Themis: İlahi Qanun və Nizamın Titan ilahəsi

Yunan mifologiyasının orijinal on iki Titan tanrısı və ilahəsindən biri olan Femida ilahi qanun və nizam ilahəsi idi. O, ədalətin və ədalətin, qanunun və nizamın, müdrikliyin və yaxşı məsləhətin təcəssümü olaraq görüldü və ədalətlə əlaqəsini ifadə etmək üçün bir neçə simvolla təsvir edildi. O, həmçinin orakulyar güclərə, görmə qabiliyyətinə və uzaqgörənliyə sahib idi. Adlarındakı oxşarlıqlara baxmayaraq, Themis bacısı dəniz ilahəsi Tetis ilə səhv salmamalıdır.

Themis adının mənası

Themis "adət" və ya "qanun" deməkdir. Yunanca tithemi sözündən götürülmüşdür və hərfi mənası "qoymaq" deməkdir. Beləliklə, Femidanın əsl mənası “yerinə qoyulan”dır. Bu söz yunan ədalət ilahəsinin adı halına gəlməzdən əvvəl ilahi qanunlara və qanunlara və ya davranış qaydalarına istinad etmək üçün istifadə edilmişdir.

Homer bu adı öz dastanlarında xatırladır və klassik alim Moses Finli bu haqda “Odissey dünyası”nda yazır: “Femida tərcümə olunmazdır. Tanrıların hədiyyəsi və sivil mövcudluğun nişanəsi, bəzən düzgün adət, düzgün prosedur, ictimai nizam, bəzən isə sadəcə olaraq tanrıların iradəsi (məsələn, bir əlamətlə aşkar edildiyi kimi) haqq ideyasının az olması deməkdir. ”

Beləliklə, ad ilahi qanunlar və tanrıların sözü ilə çox sinonimdir. Nomos sözündən fərqli olaraq, əslində insan qanunlarına şamil edilmir vəpadşah, taleyin qərarlarından azad deyildi və onlara tabe olmalı idi. Beləliklə, Talelər Yunan Mifologiyası dünyasında güclü bir qüvvə idi, hətta həmişə sevilən biri deyildi.

Clotho

Clotho "əyirici" deməkdir və onun rolu ipi fırlatmaq idi. onun mili üzərində həyat. Beləliklə, o, bir insanın nə vaxt doğulacağı və ya bir insanın xilas edilməsi və ya öldürülməsi kimi çox təsirli qərarlar verə bilərdi. Klotho hətta atası onu öldürəndə Pelopsla etdiyi kimi insanları ölümdən dirildə bilirdi.

Bəzi mətnlərdə Klotho iki bacısı ilə birlikdə Erebus və Nyx'in qızları hesab edilsə də, digər mətnlərdə Femida və Zevsin qızları kimi qəbul edilir. Roma mifologiyasında Klotho Qayya və Uranın qızı sayılırdı.

Lachesis

Onun adı "alloter" və ya püşk çəkən deməkdir. Lachesisin rolu Clotho'nun milində bükülmüş ipləri ölçmək və hər bir varlığa bölünən vaxtı və ya ömrü təyin etmək idi. Onun aləti ipləri ölçməyə kömək edən bir çubuq idi və o, eyni zamanda bir insanın taleyini və həyatlarının necə formalaşacağını seçmək üçün məsuliyyət daşıyırdı. Mifologiyada deyilirdi ki, Lachesis və bacıları körpənin taleyini həll etmək üçün körpə doğulduqdan qısa müddət sonra peyda olacaqlar.

Atropos

Onun adı "qaçılmaz" deməkdir və o, məsul şəxs idi. həyat ipini kəsməkbir varlığın. O, bir cüt qayçı istifadə etdi və bir insanın vaxtının bitdiyinə qərar verdikdə, onun həyat ipini qayçı ilə kəsərdi. Atropos üç taleyin ən böyüyü idi. O, insanın ölüm tərzini seçdi və tamamilə əyilməz olması ilə tanınırdı.

Müasirlikdə Femida

Müasir dövrdə Femida bəzən Ledi Ədalət adlanır. Themis heykəlləri, gözləri bağlı və əlində bir cüt tərəzi ilə, dünyanın bir çox məhkəmə binasının kənarında tapıla bilər. Həqiqətən, o, hüquqla o qədər bağlı olub ki, onun adını daşıyan təhsil proqramları var.

Themis Bar Review

Themis Bar Review ABA ilə birlikdə Amerika təhsil proqramıdır. , Amerika Hüquqşünaslar Assosiasiyası, hüquq tələbələrinə imtahan vermək və imtahan verməkdə kömək edir. Themis Bar Review tələbələrin bacardıqları qədər yaxşı çıxış etmələrinə kömək etmək üçün sadələşdirilmiş mühazirələr və kurs işləri olan onlayn öyrənmə platforması təqdim edir.

Femidanın təsviri və ikonoqrafiyası

Çox vaxt gözləri bağlı və əlində tərəzi tutan Femida indi də bütün dünyada ədalət məhkəmələrində adi bir mənzərədir. Femida ayıq görünüşlü qadın kimi təsvir edilir və Homer "onun gözəl yanaqları" haqqında yazır. Deyilənə görə, hətta Hera Femidanı Ledi Femida adlandırırdı.

Femidanın simvolları

Femida ona görə hətta müasir dildə ədalət və hüquqla əlaqəli olan bir neçə obyektlə əlaqələndirilirdi. Bu tərəzilər onun mərhəməti ədalətlə ölçüb-biçmə qabiliyyətini simvolizə edir, dəlillərdən keçmək və düzgün seçim etmək üçün müdrikliyindən istifadə etmək qabiliyyətini simvollaşdırır.

Bəzən o, qərəzsiz olmaq qabiliyyətini və uzaqgörənliyini simvolizə edən pərdə taxaraq təsvir olunur. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, göz pərdəsi Femida haqqında daha müasir bir anlayışdır və qədim yunan sivilizasiyası dövründəkindən daha çox 16-cı əsrdə yaranmışdır.

Kornukopiya zəngin bilik və xoşbəxtliyi simvollaşdırır. Bəzən Themis qılıncla təsvir edilirdi, xüsusən də o, yer ilahəsi olan anası Qaya ilə ən çox əlaqəli olduğu zaman. Lakin bu nadir təsvir idi.

Ədalət, Qanun və Nizam ilahəsi

İlahi qanun ilahəsi Femida qədim Yunanıstanda son dərəcə təsirli idi və hətta Olympusdakı tanrıların özləri üzərində də hakimiyyətə malik idi. O, uzaqgörənlik və peyğəmbərlik qabiliyyətinə malik idiçox müdrik və həm tanrıların, həm də bəşəriyyətin qanunlarının nümayəndəsi hesab olunurdu.

Femidanın təcəssüm etdirdiyi və dəstəklədiyi qanun və nizam daha çox təbii nizama və doğru olana uyğun idi. Bu, müasir dövrdə sosial və ya mədəni hesab edilən, lakin o günlərdə təbiətin davamı hesab edilən ailə və ya icma daxilindəki davranışlara da şamil edilirdi.

Qızları Horae və Moirai vasitəsilə Femida da müdafiə edirdi. dünyanın təbii və əxlaqi nizamları, beləliklə də cəmiyyətin və hər bir fərdin taleyinin necə oynayacağına qərar verir.

Femidanın mənşəyi

Femida Qayanın altı qızından biri idi. ilkin yer ilahəsi və göy tanrısı Uran. Beləliklə, o, orijinal Titanlardan biri idi. O, Titanların hakimiyyətinin Qızıl dövründə dünyanın təbii və mənəvi nizamının təmsilçisi idi.

Titanlar kimlər idi?

Titanlar yunan mifində tanınan ən qədim tanrılar idi, daha yaxşı tanınan yeni tanrı və ilahələrdən uzun illər əvvəl yaşamışdır. Onlar hələ bəşəriyyətin gəlişindən əvvəl qızıl illərini yaşadılar. Femidanın bir çox qardaşları Zevsə qarşı müharibədə vuruşduqları və beləliklə məğlub olduqları və həbs olunduqları halda, bütün mənbələrə görə, Femida Zevsin hakimiyyəti dövründə sonrakı illərdə hələ də nüfuzunu qorudu. Hətta gənc yunan tanrıları arasında Femida qüdrətli fiqur və ədalət ilahəsi kimi qəbul edilirdi.ilahi qanunlar.

Bəzi yunan miflərində Femidanın Titan qardaşlarından biri olan İapetlə evləndiyi bildirilir. Bununla belə, bu ümumi qəbul edilən bir nəzəriyyə deyil, çünki İapetusun əvəzinə ilahə Clymene ilə evlənməsi geniş şəkildə qəbul edilmişdir. Ola bilsin ki, çaşqınlıq Hesiod və Aeschylusun Prometeyin valideynləri haqqında fərqli fikirlərindən qaynaqlanır. Hesiod İapeti atası, Esxil isə Femidanı anası adlandırır. Prometey Klimenin oğlu olması ehtimalı daha çoxdur.

Femida ilə bağlı mifologiya

Femida haqqında miflər çoxdur və hesablar tez-tez bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir və onun kultunun necə böyüdüyünü göstərir. üzvi şəkildə, başqa mənbələrdən liberal şəkildə hekayələr götürmək. Sabit qalan şey onun kahin gücünə və peyğəmbərlik gücünə olan inamdır.

Femida və Delfidəki Oracle

Bəzi hesablamalara görə, Femida Apollonla birlikdə Delfidə Oracle-ı tapmağa kömək edib. digər hesablar isə onun anası Qayadan Oracle aldığını və sonra onu Apollona ötürdüyünü iddia edir. Ancaq məlum olan odur ki, Femidanın özünün də peyğəmbərlikləri var idi.

Qədim orakula başçılıq edən fiqur kimi o, bəşəriyyətə ədalətin ən əsas qanunları və hökmləri ilə bağlı təlimat verən Yer kürəsinin səsi idi. Qonaqpərvərlik qaydaları, idarəetmə üsulları, davranış yolları və dindarlıq insanların Femidadan aldığı dərslər idi.özü.

Ovidin Metamorfozlarında Themis tanrıları Thebesdə baş verəcək vətəndaş müharibəsi və bunun səbəb olacağı bütün bəlalar barədə xəbərdar edir. O, həmçinin Zevs və Poseydonu Thetis ilə evlənməmələri barədə xəbərdar edir, çünki oğlu daha güclü və atasına təhlükə yaradacaq.

Həmçinin Metamorfozalara görə, Yunan daşqın mifində Deucalion'a Yer kürəsini yenidən doldurmaq üçün "anasının" sümüklərini, yəni Yer Ananın, Qayanın çiyninə atmağı tapşıran Zevsdən çox Femida olmuşdur. . Deucalion və arvadı Pyrrha beləliklə çiyinlərinə daş atdılar və onlar kişi və qadın oldular. Ovid həmçinin yazır ki, Femida Zevsin oğlunun Hesperidlərdən, Atlas bağından qızıl almaları oğurlayacağını peyğəmbərlik edib.

Deyilənə görə Afrodita Femidaya gəlib, uşağı Erosun uşaq olaraq qalmasından narahat olub. əbədi. Themis ona Erosun təkliyi böyüməsinə mane olduğu üçün ona bir qardaş verməsini söylədi. Beləliklə, Afrodita Anterosu dünyaya gətirdi və Eros qardaşlar bir yerdə olduqda böyüməyə başladı.

Apollonun Doğulması

Femida əkiz bacısı Artemida ilə birlikdə Yunanıstanın Delos adasında Apollonun doğumunda iştirak edirdi. Leto və Zevsin övladları, tanrıça Heradan gizlədilməli idilər. Themis kiçik Apollonu tanrıların nektarı və ambroziyası ilə bəslədi və bunu yedikdən sonra körpə dərhal kişi oldu. Ambrosia, yunan mifologiyasına görə, yeməkdirOnlara ölümsüzlük verən və ölümlüyə qidalanmamalı olan tanrılar.

Femida və Zevs

Bir çox miflərdə Femida Heradan sonra Zevsin ikinci arvadı hesab olunur. Onun Olympusda onun yanında oturduğuna və ədalət və qanun ilahəsi olduğuna inanılırdı, onun tanrılar və insanlar üzərində hökmranlığını sabitləşdirməyə kömək etdi. O, onun məsləhətçilərindən biri idi və bəzən tale və tale qaydalarına dair məsləhət verən kimi təmsil olunurdu. Femidanın Zevsdən, üç Horadan və üç Moiradan altı qızı var idi.

İtirilmiş Kipr kimi qədim yunan mətnlərindən bəziləri Stasinusun yazdığına görə, Femida və Zevsin birlikdə Troyanın başlanğıcını planlaşdırdıqlarını söyləyir. Müharibə. Daha sonra Odissey Troya Atı qurduqdan sonra tanrılar bir-biri ilə vuruşmağa başlayanda, Femidanın Zevsin qəzəbi barədə xəbərdarlıq edərək onları dayandırdığı güman edilir.

Femida və Moiraların Zevsin bəzilərini öldürməsinə mane olduğu deyilir. müqəddəs Diktay mağarasından bal oğurlamaq istəyən oğrular. Mağarada hər kəsin ölməsinin bədbəxt olacağı düşünülürdü. Beləliklə, Zevs oğruları yerinə quşlara çevirdi və onları buraxdı.

Femidaya pərəstiş

Femida kultu Yunanıstanda kifayət qədər geniş yayılmışdı. Yunan tanrıçasına ibadət etmək üçün tikilmiş çoxlu məbədlər var idi. Bu məbədlər artıq mövcud olmasa və onların ətraflı təsviri olmasa da, Femidaya aid bir neçə ziyarətgahın xatırlanması müxtəlif mənbələrdə toplanır vəmətnlər.

Themis məbədləri

Dodonadakı orakulyar ibadətgahda Femida məbədi, Afinada Akropol yaxınlığındakı məbəd, Nemesis məbədinin yanındakı Ramnous məbədi, həmçinin Thessalia'da Themis İxnaia məbədi.

Yunan səyyahı və coğrafiyaçısı Pausanias, Thebesdəki məbədini və Neistan darvazasının yaxınlığındakı üç ziyarətgahı parlaq şəkildə təsvir etdi. Birincisi, ağ mərmərdə tanrıçanın bütü olan Themis ziyarətgahı idi. İkincisi Moirai üçün ziyarətgah idi. Üçüncüsü, Zevs Aqoraiosun (Bazarın) ziyarətgahı idi.

Yunan miflərində deyilir ki, Femida hətta Olimpiyada, Stomionda və ya ağızda bir qurbangah vardı. Themis də bəzən digər tanrılar və ya ilahələrlə məbədləri paylaşırdı və Epidaurosdakı Asklepius ziyarətgahında Afrodita ilə birlikdə məbədləri paylaşdığı bilinir.

Themis'in digər ilahələrlə əlaqəsi

Aeschylus oyununda , Prometheus Bound, Prometey deyir ki, Themis bir çox adla çağırılırdı, hətta Gaia, anasının adı. Qaya yer ilahəsi olduğundan və Femida hakimiyyətə gəlməzdən əvvəl Delfidə kahinlərə cavabdeh idi, onlar xüsusilə Yerin kahin səsi rolunda əlaqələndirilir.

Femida həmçinin ilahi tanrıça Nemesis ilə də əlaqələndirilir. cəza verən ədalət. Zərif Femidanın təmsil etdiyi qanunlara və qaydalara əməl etmədikdə, Nemesis sizə qəzəbli cəza vəd edərək gəlir.İki ilahə bir sikkənin iki üzüdür.

Femida və Demeter

Maraqlıdır ki, Themis həm də bahar ilahəsi Demeter Thesmophoros ilə yaxından əlaqəli idi, yəni "qanun və nizam-intizam gətirən" .” Bəlkə də təsadüfi deyil ki, Themis'in iki qızı, Horae və ya Fəsillər və ölüm gətirən Moirai və ya Talelər, Demeterin öz qızı, Yeraltı Dünya Kraliçası Persephone'nin iki tərəfini təmsil edir.

Uşaqlar. Themis və Zevsin altı övladı olduğu bilinir, üç Horae və üç Moirai. Bununla belə, digər hallarda, Femida Zevs tərəfindən axşam işığının və gün batımının pəriləri olan Hesperidlərin anası hesab olunur.

Prometheus Bound pyesində Esxil yazır ki, Femida Prometeyin anasıdır, baxmayaraq ki, bu, başqa mənbələrdə rast gəlinməyən hesabdır.

The Horae

Anaları Themis və zamanın təbii, dövri nizamı ilə güclü şəkildə bağlı idilər, onlar fəsillərin ilahələri idilər. Onlar həm də bütün müxtəlif fəsillərdə və əhval-ruhiyyədə təbiətin təcəssümü idi və inanılırdı ki, yerin münbitliyini təşviq edir və təbii nizamın və insan davranışının qanun və qaydalarının qorunduğunu müşahidə edir.

Eunomia

Onun adı “sifariş” və ya müvafiq qanunlara uyğun idarəçilik deməkdir. Eunomia qanunvericilik ilahəsi idi. O, həm də bahar ilahəsi idiyaşıl otlaqlar. Ümumiyyətlə Themis və Zevsin qızı hesab edilsə də, o və ya bəlkə də eyni adlı ilahə Hermes və Afroditanın qızı da ola bilərdi. Eunomia bəzi yunan vazalarında Afroditanın yoldaşlarından biri kimi görünür.

Dike

Dike "ədalət" deməkdir və o, əxlaqi ədalət və ədalətli mühakimə ilahəsi idi. Anasının ilahi ədalətə hökm etdiyi kimi, o da insan ədalətinə hökm etdi. O, adətən bir cüt tərəzi daşıyan və başına dəfnə çələngi taxan incə, gənc qadın kimi göstərilir. Dike tez-tez saflıq və məsumluq tanrıçası Astraea ilə əlaqələndirilir və onunla əlaqələndirilir.

Eirene

Eirene "sülh" deməkdir və o, zənginliyin və bolluğun təcəssümü idi. O, adətən anası Femida kimi bolluq buynuzlu, həmçinin əsa və məşəl olan gözəl bir gənc qadın kimi təsvir edilirdi. Afina xalqı Eireneyə xüsusi ehtiram bəsləyirdi və onun adına çoxlu qurbangahlar tikərək Sülh üçün bir kult yaratdı.

Moirai

Qədim Yunan Mifologiyasında Moirai və ya Talelər taleyin təzahürləri idi. . Onların üçü bir qrup olsa da, rol və funksiyaları da fərqli idi. Onların son məqsədi hər bir ölümlü və ya ölməz varlığın kainatın qanunlarına uyğun olaraq taleyin onlara təyin etdiyi həyatlarını yaşamasını təmin etmək idi.

Hətta Zevs, onların atası və