Temida: tytanowa bogini boskiego prawa i porządku

Jedna z dwunastu bogów i bogiń tytanów w mitologii greckiej, Temida, była boginią boskiego prawa i porządku. Postrzegano ją jako uosobienie sprawiedliwości i uczciwości, prawa i porządku, mądrości i dobrej rady, a przedstawiano ją za pomocą kilku symboli, które miały oznaczać jej związek ze sprawiedliwością. Przypisywano jej również moce wyroczni, wizji i przewidywania.podobieństwa w ich imionach, Themis nie powinna być mylona z jej siostrą Tethys, boginią morza.

Znaczenie imienia Themis

Themis oznacza "zwyczaj" lub "prawo". Wywodzi się z greckiego tithemi Słowo to było używane w odniesieniu do boskiego prawa i rozporządzeń lub zasad postępowania, zanim stało się imieniem greckiej bogini sprawiedliwości.

Homer przywołuje to imię w swoich eposach, a Moses Finley, klasyczny badacz, pisze o tym w The World of Odysseus: "Themis jest nieprzetłumaczalna. Dar bogów i znak cywilizowanej egzystencji, czasami oznacza właściwy zwyczaj, właściwą procedurę, porządek społeczny, a czasami jedynie wolę bogów (ujawnioną na przykład przez omen) z niewielką ideą prawa".

Tak więc nazwa ta jest synonimem boskich praw i słowa bogów. W przeciwieństwie do słowa nomos, nie odnosi się ona do ludzkich praw i dekretów.

Opis i ikonografia Temidy

Często przedstawiana z zawiązanymi oczami i trzymająca w dłoni zestaw łusek, Themis jest częstym widokiem nawet teraz w sądach na całym świecie. Themis jest opisywana jako trzeźwo wyglądająca kobieta, a Homer pisze o "jej pięknych policzkach". Mówiono, że nawet Hera odnosiła się do Themis jako Lady Themis.

Symbole Temidy

Themis była związana z kilkoma przedmiotami, które są kojarzone ze sprawiedliwością i prawem nawet we współczesnym żargonie. Są to wagi, które symbolizują jej zdolność do ważenia współczucia ze sprawiedliwością oraz do przeanalizowania dowodów i wykorzystania swojej mądrości do dokonania właściwego wyboru.

Czasami jest przedstawiana z opaską na oczach, co symbolizuje jej zdolność do bycia bezstronną i przewidywania. Należy jednak zauważyć, że opaska na oczach jest bardziej nowoczesną koncepcją Temidy i powstała bardziej w XVI wieku niż w starożytnej cywilizacji greckiej.

Róg obfitości symbolizuje bogactwo wiedzy i szczęście. Czasami Temida była przedstawiana z mieczem, zwłaszcza gdy była najbardziej kojarzona ze swoją matką Gają, boginią ziemi. Było to jednak rzadkie przedstawienie.

Bogini sprawiedliwości, prawa i porządku

Bogini boskiego prawa, Themis, była niezwykle wpływowa w starożytnej Grecji i miała władzę nawet nad samymi bogami na Olimpie. Obdarzona zdolnością przewidywania i proroctwa, była uważana za bardzo mądrą i reprezentującą prawa zarówno bogów, jak i ludzi.

Prawo i porządek, które uosabiała i utrzymywała Themis, były bardziej zgodne z naturalnym porządkiem i tym, co jest właściwe. Obejmowało to zachowanie w rodzinie lub społeczności, które w dzisiejszych czasach jest uważane za społeczne lub kulturowe, ale w tamtych czasach uważano je za przedłużenie natury.

Za pośrednictwem swoich córek, Horae i Moirai, Themis podtrzymywała również naturalne i moralne porządki świata, decydując w ten sposób o tym, jak będzie wyglądać społeczeństwo i przeznaczenie każdej indywidualnej istoty.

Pochodzenie Themis

Temida była jedną z sześciu córek Gai, pierwotnej bogini ziemi i Uranosa, boga nieba. Jako taka była jednym z pierwotnych tytanów. Reprezentowała naturalny i moralny porządek świata w Złotym Wieku rządów tytanów.

Kim byli Tytani?

Tytani byli najstarszymi bogami znanymi w greckim micie, wyprzedzając o wiele lat znacznie lepiej znanych nowszych bogów i boginie. Przeżyli swoje złote lata jeszcze przed pojawieniem się ludzkości. Podczas gdy wielu braci Temidy walczyło w wojnie przeciwko Zeusowi i zostało pokonanych i uwięzionych, według wszelkich źródeł, Temida nadal pozostawała wpływowa w późniejszych latach panowania Zeusa.Nawet wśród młodszych greckich bogów, Temida była uważana za potężną postać i boginię sprawiedliwości oraz boskich praw.

Niektóre z greckich mitów twierdzą, że Temida była żoną Iapetosa, jednego z jej braci tytanów. Nie jest to jednak powszechnie akceptowana teoria, ponieważ Iapetos był powszechnie uważany za żonatego z boginią Klymeną. Być może zamieszanie wynika z różnych opinii Hezjoda i Ajschylosa na temat rodziców Prometeusza. Hezjod nazywa Iapetosa jego ojcem, a Ajschylos nazywa Temidę jego matką.jest bardziej prawdopodobne, że Prometeusz był synem Clymene.

Mitologia związana z Temidą

Mitów o Temidzie jest wiele, a relacje są często ze sobą sprzeczne, co pokazuje, jak jej kult rozwijał się organicznie, swobodnie zapożyczając historie z innych źródeł. To, co pozostaje niezmienne, to wiara w jej moce wyroczni i moc przepowiadania przyszłości.

Temida i wyrocznia w Delfach

Niektóre relacje mówią, że sama Themis pomogła założyć Wyrocznię w Delfach wraz z Apollem, podczas gdy inne twierdzą, że otrzymała Wyrocznię od swojej matki Gai, a następnie przekazała ją Apollowi. Wiadomo jednak również, że sama Themis miała przepowiednie.

Jako postać przewodnicząca starożytnej wyroczni, była głosem Ziemi, który instruował ludzkość w zakresie najbardziej podstawowych praw i obrzędów sprawiedliwości. Zasady gościnności, metody rządzenia, sposoby zachowania i pobożności były lekcjami, które ludzie otrzymali od samej Themis.

W Metamorfozach Owidiusza Temida ostrzega bogów przed wojną domową, która ma nadejść w Tebach i wszystkimi kłopotami, które to spowoduje. Ostrzega także Zeusa i Posejdona, aby nie poślubiali Tetydy, ponieważ jej syn będzie potężniejszy i będzie zagrożeniem dla swojego ojca.

Według Metamorfoz to raczej Temida, a nie Zeus, poinstruowała Deukaliona w greckim micie o potopie, aby rzucił przez ramię kości "swojej matki", czyli Matki Ziemi, Gai, w celu ponownego zaludnienia Ziemi. Deukalion i jego żona Pyrrha rzucili więc przez ramię kamienie, które stały się mężczyznami i kobietami. Owidiusz napisał również, że Temida przepowiedziała, że syn Zeusa ukradniezłote jabłka z Hesperyd, z sadu Atlasa.

Mówi się, że Afrodyta przyszła do Temidy, martwiąc się, że jej dziecko Eros na zawsze pozostanie dzieckiem. Temida powiedziała jej, aby dała Erosowi brata, ponieważ jego samotność uniemożliwiała mu rozwój. W ten sposób Afrodyta urodziła Anterosa, a Eros zaczął rosnąć, gdy bracia byli razem.

Narodziny Apolla

Temida była obecna przy narodzinach Apolla na greckiej wyspie Delos, wraz z jego siostrą bliźniaczką Artemidą. Dzieci Leto i Zeusa, musiały być ukryte przed boginią Herą. Temida karmiła małego Apolla nektarem i ambrozją bogów, a po zjedzeniu tego, dziecko natychmiast wyrosło na mężczyznę. Ambrozja, zgodnie z mitologią grecką, jest pokarmem bogów, który daje im nieśmiertelność i jestnie może być podawany śmiertelnikowi.

Temida i Zeus

Wiele mitów uważa Temidę za drugą żonę Zeusa, po Herze. Uważano, że siedziała przy nim na Olimpie i będąc boginią sprawiedliwości i prawa, pomogła ustabilizować jego rządy nad bogami i ludźmi. Była jednym z jego doradców i czasami była przedstawiana jako doradzająca mu w sprawie zasad losu i przeznaczenia. Temida miała sześć córek z Zeusem, trzy Horae i trzy Moirai.

Niektóre starsze greckie teksty, takie jak zaginiona Cypria autorstwa Stasinusa, mówią, że Themis i Zeus wspólnie zaplanowali początek wojny trojańskiej. Później, kiedy bogowie zaczęli walczyć ze sobą po tym, jak Odyseusz zbudował konia trojańskiego, Themis miała ich powstrzymać, ostrzegając ich przed gniewem Zeusa.

Mówi się, że Themis i Moirai powstrzymały Zeusa przed zabiciem złodziei, którzy chcieli ukraść miód ze świętej jaskini Dictaean. Uważano, że śmierć w jaskini jest złym losem, więc Zeus zamienił złodziei w ptaki i pozwolił im odejść.

Kult Temidy

Kult Temidy był dość rozpowszechniony w Grecji. Istniało wiele świątyń zbudowanych w celu oddawania czci greckiej bogini. Chociaż świątynie te już nie istnieją i nie ma żadnych szczegółowych opisów na ich temat, wzmianki o kilku świątyniach Temidy pojawiają się w różnych źródłach i tekstach.

Świątynie Temidy

Istniała świątynia Temidy w sanktuarium w Dodonie, świątynia w pobliżu Akropolu w Atenach, świątynia w Rhamnous tuż obok świątyni Nemezis, a także świątynia Temidy Ikhnaia w Tesalii.

Pauzaniasz, grecki podróżnik i geograf, barwnie opisał jej świątynię w Tebach i trzy sanktuaria w pobliżu Bramy Neistanu. Pierwszym z nich było sanktuarium Temidy, z bożkiem bogini z białego marmuru. Drugim było sanktuarium Moirai. Trzecim było sanktuarium Zeusa Agoraiosa (Targu).

Greckie mity mówią, że Temida miała ołtarz nawet na Olimpii, na Stomionie lub w ustach. Temida czasami dzieliła świątynie z innymi bogami lub boginiami i wiadomo, że dzieliła jedną z Afrodytą w sanktuarium Asklepiosa w Epidauros.

Stowarzyszenie Themis z innymi boginiami

W sztuce Ajschylosa Prometheus Bound, Prometeusz mówi, że Themis była nazywana wieloma imionami, nawet Gaja, imię jej matki. Ponieważ Gaja była boginią ziemi i była odpowiedzialna za wyrocznię w Delfach, zanim przejęła ją Themis, są one szczególnie kojarzone w roli wyroczni głosu Ziemi.

Themis jest również powiązana z Nemesis, boginią boskiej sprawiedliwości. Kiedy ktoś nie przestrzega praw i zasad, które reprezentuje łagodna Themis, Nemesis przychodzi na ciebie, obiecując gniewną zemstę. Te dwie boginie to dwie strony medalu.

Temida i Demeter

Co ciekawe, Temida była również blisko związana z boginią wiosny, Demeter Thesmophoros, co oznacza "przynoszącą prawo i porządek". Być może nie jest przypadkiem, że dwa zestawy córek Temidy, Horae lub Pory Roku i przynoszące śmierć Moirai lub Losy, reprezentują dwie strony córki Demeter, Persefony, królowej podziemi.

Dzieci Temidy

Wiadomo, że Themis i Zeus mieli sześcioro dzieci, trzy Horae i trzy Moirai. Jednak w innych przypadkach Themis jest uznawana za matkę Hesperyd, nimf wieczornego światła i zachodów słońca, przez Zeusa.

W sztuce Prometheus Bound, Ajschylos pisze, że Themis jest matką Prometeusza, chociaż nie jest to relacja, którą można znaleźć w innych źródłach.

Horae

Silnie związane ze swoją matką Temidą i naturalnym, cyklicznym porządkiem czasu, były boginiami pór roku. Były także uosobieniem natury we wszystkich jej różnych porach roku i nastrojach i wierzono, że promują płodność ziemi i przestrzegają praw i zasad naturalnego porządku i ludzkiego zachowania.

Eunomia

Jej imię oznacza "porządek" lub zarządzanie zgodnie z odpowiednimi prawami. Eunomia była boginią prawodawstwa. Była także wiosenną boginią zielonych pastwisk. Chociaż powszechnie uważa się ją za córkę Temidy i Zeusa, ona lub być może bogini o tym samym imieniu mogła być również córką Hermesa i Afrodyty. Eunomia pojawia się jako jedna z towarzyszek Afrodyty na niektórych greckich wazach.

Dike

Dike oznacza "sprawiedliwość" i była boginią sprawiedliwości moralnej i sprawiedliwego osądu. Rządziła ludzką sprawiedliwością, tak jak jej matka rządziła boską sprawiedliwością. Zwykle jest przedstawiana jako szczupła młoda kobieta niosąca parę łusek i nosząca wieniec laurowy wokół głowy. Dike jest często kojarzona i łączona z Astraea, dziewiczą boginią czystości i niewinności.

Eirene

Eirene oznacza "pokój" i była uosobieniem bogactwa i obfitości. Zwykle przedstawiano ją jako piękną młodą kobietę z rogiem obfitości, podobnie jak jej matka Temida, a także berłem i pochodnią. Mieszkańcy Aten szczególnie czcili Eirene i ustanowili kult pokoju, budując wiele ołtarzy jej imienia.

Moirai

W starożytnej mitologii greckiej Moirai lub Losy były przejawami przeznaczenia. Podczas gdy troje z nich stanowiło grupę, ich role i funkcje również się różniły. Ich ostatecznym celem było zapewnienie, że każda śmiertelna lub nieśmiertelna istota przeżyła swoje życie zgodnie z tym, co przeznaczenie przypisało im zgodnie z prawami wszechświata.

Nawet Zeus, ich ojciec i król, nie był wolny od decyzji losu i musiał ich przestrzegać. Tak więc los był potężną siłą w świecie mitologii greckiej, choć nie zawsze lubianą.

Clotho

Clotho oznacza "prządka", a jej rolą było przędzenie nici życia na jej wrzecionie. W ten sposób mogła podejmować bardzo wpływowe decyzje, takie jak to, kiedy dana osoba miała się urodzić lub czy dana osoba miała zostać uratowana lub uśmiercona. Clotho mogła nawet wskrzeszać ludzi z martwych, tak jak zrobiła to z Pelopsem, gdy jego ojciec go zabił.

W niektórych tekstach Clotho wraz ze swoimi dwiema siostrami są uważane za córki Erebusa i Nyx, ale w innych tekstach są akceptowane jako córki Temidy i Zeusa. W mitologii rzymskiej Clotho była uważana za córkę Gai i Uranosa.

Lachesis

Jej imię oznacza "alloter" lub ten, który losuje. Rolą Lachesis było odmierzanie nici przędzonych na wrzecionie Clotho i określanie czasu lub życia, które zostało przydzielone każdej istocie. Jej narzędziem był pręt, który pomagał jej mierzyć nici, a także była odpowiedzialna za wybór przeznaczenia danej osoby i tego, w jaki sposób jej życie się ukształtuje. Mitologia mówi, że Lachesis ijej siostry pojawiały się wkrótce po narodzinach dziecka, aby zadecydować o jego losie.

Atropos

Jej imię oznacza "nieunikniony" i to ona była odpowiedzialna za przecięcie nici życia istoty. Dzierżyła nożyce i kiedy zdecydowała, że czas danej osoby dobiegł końca, przecinała jej nić życia nożycami. Atropos była najstarszą z trzech Losów. Wybierała sposób śmierci osoby i była znana z tego, że była całkowicie nieelastyczna.

Themis w nowoczesności

We współczesnych czasach Themis jest czasami nazywana Lady Justice. Posągi Themis, z zawiązanymi oczami i parą wag trzymanych w dłoni, można znaleźć przed wieloma sądami na całym świecie. Rzeczywiście, stała się tak kojarzona z prawem, że istnieją programy studiów nazwane jej imieniem.

Recenzja Themis Bar

Themis Bar Review to amerykański program studiów, we współpracy z ABA, Amerykańskim Stowarzyszeniem Prawników, który pomaga studentom prawa uczyć się i zdawać egzaminy. Themis Bar Review zapewnia internetową platformę edukacyjną, która zawiera wykłady i zajęcia usprawnione, aby pomóc uczniom osiągnąć jak najlepsze wyniki.