අන්තර්ගත වගුව
ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල මුල් ටයිටන් දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් දොළොස් දෙනාගෙන් එක් අයෙක් වන තේමිස් දිව්‍ය නීතිය හා සාමයේ දේවතාවියයි. ඇය යුක්තිය සහ සාධාරණත්වය, නීතිය සහ සාමය, ප්‍රඥාව සහ යහපත් උපදේශනයේ පුද්ගලාරෝපණය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර යුක්තිය සමඟ ඇයගේ සම්බන්ධතාවය සනිටුහන් කිරීම සඳහා සංකේත කිහිපයකින් ඇය නිරූපණය කරන ලදී. ඇයට වාචික බලය, දැක්ම සහ දූරදර්ශී බව ද හිමි විය. ඔවුන්ගේ නම්වල සමානකම් තිබියදීත්, තේමිස් ඇගේ සහෝදරිය ටෙතිස්, මුහුදු දේවතාවිය සමඟ වරදවා වටහා නොගත යුතුය.
බලන්න: මචා: පුරාණ අයර්ලන්තයේ යුද දේවතාවියThemis යන නමේ තේරුම
Themis යන්නෙහි තේරුම "අභිරුචිය" හෝ "නීතිය" යන්නයි. එය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ ග්‍රීක භාෂාවෙන් tithemi එහි වචනාර්ථයෙන් "තැබීම" යන්නයි. මේ අනුව, තේමිස් යන්නෙහි සැබෑ අරුත වන්නේ "තැබූ දෙය" යන්නයි. මෙම වචනය යුක්තියේ ග්‍රීක දේවතාවියගේ නම වීමට පෙර දිව්‍ය නීතිය සහ අණපනත් හෝ චර්යා නීති හැඳින්වීමට භාවිතා කරන ලදී.
හෝමර් ඔහුගේ වීර කාව්‍යවල නම උද්දීපනය කරන අතර සම්භාව්‍ය විශාරද මෝසෙස් ෆින්ලි මේ ගැන ද වර්ල්ඩ් ඔෆ් ඔඩිසියස් හි මෙසේ ලියයි, “තේමිස් පරිවර්තනය කළ නොහැක. දෙවිවරුන්ගේ තෑග්ගක් සහ ශිෂ්ට සම්පන්න පැවැත්මේ සලකුණක්, සමහර විට එය නිවැරදි චාරිත්රය, නිසි ක්රියා පටිපාටිය, සමාජ පිළිවෙළ සහ සමහර විට හුදෙක් දෙවියන්ගේ කැමැත්ත (නිදසුනක් ලෙස, නිමිත්තක් මගින් හෙළිදරව් කර ඇති පරිදි) නිවැරදි අදහස අඩුය. ”
එබැවින්, නම දිව්‍යමය නීති සහ දෙවියන්ගේ වචනයට බොහෝ සෙයින් සමාන වේ. නෝමෝස් යන වචනය මෙන් නොව, එය ඇත්ත වශයෙන්ම මානව නීතිවලට අදාළ නොවේරජු, දෛවයේ තීරණවලින් නිදහස් නොවූ අතර ඒවාට අවනත වීමට සිදු විය. මේ අනුව, ඉරණම ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා ලෝකය තුළ ප්‍රබල බලවේගයක් විය, සෑම විටම හොඳින් කැමති එකක් නොවේ නම්.
ක්ලෝතෝ
ක්ලෝතෝ යන්නෙහි තේරුම “දඟ පන්දු යවන්නිය” වන අතර ඇගේ කාර්යභාරය වූයේ නූල් කරකැවීමයි. ඇගේ දඟ මත ජීවිතය. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකු ඉපදෙන්නේ කවදාද, පුද්ගලයෙකු ගැලවීම හෝ මරණයට පත් කළ යුතුද වැනි ඉතා බලගතු තීරණ ගැනීමට ඇයට හැකි විය. ඔහුගේ පියා ඔහුව මරා දැමූ විට පෙලොප්ස් සමඟ කළාක් මෙන් ක්ලෝතෝට මිනිසුන්ව මළවුන්ගෙන් නැවත නැඟිටුවන්න පවා හැකි විය.
සමහර පාඨවල ක්ලෝතෝ සහ ඇගේ සහෝදරියන් දෙදෙනා Erebus සහ Nyx ගේ දියණියන් ලෙස සලකනු ලබන නමුත් අනෙකුත් පාඨවල ඔවුන් Themis සහ Zeus ගේ දියණියන් ලෙස පිළිගැනේ. රෝම පුරාවෘත්තවල ක්ලෝතෝ ගයියාගේ සහ යුරේනස්ගේ දියණිය ලෙස සලකනු ලැබීය.
Lachesis
ඇගේ නමේ තේරුම “ඇලටර්” හෝ කුසපත් අඳින තැනැත්තා යන්නයි. Lachesis ගේ කාර්ය භාරය වූයේ Clotho ගේ දඟර මත කැරකෙන නූල් මැනීම සහ එක් එක් ජීවියෙකු සඳහා වෙන් කරන ලද කාලය හෝ ජීවිතය තීරණය කිරීමයි. ඇගේ උපකරණය නූල් මැනීමට උපකාර වන සැරයටියක් වූ අතර පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම තෝරා ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතය හැඩගස්වන ආකාරය පිළිබඳ වගකීම ද ඇය සතු විය. ළදරුවෙකුගේ ඉරණම තීරණය කිරීම සඳහා ලචේසිස් සහ ඇගේ සහෝදරියන් ළදරුවෙකුගේ ඉරණම තීරණය කිරීමට ටික කලකට පසු පෙනී සිටින බව මිථ්‍යා මතයයි.
ඇට්‍රොපොස්
ඇගේ නමේ තේරුම “නොවැළැක්විය හැකි” වන අතර එයට වගකිව යුත්තේ ඇයයි. ජීවන නූල් කැපීමජීවියෙකුගේ. ඇය කතුරු යුගලයක් අතැතිව සිටි අතර, පුද්ගලයෙකුගේ කාලය අවසන් බව ඇය තීරණය කළ විට, ඇය එම කතුරෙන් ඔවුන්ගේ ජීවිත නූල් කැපුවාය. ඇට්‍රොපොස් ඉරණම තුනෙන් වැඩිමලා විය. ඇය පුද්ගලයෙකුගේ මරණයේ ආකාරය තෝරා ගත් අතර සම්පූර්ණයෙන්ම අනම්‍ය ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.
නූතනයේ තේමිස්
නූතන කාලයේ, තේමිස් සමහර විට Lady Justice ලෙස හැඳින්වේ. තේමිස්ගේ ප්‍රතිමා, ඇස් බැඳ, තරාදි යුගලයක් අතේ තබාගෙන, ලොව පුරා බොහෝ උසාවිවලින් පිටත දක්නට ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය නීතිය සමඟ කෙතරම් සම්බන්ධ වී ඇත්ද යත්, ඇයගේ නමින් අධ්‍යයන වැඩසටහන් තිබේ.
Themis Bar Review
Themis Bar Review යනු ABA සමඟ සම්බන්ධ වූ ඇමරිකානු අධ්‍යයන වැඩසටහනකි. , ඇමරිකානු නීතිඥ සංගමය, එය නීති සිසුන්ට ඉගෙනීමට සහ ඔවුන්ගේ විභාග සමත් වීමට උපකාර කරයි. Themis Bar Review මගින් සිසුන්ට හැකි පරිදි ක්රියා කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා දේශන සහ පාඨමාලා විධිමත් කර ඇති මාර්ගගත ඉගෙනුම් වේදිකාවක් සපයයි.
නියෝග.තේමිස්ගේ විස්තරය සහ ප්‍රතිමූර්තිය
බොහෝ විට ඇස් බැඳ, කොරපොතු කට්ටලයක් අතේ තබාගෙන සිටින අයකු ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර, තේමිස් දැන් ලොව පුරා අධිකරණවල පවා සුලභ දසුනකි. තේමිස් සන්සුන් පෙනුමක් ඇති කාන්තාවක් ලෙස විස්තර කර ඇති අතර හෝමර් "ඇගේ ලස්සන කම්මුල්" ගැන ලියයි. හේරා පවා තේමිස්ව හැඳින්වූයේ තේමිස් ආර්යාව ලෙස බව පැවසේ.
තේමිස්ගේ සංකේත
තේමිස් නූතන ව්‍යවහාරයෙන් පවා යුක්තිය සහ නීතිය සමඟ සම්බන්ධ වූ වස්තූන් කිහිපයක් සමඟ සම්බන්ධ වූයේ ඇය නිසා ය. යුක්තිය සමඟ අනුකම්පාව කිරා මැන බැලීමටත්, සාක්ෂි හරහා මාරු වීමටත්, නිවැරදි තේරීම සඳහා ඇගේ ප්‍රඥාව භාවිතා කිරීමටත් ඇයට ඇති හැකියාව සංකේතවත් කරන තරාදි මේවාය.
සමහර විට, ඇය ඇස් බැන්දුමක් පැළඳ සිටින අයුරු නිරූපනය කර ඇති අතර, එය අපක්ෂපාතී වීමට ඇති හැකියාව සහ ඇගේ දුරදක්නාභාවය සංකේතවත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඇස් බැන්දම තේමිස්ගේ වඩාත් නවීන සංකල්පයක් වන අතර එය පුරාණ ග්‍රීක ශිෂ්ටාචාරයට වඩා 16 වන සියවසේදී පැන නැඟී ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
cornucopia දැනුමේ ධනය සහ වාසනාව සංකේතවත් කරයි. සමහර අවස්ථාවලදී, තේමිස් කඩුවකින් නිරූපණය කර ඇත, විශේෂයෙන් ඇය ඇගේ මව වන ගයියා, පෘථිවි දේවතාවිය සමඟ වඩාත් සම්බන්ධ වූ විට. නමුත් මෙය දුර්ලභ නිරූපනයකි.
යුක්තිය, නීතිය සහ සාමය
දිව්‍ය නීතියේ දේවතාවිය, තේමිස් පුරාණ ග්‍රීසියේ අතිශයින් බලගතු වූ අතර ඔලිම්පස්හි දෙවිවරුන් කෙරෙහි පවා බලය තිබුණි. දූරදර්ශීව හා අනාවැකි කීමට ඇය දක්ෂ වූවායඉතා ප්‍රඥාවන්ත ලෙස සලකනු ලබන අතර දෙවියන්ගේ සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ නීති නියෝජිතයෙකු ලෙස සැලකේ.
තේමිස් පුද්ගලාරෝපණය කළ සහ තහවුරු කළ නීතිය සහ සාමය වඩාත් ස්වාභාවික පිළිවෙලට සහ නිවැරදි දේට සම්බන්ධ විය. මෙය පවුල තුළ හෝ ප්‍රජාව තුළ හැසිරීම දක්වා ව්‍යාප්ත විය, එය නූතනයේ සමාජීය හෝ සංස්කෘතික වශයෙන් සැලකෙන නමුත් ඒ දිනවල ස්වභාවධර්මයේ දිගුවක් ලෙස සැලකේ.
ඇගේ දියණියන් වන හොරේ සහ මොයිරායි හරහා තේමිස් ද තහවුරු කළාය. ලෝකයේ ස්වභාවික සහ සදාචාරාත්මක නියෝග, මේ අනුව සමාජය සහ සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ඉරණම ක්රියා කරන්නේ කෙසේද යන්න තීරණය කරයි.
තේමිස්ගේ සම්භවය
තේමිස් ගයියාගේ දියණියන් හය දෙනාගෙන් කෙනෙකි. ප්‍රාථමික පෘථිවි දේවතාවිය සහ යුරේනස්, අහසේ දෙවියා. එනිසා ඇය මුල් ටයිටන්වරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඇය ටයිටන්වරුන්ගේ පාලනයේ ස්වර්ණමය යුගයේ ලෝකයේ ස්වභාවික හා සදාචාරාත්මක පිළිවෙල නියෝජනය කළාය.
ටයිටන්වරු කවුද?
Titans යනු ග්‍රීක මිථ්‍යාවේ දන්නා පැරණිතම දෙවිවරුන් වන අතර, බොහෝ වසර ගණනාවකට පෙර වඩා හොඳින් දන්නා නව දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් විය. ඔවුන් මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පැමිණීමට පෙර සිටම ඔවුන්ගේ ස්වර්ණමය වසර ජීවත් විය. තේමිස්ගේ බොහෝ සහෝදරයන් සියුස්ට එරෙහි යුද්ධයේදී සටන් කර පරාජයට පත් වී සිරගත කරන ලද අතර, සියලු සම්පත් අනුව, තේමිස් සියුස්ගේ පාලන සමයේදී පසුකාලීනව තවමත් බලගතු විය. තරුණ ග්‍රීක දෙවිවරුන් අතර පවා තේමිස් බලවත් චරිතයක් සහ යුක්තිය සහ දේවතාවිය ලෙස සැලකේ.දිව්‍ය නීති.
සමහර ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් පවසන්නේ තේමිස් ඇගේ ටයිටන් සොහොයුරෙකු වන ඉපෙටස් සමඟ විවාහ වූ බවයි. කෙසේ වෙතත්, Iapetus වෙනුවට Clymene දේවතාවිය සමඟ විවාහ වීමට පුලුල්ව පිළිගෙන ඇති බැවින් මෙය පොදුවේ පිළිගත් සිද්ධාන්තයක් නොවේ. සමහර විට ව්‍යාකූලත්වය පැන නගින්නේ ප්‍රොමිතියස්ගේ දෙමාපියන් ගැන හෙසියොඩ් සහ ඇස්කිලස්ගේ වෙනස් මතයන් නිසා විය හැකිය. Hesiod ඔහුගේ පියා Iapetus ලෙස නම් කරන අතර Aeschylus ඔහුගේ මව Themis ලෙස නම් කරයි. Prometheus Clymene ගේ පුත්‍රයා වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.
Themis හා සම්බන්ධ මිථ්‍යා කතා
තේමිස් පිළිබඳ මිථ්‍යාවන් බොහෝය. ඓන්ද්‍රීයව, ලිබරල් ලෙස වෙනත් මූලාශ්‍රවලින් කතන්දර ණයට ගැනීම. ස්ථිරව පවතින්නේ ඇයගේ වාචික බලය සහ අනාවැකියේ බලය පිළිබඳ විශ්වාසයයි.
Themis and the Oracle at Delphi
සමහර වාර්තා පවසන්නේ ඇපලෝ සමඟින් ඩෙල්ෆිහි ඔරකල් සොයා ගැනීමට තේමිස්ම උදව් කළ බවයි. වෙනත් ගිණුම් පවසන්නේ ඇයට ඇගේ මව ගයියාගෙන් ඔරකල් ලැබුණු බවත් පසුව එය ඇපලෝ වෙත ලබා දුන් බවත්ය. නමුත් දන්නා දෙය නම් තේමිස්ට අනාවැකි තිබූ බවයි.
පෞරාණික ඔරකල්හි මුලසුන දැරූ චරිතය ලෙස, ඇය යුක්තිය පිළිබඳ මූලික නීති සහ ආඥාපනත මානව වර්ගයාට උපදෙස් දුන් පෘථිවියේ හඬ විය. ආගන්තුක සත්කාරයේ නීතිරීති, පාලන ක්‍රම, හැසිරීමේ ක්‍රම සහ භක්තිවන්තකම යන සියල්ල තේමිස්ගෙන් මිනිසුන් උගත් පාඩම් විය.තමා.
Ovid's Metamorphoses හි, Themis තීබ්ස් හි ඇති වීමට නියමිත සිවිල් යුද්ධයක් සහ එය ඇති කරන සියලු කරදර ගැන දෙවිවරුන්ට අනතුරු අඟවයි. ඇය සියුස් සහ පොසෙයිඩන්ට අනතුරු අඟවන්නේ ඇගේ පුතා බලවත් වන අතර ඔහුගේ පියාට තර්ජනයක් වන බැවින් තේටිස්ව විවාහ කර නොගන්නා ලෙසයි.
එමෙන්ම Metamorphoses ට අනුව, ග්‍රීක ගංවතුර මිථ්‍යාවේ Deucalion හට උපදෙස් දුන්නේ සියුස්ට වඩා Themis යනු “ඔහුගේ මව” යන අර්ථය ඇති “තම මවගේ” ඇටකටු, පෘථිවිය නැවත ජනනය කිරීම සඳහා ඔහුගේ උරහිසට උඩින් විසි කරන ලෙසයි. . Deucalion සහ ඔහුගේ බිරිඳ Pyrrha මෙසේ ඔවුන්ගේ උරහිසට ගල් ගැසූ අතර ඔවුන් පිරිමින් සහ කාන්තාවන් බවට පත් විය. සියුස්ගේ පුත්‍රයෙකු ඇට්ලස් වත්තෙන් හෙස්පෙරයිඩස්හි රන් ඇපල් සොරකම් කරන බවට තේමිස් අනාවැකි පළ කළ බව ඕවිඩ් ලිවීය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් තේමිස් වෙත පැමිණියේ තම දරුවා ඊරෝස් දරුවෙකු ලෙස සිටිනු ඇතැයි යන කනස්සල්ලෙන් බව පැවසේ. සදහටම. ඔහුගේ තනිකම ඔහුගේ වර්ධනයට බාධාවක් වන බැවින් ඊරෝස්ට සහෝදරයෙකු ලබා දෙන ලෙස තේමිස් ඇයට පැවසුවා. මේ අනුව, ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇන්ටෙරෝස් බිහි කළ අතර සහෝදරයන් එකට සිටින සෑම විටම ඊරෝස් වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය.
ඇපලෝගේ උපත
ග්‍රීක දූපතක් වන ඩෙලෝස් හි ඇපලෝගේ උපතේදී තේමිස් සිටියේ ඔහුගේ නිවුන් සොහොයුරිය ආටෙමිස් සමඟය. ලෙටෝ සහ සියුස්ගේ දරුවන්, ඔවුන් හේරා දේවතාවියගෙන් සැඟවීමට අවශ්ය විය. තේමිස් කුඩා ඇපලෝට අමෘතය සහ දෙවියන්ගේ අමෘතය සමඟ පෝෂණය කළ අතර මෙය අනුභව කිරීමෙන් පසු දරුවා එකවරම මිනිසෙකු බවට පත් විය. ග්‍රීක පුරාවෘත්තයට අනුව ඇම්බ්‍රෝසියා යනු මිනිසුන්ගේ ආහාරයයිඔවුන්ට අමරණීයත්වය ලබා දෙන දෙවිවරුන් සහ මාරාන්තිකයෙකුට පෝෂණය නොකළ යුතුය.
තේමිස් සහ සියුස්
බොහෝ මිථ්‍යාවන් හේරාට පසුව සියුස්ගේ දෙවන බිරිඳ ලෙස සලකයි. ඇය ඔලිම්පස් හි ඔහු අසල වාඩි වී යුක්තිය සහ නීතියේ දේවතාවිය වීම, දෙවිවරුන් සහ මිනිසුන් කෙරෙහි ඔහුගේ පාලනය ස්ථාවර කිරීමට උපකාරී වූ බව විශ්වාස කෙරිණි. ඇය ඔහුගේ උපදේශකයෙකු වූ අතර සමහර විට දෛවයේ සහ දෛවයේ නීති පිළිබඳව ඔහුට උපදෙස් දෙන ලෙස පෙනී සිටියාය. තේමිස්ට සියුස් සමඟ දියණියන් හය දෙනෙක්, හොරේ තුන්දෙනා සහ මොයිරායි තිදෙනා සිටියහ.
ස්ටැසිනස් විසින් රචිත නැතිවූ සයිප්‍රියා වැනි පැරණි ග්‍රීක ග්‍රන්ථවලින් සමහරක් පවසන්නේ තේමිස් සහ සියුස් එක්ව ට්‍රෝජන් චිත්‍රපටයේ ආරම්භය සැලසුම් කළ බවයි. යුද්ධය. පසුව, ඔඩිසියස් ට්‍රෝජන් අශ්වයා තැනීමෙන් පසු දෙවිවරුන් එකිනෙකා සමඟ සටන් කිරීමට පටන් ගත් විට, තේමිස් සියුස්ගේ කෝපය ගැන අනතුරු අඟවා ඔවුන්ව නැවැත්වූ බව සැලකේ.
තේමිස් සහ මොයිරායි සියුස් සමහරෙකු මරා දැමීම වැළැක්වූ බව කියනු ලැබේ. ශුද්ධ වූ ඩික්ටේන් ගුහාවෙන් මී පැණි සොරකම් කිරීමට කැමති සොරුන්. ගුහාව තුළ ඕනෑම කෙනෙකුට මිය යාම නරක ඉරණමක් ලෙස සැලකේ. එබැවින් සියුස් සොරුන් වෙනුවට කුරුල්ලන් බවට පත් කර ඔවුන්ට යන්නට ඉඩ හැරියේය.
තේමිස්ගේ නමස්කාරය
තේමිස්ගේ වන්දනාව ග්‍රීසියේ තරමක් පුළුල් විය. ග්‍රීක දේවතාවියට නමස්කාර කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලද දේවාල රාශියක් එහි විය. මෙම විහාරස්ථාන තවදුරටත් නොපවතින අතර ඒවා පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් නොමැති අතර, තේමිස්ගේ සිද්ධස්ථාන කිහිපයක් ගැන සඳහන් කිරීම විවිධ සම්පත් සහපාඨයන්.
තේමිස්ගේ විහාරස්ථාන
දොඩෝනාහි වාචික සිද්ධස්ථානයේ තේමිස්ගේ දේවාලයක්, ඇතන්ස්හි ඇක්‍රොපොලිස් අසල විහාරස්ථානයක්, නෙමේසිස්ගේ දේවාලයක් අසල රම්නොස්හි විහාරයක් විය. ඒ වගේම තෙසාලියා හි තේමිස් ඉක්නායාගේ දේවාලයක්.
ග්‍රීක සංචාරකයෙකු සහ භූගෝල විද්‍යාඥයෙකු වන Pausanias, තීබ්ස්හි ඇගේ දේවාලය සහ නීස්ටන් ගේට්ටුව අසල ඇති අභයභූමි තුන ගැන පැහැදිලිව විස්තර කළාය. පළමුවැන්න තේමිස්ගේ අභයභූමියක් වූ අතර, සුදු කිරිගරුඬින් දේවතාවියගේ පිළිමයක් ඇත. දෙවැන්න මොයිරායි සඳහා අභයභූමියක් විය. තෙවැන්න සියුස් අගෝරායෝස්ගේ (වෙළඳපොළේ) අභයභූමියයි.
ග්‍රීක මිත්‍යාවන් පවසන්නේ තේමිස් ඔලිම්පියාවේ, ස්ටෝමියන් හෝ මුඛයේ පවා පූජාසනයක් තිබූ බවයි. තේමිස් සමහර අවස්ථාවලදී වෙනත් දෙවිවරුන් හෝ දේවතාවියන් සමඟ පන්සල් බෙදාගෙන ඇති අතර එපිඩෝරෝස් හි ඇස්ක්ලෙපියස්ගේ අභයභූමියේදී ඇෆ්‍රොඩයිට් සමඟ එකක් බෙදාගෙන ඇති බව දන්නා කරුණකි.
අනෙකුත් දේවතාවියන් සමඟ තේමිස්ගේ ඇසුර
ඇස්කිලස්ගේ නාට්‍යයේ , Prometheus Bound, Prometheus පවසන්නේ තේමිස් බොහෝ නම් වලින් හැඳින්වූ බවයි, Gaia, ඇගේ මවගේ නම පවා. ගයියා පෘථිවි දේවතාවිය වූ අතර තේමිස් භාර ගැනීමට පෙර ඩෙල්ෆිහි ඔරකල් භාරව සිටි බැවින්, ඔවුන් විශේෂයෙන් පෘථිවියේ වාචික කටහඬේ භූමිකාවට සම්බන්ධ වේ.
තේමිස් දිව්‍යමය දේවතාවිය වන නෙමේසිස් සමඟ ද සම්බන්ධ වේ. පළිගැනීමේ යුක්තිය. යමෙක් මෘදු තේමිස් නියෝජනය කරන නීති සහ නීති රීති අනුගමනය නොකරන විට, කෝපාවිෂ්ඨ පළිගැනීමක් පොරොන්දු වෙමින් නෙමේසිස් ඔබ වෙත පැමිණේ.දේවතාවියන් දෙදෙනා යනු කාසියක පැති දෙකයි.
තේමිස් සහ ඩිමීටර්
රසවත් ලෙස, තේමිස් වසන්තයේ දේවතාවිය වන ඩිමීටර් තෙස්මොෆොරෝස් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වූ අතර එහි අර්ථය “නීතිය හා සාමය ගෙන එන්නා” යන්නයි. .” තේමිස්ගේ දියණියන් දෙදෙනකු වන හොරේ හෝ සෘතු සහ මරණය ගෙන එන මොයිරායි හෝ ඉරණම, පාතාල ලෝකයේ රැජින වන ඩිමීටර්ගේම දියණිය වන පර්සෙෆෝන්ගේ පැති දෙකක් නියෝජනය කිරීම සමහර විට අහම්බයක් නොවේ.
දරුවන්. Themis හි
Themis සහ Zeus දරුවන් හය දෙනෙකු සිටි බව දන්නා අතර, හොරේ තිදෙනා සහ මොයිරායි තිදෙනා. කෙසේ වෙතත්, වෙනත් අවස්ථාවල දී, සියුස් විසින් සවස ආලෝකයේ සහ හිරු බැස යෑමේ නිම්ෆස් වන හෙස්පෙරයිඩයන්ගේ මව ලෙස තේමිස් ගෞරවයට පාත්‍ර වේ.
බලන්න: අරමුණ: කාන්තා පාපන්දු කීර්තියට පත් වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාවPrometheus Bound නාට්‍යයේ Aeschylus ලියා ඇත්තේ Themis යනු Prometheus ගේ මව බවයි, නමුත් මෙය වෙනත් කිසිදු සම්පත් වල දක්නට ලැබෙන ගිණුමක් නොවේ.
The Horae
ඔවුන්ගේ මව තේමිස් සහ ස්වභාවික, චක්‍රීය කාල අනුපිළිවෙල සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වූ ඔවුන් සෘතුවල දේවතාවියන් විය. ඔවුන් ස්වභාවධර්මයේ විවිධ කාලවලදී සහ මනෝභාවයන් තුළ පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද අතර පෘථිවියේ සශ්‍රීකත්වය ප්‍රවර්ධනය කරන බව විශ්වාස කරන ලද අතර ස්වභාවික පිළිවෙළ සහ මිනිස් හැසිරීම් පිළිබඳ නීති සහ රීති පිළිපැදීම නිරීක්ෂණය කරන ලදී.
Eunomia
ඇගේ නමේ තේරුම “පිළිවෙල” හෝ නිසි නීතිවලට අනුව පාලනය යන්නයි. Eunomia නීති සම්පාදනයේ දේවතාවිය විය. ඇය වසන්ත දේවතාවියක්ද වූවායහරිත තණබිම්. සාමාන්‍යයෙන් තේමිස් සහ සියුස්ගේ දියණිය ලෙස සලකනු ලැබුවද, ඇය හෝ සමහරවිට එම නමින්ම ඇති දෙවඟනක් හර්මීස් සහ ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ දියණියද විය හැකිය. Eunomia සමහර ග්‍රීක බඳුන්වල Aphrodite ගේ සහකාරියක ලෙස පෙනී සිටියි.
Dike
Dike යන්නෙහි තේරුම "යුක්තිය" වන අතර ඇය සදාචාරාත්මක යුක්තිය සහ සාධාරණ විනිශ්චයේ දේවතාවිය විය. ඇගේ මව දිව්‍ය යුක්තිය පාලනය කළාක් මෙන් ඇය මිනිස් යුක්තිය පාලනය කළාය. ඇය සාමාන්‍යයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ තරාදි යුගලයක් රැගෙන හිස වටා ලෝරල් මල් වඩමක් පැළඳ සිටින සිහින් තරුණ කාන්තාවක් ලෙසය. ඩයික් බොහෝ විට සංශුද්ධතාවයේ සහ නිර්දෝෂීභාවයේ කන්‍යා දේවතාවිය වන ඇස්ට්‍රියා සමඟ සම්බන්ධ වී සම්බන්ධ වේ.
Eirene
Eirene යනු "සාමය" යන්නයි, ඇය ධනයේ සහ බහුලත්වයේ පුද්ගලාරෝපණය විය. ඇය සාමාන්‍යයෙන් නිරූපණය කරනු ලැබුවේ ඇගේ මව තේමිස් මෙන්ම යෂ්ටියක් සහ විදුලි පන්දමක් සහිත කෝනිකෝපියා, ප්ලේන්ටේට් අං සහිත රූමත් තරුණියක් ලෙසය. ඇතන්ස්හි ජනතාව විශේෂයෙන් අයිරීන්ට ගරු කළ අතර සාමය සඳහා වූ සංස්කෘතියක් පිහිටුවා ගත් අතර, ඇයගේ නාමයෙන් බොහෝ පූජාසන ගොඩනඟා ඇත.
මොයිරායි
පැරණි ග්‍රීක මිත්‍යා කථාවල, මොයිරායි හෝ ඉරණම දෛවයේ ප්‍රකාශනයන් විය. . ඔවුන් තිදෙනාම කණ්ඩායමක් ලෙස සිටියදී, ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් සහ කාර්යයන් ද වෙනස් විය. ඔවුන්ගේ අවසාන අරමුණ වූයේ විශ්වයේ නියමයන්ට අනුව සෑම මාරාන්තික හෝ අමරණීය ජීවියෙකුම ඔවුන්ගේ ඉරණම ඔවුන්ට පවරා ඇති දේ අනුව ඔවුන්ගේ ජීවිතය ගත කිරීම සහතික කිරීමයි.
සියුස්, ඔවුන්ගේ පියා සහ
