Themis: Titanische Göttin des göttlichen Gesetzes und der Ordnung

Themis, eine der ursprünglich zwölf Titanengötter und -göttinnen der griechischen Mythologie, war die Göttin des göttlichen Rechts und der göttlichen Ordnung. Sie galt als Verkörperung von Gerechtigkeit und Fairness, von Recht und Ordnung, von Weisheit und gutem Rat und wurde mit verschiedenen Symbolen dargestellt, um ihre Beziehung zur Gerechtigkeit zu verdeutlichen. Ihr wurden auch orakelnde Kräfte, Visionen und Weitsicht zugeschrieben. Trotz derTrotz der Ähnlichkeiten in ihren Namen sollte Themis nicht mit ihrer Schwester Tethys, der Meeresgöttin, verwechselt werden.

Die Bedeutung des Namens Themis

Themis bedeutet "Sitte" oder "Gesetz" und ist abgeleitet vom griechischen tithemi Die eigentliche Bedeutung von Themis ist also "das, was an Ort und Stelle gebracht wird". Das Wort wurde verwendet, um sich auf göttliche Gesetze und Verordnungen oder Verhaltensregeln zu beziehen, bevor es der Name für die griechische Göttin der Gerechtigkeit wurde.

Homer beschwört den Namen in seinen Epen, und der Altertumswissenschaftler Moses Finley schreibt dazu in The World of Odysseus: "Themis ist unübersetzbar: Ein Geschenk der Götter und ein Zeichen zivilisierter Existenz, manchmal bedeutet es rechte Sitte, korrektes Vorgehen, soziale Ordnung, und manchmal einfach den Willen der Götter (wie er sich zum Beispiel durch ein Omen offenbart) mit wenig von der Idee des Rechts."

Der Name ist also ein Synonym für die göttlichen Gesetze und das Wort der Götter und bezieht sich nicht wie das Wort nomos auf menschliche Gesetze und Verordnungen.

Beschreibung und Ikonographie der Themis

Themis wird oft mit verbundenen Augen und einer Waage in der Hand dargestellt und ist auch heute noch ein häufiger Anblick in Gerichtssälen auf der ganzen Welt. Themis wird als nüchtern aussehende Frau beschrieben, und Homer schreibt von "ihren schönen Wangen". Es heißt, dass sogar Hera Themis als Lady Themis bezeichnete.

Symbole der Themis

Themis wurde mit mehreren Gegenständen in Verbindung gebracht, die auch im modernen Sprachgebrauch mit Gerechtigkeit und Recht assoziiert werden: die Waage, die ihre Fähigkeit symbolisiert, Mitleid mit Gerechtigkeit abzuwägen, Beweise zu durchschauen und ihre Weisheit einzusetzen, um die richtige Entscheidung zu treffen.

Manchmal wird sie mit einer Augenbinde dargestellt, die ihre Fähigkeit zur Unparteilichkeit und ihre Weitsicht symbolisieren soll. Es ist jedoch zu beachten, dass die Augenbinde eine modernere Vorstellung von Themis ist und eher im 16. Jahrhundert als in der antiken griechischen Kultur entstand.

Das Füllhorn symbolisiert Reichtum an Wissen und Glück. Manchmal wurde Themis mit einem Schwert dargestellt, vor allem, wenn sie am meisten mit ihrer Mutter Gaia, der Erdgöttin, in Verbindung gebracht wurde. Dies war jedoch eine seltene Darstellung.

Göttin der Gerechtigkeit, des Rechts und der Ordnung

Themis, die Göttin des göttlichen Gesetzes, war im antiken Griechenland äußerst einflussreich und hatte sogar Macht über die Götter im Olymp. Sie war mit Weitsicht und Prophezeiungen begabt und galt als sehr weise und als Vertreterin der Gesetze der Götter und der Menschen.

Das Gesetz und die Ordnung, die Themis verkörperte und aufrechterhielt, entsprachen eher der natürlichen Ordnung und dem, was richtig ist. Dies erstreckte sich auch auf das Verhalten innerhalb der Familie oder der Gemeinschaft, was in der heutigen Zeit als sozial oder kulturell betrachtet wird, damals aber als eine Erweiterung der Natur angesehen wurde.

Durch ihre Töchter, die Horae und die Moirai, hielt Themis auch die natürliche und moralische Ordnung der Welt aufrecht und entschied so, wie sich die Gesellschaft und das Schicksal jedes einzelnen Wesens entwickeln würden.

Die Ursprünge von Themis

Themis war eine der sechs Töchter von Gaia, der Urgöttin der Erde, und Uranus, dem Gott des Himmels. Als solche war sie eine der ursprünglichen Titanen. Sie war die Repräsentantin der natürlichen und moralischen Ordnung der Welt im Goldenen Zeitalter der Titanenherrschaft.

Wer waren die Titanen?

Die Titanen waren die ältesten Götter, die in der griechischen Mythologie bekannt sind, da sie den weitaus bekannteren neueren Göttern und Göttinnen um viele Jahre voraus waren. Sie erlebten ihre Blütezeit noch vor der Ankunft der Menschheit. Während viele von Themis' Brüdern im Krieg gegen Zeus kämpften und daher allen Quellen zufolge besiegt und gefangen genommen wurden, blieb Themis auch in den späteren Jahren der Herrschaft von Zeus einflussreich.Selbst unter den jüngeren griechischen Göttern galt Themis als mächtige Figur und Göttin der Gerechtigkeit und der göttlichen Gesetze.

Einige der griechischen Mythen besagen, dass Themis mit Iapetus, einem ihrer Titanenbrüder, verheiratet war. Dies ist jedoch keine allgemein akzeptierte Theorie, da Iapetus nach allgemeiner Auffassung stattdessen mit der Göttin Klymene verheiratet war. Vielleicht rührt die Verwirrung daher, dass Hesiod und Aischylos unterschiedliche Auffassungen über die Eltern von Prometheus haben. Hesiod nennt Iapetus als seinen Vater und Aischylos Themis als seine Mutter. Esist es wahrscheinlicher, dass Prometheus der Sohn von Klymene war.

Mythologie mit Bezug zu Themis

Es gibt viele Mythen über Themis, und die Erzählungen widersprechen sich oft, was zeigt, wie ihr Kult organisch gewachsen ist und Geschichten aus anderen Quellen übernommen hat. Was jedoch konstant bleibt, ist der Glaube an ihre Orakelkräfte und die Macht der Weissagung.

Themis und das Orakel von Delphi

Einigen Berichten zufolge hat Themis selbst zusammen mit Apollo das Orakel von Delphi gegründet, während andere behaupten, dass sie das Orakel von ihrer Mutter Gaia erhalten und dann an Apollo weitergegeben hat. Bekannt ist aber auch, dass Themis selbst Prophezeiungen hatte.

Als Vorsitzende des antiken Orakels war sie die Stimme der Erde, die die Menschen in den grundlegendsten Gesetzen und Verordnungen der Gerechtigkeit unterwies. Die Regeln der Gastfreundschaft, die Methoden der Regierungsführung, die Art und Weise des Verhaltens und der Frömmigkeit waren alles Lektionen, die die Menschen von Themis selbst erhielten.

In Ovids Metamorphosen warnt Themis die Götter vor einem bevorstehenden Bürgerkrieg in Theben und all den damit verbundenen Schwierigkeiten. Sie warnt auch Zeus und Poseidon davor, Thetis zu heiraten, da ihr Sohn mächtiger sein wird und eine Bedrohung für seinen Vater darstellt.

Auch nach den Metamorphosen war es nicht Zeus, sondern Themis, die Deukalion im griechischen Flutmythos anwies, die Knochen "seiner Mutter", d. h. der Mutter Erde, Gaia, über die Schulter zu werfen, um die Erde neu zu bevölkern. Deukalion und seine Frau Pyrrha warfen also Steine über die Schulter, und diese wurden zu Männern und Frauen. Ovid schrieb auch, dass Themis prophezeite, dass ein Sohn des Zeus stehlen würdedie goldenen Äpfel von den Hesperiden, aus dem Obstgarten des Atlas.

Es wird erzählt, dass Aphrodite zu Themis kam und sich Sorgen machte, dass ihr Kind Eros für immer ein Kind bleiben würde. Themis riet ihr, Eros einen Bruder zu geben, da seine Einsamkeit sein Wachstum verhinderte. So gebar Aphrodite Anteros und Eros begann zu wachsen, wann immer die Brüder zusammen waren.

Die Geburt von Apollo

Themis war bei der Geburt von Apollo auf der griechischen Insel Delos anwesend, zusammen mit seiner Zwillingsschwester Artemis. Die Kinder von Leto und Zeus mussten vor der Göttin Hera versteckt werden. Themis fütterte den kleinen Apollo mit Nektar und Ambrosia der Götter, und nachdem er dies gegessen hatte, wuchs das Baby sofort zu einem Mann heran. Ambrosia ist in der griechischen Mythologie die Nahrung der Götter, die ihnen Unsterblichkeit verleiht und istnicht an einen Sterblichen verfüttert werden.

Themis und Zeus

In vielen Mythen wird Themis als die zweite Frau des Zeus nach Hera angesehen. Es wird angenommen, dass sie an seiner Seite auf dem Olymp saß und als Göttin der Gerechtigkeit und des Gesetzes dazu beitrug, seine Herrschaft über die Götter und Menschen zu stabilisieren. Sie war eine seiner Beraterinnen und wurde manchmal so dargestellt, dass sie ihn über die Regeln des Schicksals und der Vorsehung beriet. Themis hatte sechs Töchter mit Zeus, die drei Horae und die drei Moirai.

In einigen älteren griechischen Texten, z. B. in der verlorenen Cypria von Stasinus, heißt es, dass Themis und Zeus gemeinsam den Beginn des Trojanischen Krieges planten. Später, als die Götter miteinander zu kämpfen begannen, nachdem Odysseus das Trojanische Pferd gebaut hatte, soll Themis sie aufgehalten haben, indem sie sie vor Zeus' Zorn warnte.

Themis und die Moirai sollen Zeus daran gehindert haben, einige Diebe zu töten, die Honig aus der heiligen Diktäischen Höhle stehlen wollten. Man glaubte, es sei ein Unglück, wenn jemand in der Höhle stirbt. Also verwandelte Zeus die Diebe stattdessen in Vögel und ließ sie gehen.

Die Anbetung der Themis

Der Themis-Kult war in Griechenland weit verbreitet. Zur Verehrung der griechischen Göttin wurden zahlreiche Tempel errichtet. Diese Tempel existieren zwar nicht mehr und es gibt auch keine detaillierten Beschreibungen von ihnen, aber in verschiedenen Quellen und Texten wird auf mehrere Themis-Heiligtümer hingewiesen.

Die Tempel der Themis

Es gab einen Themis-Tempel im Orakelheiligtum von Dodona, einen Tempel in der Nähe der Akropolis in Athen, einen Tempel in Rhamnous direkt neben einem Nemesis-Tempel sowie einen Themis-Tempel in Ikhnaia in Thessalien.

Pausanias, der griechische Reisende und Geograph, beschrieb anschaulich ihren Tempel in Theben und die drei Heiligtümer in der Nähe des Neistan-Tors: Das erste war ein Themis-Heiligtum mit einem Götzenbild der Göttin aus weißem Marmor, das zweite ein Heiligtum für die Moirai und das dritte das Heiligtum des Zeus Agoraios (des Marktes).

In den griechischen Mythen heißt es, dass Themis sogar in Olympia, am Stomion oder an der Mündung, einen Altar hatte. Themis teilte sich zeitweise auch Tempel mit anderen Göttern oder Göttinnen, und es ist bekannt, dass sie sich einen Tempel mit Aphrodite im Heiligtum des Asklepios in Epidauros teilte.

Die Verbindung von Themis mit anderen Göttinnen

In dem Stück von Aischylos, Prometheus Bound, sagt Prometheus, dass Themis bei vielen Namen genannt wurde, sogar bei Gaia, dem Namen ihrer Mutter. Da Gaia die Erdgöttin war und das Orakel in Delphi leitete, bevor Themis es übernahm, werden sie besonders in der Rolle der Orakelstimme der Erde assoziiert.

Themis wird auch mit Nemesis in Verbindung gebracht, der Göttin der vergeltenden Gerechtigkeit. Wenn man sich nicht an die Gesetze und Regeln hält, die die sanfte Themis vertritt, kommt Nemesis und verspricht zornige Vergeltung. Die beiden Göttinnen sind die zwei Seiten einer Medaille.

Themis und Demeter

Interessanterweise war Themis auch eng mit der Frühlingsgöttin Demeter Thesmophoros verbunden, was so viel bedeutet wie "die Bringerin von Recht und Ordnung". Es ist vielleicht kein Zufall, dass die beiden Töchtergruppen von Themis, die Horae oder die Jahreszeiten und die todbringenden Moirai oder die Schicksale, zwei Seiten von Demeters eigener Tochter Persephone, der Königin der Unterwelt, darstellen.

Die Kinder der Themis

Es ist bekannt, dass Themis und Zeus sechs Kinder hatten, die drei Horae und die drei Moirai, aber in anderen Fällen wird Themis von Zeus als Mutter der Hesperiden, der Nymphen des Abendlichts und der Sonnenuntergänge, angesehen.

In dem Stück Prometheus Bound schreibt Aischylos, dass Themis die Mutter des Prometheus ist, obwohl diese Darstellung in keiner anderen Quelle zu finden ist.

Die Horaen

Sie waren eng mit ihrer Mutter Themis und der natürlichen, zyklischen Ordnung der Zeit verbunden und waren die Göttinnen der Jahreszeiten. Sie waren auch die Personifizierung der Natur in all ihren verschiedenen Jahreszeiten und Stimmungen und sollten die Fruchtbarkeit der Erde fördern und darüber wachen, dass die Gesetze und Regeln der natürlichen Ordnung und des menschlichen Verhaltens eingehalten wurden.

Eunomia

Ihr Name bedeutet "Ordnung" oder Regieren nach den richtigen Gesetzen. Eunomia war die Göttin der Gesetzgebung. Sie war auch eine Frühlingsgöttin der grünen Weiden. Obwohl sie allgemein als Tochter von Themis und Zeus angesehen wird, könnte sie oder vielleicht eine Göttin gleichen Namens auch die Tochter von Hermes und Aphrodite gewesen sein. Eunomia erscheint als eine der Gefährtinnen von Aphrodite auf einigen griechischen Vasen.

Deich

Dike bedeutet "Gerechtigkeit", und sie war die Göttin der moralischen Gerechtigkeit und des gerechten Urteils. Sie herrschte über die menschliche Gerechtigkeit, so wie ihre Mutter über die göttliche Gerechtigkeit herrschte. Sie wird gewöhnlich als schlanke, jugendliche Frau dargestellt, die eine Waage und einen Lorbeerkranz auf dem Kopf trägt. Dike wird oft mit Astraea, der jungfräulichen Göttin der Reinheit und Unschuld, in Verbindung gebracht.

Eirene

Eirene bedeutet "Frieden" und war die Verkörperung von Reichtum und Überfluss. Sie wurde gewöhnlich als schöne junge Frau mit dem Füllhorn, wie ihre Mutter Themis, sowie einem Zepter und einer Fackel dargestellt. Die Athener verehrten Eirene besonders und errichteten einen Kult für den Frieden, indem sie viele Altäre in ihrem Namen bauten.

Die Moirai

In der antiken griechischen Mythologie waren die Moirai oder die Schicksale die Manifestationen des Schicksals. Während die drei eine Gruppe bildeten, unterschieden sich auch ihre Rollen und Funktionen. Ihr letztendlicher Zweck war es, sicherzustellen, dass jedes sterbliche oder unsterbliche Wesen sein Leben so lebte, wie es ihm das Schicksal gemäß den Gesetzen des Universums zugewiesen hatte.

Selbst Zeus, ihr Vater und König, war nicht frei von den Entscheidungen der Schicksalsgöttinnen und musste sich ihnen fügen. So waren die Schicksalsgöttinnen und -götter eine mächtige Kraft in der Welt der griechischen Mythologie, wenn auch nicht immer eine beliebte.

Clotho

Clotho bedeutet "Spinnerin", und ihre Aufgabe war es, den Lebensfaden auf ihrer Spindel zu spinnen. So konnte sie sehr einflussreiche Entscheidungen treffen, z. B. wann ein Mensch geboren werden sollte oder ob ein Mensch gerettet oder getötet werden sollte. Clotho konnte sogar Menschen von den Toten auferstehen lassen, wie sie es bei Pelops tat, als sein Vater ihn getötet hatte.

In einigen Texten werden Clotho und ihre beiden Schwestern als Töchter von Erebus und Nyx angesehen, in anderen Texten werden sie als Töchter von Themis und Zeus betrachtet. In der römischen Mythologie galt Clotho als Tochter von Gaia und Uranus.

Lachesis

Ihr Name bedeutet "Alloter" oder diejenige, die die Lose zieht. Die Rolle von Lachesis war es, die Fäden zu messen, die auf der Spindel von Clotho gesponnen wurden, und die Zeit oder das Leben zu bestimmen, das jedem Wesen zugeteilt wurde. Ihr Instrument war ein Stab, mit dem sie die Fäden messen konnte, und sie war auch dafür verantwortlich, das Schicksal eines Menschen zu wählen und zu entscheiden, wie sein Leben verlaufen würde. Die Mythologie besagt, dass Lachesis undihre Schwestern würden kurz nach der Geburt eines Kindes erscheinen, um über dessen Schicksal zu entscheiden.

Atropos

Ihr Name bedeutet "unausweichlich", und sie war diejenige, die dafür verantwortlich war, den Lebensfaden eines Wesens zu durchtrennen. Sie schwang eine Schere, und wenn sie entschieden hatte, dass die Zeit eines Menschen zu Ende war, schnitt sie dessen Lebensfaden mit der Schere durch. Atropos war die älteste der drei Schicksalsgöttinnen. Sie entschied über die Art und Weise des Todes eines Menschen und war dafür bekannt, völlig unflexibel zu sein.

Themis in der Moderne

In der heutigen Zeit wird Themis manchmal als Lady Justice bezeichnet. Statuen von Themis mit verbundenen Augen und einer Waage in der Hand finden sich vor vielen Gerichtsgebäuden auf der ganzen Welt. Sie wird sogar so sehr mit dem Recht assoziiert, dass es Studiengänge gibt, die nach ihr benannt sind.

Die Themis Bar Überprüfung

Themis Bar Review ist ein amerikanisches Studienprogramm, das in Zusammenarbeit mit der ABA, der American Bar Association, Jurastudenten dabei hilft, sich auf ihre Prüfungen vorzubereiten und diese zu bestehen. Themis Bar Review bietet eine Online-Lernplattform mit Vorlesungen und Kursen, die so gestaltet sind, dass die Studenten so gut wie möglich abschneiden können.