Themis: Jumaliku seaduse ja korra titaanlik jumalanna

Themis oli üks Kreeka mütoloogia algsetest kaheteistkümnest titaanijumalast ja -jumalannast, jumaliku õiguse ja korra jumalanna. Teda peeti õigluse ja õigluse, seaduse ja korra, tarkuse ja hea nõuande kehastajaks ning teda kujutati mitmete sümbolitega, mis tähistasid tema suhet õiglusega. Talle omistati ka oraaklilisi võimeid, nägemist ja ettenägemist. Vaatamata sellele, etNende nimede sarnasuse tõttu ei tohiks Themis't segi ajada tema õe, merejumalanna Tethys'ga.

Nime Themis tähendus

Themis tähendab "tava" või "seadus". See on tuletatud kreeka keelest tithemi mis tähendab sõna-sõnalt "paika panna". Seega on Themis tegelik tähendus "see, mis on paika pandud". Sõna kasutati jumaliku seaduse ja määruste või käitumisreeglite tähistamiseks, enne kui sellest sai kreeka õigluse jumalanna nimi.

Homeros meenutab seda nime oma eeposes ja klassikauurija Moses Finley kirjutab selle kohta teoses "Odüsseuse maailm": "Themis on tõlkimatu. Jumalate kingitus ja tsiviliseeritud eksistentsi tunnus, mõnikord tähendab see õiget kommet, korrektset korda, sotsiaalset korda, mõnikord aga lihtsalt jumalate tahet (nagu näiteks omen näitab), millel on vähe õiget ideed."

Seega on see nimetus väga suures osas jumalike seaduste ja jumalate sõna sünonüüm. Erinevalt sõnast nomos ei kehti see tegelikult inimlike seaduste ja määruste kohta.

Themis'i kirjeldus ja ikoonograafia

Sageli kujutatakse Themis't, kes on sageli kujutatud silmad kinni seotud ja hoiab käes kaalukomplekti, ning ta on ka praegu tavaline vaatepilt kohtutes üle kogu maailma. Themis't kirjeldatakse kui kaine välimusega naist ja Homeros kirjutab "tema ilusatest põskedest". Räägitakse, et isegi Hera nimetas Themis't leedi Themis'eks.

Themis'i sümbolid

Themisi seostati mitmete esemetega, mis on tema tõttu ka tänapäeva kõnepruugis seotud õigluse ja õigusega. Need on kaalud, mis sümboliseerivad tema võimet kaaluda kaastunnet õiglusega ja vahetada tõendeid ning kasutada oma tarkust, et teha õige valik.

Mõnikord on teda kujutatud silmakattega, mis sümboliseerib tema võimet olla erapooletu ja ettenägelik. Siiski tuleb märkida, et silmakate on moodsam arusaam Themisest ja tekkis pigem 16. sajandil kui antiik-kreeka tsivilisatsiooni ajal.

Kornupopia sümboliseerib teadmiste rikkust ja head õnne. Mõnikord kujutati Themist mõõgaga, eriti siis, kui teda seostati kõige enam oma ema Gaia, maajumalannaga. Kuid see oli harvaesinev kujutis.

Õigluse, õiguse ja korra jumalanna

Jumaliku seaduse jumalanna Themis oli Vana-Kreekas äärmiselt mõjukas ja tal oli võimu isegi Olümpose jumalate üle. Ta oli andekas ettenägelikkuse ja ennustamisega, teda peeti väga targaks ja nii jumalate kui ka inimeste seaduste esindajaks.

Seadus ja kord, mida Themis kehastas ja kaitses, oli pigem loodusliku korra ja õige käitumisega kooskõlas. See laienes ka perekonna või kogukonna sisesele käitumisele, mida tänapäeval peetakse sotsiaalseks või kultuuriliseks, kuid mida tol ajal peeti looduse pikenduseks.

Oma tütarde, Horae ja Moirai kaudu hoidis Themis ka maailma looduslikku ja moraalset korda, otsustades seega, kuidas ühiskond ja iga üksiku olendi saatus kujuneb.

Themis'i päritolu

Themis oli üks kuuest tütrest, kes oli algse maajumalanna Gaia ja taevajumal Uraani tütar. Seega oli ta üks algsetest titaanidest. Ta esindas maailma looduslikku ja moraalset korda titaanide valitsemise kuldajastul.

Kes olid titaanid?

Titaanid olid Kreeka müüdi vanimad teadaolevad jumalad, mis eelnesid tunduvalt tuntumatele uuematele jumalatele ja jumalannadele paljude aastate võrra. Nad elasid oma kuldsed aastad juba enne inimkonna tulekut. Kuigi paljud Themisi vennad võitlesid sõjas Zeusi vastu ja said seetõttu lüüa ja vangistatud, jäi Themis kõigi allikate kohaselt siiski Zeusi valitsemise ajal hilisematel aastatel mõjukaks.Isegi nooremate kreeka jumalate seas peeti Themist võimsaks tegelaseks ning õigluse ja jumalike seaduste jumalannaks.

Mõnedes kreeka müütides väidetakse, et Themis oli abielus Iapetose, ühe tema titaanivennaga. See ei ole siiski üldtunnustatud teooria, kuna Iapetose abielu jumalanna Klymenega on laialt levinud. Võib-olla tuleneb segadus Hesiodose ja Aischyloose erinevatest arvamustest Prometheuse vanemate kohta. Hesiodos nimetab Iapetost tema isaks ja Aischyloos nimetab Themist tema emaks. Seeon tõenäolisem, et Prometheus oli Klymene poeg.

Themisega seotud mütoloogia

Müüte Themisest on palju ja need on sageli üksteisele vastukäivad, mis näitab, kuidas tema kultus tekkis orgaaniliselt, laenates ohtralt lugusid teistest allikatest. Mis jääb püsima, on usk tema oraaklilisse võimesse ja ennustusvõimesse.

Themis ja Delfi oraakel

Mõne jutu järgi aitas Themis ise koos Apolloniga Delfi oraakliumi rajada, teised aga väidavad, et ta sai oraakliumi oma emalt Gaia'lt ja andis selle siis edasi Apollonile. Kuid teada on ka see, et Themisil endal olid ettekuulutused.

Iidse oraakli juhatajana oli ta Maa hääl, mis õpetas inimkonda kõige põhilisemates seadustes ja õigluse korraldustes. Külalislahkuse reeglid, valitsemisviisid, käitumisviisid ja vagadus olid kõik õppetunnid, mida inimesed said Themiselt endalt.

Ovidiuse "Metamorfoosides" hoiatab Themis jumalaid, et Theobas on tulemas kodusõda ja kõik probleemid, mida see toob kaasa. Samuti hoiatab ta Zeust ja Poseidoni, et nad ei abielluks Thetisega, sest tema poeg saab olema võimsam ja ohuks oma isale.

Samuti oli Metamorfooside järgi Themis, mitte Zeus, see, kes andis kreeka üleujutusmüüdis Deukalionile korralduse visata üle õla "oma ema", s.t. ema Maa, Gaia, luud, et taasasustada Maa. Deukalion ja tema naine Pyrrha viskasid seega üle õla kivid ja nendest said mehed ja naised. Ovid kirjutas ka, et Themis ennustas, et Zeusi poeg varastabkuldsed õunad Hesperideedelt, Atlase viljapuuaedadest.

Räägitakse, et Aphrodite tuli Themise juurde, kuna oli mures, et tema laps Eros jääb igavesti lapseks. Themis käskis tal anda Erosele vend, kuna tema üksildus takistas tema kasvu. Nii sünnitas Aphrodite Anterose ja Eros hakkas kasvama, kui vennad olid koos.

Apollo sündi

Themis oli Apolloni sünni juures Kreeka saarel Delosel koos tema kaksikõe Artemisega. Leto ja Zeusi lapsed, neid tuli varjata jumalanna Hera eest. Themis toitis väikest Apolloni jumalate nektariga ja ambrosia'ga ning pärast selle söömist kasvas lapsest kohe mees. Ambrosia on kreeka mütoloogia kohaselt jumalate toit, mis annab neile surematuse ja ongiei tohi surelikule sööta.

Themis ja Zeus

Paljudes müütides peetakse Themist Zeusi teiseks naiseks pärast Herat. Arvatakse, et ta istus tema kõrval Olümposel ning aitas õigluse ja õiguse jumalannana stabiliseerida tema valitsemist jumalate ja inimeste üle. Ta oli üks tema nõuandjatest ja teda kujutati mõnikord nii, et ta andis talle nõu saatuse ja saatuse reeglite kohta. Themisil oli Zeusiga kuus tütart, kolm Horae ja kolm Moirai.

Mõnes vanemas kreeka tekstis, näiteks Stasinuse kadunud Küürias, on kirjas, et Themis ja Zeus kavandasid koos Trooja sõja algust. Hiljem, kui jumalad hakkasid pärast Odysseuse Trooja hobuse ehitamist omavahel võitlema, pidi Themis neid peatama, hoiatades neid Zeusi viha eest.

Themis ja Moirai olevat takistanud Zeusil tappa mõningaid vargaid, kes tahtsid pühast Diktaani koopast mett varastada. Arvati, et kellelgi on halb saatus koopas surra. Nii et Zeus muutis vargad hoopis lindudeks ja lasi nad minema.

Themis'i kummardamine

Kreekas oli Themise kultus üsna laialt levinud. Kreeka jumalanna kummardamiseks ehitati palju templeid. Kuigi neid templeid ei ole enam olemas ja nende kohta ei ole üksikasjalikke kirjeldusi, esineb erinevates allikates ja tekstides siiski mainimisi mitmetest Themise pühamutest.

Themise templid

Dodona oraakulaarse pühamu juures oli Themis'i tempel, Ateenas Akropoli lähedal oli tempel, Rhamnousis oli tempel otse Nemesis'i templi kõrval, samuti oli Themis Ikhnaia tempel Tessaalias.

Kreeka reisija ja geograaf Pausanias kirjeldas elavalt tema templit Theobas ja kolme pühakoda Neistani värava lähedal. Esimene oli Themissi pühamu, kus oli jumalanna valgest marmorist iidol. Teine oli Moirai pühamu. Kolmas oli Zeus Agoraiose (turu) pühamu.

Kreeka müüdid räägivad, et Themisel oli altar isegi Olümpias, Stomionil või suus. Themis jagas aeg-ajalt templit ka teiste jumalate või jumalannadega ning teadaolevalt jagas ta ühte templit koos Aphrodite'iga Epidaurosis asuva Asklepiose pühamu juures.

Themise ühendus teiste jumalannadega

Aischyloose näidendis "Prometheus Bound" ütleb Prometheus, et Themissi kutsuti paljude nimedega, isegi Gaia, tema ema nimi. Kuna Gaia oli maajumalanna ja Delfi oraakli eest vastutav, enne kui Themissi üle võttis, on nad eriti seotud Maa oraakli hääle rolliga.

Themis on seotud ka Nemesisega, jumaliku kättemaksu jumalannaga. Kui keegi ei järgi seadusi ja reegleid, mida õrn Themis esindab, tuleb Nemesis sinu peale ja lubab sulle vihast kättemaksu. Need kaks jumalannat on mündi kaks külge.

Themis ja Demeter

Huvitaval kombel oli Themis tihedalt seotud ka kevadjumalanna Demeteri Thesmophorosega, mis tähendab "seaduse ja korra tooja". Võib-olla ei ole juhus, et Themisi kaks tütart, Horae ehk Aastaajad ja surma toovad Moirai ehk Saatused, esindavad Demeteri enda tütre Persephone, allmaailma kuninganna, kahte külge.

Themise lapsed

Themisil ja Zeusel on teadaolevalt kuus last, kolm Horae ja kolm Moirai. Teistel juhtudel on aga Themisile omistatud, et Zeus oli Hesperide, õhtuvalgusnümfide ja päikeseloojangute nümfide ema.

Aischylos kirjutab näidendis "Prometheus Bound", et Themis on Prometheuse ema, kuigi seda ei leidu üheski teises allikas.

Horae

Nad olid tugevalt seotud oma emaga Themisega ja loodusliku, tsüklilise ajakorraldusega, nad olid aastaaegade jumalannad. Nad olid ka looduse kehastus kõigis selle erinevates aastaaegades ja meeleoludes ning usuti, et nad edendavad maa viljakust ja jälgivad, et looduskorra ja inimeste käitumise seadusi ja reegleid järgitaks.

Eunomia

Tema nimi tähendab "korda" või valitsemist õigete seaduste järgi. Eunomia oli seadusandluse jumalanna. Ta oli ka roheliste karjamaade kevadjumalanna. Kuigi teda peetakse üldiselt Themise ja Zeusi tütreks, võis ta või võib-olla sama nimega jumalanna olla ka Hermese ja Aphrodite tütar. Eunomia esineb mõnes kreeka vaasis ühe Aphrodite kaaslasena.

Dike

Dike tähendab "õiglus" ja ta oli moraalse õigluse ja õiglase kohtumõistmise jumalanna. Ta valitses inimõigust, nagu tema ema valitses jumalikku õiglust. Tavaliselt kujutatakse teda kui nooruslikku, peenikest naist, kes kannab kaalusid ja loorberipärgiga peas. Dike on sageli seotud Astraeaga, puhtuse ja süütuse neitsijumalannaga, ja teda seostatakse sellega.

Eirene

Eirene tähendab "rahu" ja ta oli rikkuse ja külluse kehastus. Tavaliselt kujutati teda ilusa noore naisena, kellel oli nagu tema emal Themiselgi rohusarv, sarv, samuti kepp ja tõrvik. Ateena rahvas austas Eirene'i eriti ja rajas rahukultuse, ehitades tema nimele palju altareid.

Moirai

Vana-Kreeka mütoloogias olid Moiraid ehk saatused saatuse ilmingud. Kuigi nad moodustasid kolm rühma, olid ka nende rollid ja funktsioonid erinevad. Nende lõppeesmärk oli tagada, et iga surelik või surematu olend elaks oma elu vastavalt sellele, mida saatus oli talle universumi seaduste kohaselt määranud.

Isegi Zeus, nende isa ja kuningas, ei olnud vaba saatuse otsustest ja pidi neid järgima. Seega olid saatused Kreeka mütoloogia maailmas võimas jõud, kuigi mitte alati meeldiv.

Clotho

Klotho tähendab "ketrajat" ja tema roll oli ketrada elu niiti oma spindlil. Seega võis ta teha väga mõjukaid otsuseid, näiteks millal inimene sündis või kas inimene tuli päästa või tappa. Klotho võis isegi inimesi surnuist üles äratada, nagu ta tegi seda Pelopsi puhul, kui tema isa teda tappis.

Mõnes tekstis peetakse Klothot koos oma kahe õega Erebuse ja Nyxi tütardeks, kuid teistes tekstides peetakse neid Themise ja Zeusi tütardeks. Rooma mütoloogias peeti Klothot Gaia ja Uranuse tütardeks.

Lachesis

Tema nimi tähendab "alloter" ehk seda, kes loosib. Lachesis'e roll oli mõõta Clotho spindlil kedratud niidid ja määrata aeg või elu, mis igale olendile eraldati. Tema tööriistaks oli varras, mis aitas tal niite mõõta, ja ta oli ka vastutav inimese saatuse valimise eest ja selle eest, milliseks tema elu kujuneb. Mütoloogia järgi olid Lachesis jatema õed ilmusid varsti pärast lapse sündi, et otsustada lapse saatuse üle.

Atropos

Tema nimi tähendab "paratamatut" ja ta oli see, kes oli vastutav olendi elulõnga lõikamise eest. Ta käsitses käärid ja kui ta oli otsustanud, et inimese aeg on lõppenud, lõikas ta kääridega tema elulõnga läbi. Atropos oli vanim kolmest saatusest. Ta valis inimese surma viisi ja oli tuntud selle poolest, et oli täiesti paindumatu.

Themis tänapäevas

Tänapäeval nimetatakse Themist mõnikord Lady Justice'iks. Paljude kohtumajade ees üle kogu maailma võib leida Themisti kuju, kellel on silmad kinni seotud ja kaalud käes, ning ta on tõepoolest nii seotud õigusega, et tema järgi on nimetatud õppeprogramme.

Themis Bar Review

The Themis Bar Review on Ameerika Õigusbüroo (American Bar Association, ABA) juures tegutsev õppeprogramm, mis aitab õigusteaduse üliõpilastel eksamiteks õppida ja neid edukalt sooritada. The The Themis Bar Review pakub veebipõhist õppeplatvormi, mille loengud ja kursused on ühtlustatud, et aidata üliõpilastel võimalikult hästi sooritada.