فہرست کا خانہ
یونانی افسانوں کے اصل بارہ ٹائٹن دیوتاؤں اور دیویوں میں سے ایک تھیمس الہی امن و امان کی دیوی تھی۔ اسے انصاف اور انصاف، امن و امان، حکمت اور اچھے مشورے کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا تھا اور انصاف کے ساتھ اس کے تعلق کو ظاہر کرنے کے لیے اسے کئی علامتوں کے ساتھ پیش کیا گیا تھا۔ اسے زبانی قوتوں، بصارت اور دور اندیشی کا بھی اعزاز حاصل تھا۔ ان کے ناموں میں مماثلت کے باوجود، تھیمس کو اپنی بہن ٹیتھیس، سمندری دیوی کے ساتھ غلط نہیں سمجھنا چاہیے۔
تھیمس نام کا معنی
تھیمس کا مطلب ہے "رواج" یا "قانون"۔ یہ یونانی ٹیتھیمی سے ماخوذ ہے جس کا لفظی مطلب ہے " ڈالنا"۔ اس طرح تھیمس کا اصل معنی ہے "جو جگہ پر رکھا گیا ہے"۔ یہ لفظ یونانی انصاف کی دیوی کا نام بننے سے پہلے خدائی قانون اور احکام یا طرز عمل کے لیے استعمال ہوتا تھا۔
ہومر نے اپنی مہاکاوی میں اس نام کو جنم دیا ہے، اور کلاسیکی اسکالر موسی فنلی نے اس کے بارے میں دی ورلڈ آف اوڈیسیئس میں لکھا ہے، "تھیمس ناقابل ترجمہ ہے۔ دیوتاؤں کا تحفہ اور مہذب وجود کا نشان، بعض اوقات اس کا مطلب صحیح رواج، مناسب طریقہ کار، سماجی نظم، اور بعض اوقات محض دیوتاؤں کی مرضی (جیسا کہ ایک شگون سے ظاہر ہوتا ہے) حق کا بہت کم خیال ہوتا ہے۔ "
اس طرح، یہ نام خدائی قوانین اور دیوتاؤں کے کلام کا بہت زیادہ مترادف ہے۔ لفظ Nomos کے برعکس، یہ دراصل انسانی قوانین پر لاگو نہیں ہوتا اوربادشاہ، تقدیر کے فیصلوں سے آزاد نہیں تھا اور اسے ان کی پابندی کرنی پڑتی تھی۔ اس طرح، فیٹس یونانی افسانوں کی دنیا میں ایک طاقتور قوت تھی، اگر ہمیشہ پسند نہیں کی جاتی۔
Clotho
Clotho کا مطلب ہے "اسپنر" اور اس کا کردار دھاگے کو گھمانا تھا۔ اس کی تکلی پر زندگی کی. اس طرح، وہ بہت بااثر فیصلے کر سکتی تھی جیسے کہ ایک شخص کو کب پیدا ہونا تھا یا کسی شخص کو بچایا جانا تھا یا موت کے گھاٹ اتار دیا جانا تھا۔ کلوتھو لوگوں کو مردوں میں سے زندہ بھی کر سکتا تھا، جیسا کہ اس نے پیلپس کے ساتھ کیا تھا جب اس کے والد نے اسے مار ڈالا تھا۔
کچھ تحریروں میں، کلوتھو کو اپنی دو بہنوں کے ساتھ ایریبس اور نائکس کی بیٹیاں سمجھا جاتا ہے لیکن دیگر متون میں انہیں تھیمس اور زیوس کی بیٹیاں تسلیم کیا جاتا ہے۔ رومن افسانوں میں، کلوتھو کو گایا اور یورینس کی بیٹی سمجھا جاتا تھا۔
Lachesis
اس کے نام کا مطلب ہے "آلوٹر" یا وہ جو قرعہ ڈالتا ہے۔ لاچیسس کا کردار کلاتھو کے تکلے پر کاتا ہوا دھاگہ نکالنا اور ہر وجود کے لیے وقت یا زندگی کا تعین کرنا تھا۔ اس کا آلہ دھاگوں کی پیمائش کرنے میں اس کی مدد کرنے کے لئے ایک چھڑی تھی اور وہ کسی شخص کی تقدیر کے انتخاب اور اس کی زندگی کی تشکیل کے لئے بھی ذمہ دار تھی۔ افسانوں میں کہا گیا ہے کہ Lachesis اور اس کی بہنیں بچے کی پیدائش کے فوراً بعد بچے کی تقدیر کا فیصلہ کرنے کے لیے نمودار ہوں گی۔
Atropos
اس کے نام کا مطلب ہے "ناگزیر" اور وہ اس کی ذمہ دار تھی۔ زندگی کا دھاگہ کاٹناایک وجود کا اس نے قینچیوں کا ایک جوڑا باندھا اور جب اس نے فیصلہ کر لیا کہ کسی شخص کا وقت ختم ہو گیا ہے تو وہ قینچیوں سے اس کی زندگی کا دھاگہ کاٹ ڈالے گی۔ ایٹروپوس تین قسمتوں میں سب سے بڑا تھا۔ اس نے ایک شخص کی موت کے طریقے کا انتخاب کیا اور اسے مکمل طور پر لچکدار ہونے کے لیے جانا جاتا تھا۔
جدیدیت میں تھیمس
جدید دور میں تھیمس کو بعض اوقات لیڈی جسٹس کہا جاتا ہے۔ تھیمس کے مجسمے، آنکھوں پر پٹی بندھے اور ہاتھ میں ترازو کے ایک جوڑے کے ساتھ، پوری دنیا میں کئی عدالتوں کے باہر مل سکتے ہیں۔ درحقیقت، وہ قانون سے اس قدر وابستہ ہو گئی ہے کہ اس کے نام پر مطالعاتی پروگرام رکھے گئے ہیں۔
Themis Bar Review
Themis Bar Review ایک امریکی مطالعاتی پروگرام ہے، ABA کے ساتھ مل کر امریکن بار ایسوسی ایشن، جو قانون کے طلبا کو ان کے امتحانات کا مطالعہ کرنے اور پاس کرنے میں مدد کرتی ہے۔ Themis Bar Review ایک آن لائن سیکھنے کا پلیٹ فارم مہیا کرتا ہے جس میں طلباء کو ممکنہ طور پر بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرنے میں مدد کرنے کے لیے لیکچرز اور کورس ورک کو منظم کیا گیا ہے۔
decrees.تھیمس کی تفصیل اور آئیکنوگرافی
اکثر آنکھوں پر پٹی باندھے اور ہاتھ میں ترازو کا ایک سیٹ پکڑے ہوئے، تھیمس اب بھی دنیا بھر کی انصاف کی عدالتوں میں ایک عام منظر ہے۔ تھیمس کو ایک پرسکون نظر آنے والی عورت کے طور پر بیان کیا گیا ہے اور ہومر نے "اس کے خوبصورت گالوں" کے بارے میں لکھا ہے۔ یہ کہا جاتا تھا کہ یہاں تک کہ ہیرا نے تھیمس کو لیڈی تھیمس کہا۔
تھیمس کی علامتیں
تھیمس کئی چیزوں سے وابستہ تھی جو جدید زبان میں انصاف اور قانون کے ساتھ بھی اس کی وجہ سے وابستہ ہیں۔ یہ وہ ترازو ہیں، جو اس کی ہمدردی کو انصاف کے ساتھ تولنے اور شواہد کو بدلنے اور صحیح انتخاب کرنے کے لیے اپنی دانشمندی کا استعمال کرنے کی صلاحیت کی علامت ہیں۔
بعض اوقات، اسے آنکھوں پر پٹی باندھے ہوئے دکھایا گیا ہے، جو اس کی غیر جانبداری اور دور اندیشی کی علامت ہے۔ تاہم، یہ واضح رہے کہ آنکھوں پر پٹی تھیمس کا ایک زیادہ جدید تصور ہے اور قدیم یونانی تہذیب کے مقابلے میں 16ویں صدی میں زیادہ پیدا ہوا۔
کورنوکوپیا علم کی دولت اور خوش قسمتی کی علامت ہے۔ بعض اوقات، تھیمس کو تلوار کے ساتھ دکھایا گیا تھا، خاص طور پر جب وہ اپنی ماں گایا، زمین کی دیوی سے زیادہ وابستہ تھیں۔ لیکن یہ ایک نادر تصویر تھی۔
انصاف، امن و امان کی دیوی
الہی قانون کی دیوی، تھیمس قدیم یونان میں انتہائی بااثر تھی اور خود اولمپس کے دیوتاؤں پر بھی اس کی طاقت تھی۔ دور اندیشی اور پیشن گوئی کے ساتھ تحفہ، وہ تھابہت عقلمند سمجھا جاتا ہے اور دیوتاؤں اور بنی نوع انسان دونوں کے قوانین کا نمائندہ سمجھا جاتا ہے۔
تھیمس نے جس قانون اور نظم کو ظاہر کیا اور اسے برقرار رکھا وہ قدرتی ترتیب کے مطابق تھا اور کیا درست ہے۔ یہ خاندان یا کمیونٹی کے اندر رویے تک پھیلا ہوا ہے، جسے جدید دور میں سماجی یا ثقافتی سمجھا جاتا ہے لیکن ان دنوں اسے فطرت کی توسیع سمجھا جاتا تھا۔ دنیا کے فطری اور اخلاقی احکامات، اس طرح یہ فیصلہ کرتے ہیں کہ معاشرہ اور ہر فرد کی تقدیر کس طرح کھیلے گی۔
تھیمس کی ابتدا
تھیمس گایا کی چھ بیٹیوں میں سے ایک تھی۔ قدیم زمین کی دیوی، اور یورینس، آسمان کا دیوتا۔ اس طرح، وہ اصل Titans میں سے ایک تھی۔ وہ Titans کی حکمرانی کے سنہری دور میں دنیا کے فطری اور اخلاقی نظام کی نمائندگی کرتی تھی۔
Titans کون تھے؟
Titans یونانی افسانوں میں جانے جانے والے قدیم ترین دیوتا تھے، جو کئی سالوں سے زیادہ معروف نئے دیوتاؤں اور دیویوں کی پیش گوئی کرتے تھے۔ انہوں نے بنی نوع انسان کے آنے سے پہلے ہی اپنے سنہری سال گزارے۔ جبکہ تھیمس کے بہت سے بھائیوں نے زیوس کے خلاف جنگ لڑی اور اس طرح انہیں شکست ہوئی اور قید کر دیا گیا، تمام وسائل کے مطابق، تھیمس زیوس کے دور حکومت کے بعد کے سالوں میں بھی بااثر رہا۔ یہاں تک کہ چھوٹے یونانی دیوتاؤں میں، تھیمس کو ایک طاقتور شخصیت اور انصاف کی دیوی سمجھا جاتا تھا۔الہی قوانین۔
بھی دیکھو: تللوک: ایزٹیکس کا بارش کا خداکچھ یونانی افسانوں میں کہا گیا ہے کہ تھیمس کی شادی آئیپیٹس سے ہوئی تھی، جو اس کے ٹائٹن بھائیوں میں سے ایک تھا۔ تاہم، یہ عام طور پر قبول شدہ نظریہ نہیں ہے کیونکہ Iapetus کو بڑے پیمانے پر اس کی بجائے دیوی کلیمین سے شادی کرنے کے لیے قبول کیا گیا تھا۔ شاید یہ الجھن پرومیتھیس کے والدین کے بارے میں Hesiod اور Aeschylus کی مختلف آراء سے پیدا ہوتی ہے۔ Hesiod نے اپنے والد کا نام Iapetus اور Aeschylus کا نام Themis رکھا۔ اس بات کا زیادہ امکان ہے کہ پرومیتھیس کلیمین کا بیٹا تھا۔
تھیمس سے متعلق افسانہ
تھیمس کے بارے میں خرافات بہت زیادہ ہیں اور اکاؤنٹس اکثر ایک دوسرے سے متضاد ہوتے ہیں، جو یہ ظاہر کرتے ہیں کہ اس کا فرقہ کیسے پروان چڑھا۔ باضابطہ طور پر، آزادانہ طور پر دوسرے ذرائع سے کہانیاں ادھار لینا۔ جو چیز مستقل رہتی ہے وہ ہے اس کی اوریکل طاقتوں اور پیشن گوئی کی طاقت پر یقین۔
تھیمس اور ڈیلفی میں اوریکل
کچھ اکاؤنٹس کا کہنا ہے کہ تھیمس نے خود اپالو کے ساتھ ڈیلفی میں اوریکل کو تلاش کرنے میں مدد کی تھی، جب کہ دوسرے اکاؤنٹس کا دعویٰ ہے کہ اس نے اوریکل اپنی والدہ گایا سے حاصل کیا اور پھر اسے اپولو تک پہنچا دیا۔ لیکن یہ بھی معلوم ہے کہ تھیمس نے خود پیشین گوئیاں کی تھیں۔
قدیم اوریکل کی صدارت کرنے والی شخصیت کے طور پر، وہ زمین کی آواز تھی جس نے بنی نوع انسان کو انصاف کے سب سے بنیادی قوانین اور احکام کی ہدایت کی۔ مہمان نوازی کے اصول، حکمرانی کے طریقے، سلوک کے طریقے اور تقویٰ یہ سب اسباق تھے جو انسانوں نے تھیمس سے حاصل کیے تھے۔خود۔
Ovid’s Metamorphoses میں تھیمس دیوتاوں کو ایک خانہ جنگی کے بارے میں خبردار کرتا ہے جو تھیبس میں آنے والی ہے اور ان تمام پریشانیوں کا جو اس کا سبب بنیں گی۔ وہ Zeus اور Poseidon کو بھی خبردار کرتی ہے کہ تھیٹس سے شادی نہ کریں کیونکہ اس کا بیٹا طاقتور اور اپنے باپ کے لیے خطرہ ہو گا۔
اس کے علاوہ میٹامورفوسس کے مطابق، زیوس کے بجائے تھیمس وہ شخص تھا جس نے یونانی سیلاب کے افسانے میں ڈیوکیلین کو "اپنی ماں" کی ہڈیاں پھینکنے کی ہدایت کی تھی، یعنی مدر ارتھ، گایا، زمین کو دوبارہ آباد کرنے کے لیے اپنے کندھے پر . Deucalion اور اس کی بیوی Pyrrha نے اس طرح اپنے کندھے پر پتھر پھینکے اور وہ مرد اور عورت بن گئے۔ اووڈ نے یہ بھی لکھا ہے کہ تھیمس نے پیشن گوئی کی تھی کہ زیوس کا بیٹا اٹلس کے باغ سے Hesperides سے سنہری سیب چرائے گا۔
کہا جاتا ہے کہ ایفروڈائٹ تھیمس کے پاس آیا، اس فکر میں کہ اس کا بچہ ایروز بچہ ہی رہے گا۔ ہمیشہ کے لیے تھیمس نے اس سے کہا کہ وہ ایروز کو بھائی دے کیونکہ اس کی تنہائی اس کی نشوونما کو روک رہی تھی۔ اس طرح، افروڈائٹ نے انٹیروس کو جنم دیا اور جب بھی بھائی اکٹھے ہوتے تو ایروز بڑھنے لگا۔
اپولو کی پیدائش
تھیمس اپنی جڑواں بہن آرٹیمس کے ساتھ یونانی جزیرے ڈیلوس پر اپالو کی پیدائش کے وقت موجود تھا۔ لیٹو اور زیوس کے بچے، انہیں دیوی ہیرا سے چھپانے کی ضرورت تھی۔ تھیمس نے چھوٹے اپالو کو دیوتاؤں کا امرت اور امبروسیا کھلایا اور اسے کھانے کے بعد بچہ ایک دم سے بڑا ہو کر آدمی بن گیا۔ امبروزیا، یونانی افسانوں کے مطابق، کا کھانا ہے۔دیوتا جو انہیں لافانی عطا کرتے ہیں اور کسی انسان کو کھانا نہیں کھلایا جاتا ہے۔
تھیمس اور زیوس
بہت سے افسانے تھیمس کو ہیرا کے بعد زیوس کی دوسری بیوی مانتے ہیں۔ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ اولمپس پر اس کے ساتھ بیٹھی تھی اور انصاف اور قانون کی دیوی ہونے کی وجہ سے دیوتاؤں اور انسانوں پر اس کی حکمرانی کو مستحکم کرنے میں مدد ملی تھی۔ وہ اس کے مشیروں میں سے ایک تھی اور بعض اوقات اسے تقدیر اور تقدیر کے اصولوں پر مشورہ دینے کے طور پر پیش کیا جاتا تھا۔ تھیمس کی زیوس کے ساتھ چھ بیٹیاں تھیں، تین ہورائی اور تین مورائی۔
کچھ پرانی یونانی تحریریں، جیسے گمشدہ سائپریا، سٹاسینس کا کہنا ہے کہ تھیمس اور زیوس نے مل کر ٹروجن کے آغاز کی منصوبہ بندی کی۔ جنگ بعد میں، جب اوڈیسیئس کے ٹروجن ہارس کی تعمیر کے بعد دیوتاؤں نے ایک دوسرے سے لڑنا شروع کیا، تو سمجھا جاتا ہے کہ تھیمس نے انہیں زیوس کے غصے کے بارے میں خبردار کر کے روکا تھا۔ وہ چور جو مقدس ڈکٹیئن غار سے شہد چرانا چاہتے تھے۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ غار میں کسی کے بھی مرنا بد قسمتی ہے۔ چنانچہ زیوس نے چوروں کو پرندوں میں تبدیل کر دیا اور انہیں جانے دیا۔
تھیمس کی عبادت
تھیمس کا فرقہ یونان میں کافی وسیع تھا۔ یونانی دیوی کی پوجا کے لیے بہت سے مندر بنائے گئے تھے۔ اگرچہ یہ مندر اب موجود نہیں ہیں اور ان کی کوئی تفصیلی وضاحت نہیں ہے، تھیمس کے متعدد مزارات کا ذکر مختلف وسائل میں ملتا ہے۔متن۔
تھیمس کے مندر
ڈوڈونا میں اورکولر مزار میں تھیمس کے لیے ایک مندر تھا، ایتھنز میں ایکروپولس کے قریب ایک مندر، نیمیسس کے مندر کے بالکل ساتھ ہی رامنس میں ایک مندر، اس کے ساتھ ساتھ تھیسالیہ میں تھیمس اکھنیا کا ایک مندر۔
یونانی سیاح اور جغرافیہ دان پوسانیاس نے تھیبس میں اپنے مندر اور نیستان گیٹ کے قریب تین پناہ گاہوں کو واضح طور پر بیان کیا۔ پہلا تھیمس کا ایک پناہ گاہ تھا، جس میں سفید سنگ مرمر میں دیوی کا بت تھا۔ دوسرا مورائی کے لیے ایک پناہ گاہ تھا۔ تیسرا زیوس اگورائیوس (مارکیٹ کا) کی پناہ گاہ تھا۔
یونانی افسانوں میں کہا گیا ہے کہ تھیمس کی ایک قربان گاہ تھی یہاں تک کہ اولمپیا، اسٹومین یا منہ پر بھی۔ تھیمس نے بعض اوقات دوسرے دیوتاؤں یا دیویوں کے ساتھ بھی مندروں کا اشتراک کیا تھا اور اس کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ اس نے ایپیڈوروس میں اسکلیپیئس کے پناہ گاہ میں افروڈائٹ کے ساتھ اشتراک کیا ہے۔
تھیمس کی دیگر دیویوں کے ساتھ ایسوسی ایشن , Prometheus Bound, Prometheus کا کہنا ہے کہ تھیمس کو کئی ناموں سے پکارا جاتا تھا، یہاں تک کہ گایا، اس کی ماں کا نام۔ چونکہ گایا زمین کی دیوی تھی اور تھیمس کے اقتدار سنبھالنے سے پہلے ڈیلفی میں اوریکل کی انچارج تھی، اس لیے وہ خاص طور پر زمین کی اوریکل آواز کے کردار سے وابستہ ہیں۔
تھیمس کا تعلق الہی کی دیوی نیمیسس سے بھی ہے۔ انتقامی انصاف. جب کوئی ان قوانین اور ضابطوں پر عمل نہیں کرتا جن کی نرم تھیمس نمائندگی کرتا ہے، تو آپ پر غضبناک انتقام کا وعدہ کرتے ہوئے نیمیسس آتا ہے۔دونوں دیویاں ایک سکے کے دو رخ ہیں۔
بھی دیکھو: امریکہ کو کس نے دریافت کیا: وہ پہلے لوگ جو امریکہ تک پہنچےتھیمس اور ڈیمیٹر
دلچسپ بات یہ ہے کہ تھیمس کا تعلق بہار کی دیوی ڈیمیٹر تھیسموفورس سے بھی تھا، جس کا مطلب ہے "امن و امان لانے والی" " یہ شاید کوئی اتفاق نہیں ہے کہ تھیمس کی بیٹیوں کے دو سیٹ، ہورے یا سیزنز اور موت لانے والی موئرائی یا فیٹس، ڈیمیٹر کی اپنی بیٹی پرسیفون، انڈرورلڈ کی ملکہ کے دو رخ ہیں۔
دی چلڈرن۔ تھیمس کی
تھیمس اور زیوس کے چھ بچے تھے، تین ہورے اور تین مورائی۔ تاہم، دوسرے معاملات میں، تھیمس کو زیوس کے ذریعہ ہیسپیرائڈس، شام کی روشنی اور غروب آفتاب کی اپسرا کی ماں ہونے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ 1><0 مضبوطی سے ان کی ماں تھیمس اور وقت کے قدرتی، چکراتی ترتیب سے وابستہ، وہ موسموں کی دیوی تھیں۔ وہ اپنے تمام مختلف موسموں اور مزاجوں میں فطرت کی شخصیت بھی تھے اور ان کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ زمین کی زرخیزی کو فروغ دیتے ہیں اور یہ مشاہدہ کرتے ہیں کہ قدرتی نظام اور انسانی رویے کے قوانین و ضوابط کو برقرار رکھا جا رہا ہے۔
Eunomia
اس کے نام کا مطلب ہے "حکم" یا مناسب قوانین کے مطابق گورننس۔ Eunomia قانون سازی کی دیوی تھی۔ وہ موسم بہار کی دیوی بھی تھیں۔سبز چراگاہیں اگرچہ عام طور پر تھیمس اور زیوس کی بیٹی سمجھی جاتی ہے، لیکن وہ یا شاید اسی نام کی دیوی ہرمیس اور افروڈائٹ کی بیٹی بھی ہو سکتی تھی۔ Eunomia کچھ یونانی گلدانوں میں Aphrodite کے ساتھیوں میں سے ایک کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔
Dike
Dike کا مطلب ہے "انصاف" اور وہ اخلاقی انصاف اور منصفانہ فیصلے کی دیوی تھی۔ اس نے انسانی انصاف پر اسی طرح حکومت کی جس طرح اس کی ماں نے الہی انصاف پر حکومت کی۔ اسے عام طور پر ایک دبلی پتلی نوجوان عورت کے طور پر دکھایا جاتا ہے جس میں ترازو کا ایک جوڑا ہوتا ہے اور اس کے سر کے گرد لال کی چادر پہنی جاتی ہے۔ Dike اکثر پاکیزگی اور معصومیت کی کنواری دیوی Astraea کے ساتھ منسلک اور منسلک ہوتا ہے۔
Eirene
Eirene کا مطلب ہے "امن" اور وہ دولت اور کثرت کی علامت تھی۔ اسے عام طور پر ایک خوبصورت نوجوان عورت کے طور پر دکھایا گیا تھا جس میں کارنوکوپیا، کافی سینگ، بالکل اس کی ماں تھیمس کی طرح، ساتھ ہی ایک عصا اور مشعل بھی۔ ایتھنز کے لوگ خاص طور پر آئرین کی عزت کرتے تھے اور امن کے لیے ایک فرقہ قائم کرتے تھے، اس کے نام پر بہت سی قربان گاہیں تعمیر کرتے تھے۔ . جب کہ یہ تینوں ایک گروپ تھے، ان کے کردار اور افعال میں بھی فرق تھا۔ ان کا حتمی مقصد یہ یقینی بنانا تھا کہ ہر فانی یا لافانی مخلوق اپنی زندگی اس کے مطابق گزارے جو تقدیر نے انہیں کائنات کے قوانین کے مطابق تفویض کی ہے۔
یہاں تک کہ زیوس، ان کے والد اور
