Huitzilopochtli: Müharibə Tanrısı və Aztek Mifologiyasının Doğan Günəşi

Təsəvvür edin ki, o qədər ağlasığmaz dərəcədə qüdrətli bir tanrı anasının bətnindən çıxdıqdan üç saniyə sonra yetkin bacı-qardaşlarını qovub onları gecə səmasında sadəcə ulduzlara çevirir.

Bu, asteklərin ortaya çıxdığı vəhşi heyvandır. İllik mifologiya konvensiyası zamanı.

Nəticə o qədər güclü bir tanrının yaradılması oldu ki, o, baş Zevsin özünə qarşı mübarizə apara bilən yeganə insan ola bilərdi.

O, Huitzilopochtli, Aztek Mifologiyasında müharibə, günəş və atəş tanrısı.

Huitzilopochtli kimdir?

Huitzilopochtli Aztek panteonunda əsas tanrı idi. Bütün Aztek tanrıları arasında o, sadəcə olaraq həyatın ən vacib elementlərinə nəzarət etdiyi üçün ən güclü hesab olunurdu.

Huitzilopochtli eyni zamanda bütün Azteklərin paytaxtı olan Tenochtitlanın himayədar tanrısı hesab olunurdu. tarixin səhifələrində böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Onun Aztek xalqı üzərində hökmranlığının arxasında duran səbəblər çox haqlı idi. O, imperiyanın, mədəniyyətin və onların inanclarının təməlində dərin kök salmışdır.

Onu əks etdirən miflərə (digər Aztek tanrıları arasında) ümumiyyətlə Codex Zumarraga, Codex Florentine, Codex Ramirez və Codex Azcatitlan.

Huitzilopochtli nədir?

Huitzilopochtli, həmçinin "Kolibrik quşu" və ya "Firuzəyi Şahzadə" kimi tanınan, Aztek nağıllarında əsas günəş tanrısı idi, lakin onun gücləri də onu bağladı.kaktusda, şəhərin ən isti yeni iştahanı kimi təsadüfən ilana qəlyanaltı edirdi.

İllər boyu gəzib-dolaşdıqdan və bir neçə yanlış dönüşdən sonra Meksika nəhayət öz xəzinəsini tapdı: ortasında bir ada. Lago Texcoco. Bu, onların yeni evləri və məşhur Tenochtitlan şəhərinin doğulması üçün təyin olunmuş yer idi.

Və beləliklə, bir yumor tiresi, bir qaşıq dolusu dram və ilahi müdaxilənin səxavətli köməyi ilə Meksika Aztek sivilizasiyasının döyünən ürəyinə və gələcək Mexiko şəhərinin köklərinə çevriləcək bir məskən olan Tenochtitlanı qurdu.

Huitzilopochtli'nin süqutu

Zirzəmidə yanğın

II Moktezuma dövründə Huitzilopochtliyə həsr olunmuş məbəd alov aldı və bu, həddindən artıq qeyrətli bir mərasimə görə deyildi.

Alov müqəddəs tikiliyə sıçrayaraq, xeyli ziyan vurdu və Azteklərdə iz buraxdı. insanlar.

Və, mifologiyada hər şeydə olduğu kimi, hekayənin arxasında həmişə bir hekayə var.

İlan kölgəsi

Yanğın başlayanda bəziləri bunun yanğın olduğuna inanırdılar. İlahi ilanın kölgəsinin məbəddən keçməsinin nəticəsi.

Bu, Huitzilopochtlinin özünün işarəsi idi, yoxsa sadəcə dəhşətli qəza? Həqiqət əsrlər boyu itirilə bilər, amma bir şey əmindir: Azteklər bunu yüngül qəbul etmədilər. Onlar bunu məşum bir hadisə, bəlkə də onların etdiyi bir xəbərdarlıq kimi gördülərgünəş tanrısı onlardan narazı idi.

II Moktezuma reaksiyası

II Moktezuma adi hökmdar deyildi. O, ilahi qəzəblə insanların əhval-ruhiyyəsi arasında tarazlığı necə saxlamağı bilən bir imperator idi. Beləliklə, yanğın baş verəndə II Moktezuma Huitzilopochtlini sakitləşdirməyi öz üzərinə götürdü.

Bu, daha çox qurbanlar, daha çox mərasimlər və çoxlu ziyana nəzarət demək idi. Axı, heç kim qəzəbli günəş tanrısının yanlış tərəfində olmaq istəməz.

Lakin bütün bunlara baxmayaraq, insanların yaxınlaşan əzab haqqında dərinin altında o narahatedici hissləri var idi.

Moctezuma II, N. Mathew

İspan işğalı və Huitzilopochtli

Çağırılmamış qonaqların məclisinizə gələrək atmosferi tamamilə pozduğu o yöndəmsiz anı bilirsinizmi?

Yaxşı, ispan konkistadorları Aztek imperiyasına gələndə belə oldu. Hernán Cortes, Aztek dünyasını xaosa aparan İspan işğalına rəhbərlik etdi.

Lakin II Moktezuma ilkin olaraq İspanların sahillərinə enməsi ilə bağlı xəbərləri eşidəndə Kortesin dost olduğunu düşündü.

Ancaq çox keçmədi ki, Moktezuma gəldi və Azteklər başa düşdülər ki, Kortesin ilahi xilaskar deyil və vətənləri üçün müharibə gedirdi. İspan qüvvələri asteklərin tanrıları üçün qurban vermələrini və rituallarını xüsusilə manyak hesab edə bilərdilər.

Bir şey başqa bir şeyə səbəb olduğu üçün ümumi müharibə üfüqdə idi.

Aztek İmperatorluğunun Süqutu

Huitzilopochtlinin günü xilas etmək üçün kolibri quşu üslubunda uçduğunu təsəvvür etmək istəsək də, Aztek imperiyasının süqutu faciəli və qəddar bir hadisə idi.

İspan qüvvələrinin üstün silahları, Avropa xəstəliklərinin dağıdıcı təsiri və Kortesin narazı yerli qruplarla qurduğu ittifaqlar arasında ehtimallar asteklərə qarşı idi.

Onların şiddətli müqavimətinə və günəşə sarsılmaz inamlarına baxmayaraq. allah, Aztek imperiyası sonda İspan fəthinin ağırlığı altında dağıldı. Lakin məğlubiyyət qarşısında belə, Huitzilopochtli ruhu və Aztek mədəniyyəti yaşayacaq, onların möhkəmliyi və gücü əsrlər boyu əks-səda verəcəkdir.

Huitzilopochtliyə ibadət

İnsan qurbanları

Təsəvvür edin ki, Huitzilopochtli məzmununu saxlamaqla vəzifələndirilmiş bir Aztek keşişisiniz. Əgər o, narazıdırsa, günəş doğmaz və əbədi gecə gözləyir!

Həll yolu? İnsan qurbanları! Bu, acınacaqlı səslənir, lakin bunun daha yüngül tərəfi də var idi.

Seçilmiş "şanslı"lar ya müharibə əsirləri, ya da könüllülər idi. Bəli, könüllülər! Onlar böyük günlərindən əvvəl kral ailəsi kimi rəftar edirdilər, möhtəşəm finaldan əvvəl dəbdəbədən həzz alırdılar.

Azteklərin qurbanları mürəkkəb yürüşlər, canlı geyimlər və teatr ritualları ilə bir tamaşa idi. Oskarları düşünün, ancaq qırmızı xalça ilə.

Qurban vermə üsulları müxtəlif idi, lakinHuitzilopochtli, bir keşiş, hələ də döyünən ürəyi məharətlə təqdimdən çıxarardı. Günəş tanrısı təravətli, isti ürəyi sevir!

Müasir insanları şoka salsa da, Azteklərin insan qurban vermə ənənəsi dərin mənəvi idi. Beləliklə, növbəti dəfə günəşin doğuşunu görəndə, onların günəşin doğuşunu təmin etmək üçün onların cəsarətli yolunu xatırlayın.

Magliabechiano Codex-də təsvir olunan Aztek ritual insan qurbanı

Huitzilopochtli Aztek dilində Müharibə

Atsteklərin müharibə tanrısı olaraq Huitzilopochtli imperiyanın hərbi işlərində mühüm rol oynamışdır. O, sadəcə olaraq hansısa uzaq ilahi fiqur deyildi; o, müdafiə, rəhbərlik və döyüş meydanında qələbəni təmin etmək üçün ilahi mojo səpmək üçün onların tanrısı idi.

Aztek döyüşçüləri Huitzilopochtlinin arxalarında olduğunu bilirdilər və ona layiq olduğu hörməti verməyə əmin idilər.

Döyüşə getməzdən əvvəl Aztek əsgərləri, yəqin ki, Huitzilopochtli ilə oyun öncəsi bir az əhval-ruhiyyə söhbəti üçün toplaşardılar. Rituallar və dualar vasitəsilə onlar düşmənlərini üslub və incəliklə məğlub etməkdə onlara kömək etmək üçün ondan xeyir-dua və rəhbərlik istəyərdilər.

Qalxanlarını kolibri quşu lələkləri ilə bəzəmək və onun adını çağırmaq da məşhur olardı. Axı sizin tərəfinizdə bir döyüş tanrısı varsa, niyə möhtəşəm qələbədən başqa bir şeylə kifayətlənməyəsiniz?

Aztek Kahinliyi və Huitzilopochtli

Huitzilopochtli kahinliyi bütün imkanlara malik idi.Aztek cəmiyyətində elit qrup olmaq potensialı var.

Bu kahinlərə tanrının lütfünü qorumaq və imperiyanın davamlı çiçəklənməsini təmin etmək kimi müqəddəs vəzifə həvalə edilmişdi. Kahinlər rituallar yerinə yetirir, mərasimlər aparır və Huitzilopochtlini razı salmaq üçün qurbanlar təqdim edirdilər.

Tlatoani kimi tanınan ən yüksək rütbəli keşiş hətta tanrının mərasim paltarını geyinir və ilahi ilə fani arasında bir keçid rolunu oynayırdı. səltənətlər, Huitzilopochtlinin Aztek xalqı ilə əlaqəsini daha da möhkəmləndirir.

Templo Bələdiyyə Başçısı

Tenoçtitlanın qəlbində yerləşən Templo Bələdiyyə Başçısı və ya “Böyük Məbəd” həsr olunmuş ən mühüm məbəd idi. Huitzilopochtli üçün. Bu memarlıq möcüzəsi tanrının gücünün və Azteklərin sədaqətinin sübutu idi.

Məbəd biri Huitzilopochtliyə, digəri isə yağış tanrısı Tlaloka həsr olunmuş əkiz piramidaları ilə dini həyatın əsas mərkəzi idi.

Huitzilopochtli və Tlaloca həsr olunmuş məbəd

Huitzilopochtli'nin həmkarları: Dünyanın hər yerindən günəş tanrıları:

Huitzilopochtli Aztek müharibə tanrısı ola bilər və çıxan günəş, lakin o, mifoloji arenada yeganə günəş tanrısından uzaqdır. Gəlin onun fərqli mədəniyyətlərdən olan günəş tanrısı həmkarlarından bəzilərinə ürəkaçan nəzər salaq:

• Ra (Misir Mifologiyası): Huitzilopochtli günəş tanrısı şənliyi təşkil etsəydi, Ra mütləq olacaqdı.VIP qonaqlar siyahısında. Bu qədim Misir günəş tanrısı şahin başı və günəş diski baş örtüyü ilə üsluba malikdir. Üstəlik, o, günəş qayığı ilə səmada səyahət edərək, “təbiətdə gəzintiyə” tamamilə yeni məna verir.

• Helios (Yunan Mifologiyası): Günəşli Yunanıstandan olan Helios günəşin təcəssümü. O, hər gün səmada odlu atların çəkdiyi qızıl araba sürür. O, Huitzilopochtlinin döyüşçü cəhətinə malik olmasa da, Helios dramatiklik qabiliyyətinə malikdir və onu layiqli həmkarı edir.

• Surya (Hindu Mifologiyası): Surya, Hindu günəş tanrısı, dünyaya işıq, istilik və həyat verməyi ehtiva edən bir CV ilə öyünür. O, tez-tez göy qurşağının rənglərini təmsil edən yeddi atlı bir araba sürərkən təsvir edilmişdir. Günəşlə salamlaşan yoqa pozası və xəstəlikləri müalicə etmək istəyi ilə Surya bütün “ağıl-bədən-ruh” məsələsini aşağı salır.

• İnti (İnka Mifologiyası): And dağlarından gəlir, İnti günəşin İnka tanrısıdır. İnka İmperiyasının himayədar tanrısı kimi İnti böyük bir iş idi. O, tez-tez günəşin həyatverici qüvvəsini təmsil edən insan üzü olan qızıl disk kimi göstərilir. İnti və Huitzilopochtli, şübhəsiz ki, öz imperiyaları haqqında maraqlı söhbətlər aparacaqlar.

• Amaterasu (Yapon Mifologiyası): Amaterasu günəşin Şinto ilahəsi və Yapon imperator ailəsinin ilahi əcdadıdır. Onun üçün tanınırgözəllik və şəfqət, o, günəş tanrısı səhnəsinə zəriflik toxunuşu gətirir. Zərif rəftarına baxmayaraq, o, üzüldükdə günəşi gizlətmək və dünyanı qaranlığa qərq etmək bacarığı ilə sübut olunduğu kimi, itələyici deyil.

Huitzilopochtli mirası

Atstek İmperiyası Aztek panteonundan olan Huitzilopochtli və digər tanrıların təsiri hələ də müasir Meksika mədəniyyətində müşahidə oluna bilər.

Huitzilopochtli'nin hekayəsi və simvolizmi müxtəlif bədii mühitlərə, məsələn, ədəbiyyat, təsviri sənət, və musiqi, Meksikanın zəngin mədəni irsini xatırladır.

Əslində, müasir Meksika bayrağı mərkəzi emblemi ilə bu əfsanəyə hörmət edir: nopal kaktusunda oturmuş, dimdiyində ilan tutan qartal və pəncə. Bayraq üç şaquli zolaqdan - yaşıl, ağ və qırmızıdan ibarətdir - gerb ağ zolağın mərkəzində yerləşdirilir.

Yaşıl zolaq ümidi, ağ birliyi, qırmızı isə rəmzidir. Milli qəhrəmanların qanı. Qartal, kaktus və ilanın emblemi Aztek təməl mifinin vizual xatırlatmasıdır və Huitzilopochtlinin Meksikanı vəd edilmiş torpaqlarına yönəltməkdə oynadığı roldur.

Nəticə

Günəş batarkən Huitzilopochtli haqqında, gəlin bir anlıq onun Aztek xalqı və onların mədəniyyəti üzərində qoyduğu silinməz iz haqqında düşünək.

Uzanan günəş şüaları kimi.səmada kolibri quşunun lələklərinin çırpınması imperiyanın hər bir guşəsinə çatdı, onların həyatlarını məqsəd, güc və sədaqət hissi ilə işıqlandırdı.

Və bizim üçün, çoxdan məhv edilmiş bir sivilizasiyaya nəzər saldıqda. Müharibə üçün insan susuzluğu ilə biz yalnız oturub unudulmuş müharibə tanrısının xəyalpərəst hekayələrinə heyran ola bilərik.

İstinad

Carrasco, D. (1999). Qurban şəhəri: Aztek İmperiyası və Sivilizasiyada Zorakılığın Rolu. Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7719-8.

Smith, M. E. (2003). Azteklər. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-23016-8.

Aguilar-Moreno, M. (2006). Aztek Dünyasında Həyat üçün Təlimatlar. Oksford Universiteti Nəşriyyatı. ISBN 978-0-19-533083-0.

Boone, E. H. (1989). Aztek fövqəltəbii təcəssümləri: Meksika və Avropada Huitzilopochtli obrazı. Transactions of the American Philosophical Society, 79(2), i-107.

Brundage, B. C. (1979). Huitzilopochtli: Dünya Yaşı və Meksika Kosmosunda Müharibə. History of Religions, 18(4), 295-318.

Arxeologiya Kembric Universitetinin Latın Amerikası Araşdırmaları Mərkəzi tərəfindən aparılmışdır, avqust 1972. Texas Press Universiteti, 1974.

Asteklər onun mənşəyi mifinə görə onun belə mühüm müdafiə simvolu olduğuna inandıqları üçün o, eyni zamanda həyatın davam etdiyinə əmin olan azsaylılardan biridir. Aztek imperiyası üçün.

Nəticədə, o, daim qidalanmaq və lazım olan hər vasitə ilə çağırılmalı idi.

Ən Güclü Aztek Tanrısı kimdir?

Şübhəsiz ki, Huitzilopochtli. O, bütün digər Aztek tanrılarından üstündür, sadəcə olaraq imperiyanı yaşatmaqdakı parlaq rollarına görə. Axı o, günəşin özüdür.

O, ən güclü hesab olunur, çünki onun yeganə zəif cəhəti hər 52 ildən bir doldurulmasıdır. Bundan əlavə, kolibri əbədi olaraq kainatda dominant olaraq qalır, Aztek imperiyasını səmavi düşmənlərindən, cəhənnəmdən və ya yüksək sudan müdafiə edir. Üstəlik, tənbəllik etməyi sevmir; o, iş üçün buradadır.

Huitzilopochtli'nin demək olar ki, bütün həyatı 400 bacısını (göydəki ulduzları) qovmaq və yaxınlaşan qaranlıqla əbədi gecə arasındakı nazik xəttdə müdafiə olunmaqdan ibarətdir.

Əslində, asteklər Huitzilopochtlinin süqutunun imperiyanın sona çatacağı gün olduğuna inanırdılar.

Və bu inanc insanlar arasında o qədər güclü idi ki, onlar günəş tanrılarını sakitləşdirmək üçün hər şeyi etməyə hazır idilər. o cümlədən insan qurban vermə “sənəti”.

Huitzilopochtli nə üçün vacibdir?Azteklər?

Huitzilopochtli'nin süqutu Aztek imperiyası üçün əzab verəcəkdir.

Möminlərin fikrincə, bu ifadə Huitzilopochtlinin şərlə mübarizəsi boyunca qidalanmış qalmasını təmin etmək üçün kifayət idi.

Bunun üzərinə həyat onun sayəsində var idi. Onun istisi və işığı olmasa, hər şey qaranlıqda qalardı. Onun xeyir-duası olmasaydı, asteklər hər müharibədə uduzardılar və həlak olmuş döyüşçülər öz imperiyaları üçün heç nə etmədən utanc içində çökərdilər.

Və məhz buna görə Huitzilopochtli öz xalqı və dünyanın ən güclü tanrısı üçün bu qədər vacib idi. Aztek panteonu; o həyatın mənası idi.

Adı: Huitzilopochtli Nə Deməkdir?

Hər hansı Aztek tanrısının adı ikitərəfli qılıncdır.

Onları demək olar ki, həmişə tələffüz etmək çətindir, lakin adlarına dərindən baxmaq və mənşəyini tapmaq çox maraqlıdır. Aztek mifologiyasında Huitzilopochtli “Cənubi Kolibri” kimi tanınır; sevimli və sevimli görünə bilən bir ad, amma səhv etmə, bu tanrı heç bir itələyici deyil.

Onun adının kolibri quşu aspekti nahuatl dilində kolibri mənasını verən “huitzilin” və sol və ya cənub mənasını verən “opochtli” sözlərindən əmələ gəlib. Bu məntiqlidir, çünki asteklərin gözündə kolibri quşları amansız döyüşçülər idi, cənub isə istilik və işığı simvolizə edirdi.

Ailə ilə tanış olun

Huitzilopochtli ailəsiolduqca rəngli bir dəstə. Anası Coatlicue, ilan ətəyi ilə tanınan məhsuldarlıq və yer ilahəsi idi (qədim modanı mühakimə etməyin). Onun atası Mixcoatl ovçuluq və Samanyolu tanrısı idi.

Kodks Zumarraga-ya görə, onun qardaşlarının Hikmət tanrısı Quetzalcoatl, Xipe-Totec, Bahar tanrısı və Tezcatlipoca, gecə səmasına və fırtınalara baxan tanrı.

Ancaq şlyapalarınızdan möhkəm yapışın, çünki Huitzilopochtlinin ailə dramı bununla bitmir. Onun da Coyolxauhqui adlı bir bacısı var idi, ay ilahəsi və qətiliklə onun ən böyük pərəstişkarı deyil. Əslində, onların qardaş rəqabəti epik ölçülərə çatdı.

Quetzalcoatl

Huitzilopochtli Şərdirmi?

Ah, milyon dollarlıq sual.

Aztek dünyasında Huitzilopochtli bir qoruyucu və həyat üçün həyati bir qüvvə kimi görünürdü. Əlbəttə, o, günəşin parıldaması üçün insan qurbanları tələb etdi, amma bir neçə yumurta qırmadan omlet edə bilməzsən, elə deyilmi?

Azteklər həyat və ölüm arasında incə balansın qorunmasında onun rolunun vacib olduğuna inanırdılar. Beləliklə, o, bir az... gərgin görünsə də, o, heç də pis deyil – ən azından Azteklərin nöqteyi-nəzərindən bir qədər səhv başa düşülüb.

Huitzilopochtli simvolları

Nə qədər Hotshot o, Huitzilopochtli tez-tez Aztek cəmiyyətində onun gücünü və əhəmiyyətini vurğulayan müxtəlif simvollarla əlaqələndirilirdi. Bəzionunla əlaqəli əsas simvollara aşağıdakılar daxildir:

• Günəş: Günəş tanrısı kimi Huitzilopochtli günəşin səmada gündəlik səyahətini təmin etməkdən məsul idi.
  Həmçinin bax: Lampanı kim icad etdi? İpucu: Edison deyil
• Kolibri: Əvvəldə qeyd etdiyimiz kimi, kolibri döyüşdə qəddarlığı və qətiyyəti simvolizə edir.

• Xiuhcoatl Huitzilopochtlinin ilahi silahını təmsil edən odlu quyruğu olan mifik, ilana bənzər bir məxluq idi. Təsəvvür edin ki, əsas silahınız kimi odlu ilan istifadə edirsiniz.

• Teocuitlatl: Həyatın qiymətliliyini və günəşin ilahi mənşəyini təmsil edən ilahi qızıl bəzək.

Huitzilopochtli Görünüşü

Qəzəbli bir tanrı üçün Huitzilipochtlinin təzə qarderobu var idi.

Müxtəlif ikonoqrafiyalarda (məsələn, Codex Tovar və Codex Telleriano-Remensis) Huitzilipochtli öz insan formasında təsvir edilmişdir. qırmızı qalxan və onun simvolik silahı, od püskürən ilan olan Xiuhcoatl.

Codex Borbonicus onun daha fantastik təsvirinə malikdir, burada Huitzilopochtli ilan təpəsinin üstündə, rəngarəng döyüş geyimində dayanır.

Florensiya Kodeksi onu mavi zolaqlarla rənglənmiş və daş-qaşlarla bəzədilmiş kimi təsvir edirdi. Bundan əlavə, kolibri quşlarının tükləri və dəbilqələri Huitzilopochtlinin görünüşü üçün ümumi rekvizitlər idi. Huitzilopochtli'nin mənşə hekayəsi kimidirgəldikcə vəhşi və fantastikdir. Bir gün Huitzilopochtlinin anası tanrıça Coatlicue məbədi süpürərkən göydən bir lələk topu düşdü.

Maraqlandı, onu götürdü və belinə taxdı. Təəccüblüdür ki, bu sadə hərəkət onun Huitzilopochtli ilə hamilə qalması ilə nəticələndi.

Təcavüzkar Uşaqlar

Coatlicue'nin digər uşaqları, o cümlədən ay ilahəsi Coyolxauhqui və Centzon Huitznahua (Dörd Yüz Cənublu) idi. t analarının qəfil hamiləliyindən çox məmnun idilər.

Qardaşlarının qeyri-təbii yollarla hamilə qalacağını düşündüklərini nəzərə alaraq, onlar məsələni öz əllərinə almağa və doğulmamış bu təhlükəyə son qoymağa qərar verdilər.

Beləliklə, Coyolxauqui başda olmaqla 400 cənublu birlikdə Huitzilopochtli'yi öldürmək üçün analarına basqın etmək üçün əl-ələ verdilər.

Huitzilopochtli'nin Partlayıcı Doğuşu

Elə Coyolxauhqui və onun bacıları hücum etmək üzrə idi. onların hamilə anası Huitzilopochtli dirildi və dünyaya möhtəşəm giriş etdi.

Tamamilə silahlanmış və döyüşə hazır olan Huitzilopochtli çıxdı, ana bətnindən çıxdı, kolibri quşu dəbilqəsini və Xiuhcoatl geyindi və dərhal başladı. anasını xain qardaşlarından müdafiə edirdi.

Huitzilopochtli'nin doğulması Coyolxauhqui üçün son oyun oldu.

Alovlu gözləri və qabarıq əzələləri ilə mavi kolibri quşuna meydan oxudu.Əsrlər boyu mübarizə aparan bacı.

Huitzilopochtli və Coyolxauhqui

Coyolxauhqui onun yeni doğulmuş qardaşı ilə heç bir rəqabət apara bilmədi.

Ağır döyüşdə Huitzilopochtli onu sürətlə məğlub etdi, bədənini ilan təpəsinin kənarına atmazdan əvvəl başını və əzalarını kəsdi.

Qardaşlar arasında rəqabətin çox da yaxşı bitmədiyi haqqında danışın.

Bu dəhşətli hadisə sonradan Aztek rituallarında yenidən canlandırıldı. Huitzilopochtli və onun davamlı qorunmasını təmin edin.

Coyolxauhqui

Ulduzlara və Heç vaxt Geri qayıtmayacaq

Centzon Huitznahua-ya gəlincə, Huitzilopochtli onları göyə qovdu. , onlar cənub səmasının ulduzları oldular. Bu döyüş Florensiya Kodeksində təsvir edilmişdir.

O gündən kolibri özünü günəşi və Aztek xalqını bu səma düşmənlərindən müdafiə etməyə həsr etdi.

Bu, onu əbədi olaraq bir döyüşə cəlb edəcəkdi. onun bu dörd yüz ulduzu əbədi olaraq təqib etməsi ilə bağlı daimi döyüş. Azteklərin nəzərində bu, gecə səmasında hərəkət edən ulduzların, günəş səmada çıxan kimi tədricən yoxa çıxmasının izahı idi.

Huitzilopochtli'nin digər mənşə hekayələri

Coatlicue'nin emprenye edilməsi və Huitzilopochtli'nin partlayıcı doğulması nağılı onun mənşəyinin ən məşhur versiyası olsa da, digər versiyalar nəsillər boyu ötürülür.

Bəzi hesablarda Huitzilopochtli deyilir.tanrılar Ometeotl və ilahə Omecihuatl birliyindən doğulmuşdur. Digər hekayələrdə o, səmada alovlanan, xalqını müxtəlif düşmənlərə qarşı qələbəyə aparan ilahi qəhrəman kimi təsvir edilmişdir.

Huitzilopochtli mifləri

Əgər bunun Huitzilopochtlinin macəralarının sonu olduğunu düşünürsünüzsə. , bağlayın, çünki bunun haradan gəldiyinə dair daha çox şey var.

Aztek mifologiyası boyu kolibri quşunun nağılları əfsanədir. İstər xalqını böyük miqrasiyaya istiqamətləndirir, istər sehrbaz bacısı Malinalxoçitl ilə yola çıxır, istərsə də böyük Tenochtitlan şəhərini qurur, Huitzilopochtli həmişə fəaliyyətin mərkəzindədir.

O, Ceymsin Aztek versiyası kimidir. Əgər James Bond lələk taxsa və insan qurbanları tələb etsəydi, Bond.

Böyük Miqrasiya

Yaxşı, Mexiko şəhərinin köklərinə dərindən dalmağın və onun sevgi dolu Aztek tanrımızla necə əlaqəli olduğunu görməyin vaxtı gəldi. onun haqqında miflər vasitəsilə müharibə.

Bir zamanlar Aztlan adlı bir ölkədə Azteklər şən “Azteca Chicomoztoca”nın hakimiyyəti altında yaşayırdılar. Lakin həmişə müdrik himayədar tanrı olan Huitzilopochtli öz xalqı üçün böyük bir vizyona sahib idi.

O, Azteklərə dedi: “Millətlər, daxili sərgərdan ehtirasınızı qəbul etməyin vaxtı gəldi! Gəlin yola çıxaq və özümüzə parlaq yeni bir ev tapaq!” O, onlara yeni ev axtarışında Aztlanı tərk etməyi və hər şeyi qarışdırmaq üçün adlarını “Mexica” olaraq dəyişməyi əmr etdi.

Beləliklə,Huitzilopochtli ilahi tur bələdçisi olaraq, Meksika köhnə evlərinin rahatlığını geridə qoyub naməlum yerə addım ataraq epik səyahətə çıxdı. İlahi batareyalarını doldurmaq üçün "mənim vaxtım oldu" və buna görə də o, rəhbərlik estafetini bacısı Malinalxochitlə verdi.

O, Malinalko adlı bir yer qurdu, lakin Meksikalılar Huitzilopochtlinin rəhbərliyinə üstünlük verdiklərini tez başa düşdülər. Ona üzük verib dedilər: “Ay, böyük qardaş, sənin üçün darıxırıq! Geri qayıdıb bizə yol göstərə bilərsinizmi?”

Huitzilopochtli, həmişə yaxşı bir macəraya can ataraq, yenidən vəzifəsini öz üzərinə götürdü. O, bacısını yuxuya verdi və Meksikaya oyanmadan tez çıxmağı söylədi. Malinalxochitl nəhayət oyananda, qardaşının qəfil plan dəyişikliyi üzündən qəzəblənirdi.

O, qəzəbini ürəyində intiqam hissi ilə böyüyəcək Copil adlı oğlunu böyütməyə yönəltməyə qərar verdi. Copil sonda Huitzilopochtli ilə qarşılaşdı, lakin təəssüf ki, Huitzilopochtli onu vurmalı oldu. Dramatik finalda o, Kopilin ürəyini Texcoco gölünə atdı.

Tenochtitlanın təməli

İllər sonra Huitzilopochtli düşünürdü ki, Mexica üçün susmağın vaxtıdır. kökləri.

O, Kopilin ürəyini tapmaq və onun üzərində öz şəhərlərini qurmaq üçün onları ilahi zibilçi ovuna göndərdi. Onların axtarmalı olduqları işarə qonmuş qartal idi