Huitzilopochtli: The God of War and the Rising Sun of Aztec Mythology

Bayangkeun hiji déwa anu kacida kawasana, manéhna ngusir dulur-dulurna anu geus kolot jeung ngarobahna jadi béntang di langit peuting, tilu detik sanggeus kaluar tina rahim indungna.

Éta sato galak Aztec muncul. dina mangsa konvénsi mitologi taunan maranéhanana.

Hasilna nyaéta nyiptakeun déwa anu kuat pisan anjeunna tiasa janten hiji-hijina anu tiasa ngalawan ngalawan perdana Zeus sorangan.

Anjeunna mangrupikeun Huitzilopochtli, dewa perang, panonpoe, jeung seuneu dina Mitologi Aztec.

Saha Huitzilopochtli?

Huitzilopochtli nyaéta déwa utama dina pantéon Aztec. Tina sakabéh déwa Aztec, manéhna dianggap pangkuatna ngan saukur alatan manéhna ngadalikeun unsur-unsur pangpentingna dina kahirupan.

Huitzilopochtli ogé dianggap déwa patron Tenochtitlan, ibu kota pikeun sakabéh Aztec sarta salah sahiji nu nyepeng. loba pentingna dina kaca sajarah.

Alesan balik dominasi na leuwih urang Aztec loba diyakinkeun. Anjeunna pisan rooted dina dasar tina kakaisaran, budaya, jeung pisan inti iman maranéhanana.

Mitos featuring anjeunna (diantara dewa Aztec lianna) umumna ngawengku Codex Zumarraga, Codex Florentine, Codex Ramirez, jeung Codex Azcatitlan.

Naon ari Huitzilopochtli teh Dewa?

Huitzilopochtli, ogé katelah "Kolibri" atanapi "Pangeran Turquoise," nyaéta déwa panonpoé primér dina dongéng Aztec, tapi kakuatanana ogé ngabeungkeut anjeunna.dina kaktus, santai snacking on oray kawas éta appetizer anyar hottest di kota.

Sanggeus taun ngumbara jeung leuwih ti sababaraha salah giliran, Mexica tungtungna manggihan harta maranéhanana: hiji pulo di tengah Lago Texcoco. Ieu mangrupikeun lokasi anu ditakdirkeun pikeun bumi énggal sareng tempat lahirna kota Tenochtitlan anu kasohor.

Jeung kitu, kalayan sakedapan humor, sakedapan drama, sareng pitulung anu ageung tina campur tangan Ilahi, Mexica. ngadegkeun Tenochtitlan, hiji abode nu bakal jadi jantung ngéléhkeun peradaban Aztec jeung akar kahareup Mexico City.

Runtuhna Huitzilopochtli

Seuneu di Basement

Dina mangsa pamaréntahan Moctezuma II, kuil anu didedikasikeun pikeun Huitzilopochtli kahuruan, sanés kusabab upacara anu kaleuleuwihi.

Seuneu ngagedur ngaliwatan struktur suci, nyababkeun karusakan anu ageung sareng nyésakeun tanda dina Aztec. jalma.

Jeung, saperti dina mitologi, sok aya carita di balik carita.

Kalangkang Oray

Nalika seuneu peupeus, sababaraha yakin yén éta téh balukar tina kalangkang oray ilahi ngaliwatan Bait Allah.

Naha ieu pertanda ti Huitzilopochtli sorangan, atawa ngan saukur kacilakaan dahsyat? Kabeneran bisa leungit ka umur, tapi hiji hal anu pasti: Aztecs teu nyandak ieu enteng. Éta nempo salaku hiji acara ominous, peringatan yén meureun maranéhananadewa panonpoé éta displeased ka aranjeunna.

Réaksi Moctezuma II urang

Moctezuma II éta lain pangawasa biasa. Anjeunna mangrupikeun jenis kaisar anu terang kumaha ngajaga kasaimbangan antara murka Ilahi sareng moral masarakat. Janten, nalika kahuruan kajantenan, Moctezuma II nyandak kana dirina pikeun nyenangkeun Huitzilopochtli.

Ieu hartosna langkung seueur kurban, langkung seueur upacara, sareng seueur kontrol karusakan. Barina ogé, teu saurang ogé hayang jadi di sisi salah dewa panonpoé ambek.

Tapi sanajan ngaliwatan sakabéh ieu, jalma boga perasaan unsettling handapeun kulit maranéhanana ngeunaan doom caket dieu.

Moctezuma II ku N. Mathew

Invasi Spanyol sareng Huitzilopochtli

Anjeun terang yén momen kagok nalika tamu anu teu diondang muncul di pésta anjeun sareng ngarusak suasana?

Muhun, éta jenis naon anu lumangsung nalika conquistador Spanyol anjog di kakaisaran Aztec. Hernán Cortés mingpin invasi Spanyol, anu matak huru-hara dunya Aztec.

Tapi, Moctezuma II, mimitina nganggap Cortés téh babaturan nalika mimiti ngadéngé laporan ngeunaan badarat Spanyol di basisirna.

Tapi teu lila saméméh Moctezuma, sarta Aztecs sadar yen Cortés éta euweuh Jurusalamet ketuhanan, sarta perang pikeun tanah air maranéhanana éta on. Pasukan Spanyol bisa waé nganggap kurban jeung ritual Aztec pikeun déwa-déwa maranéhna téh utamana manik.

Sabab hiji hal ngarah ka hal séjén, perang total aya di cakrawala.

Runtuhna Kakaisaran Aztec

Saloba urang hayang ngabayangkeun Huitzilopochtli swooping dina gaya manuk kolibri pikeun nyalametkeun poé, runtuhna kakaisaran Aztec mangrupa urusan tragis jeung brutal.

Antara pakarang unggul pasukan Spanyol, dampak dahsyat panyakit Éropa, jeung alliances Cortés dibentuk jeung grup pribumi disgruntled, odds anu tumpuk ngalawan Aztecs.

Sanajan lalawanan sengit maranéhanana sarta iman unwavering di panonpoé maranéhanana. dewa, kakaisaran Aztec ahirna crumbled handapeun beurat penaklukan Spanyol. Tapi sanajan nyanghareupan eleh, sumanget Huitzilopochtli jeung kabudayaan Aztec bakal hirup terus, daya tahan jeung kakuatan maranéhanana echoing ngaliwatan umur.

Ibadah Huitzilopochtli

Pangorbanan Manusa

Bayangkeun janten imam Aztec anu ditugaskeun pikeun ngajaga eusi Huitzilopochtli. Upami anjeunna henteu resep, panonpoé moal naék, sareng wengi anu langgeng ngantosan!

Solusi? Pangorbanan manusa! Sorana hanjelu, tapi aya sisi anu leuwih hampang.

Nu "untung" nu kapilih boh tawanan perang atawa relawan. Sumuhun, relawan! Maranéhna diperlakukeun kawas bangsawan saméméh poé gedéna, ngarasakeun kamewahan saméméh grand finale.

Kurban Aztec mangrupa tontonan, kalayan prosesi anu rumit, kostum anu meriah, jeung ritual téater. Pikir Oscar, tapi ku karpét beureum literal.

Metoda kurban variatif, tapi pikeunHuitzilopochtli, hiji imam bakal neuleu miceun jantung masih-ketukan tina kurban. Déwa panonpoé mikanyaah haté anu seger, haneut!

Sanaos ngareureuwas pikeun jalma-jalma modéren, tradisi pangorbanan manusa Aztec sacara spiritual pisan. Janten, waktos salajengna anjeun ningali panonpoe surup, émut cara aranjeunna anu wani pikeun mastikeun panonpoe tetep naék.

Ritual Aztec kurban manusa anu digambarkeun dina Codex Magliabechiano

Huitzilopochtli dina basa Aztec Perang

Salaku dewa perang Aztec, Huitzilopochtli maénkeun peran pivotal dina urusan militér kakaisaran. Anjeunna henteu ngan sababaraha inohong ketuhanan jauh; anjeunna mangrupikeun dewa pikeun panyalindungan, pituduh, sareng percikan mojo ilahi pikeun mastikeun kameunangan di medan perang.

Prajurit Aztec terang yén Huitzilopochtli ngagaduhan tonggong sareng mastikeun masihan anjeunna pujian anu pantes.

Saméméh indit ka tempur, prajurit Aztec meureun geus ngumpul pikeun saeutik pre-game ngobrol jeung Huitzilopochtli. Ngaliwatan ritual jeung doa, maranéhna bakal geus ménta restu sarta hidayah-Na pikeun mantuan maranéhanana ngéléhkeun musuh maranéhanana kalayan gaya jeung finesse.

Ngahias tameng maranéhanana jeung bulu manuk kolibri jeung invoking ngaranna tangtu ogé geus populér. Barina ogé, nalika anjeun ngagaduhan dewa perang di sisi anjeun, naha netepkeun naon waé anu kirang tina kameunangan anu spektakuler?

Imamat Aztec sareng Huitzilopochtli

Imamat Huitzilopochtli ngagaduhan sadayanaPotensi pikeun jadi grup elit dina masarakat Aztec.

Imam-imam ieu dipasrahkeun kana tugas suci pikeun ngajaga kahadean allah jeung mastikeun karaharjaan kakaisaran. Para imam ngalaksanakeun ritual, mingpin upacara, jeung kurban kurban pikeun nyugemakeun Huitzilopochtli.

Imam pangkat pangluhurna, katelah Tlatoani, malah bakal make ageman upacara dewa sarta meta salaku conduit antara ilahi jeung fana. realms, salajengna cementing sambungan Huitzilopochtli urang jeung urang Aztec.

Walikota Templo

Walikota Templo, atawa "The Great Temple," ayana di jantung Tenochtitlan, éta kuil pangpentingna dedicated mun Huitzilopochtli. Kaajaiban arsitéktur ieu ngadeg minangka bukti kakawasaan déwa sarta bakti urang Aztec.

Kuil éta titik fokus kahirupan kaagamaan kalawan piramida kembar na, hiji dedicated ka Huitzilopochtli jeung hiji deui ka dewa hujan Tlaloc.

Kuil anu didedikasikeun pikeun Huitzilopochtli sareng Tlaloc

Counterparts of Huitzilopochtli: Sun Gods from Around the World:

Huitzilopochtli bisa jadi dewa perang Aztec jeung panonpoé rising, tapi anjeunna tebih ti hijina déwa panonpoé dina arena mitologis. Hayu urang tingali sababaraha pasangan dewa panonpoé-Na tina budaya anu béda:

• Ra (Mitologi Mesir): Upami Huitzilopochtli ngaléos pésta dewa panonpoé, Ra pasti bakaldina daptar tamu VIP. Déwa panonpoé Mesir kuno ieu gaduh gaya, kalayan sirah falcon sareng headdress piringan panonpoé. Tambih Deui, anjeunna ngumbara meuntas langit dina parahu surya, méré harti anyar sakabeh pikeun "cruising dina gaya". personifikasi panonpoé. Anjeunna ngajalankeun kareta emas anu ditarik ku kuda seuneu meuntas langit unggal dinten. Sanaos anjeunna henteu gaduh aspék pahlawan Huitzilopochtli, Helios gaduh bakat pikeun dramatis, ngajantenkeun anjeunna mitra anu pantes.

• Surya (Mitologi Hindu): Surya, dewa matahari Hindu, boasts a neruskeun nu ngawengku méré lampu, kahaneutan, jeung kahirupan ka dunya. Anjeunna sering digambarkeun naek kareta sareng tujuh kuda, ngalambangkeun warna katumbiri. Kalayan pose yoga salutation panonpoé sareng resep nyageurkeun panyakit, Surya ngaleungitkeun sadayana "pikiran-jasad-roh".

• Inti (Mitologi Inca): Asalna ti dataran tinggi Andes, Inti nyaéta déwa Inca panonpoé. Salaku déwa patron ti Kakaisaran Inca, Inti éta deal badag. Anjeunna sering dipidangkeun salaku piringan emas kalayan wajah manusa, ngalambangkeun kakuatan anu masihan kahirupan panonpoé. Inti jeung Huitzilopochtli pasti bakal ngobrol ngeunaan kakaisaran masing-masing.

• Amaterasu (Mitologi Jepang): Amaterasu nyaéta déwi Shinto panonpoé jeung karuhun ilahi kulawarga kaisar Jepang. Dipikawanoh pikeun dirinakageulisan jeung karep, manehna brings touch of elegance kana pamandangan dewa panonpoé. Sanaos kalakuanana anu lemah lembut, anjeunna henteu ngadorong, sakumaha dibuktikeun ku pangabisana nyumputkeun panonpoé nalika kesel, ngalungkeun dunya kana gelap.

Warisan Huitzilopochtli

Sedengkeun Kakaisaran Aztec meureun geus lila murag, pangaruh Huitzilopochtli jeung déwa séjénna ti pantéon Aztec masih bisa dititénan dina budaya Méksiko modern.

Carita jeung simbolisme Huitzilopochtli geus diasupkeun kana rupa-rupa média artistik, saperti sastra, seni visual, jeung musik, minangka pangeling-ngeling warisan budaya Mexico anu beunghar.

Malah, bandéra Méksiko modérn ngahormatan legenda ieu kalayan lambang sentralna: garuda anu bertengger dina kaktus nopal, nyepeng oray dina pamatukna. talon. Bandéra diwangun ku tilu garis nangtung—héjo, bodas, jeung beureum—lambang leungeun ditempatkeun di tengah garis bodas.

Belang héjo ngagambarkeun harepan, bodas ngagambarkeun persatuan, jeung beureum ngalambangkeun getih pahlawan nasional. Lambang garuda, kaktus, sareng oray mangrupikeun panginget visual ngeunaan mitos yayasan Aztec sareng peran Huitzilopochtli dina nungtun Mexica ka tanah anu dijanjikeun.

Kacindekan

Nalika panonpoé surup. dina Huitzilopochtli, hayu urang ngeunteung, sakedap, dina tanda anu teu bisa dileungitkeun anu ditinggalkeun ku urang Aztec sareng budayana.

Kawas sinar panonpoé anu manjang.meuntas langit, hibar-hibar bulu manuk kolibri nepi ka unggal juru karajaan, nyaangan kahirupan maranéhanana kalayan rasa tujuan, kakawasaan, jeung bakti.

Jeung keur urang, nalika urang ningali deui peradaban anu geus lila musnah. ku haus manusa pikeun perang, urang ngan bisa diuk jeung marvel dina carita ngimpi ngeunaan dewa perang poho.

Rujukan

Carrasco, D. (1999). Kota Pangorbanan: Kakaisaran Aztec sareng Peran Kekerasan dina Peradaban. Beacon Pencét. ISBN 978-0-8070-7719-8.

Smith, M. E. (2003). Urang Aztec. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-23016-8.

Aguilar-Moreno, M. (2006). Buku Panduan pikeun Kahirupan di Dunya Aztec. Oxford Universitas Pencét. ISBN 978-0-19-533083-0.

Boone, E. H. (1989). Inkarnasi tina Aztec Supernatural: Gambar Huitzilopochtli di Méksiko sareng Éropa. Transactions of the American Philosophical Society, 79(2), i-107.

Brundage, B. C. (1979). Huitzilopochtli: Jaman Dunya sareng Perang di Mexica Cosmos. History of Religions, 18(4), 295-318.

Arkéologi diayakeun ku Universitas Cambridge Center of Latin American Studies, Agustus 1972. University of Texas Press, 1974.

Kusabab Aztec percaya manéhna minangka simbol pertahanan anu penting alatan mitos asal-usulna, manéhna ogé salah sahiji ti saeutik anu mastikeun yén hirupna terus lestari. pikeun kakaisaran Aztec.

Alhasil, manéhna kudu terus-terusan diasuh jeung diajak ngaliwatan sagala cara anu diperlukeun.

Saha Dewa Aztec Pangkuatna?

Ieu, tanpa ragu, Huitzilopochtli. Anjeunna saluareun sagala dewa Aztec séjén, ngan alatan peran flashy na ngajaga kakaisaran hirup. Manehna teh panonpoe sorangan.

Anjeunna dianggap pangkuatna sabab hiji-hijina kalemahanana nyaeta manehna kudu dieusi deui unggal 52 taun. Sagedengeun ti eta, manuk kolibri tetep dominan sakuliah jagat raya dina perpetuity, defending kakaisaran Aztec ti musuh celestial maranéhanana, datangna naraka atawa cai luhur. Tambih Deui, anjeunna teu resep laze sabudeureun; anjeunna di dieu pikeun bisnis.

Ampir sakabéh hirup Huitzilopochtli ngeunaan ngudag 400 duduluran na (béntang di langit) sarta aya pertahanan dina garis ipis antara looming gelap jeung peuting abadi.

Malahan, urang Aztec percaya yén poé Huitzilopochtli runtuh bakal jadi poé kakaisaran bakal lekasan.

Jeung kapercayaan éta dicekel kuat pisan diantara jalma-jalma nepi ka maranéhna siap ngalakukeun naon waé pikeun nyenangkeun déwa panonpoé maranéhna, kaasup "seni" kurban manusa.

Naha Huitzilopochtli Penting pikeunurang Aztec?

Runtuhna Huitzilopochtli bakal ngéjakeun malapetaka pikeun kakaisaran Aztec.

Dina pikiran para mukmin, pernyataan ieu leuwih ti cukup pikeun maranéhna pikeun mastikeun Huitzilopochtli tetep gizi sapanjang perang ngalawan jahat.

Di luhur ieu, éta alatan manéhna nu hirup aya. Tanpa panas jeung cahaya-Na, sagalana bakal shrouded di obscurity. Tanpa berkah-Na, Aztecs bakal éléh dina unggal perang, sarta prajurit nu murag bakal crumble dina éra, sanggeus ngalakukeun nanaon pikeun kakaisaran maranéhanana.

Jeung éta persis sabab Huitzilopochtli kacida pentingna pikeun rahayatna jeung dewa pangkuatna di dunya. Pantheon Aztec; anjeunna hartina hirup.

Dina Ngaran: Naon Dupi Huitzilopochtli Hartosna?

Nami dewa Aztec nyaéta pedang dua sisi.

Ampir sok hésé diucapkeun, tapi éta pisan metot pikeun nyelapkeun ngaran maranéhanana sarta manggihan asal-usulna. Dina mitologi Aztec, Huitzilopochtli katelah "Southern Hummingbird,"; ngaran nu bisa disada lucu tur cuddly, tapi ulah kasalahan, dewa ieu euweuh pushover.

Aspek manuk kolibri tina ngaranna asalna tina kecap Nahuatl "huitzilin," hartina manuk kolibri, jeung "opochtli," hartina kénca atawa kidul. Ieu asup akal sabab manuk kolibri éta prajurit galak di panon Aztecs ', sarta kidul melambangkan kahaneutan sarta cahaya.

Minuhan Kulawarga

Huitzilopochtli kulawarga urang téh.rada kebat warni. Indungna, Coatlicue, éta déwi kasuburan jeung bumi, dipikawanoh pikeun rok serpent nya (ulah nangtoskeun fashion kuna). Bapana, Mixcoatl, nyaéta déwa moro jeung Bima Sakti.

Nurutkeun Codex Zumarraga, dulur-dulurna dianggap Quetzalcoatl, déwa Hikmah, Xipe-Totec, déwa Spring, jeung Tezcatlipoca, déwa nyanghareup ka langit peuting jeung badai.

Tapi tahan kana topi anjeun sabab drama kulawarga Huitzilopochtli teu aya tungtungna. Anjeunna ogé ngagaduhan adina anu namina Coyolxauhqui, dewi bulan sareng pasti sanés kipasna anu paling ageung. Kanyataanna, saingan duduluran maranéhanana ngahontal proporsi epik.

Quetzalcoatl

Is Huitzilopochtli Jahat?

Ah, patarosan sajuta dolar.

Di dunya Aztec, Huitzilopochtli katingali salaku pelindung sareng kakuatan vital pikeun kahirupan. Yakin, anjeunna nungtut kurban manusa pikeun ngajaga panonpoé bersinar, tapi anjeun moal bisa nyieun omelet tanpa megatkeun sababaraha endog, katuhu?

Aztec percaya peranna dina ngajaga kasaimbangan hipu hirup jeung maot penting. Janten, sanaos anjeunna sigana sakedik… sengit, anjeunna henteu sadayana goréng - ngan rada salah paham, sahenteuna tina sudut pandang Aztec.

Simbol Huitzilopochtli

Dibikeun sabaraha a hotshot anjeunna, Huitzilopochtli ieu mindeng disambungkeun jeung sagala rupa simbol nu disorot kakuatan sarta significance na dina masarakat Aztec. Sababarahasimbol konci pakait sareng anjeunna ngawengku:

• Panonpoé: Salaku déwa panonpoé, Huitzilopochtli tanggung jawab pikeun mastikeun lalampahan poéan panonpoé meuntas langit.

• Manuk kolibri: Sakumaha anu disebatkeun sateuacana, manuk kolibri ngalambangkeun kaganasan sareng tekad dina perang.

• Xiuhcoatl mangrupikeun mitos, makhluk sapertos oray sareng buntut seuneu ngalambangkeun senjata ketuhanan Huitzilopochtli. Bayangkeun ngagunakeun oray seuneu salaku pakarang utami anjeun.

• The teocuitlatl: Hiasan emas ilahi ngalambangkeun adi-adi kahirupan jeung asal-usul ilahi panonpoé.

Penampilan Huitzilopochtli

Pikeun déwa anu ngamuk, Huitzilipochtli pasti gaduh papakéan anu énggal.

Dina rupa-rupa ikonografi (sapertos Codex Tovar sareng Codex Telleriano-Remensis), Huitzilipochtli digambarkeun dina wujud manusana mawa a tameng beureum jeung pakarang iconic-Na, Xiuhcoatl, oray seuneu-spitting.

Kodék Borbonicus ngabogaan ngagambarkeun leuwih fantastis manéhna, dimana Huitzilopochtli nangtung di luhureun pasir oray diasah dina garb perang warna-warni.

Kodéks Florentine ngagambarkeun anjeunna diwarnaan ku garis biru sareng dihias ku permata. Sajaba ti éta, bulu manuk kolibri jeung helm mangrupa alat peraga umum pikeun penampilan Huitzilopochtli.

Mitos Asal Usul Huizilopochtli

The Impregnation of Coatlicue

The carita asal Huitzilopochtli nyaeta salakuliar sarta fantastis sabab datangna. Dina hiji poe, Déwi Coatlicue, indungna Huitzilopochtli, keur nyapu candi, aya bal bulu murag ti langit.

Kajurung ku manéhna, manéhna nyokot eta kuil tuluy disimpen dina cangkéngna. Kagetna nya, kalakuan saderhana ieu nyababkeun anjeunna hamil ku Huitzilopochtli.

Barudak Rogue

Barudak Coatlicue anu sanés, kalebet Déwi bulan Coyolxauhqui sareng Centzon Huitznahua (Opat Ratus Warga Kidul), nyaéta' t teuing gumbira ngeunaan kakandungan ngadadak indungna.

Kumaha aranjeunna nyangka lanceukna bakal dikandung ku cara anu teu wajar, aranjeunna mutuskeun pikeun nyandak masalah sorangan sareng ngeureunkeun ancaman anu teu lahir ieu.

Ku kituna babarengan, 400 urang kidul, dipingpin ku Coyolxauqui, ngahiji leungeun dina raiding indungna pikeun maéhan Huitzilopochtli.

Kalahiran Explosive of Huitzilopochtli

Sapertos Coyolxauhqui jeung dulur-dulurna rék narajang. indungna nu keur kakandungan, Huitzilopochtli, hirup jeung nyieun lawang agung-Na ka dunya.

Sapinuhna pakarang sarta siap perang, Huitzilopochtli mecenghul, burst mudik tina rahim indungna, make helm manuk kolibri jeung Xiuhcoatl, sarta langsung dimimitian. ngabéla indungna ti dulur-dulurna anu khianat.

Kalahiran Huitzilopochtli kabuktian mangrupa tungtung kaulinan pikeun Coyolxauhqui.

Kalayan panon anu hurung jeung otot anu ngagedur, manuk kolibri biru nantang anjeunna.adina keur tarung salila-lila.

Huitzilopochtli jeung Coyolxauhqui

Coyolxauhqui teu cocog jeung lanceukna nu anyar lahir.

Dina perang sengit, Huitzilopochtli gancang ngéléhkeun manéhna, neukteuk sirah jeung anggota awakna samemeh ngalungkeun awakna ka handap sisi gunung oray.

Ngobrolkeun saingan duduluran nu teu tamat teuing.

Kajadian pikasieuneun ieu saterusna dilakonan deui dina ritual Aztec pikeun ngahargaan. Huitzilopochtli sareng mastikeun panyalindungan-Na.

Coyolxauhqui

Ka Béntang-Béntang jeung Teu Pernah Balik

Sedengkeun pikeun Centzon Huitznahua, Huitzilopochtli ngudag maranéhna ka langit , dimana maranéhna jadi béntang di langit kidul. Pertempuran ieu digambarkeun dina Florentine Codex.

Ti harita, manuk kolibri ngabaktikeun dirina pikeun ngabéla panonpoé jeung urang Aztec tina musuh-musuh langit ieu.

Ieu bakal salawasna kalibet anjeunna dina a perang konstan ngalibetkeun anjeunna chasing ieu opat ratus béntang perpetually. Dina panon Aztec, ieu katerangan pikeun béntang obah di langit peuting, jeung leungit bertahap maranéhanana pas panonpoe naék di langit.

Carita Asal Lain Huitzilopochtli

Sedengkeun dongeng impregnasi Coatlicue jeung kalahiran ngabeledug Huitzilopochtli mangrupa versi nu paling dipikawanoh tina carita asal-usulna, versi séjén geus diwariskeun turun-tumurun.

Dina sababaraha akun, Huitzilopochtli disebutkeun.geus dilahirkeun ti union dewa Ometeotl jeung dewi Omecihuatl. Dina carita séjén, anjeunna digambarkeun salaku pahlawan ketuhanan, flaming di langit, anu ngabalukarkeun rahayatna meunangna ngalawan rupa-rupa musuh.

Mitos Huitzilopochtli

Lamun anjeun pikir éta tungtung petualangan Huitzilopochtli. , sakeudeung sabab aya deui ti mana asalna.

Sapanjang mitologi Aztec, kalakuan manuk kolibri mangrupa barang legenda. Naha anjeunna ngabimbing umatna dina migrasi anu hébat, sareng adina tukang sihirna Malinalxochitl, atanapi ngadegkeun kota ageung Tenochtitlan, Huitzilopochtli sok janten pusat aksi.

Anjeunna sapertos versi Aztec James. Bond upami James Bond ngagem bulu sareng nungtut pangorbanan manusa.

Migrasi Agung

Muhun, waktosna pikeun teuleum jero kana akar Kota Mexico sareng ningali kumaha hubunganana sareng dewa Aztec urang anu dipikacinta. perang ngaliwatan mitos ngeunaan anjeunna.

Jaman baheula, di tanah anu disebut Aztlán, urang Aztec hirup dina kakawasaan ritzy "Azteca Chicomoztoca". Tapi Huitzilopochtli, dewa patron anu wijaksana, gaduh visi anu hébat pikeun umatna.

Anjeunna nyarios ka Aztec, "Parantos, waktosna pikeun nangkeup hawa nafsu anjeun! Hayu urang pencét jalan sareng milarian bumi énggal anu ngagurilap! ” Anjeunna maréntahkeun aranjeunna ninggalkeun Aztlán pikeun milarian bumi énggal sareng ngarobih namina janten "Mexica" ngan ukur ngageterkeun kaayaan.

Jadi, kalayanHuitzilopochtli salaku pamimpin wisata ilahi maranéhanana, Mexica embarked on lalampahan epik, ninggalkeun balik comforts imah heubeul maranéhanana sarta stepping kana kanyahoan.

Huitzilopochtli jeung Malinalxochitl

Ayeuna, Huitzilopochtli diperlukeun saeutik. "me time" pikeun ngeusi batre ilahi-Na, jadi anjeunna nyerahkeun baton kapamimpinan ka adina, Malinalxochitl.

Manéhna ngadegkeun hiji tempat disebut Malinalco, tapi Méxica gancang sadar maranéhna leuwih resep kapamimpinan Huitzilopochtli. Aranjeunna masihan anjeunna cincin sareng nyarios, "Hey, bro, kami sono ka anjeun! Naha anjeun tiasa uih deui sareng nunjukkeun jalan ka kami?"

Huitzilopochtli, anu sok pikeun petualangan anu saé, nyandak tanggung jawab deui. Anjeunna nempatkeun adina saré sareng nyarios ka Mexica pikeun gancang kaluar sateuacan anjeunna hudang. Nalika Malinalxochitl ahirna hudang, manéhna ambek-ambekan alatan rencana lanceukna ngadadak robah.

Manéhna mutuskeun pikeun nyalurkeun amarahna pikeun ngagedékeun putra nu ngaranna Copil, nu bakal tumuwuh kalawan dendam dina haténa. Copil antukna nyanghareupan Huitzilopochtli, tapi hanjakalna, Huitzilopochtli kedah nyerang anjeunna. Dina final anu dramatis, anjeunna ngalungkeun haté Copil ka Tasik Texcoco.

Ngadegna Tenochtitlan

Taun-taun ti harita, Huitzilopochtli ngira-ngira geus waktuna pikeun Méksika ngancurkeun. roots.

Anjeunna dikirim aranjeunna dina moro scavenger ilahi pikeun manggihan haté Copil sarta ngawangun kota maranéhanana di dinya. Tanda anu dipilarian nyaéta garuda anu bertengger