Inhoudsopgave
Stel je een god voor die zo verbijsterend machtig is dat hij zijn volwassen broers en zussen verjaagt en ze drie seconden nadat hij uit de baarmoeder van zijn moeder komt, verandert in sterren aan de nachtelijke hemel.
Dat is het beest dat de Azteken bedachten tijdens hun jaarlijkse mythologieconventie.
Het resultaat was de creatie van een godheid die zo machtig was dat hij misschien wel de enige was die het op kon nemen tegen oppergod Zeus zelf.
Hij is Huitzilopochtli, de god van oorlog, zon en vuur in de Azteekse mythologie.
Zie ook: Tijdlijn Oude Beschavingen: De volledige lijst van Aboriginals tot Inca'sWie is Huitzilopochtli?
Huitzilopochtli was een belangrijke godheid in het Azteekse pantheon. Van alle Azteekse goden werd hij als de machtigste beschouwd, simpelweg omdat hij de belangrijkste elementen in het leven beheerste.
Huitzilopochtli werd ook beschouwd als de beschermgod van Tenochtitlan, de hoofdstad van alle Azteken en een stad die veel belang heeft in de geschiedenis.
De redenen voor zijn dominantie over het Azteekse volk waren zeer gerechtvaardigd. Hij is diep geworteld in de fundamenten van het rijk, de cultuur en de kern van hun geloof.
Mythen waarin hij voorkomt (naast andere Azteekse goden) zijn over het algemeen te vinden in de Codex Zumarraga, Codex Florentine, Codex Ramirez en de Codex Azcatitlan.
Waar is Huitzilopochtli de God van?
Huitzilopochtli, ook bekend als de "Kolibrie" of "De Turquoise Prins", was de belangrijkste zonnegod in Azteekse verhalen, maar zijn krachten bonden hem ook aan oorlog, woede, sterren en mensenoffers.
Omdat de Azteken geloofden dat hij zo'n belangrijk symbool van verdediging was vanwege zijn oorsprongsmythe, is hij ook een van de weinigen die ervoor zorgen dat het Azteekse rijk blijft voortbestaan.
Daarom moest hij voortdurend gevoed en opgeroepen worden, op welke manier dan ook.
Wie is de sterkste Azteekse god?
Het is, zonder twijfel, Huitzilopochtli. Hij staat boven alle andere Azteekse goden, simpelweg vanwege zijn flitsende rollen in het in leven houden van het rijk. Hij is tenslotte de zon zelf.
Hij wordt beschouwd als de sterkste omdat zijn enige zwakte is dat hij elke 52 jaar moet worden aangevuld. Daarnaast blijft de kolibrie eeuwig dominant in het universum en verdedigt hij het Azteekse rijk tegen hun hemelse vijanden, hel of hoog water. Bovendien houdt hij niet van luieren; hij is hier voor zaken.
Bijna het hele leven van Huitzilopochtli gaat over het verjagen van zijn 400 broers en zussen (de sterren aan de hemel) en het defensief bestaan in de dunne lijn tussen dreigende duisternis en eeuwige nacht.
De Azteken geloofden zelfs dat de dag waarop Huitzilopochtli zou vallen, de dag zou zijn waarop het rijk zou eindigen.
En dat geloof was zo sterk aanwezig onder de mensen dat ze tot alles bereid waren om hun zonnegod gunstig te stemmen, inclusief de "kunst" van mensenoffers.
Waarom is Huitzilopochtli belangrijk voor de Azteken?
De val van Huitzilopochtli zou de ondergang betekenen voor het Azteekse rijk.
In de gedachten van de gelovigen was deze verklaring meer dan genoeg om ervoor te zorgen dat Huitzilopochtli gevoed bleef tijdens zijn strijd tegen het kwaad.
Bovendien bestond het leven dankzij hem. Zonder zijn warmte en licht zou alles in duisternis gehuld zijn. Zonder zijn zegeningen zouden de Azteken in elke oorlog verliezen en zouden gevallen krijgers in schaamte uiteenvallen, omdat ze niets voor hun rijk hadden gedaan.
En dat is precies waarom Huitzilopochtli zo belangrijk was voor zijn volk en de sterkste god in het Azteekse pantheon; hij was de zin van het leven.
In de naam: Wat betekent Huitzilopochtli?
De naam van een Azteekse god is een tweesnijdend zwaard.
Ze zijn bijna altijd moeilijk uit te spreken, maar het is super interessant om diep in hun namen te duiken en hun oorsprong te achterhalen. In de Azteekse mythologie staat Huitzilopochtli bekend als de "Zuidelijke Kolibrie"; een naam die misschien schattig en knuffelbaar klinkt, maar vergis je niet, deze god is geen doetje.
Het kolibrie-aspect van zijn naam is afgeleid van de Nahuatl-woorden "huitzilin", wat kolibrie betekent, en "opochtli", wat links of zuid betekent. Dit is logisch, want kolibries waren in de ogen van de Azteken felle krijgers en het zuiden symboliseerde warmte en licht.
Ontmoet de familie
De familie van Huitzilopochtli is nogal kleurrijk. Zijn moeder, Coatlicue, was een godin van de vruchtbaarheid en de aarde, bekend om haar slangenrok (oordeel niet over oude mode). Zijn vader, Mixcoatl, was een god van de jacht en de Melkweg.
Volgens de Codex Zumarraga zouden zijn broers en zussen Quetzalcoatl, de god van de wijsheid, Xipe-Totec, de god van de lente, en Tezcatlipoca, de godheid die over de nachtelijke hemel en stormen waakt, zijn.
Maar houd je hoed vast, want Huitzilopochtli's familiedrama houdt hier niet op. Hij had ook een zus genaamd Coyolxauhqui, een maangodin en zeker niet zijn grootste fan. Hun rivaliteit tussen broers en zussen bereikte zelfs epische proporties.
Quetzalcoatl
Is Huitzilopochtli slecht?
Ah, de miljoen dollar vraag.
In de Azteekse wereld werd Huitzilopochtli gezien als een beschermer en een vitale kracht voor het leven. Natuurlijk eiste hij menselijke offers om de zon te laten schijnen, maar je kunt geen omelet maken zonder een paar eieren te breken, toch?
De Azteken geloofden dat zijn rol in het handhaven van de delicate balans tussen leven en dood essentieel was. Dus, hoewel hij misschien een beetje... intens lijkt, is hij niet helemaal slecht - alleen een beetje verkeerd begrepen, tenminste vanuit het perspectief van de Azteken.
Symbolen van Huitzilopochtli
Omdat hij zo'n hotshot is, werd Huitzilopochtli vaak verbonden met verschillende symbolen die zijn macht en betekenis binnen de Azteekse samenleving benadrukten. Enkele van de belangrijkste symbolen die met hem in verband worden gebracht zijn onder andere:
- De zon: Als zonnegod was Huitzilopochtli verantwoordelijk voor de dagelijkse reis van de zon langs de hemel.
- De kolibrie: Zoals we al eerder zeiden, symboliseert de kolibrie felheid en vastberadenheid in de strijd.
- De Xiuhcoatl was een mythisch, slangachtig wezen met een vurige staart die het goddelijke wapen van Huitzilopochtli voorstelde. Stel je voor dat je een vuurslang als voornaamste wapen zou hanteren.
- De teocuitlatl: Een goddelijk gouden ornament dat de kostbaarheid van het leven en de goddelijke oorsprong van de zon voorstelt.
Huitzilopochtli Verschijning
Voor een woedende godheid had Huitzilipochtli zeker een frisse garderobe.
In verschillende iconografieën (zoals de Codex Tovar en de Codex Telleriano-Remensis) wordt Huitzilipochtli afgebeeld in zijn menselijke gedaante met een rood schild en zijn iconische wapen, Xiuhcoatl, een vuurspuwende slang.
De Codex Borbonicus heeft een fantasierijkere voorstelling van hem, waarin Huitzilopochtli op de top van de slangenheuvel staat, gekleed in kleurrijke gevechtskledij.
De Florentijnse Codex beeldde hem af als gekleurd met blauwe strepen en versierd met juwelen. Bovendien waren kolibrieveren en helmen gebruikelijke rekwisieten voor Huitzilopochtli's verschijning.
De oorsprongsmythe van Huizilopochtli
De impregnatie van Coatlicue
Het verhaal over de oorsprong van Huitzilopochtli is zo wild en fantastisch als het maar zijn kan. Op een dag was de godin Coatlicue, de moeder van Huitzilopochtli, een tempel aan het vegen toen er een bal veren uit de lucht viel.
Geïntrigeerd pakte ze het op en stopte het in haar broeksband. Tot haar verbazing zorgde deze simpele handeling ervoor dat ze zwanger werd van Huitzilopochtli.
Schurkachtige kinderen
Coatlicue's andere kinderen, waaronder de maangodin Coyolxauhqui en de Centzon Huitznahua (Vierhonderd Zuiderlingen), waren niet zo blij met de plotselinge zwangerschap van hun moeder.
Aangezien ze dachten dat hun broer op onnatuurlijke wijze verwekt zou worden, besloten ze het heft in eigen handen te nemen en een einde te maken aan deze ongeboren bedreiging.
Dus sloegen de 400 zuiderlingen, onder leiding van Coyolxauqui, de handen ineen om hun moeder te plunderen en Huitzilopochtli te doden.
De explosieve geboorte van Huitzilopochtli
Net toen Coyolxauhqui en haar broers en zussen op het punt stonden hun zwangere moeder aan te vallen, kwam Huitzilopochtli tot leven en maakte zijn grote entree in de wereld.
Volledig bewapend en klaar voor de strijd kwam Huitzilopochtli tevoorschijn, barstte uit de baarmoeder van zijn moeder, zette zijn kolibriehelm en Xiuhcoatl op en begon onmiddellijk zijn moeder te verdedigen tegen zijn verraderlijke broers en zussen.
De geboorte van Huitzilopochtli bleek een eindspel te zijn voor Coyolxauhqui.
Met vlammende ogen en uitpuilende spieren daagde de blauwe kolibrie zijn zus uit voor een eeuwenoud gevecht.
Huitzilopochtli en Coyolxauhqui
Coyolxauhqui was geen partij voor haar pasgeboren broer.
In een hevige strijd versloeg Huitzilopochtli haar snel, hakte haar hoofd en ledematen af en smeet haar lichaam langs de zijkant van de slangenheuvel naar beneden.
Over rivaliteit tussen broers en zussen gesproken, die loopt niet zo goed af.
Deze gruwelijke gebeurtenis werd later nagespeeld in Azteekse rituelen om Huitzilopochtli te eren en zijn voortdurende bescherming te garanderen.
Coyolxauhqui
Naar de sterren en nooit meer terug
Wat betreft de Centzon Huitznahua, Huitzilopochtli joeg hen de hemel in, waar ze de sterren van de zuidelijke hemel werden. Deze strijd is afgebeeld in de Florentijnse Codex.
Vanaf die dag wijdde de kolibrie zich aan het verdedigen van de zon en het Azteekse volk tegen deze hemelse vijanden.
Dit zou hem voor altijd in een voortdurende strijd verwikkelen, waarbij hij deze vierhonderd sterren voortdurend zou achtervolgen. In de ogen van de Azteken was dit de verklaring voor de sterren die aan de nachtelijke hemel bewogen en die geleidelijk verdwenen zodra de zon aan de hemel stond.
Andere oorsprongsverhalen van Huitzilopochtli
Hoewel het verhaal van de bevruchting van Coatlicue en de explosieve geboorte van Huitzilopochtli de bekendste versie is van zijn ontstaansverhaal, zijn er door de generaties heen ook andere versies doorgegeven.
In sommige verhalen zou Huitzilopochtli geboren zijn uit de vereniging van de goden Ometeotl en de godin Omecihuatl. In andere verhalen wordt hij afgeschilderd als een goddelijke held, vlammend in de lucht, die zijn volk naar de overwinning leidt tegen verschillende vijanden.
Huitzilopochtli Mythen
Als je dacht dat dit het einde was van Huitzilopochtli's avonturen, maak je dan maar vast want er is meer waar dat vandaan kwam.
In de mythologie van de Azteken zijn de capriolen van de kolibrie legendarisch. Of hij nu zijn volk op een grote volksverhuizing leidt, het uitvechten is met zijn tovenareszuster Malinalxochitl of de grote stad Tenochtitlan sticht, Huitzilopochtli staat altijd in het middelpunt van de actie.
Hij is net de Azteekse versie van James Bond als James Bond veren zou dragen en mensenoffers zou eisen.
De Grote Migratie
Goed, het is tijd om diep in de wortels van Mexico-Stad te duiken en te zien hoe het verband houdt met onze liefhebbende Azteekse oorlogsgod door middel van mythes over hem.
Ooit leefden de Azteken in een land genaamd Aztlán onder de heerschappij van de chique "Azteca Chicomoztoca." Maar Huitzilopochtli, de altijd zo wijze beschermgod, had een grootse visie voor zijn volk.
Hij zei tegen de Azteken: "Mensen, het is tijd om jullie innerlijke reislust te omarmen! Laten we op pad gaan en een glimmend nieuw thuis zoeken!" Hij beval hen Aztlán te verlaten op zoek naar een nieuw thuis en hun naam te veranderen in "Mexica" om de boel eens flink op stelten te zetten.
Dus, met Huitzilopochtli als hun goddelijke gids, begonnen de Mexica aan een epische reis, waarbij ze het comfort van hun oude thuis achter zich lieten en het onbekende betraden.
Huitzilopochtli en Malinalxochitl
Huitzilopochtli had wat "tijd voor zichzelf" nodig om zijn goddelijke batterijen op te laden, dus gaf hij het leiderschapsstokje door aan zijn zus, Malinalxochitl.
Ze stichtte een plaats die Malinalco heette, maar de Mexica realiseerden zich al snel dat ze de voorkeur gaven aan Huitzilopochtli's leiderschap. Ze gaven hem een ring en zeiden: "Hé, grote broer, we missen je! Kun je terugkomen en ons de weg wijzen?"
Huitzilopochtli, altijd in voor een goed avontuur, nam weer de leiding. Hij liet zijn zus slapen en zei tegen de Mexica dat ze snel moesten vertrekken voordat ze wakker zou worden. Toen Malinalxochitl eindelijk wakker werd, was ze woedend over de plotselinge verandering van plannen van haar broer.
Ze besloot haar woede te kanaliseren in het grootbrengen van een zoon genaamd Copil, die zou opgroeien met wraak in zijn hart. Copil nam het uiteindelijk op tegen Huitzilopochtli, maar helaas, Huitzilopochtli moest hem neerhalen. In een dramatische finale smeet hij Copils hart in het Texcocomeer.
De stichting van Tenochtitlan
Jaren later vond Huitzilopochtli het de hoogste tijd voor de Mexica om zich te vestigen.
Hij stuurde hen op een goddelijke speurtocht om het hart van Copil te vinden en er hun stad op te bouwen. Het teken waar ze naar moesten zoeken was een adelaar die op een cactus zat en nonchalant een slang at alsof het het lekkerste nieuwe hapje in de stad was.
Na jaren van omzwervingen en meer dan een paar verkeerde afslagen vonden de Mexicanen eindelijk hun schat: een eiland in het midden van het Lago Texcoco. Dit was de voorbestemde locatie voor hun nieuwe thuis en de geboorteplaats van de illustere stad Tenochtitlan.
En zo, met een scheutje humor, een flinke lepel drama en een flinke dosis goddelijke interventie, stichtten de Mexicanen Tenochtitlan, een verblijf dat het kloppende hart van de Azteekse beschaving zou worden en de wortels van het toekomstige Mexico-Stad.
De val van Huitzilopochtli
Brand in de kelder
Tijdens het bewind van Moctezuma II vloog de tempel gewijd aan Huitzilopochtli in brand, en dat kwam niet door een overijverige ceremonie.
De vlammen raasden door het heilige bouwwerk, richtten aanzienlijke schade aan en lieten een stempel achter op het Azteekse volk.
En zoals met alles in de mythologie, zit er altijd een verhaal achter het verhaal.
De schaduw van de slang
Toen het vuur uitbrak, geloofden sommigen dat het het resultaat was van de schaduw van een goddelijke slang die door de tempel trok.
Was dit een teken van Huitzilopochtli zelf, of gewoon een vreselijk ongeluk? De waarheid is misschien voor de eeuwen verloren gegaan, maar één ding is zeker: de Azteken namen dit niet licht op. Ze zagen het als een onheilspellende gebeurtenis, een waarschuwing dat hun zonnegod misschien niet tevreden met hen was.
Reactie van Moctezuma II
Moctezuma II was geen gewone heerser. Hij was het soort keizer dat het evenwicht wist te bewaren tussen de goddelijke toorn en het moreel van het volk. Dus toen de brand uitbrak, nam Moctezuma II het op zich om Huitzilopochtli gunstig te stemmen.
Dit betekende meer offers, meer ceremonies en een heleboel schadebeperking. Niemand wil immers aan de verkeerde kant van een boze zonnegod staan.
Maar zelfs door dit alles hadden mensen dat verontrustende gevoel onder hun huid over naderend onheil.
Moctezuma II door N. Mathew
De Spaanse invasie en Huitzilopochtli
Ken je dat ongemakkelijke moment waarop ongenode gasten op je feest verschijnen en de sfeer compleet verpesten?
Nou, dat is ongeveer wat er gebeurde toen de Spaanse veroveraars aankwamen in het Azteekse rijk. Hernán Cortés leidde de Spaanse invasie, die de Azteekse wereld in chaos stortte.
Moctezuma II dacht echter aanvankelijk dat Cortés een vriend was toen hij voor het eerst berichten hoorde over de Spaanse landing op zijn kusten.
Maar het duurde niet lang voordat Moctezuma en de Azteken zich realiseerden dat Cortés geen goddelijke redder was en de oorlog om hun vaderland was begonnen. De Spaanse strijdkrachten vonden de Azteekse offers en rituelen voor hun goden misschien wel bijzonder manisch.
Van het een kwam het ander en een totale oorlog lag in het verschiet.
De val van het Azteekse Rijk
Hoe graag we ons ook voorstellen dat Huitzilopochtli in kolibriestijl komt aangevlogen om het vege lijf te redden, de val van het Azteekse rijk was een tragische en wrede gebeurtenis.
Tussen de superieure wapens van de Spaanse strijdkrachten, de verwoestende invloed van Europese ziekten en de allianties die Cortés sloot met ontevreden inheemse groepen, waren de kansen tegen de Azteken groot.
Ondanks hun felle verzet en onwrikbare geloof in hun zonnegod, brokkelde het Azteekse rijk uiteindelijk af onder het gewicht van de Spaanse verovering. Maar zelfs in het aangezicht van de nederlaag zouden de geest van Huitzilopochtli en de Azteekse cultuur voortleven, hun veerkracht en kracht weerklinkt door de eeuwen heen.
Aanbidding van Huitzilopochtli
Menselijke offers
Stel je voor dat je een Azteekse priester bent die Huitzilopochtli tevreden moet houden. Als hij niet tevreden is, komt de zon niet op en wacht hem de eeuwige nacht!
De oplossing? Mensenoffers! Het klinkt grimmig, maar er zat een lichtere kant aan.
De "gelukkigen" waren ofwel oorlogsgevangenen of vrijwilligers. Ja, vrijwilligers! Ze werden voor hun grote dag als vorsten behandeld en genoten van luxe voor de grote finale.
Azteekse offers waren een spektakel, met uitgebreide processies, levendige kostuums en theatrale rituelen. Denk aan Oscars, maar dan met een letterlijke rode loper.
Offermethodes varieerden, maar voor Huitzilopochtli verwijderde een priester vakkundig het nog kloppende hart uit het offer. Een zonnegod houdt van een vers, warm hart!
Hoewel het voor moderne mensen schokkend is, was de Azteekse traditie van mensenoffers diep spiritueel. Dus als je de volgende keer een zonsopgang ziet, denk dan aan hun gewaagde manier om ervoor te zorgen dat de zon bleef opkomen.
Azteekse rituele mensenoffers afgebeeld in de Codex Magliabechiano
Huitzilopochtli in Azteekse oorlogsvoering
Als oorlogsgod van de Azteken speelde Huitzilopochtli een centrale rol in de militaire aangelegenheden van het rijk. Hij was niet zomaar een goddelijk figuur in de verte; hij was hun goegod voor bescherming, leiding en een vleugje goddelijke mojo om de overwinning op het slagveld te verzekeren.
Azteekse krijgers wisten dat Huitzilopochtli achter hen stond en zorgden ervoor dat hij de eer kreeg die hij verdiende.
Voordat ze ten strijde trokken, kwamen Azteekse soldaten waarschijnlijk bij elkaar voor een peptalk met Huitzilopochtli. Door middel van rituelen en gebeden vroegen ze om zijn zegen en begeleiding, zodat ze hun vijanden met stijl en finesse konden verslaan.
Hun schilden versieren met kolibrieveren en zijn naam aanroepen zou ook populair zijn geweest. Als je een oorlogsgod aan je zijde hebt, waarom zou je dan genoegen nemen met minder dan een spectaculaire overwinning?
Het Azteekse priesterschap en Huitzilopochtli
Het priesterschap van Huitzilopochtli had alle potentie om een elitegroep te worden binnen de Azteekse samenleving.
Aan deze priesters werd de heilige taak toevertrouwd om de gunst van de god te behouden en de blijvende voorspoed van het rijk te garanderen. De priesters voerden rituelen uit, leidden ceremonies en brachten offers om Huitzilopochtli tevreden te stellen.
De hoogste priester, bekend als de Tlatoani, trok zelfs de ceremoniële kledij van de god aan en fungeerde als doorgeefluik tussen het goddelijke en het sterfelijke rijk, waarmee de band van Huitzilopochtli met het Azteekse volk nog verder werd verstevigd.
De Templo Mayor
De Templo Mayor of "De Grote Tempel", gelegen in het hart van Tenochtitlan, was de belangrijkste tempel gewijd aan Huitzilopochtli. Dit architecturale wonder stond als een testament voor de macht van de god en de toewijding van de Azteken.
De tempel was het middelpunt van het religieuze leven met zijn twee piramides, een gewijd aan Huitzilopochtli en de andere aan de regengod Tlaloc.
De tempel gewijd aan Huitzilopochtli en Tlaloc
Tegenhangers van Huitzilopochtli: Zonnegoden van over de hele wereld:
Huitzilopochtli was dan wel de Azteekse god van de oorlog en de rijzende zon, maar hij is lang niet de enige zonnegod in de mythologische arena. Laten we eens een luchtige blik werpen op enkele van zijn tegenhangers als zonnegod uit verschillende culturen:
- Ra (Egyptische Mythologie): Als Huitzilopochtli een zonnegod feestje zou geven, zou Ra zeker op de VIP-gastenlijst staan. Deze oude Egyptische zonnegod heeft stijl, met zijn valkhoofd en zonneschijf hoofdtooi. Bovendien reist hij door de lucht in een zonneboot, wat een hele nieuwe betekenis geeft aan "cruisen in stijl".
- Helios (Griekse Mythologie): Helios komt uit het zonnige Griekenland en is de personificatie van de zon. Hij rijdt dagelijks met een gouden strijdwagen getrokken door vurige paarden langs de hemel. Hij heeft misschien niet het krijgeraspect van Huitzilopochtli, maar Helios heeft wel gevoel voor drama, waardoor hij een waardige tegenhanger is.
- Surya (Hindoeïstische Mythologie): Surya, de Hindoeïstische zonnegod, heeft onder andere licht, warmte en leven aan de wereld gegeven. Hij wordt vaak afgebeeld op een wagen met zeven paarden, die de kleuren van de regenboog voorstellen. Met zijn zonnegroet yoga houding en voorliefde voor het genezen van ziekten, heeft Surya het hele "geest-lichaam-geest" ding onder de knie.
- Inti (Inca Mythologie): Afkomstig uit de hooglanden van de Andes, is Inti de Inca god van de zon. Als beschermgod van het Inca Rijk was Inti een belangrijke god. Hij wordt vaak afgebeeld als een gouden schijf met een menselijk gezicht, die de levengevende kracht van de zon voorstelt. Inti en Huitzilopochtli zouden zeker interessante gesprekken hebben over hun respectievelijke rijken.
- Amaterasu (Japanse Mythologie): Amaterasu is de Shinto-godin van de zon en de goddelijke voorouder van de Japanse keizerlijke familie. Ze staat bekend om haar schoonheid en medeleven en brengt een vleugje elegantie in de zonnegodscène. Ondanks haar zachtaardige houding is ze geen doetje, zoals blijkt uit haar vermogen om de zon te verbergen als ze van streek is, waardoor de wereld in duisternis wordt gedompeld.
Erfenis van Huitzilopochtli
Het Azteekse Rijk mag dan al lang geleden gevallen zijn, de invloed van Huitzilopochtli en andere godheden uit het Azteekse pantheon is nog steeds waarneembaar in de moderne Mexicaanse cultuur.
Het verhaal en de symboliek van Huitzilopochtli zijn opgenomen in verschillende artistieke media, zoals literatuur, beeldende kunst en muziek, als herinnering aan het rijke culturele erfgoed van Mexico.
De moderne Mexicaanse vlag is een eerbetoon aan deze legende met zijn centrale embleem: een adelaar die op een nopalcactus zit en een slang in zijn snavel en klauw vasthoudt. De vlag bestaat uit drie verticale strepen - groen, wit en rood - met het wapenschild in het midden van de witte streep.
De groene streep staat voor hoop, het wit voor eenheid en het rood symboliseert het bloed van nationale helden. Het embleem van de adelaar, cactus en slang is een visuele herinnering aan de Azteekse stichtingsmythe en de rol van Huitzilopochtli in het leiden van de Mexicanen naar hun beloofde land.
Conclusie
Laten we, nu de zon ondergaat voor Huitzilopochtli, even stilstaan bij de onuitwisbare stempel die hij heeft gedrukt op het Azteekse volk en hun cultuur.
Net als de zonnestralen die zich over de hemel uitstrekken, bereikten de fladderende veren van de kolibrie elke hoek van het rijk en verlichtten ze hun leven met een gevoel van doelgerichtheid, kracht en toewijding.
Zie ook: Geschiedenis van koffiezettenEn voor ons, als we terugkijken op een beschaving die al lang vernietigd is door de menselijke zucht naar oorlog, kunnen we alleen maar zitten en ons verbazen over de dromerige verhalen van een vergeten oorlogsgod.
Referenties
Carrasco, D. (1999). City of Sacrifice: The Aztec Empire and the Role of Violence in Civilization. Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7719-8.
Smith, M. E. (2003). De Azteken. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-23016-8.
Aguilar-Moreno, M. (2006). Handbook to Life in the Aztec World. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-533083-0.
Boone, E. H. (1989). Incarnaties van het Azteekse bovennatuurlijke: het beeld van Huitzilopochtli in Mexico en Europa. Transactions of the American Philosophical Society, 79(2), i-107.
Brundage, B. C. (1979). Huitzilopochtli: World Age and Warfare in the Mexica Cosmos. Geschiedenis van de Religies, 18(4), 295-318.
Archeologie gehouden door het Centrum voor Latijns-Amerikaanse Studies van de Universiteit van Cambridge, augustus 1972. University of Texas Press, 1974.
