Huitzilopochtli: Der Gott des Krieges und die aufgehende Sonne der aztekischen Mythologie

Stellen Sie sich einen Gott vor, der so wahnsinnig mächtig ist, dass er seine ausgewachsenen Geschwister verjagt und sie drei Sekunden, nachdem er aus dem Schoß seiner Mutter gekommen ist, zu bloßen Sternen am Nachthimmel macht.

Das ist das Tier, das sich die Azteken auf ihrem jährlichen Mythologiekongress ausgedacht haben.

Das Ergebnis war die Erschaffung einer Gottheit, die so mächtig ist, dass sie vielleicht als einzige gegen den großen Zeus selbst antreten kann.

Er ist Huitzilopochtli, der Gott des Krieges, der Sonne und des Feuers in der aztekischen Mythologie.

Wer ist Huitzilopochtli?

Huitzilopochtli war eine der wichtigsten Gottheiten des aztekischen Pantheons und galt als der mächtigste aller aztekischen Götter, weil er die wichtigsten Elemente des Lebens kontrollierte.

Huitzilopochtli galt auch als Schutzgott von Tenochtitlan, der Hauptstadt aller Azteken, die in der Geschichte eine große Rolle spielt.

Die Gründe für seine Herrschaft über das aztekische Volk waren vielschichtig: Er ist tief in den Fundamenten des Reiches, der Kultur und im Kern ihres Glaubens verwurzelt.

Mythen, in denen er (neben anderen aztekischen Göttern) vorkommt, finden sich im Allgemeinen im Codex Zumarraga, Codex Florentine, Codex Ramirez und im Codex Azcatitlan.

Wofür ist Huitzilopochtli der Gott?

Huitzilopochtli, auch bekannt als der "Kolibri" oder der "Türkisprinz", war der wichtigste Sonnengott in den aztekischen Erzählungen, aber seine Kräfte waren auch mit Krieg, Wut, Sternen und Menschenopfern verbunden.

Da die Azteken ihn aufgrund seines Ursprungsmythos für ein so wichtiges Symbol der Verteidigung hielten, ist er auch einer der wenigen, die dafür sorgen, dass das Leben im Aztekenreich fortbesteht.

Folglich musste er ständig genährt und mit allen Mitteln beschworen werden.

Wer ist der stärkste aztekische Gott?

Es ist zweifellos Huitzilopochtli, der alle anderen aztekischen Götter in den Schatten stellt, einfach weil er das Reich am Leben erhält. Er ist schließlich die Sonne selbst.

Er gilt als der Stärkste, da seine einzige Schwäche darin besteht, dass er alle 52 Jahre aufgefüllt werden muss. Abgesehen davon beherrscht der Kolibri das Universum bis in alle Ewigkeit und verteidigt das Aztekenreich gegen seine himmlischen Feinde, ganz gleich, was passiert. Außerdem faulenzt er nicht gerne, sondern ist geschäftlich hier.

Fast das ganze Leben von Huitzilopochtli dreht sich darum, seine 400 Geschwister (die Sterne am Himmel) zu verjagen und sich auf dem schmalen Grat zwischen drohender Dunkelheit und ewiger Nacht zu behaupten.

Tatsächlich glaubten die Azteken, dass der Tag, an dem Huitzilopochtli fallen würde, der Tag sein würde, an dem das Reich untergehen würde.

Und dieser Glaube war bei den Menschen so stark ausgeprägt, dass sie bereit waren, alles zu tun, um ihren Sonnengott zu besänftigen, auch die "Kunst" des Menschenopfers.

Warum ist Huitzilopochtli für die Azteken so wichtig?

Der Fall von Huitzilopochtli würde den Untergang des Aztekenreichs bedeuten.

In den Augen der Gläubigen war diese Aussage mehr als genug, um sicherzustellen, dass Huitzilopochtli während seines Kampfes gegen das Böse genährt blieb.

Ohne seine Wärme und sein Licht wäre alles in Dunkelheit gehüllt, ohne seinen Segen würden die Azteken jeden Krieg verlieren, und die gefallenen Krieger würden in Schande zerfallen, weil sie nichts für ihr Reich getan haben.

Und genau deshalb war Huitzilopochtli so wichtig für sein Volk und der stärkste Gott im aztekischen Pantheon; er war der Sinn des Lebens.

Der Name: Was bedeutet Huitzilopochtli?

Der Name eines aztekischen Gottes ist ein zweischneidiges Schwert.

In der aztekischen Mythologie ist Huitzilopochtli als der "Kolibri des Südens" bekannt; ein Name, der vielleicht niedlich und knuddelig klingt, aber täuschen Sie sich nicht, dieser Gott ist kein Schwächling.

Der Kolibri-Aspekt seines Namens leitet sich von den Nahuatl-Wörtern "huitzilin", was Kolibri bedeutet, und "opochtli", was links oder südlich bedeutet, ab. Das macht Sinn, denn Kolibris waren in den Augen der Azteken wilde Krieger, und der Süden symbolisierte Wärme und Licht.

Treffen Sie die Familie

Huitzilopochtlis Familie ist recht bunt gemischt: Seine Mutter Coatlicue war eine Göttin der Fruchtbarkeit und der Erde, die für ihren Schlangenrock bekannt war (urteilen Sie nicht über die antike Mode). Sein Vater Mixcoatl war ein Gott der Jagd und der Milchstraße.

Dem Codex Zumarraga zufolge sollen seine Geschwister Quetzalcoatl, der Gott der Weisheit, Xipe-Totec, der Gott des Frühlings, und Tezcatlipoca, die Gottheit, die den Nachthimmel und die Stürme beherrscht, gewesen sein.

Aber haltet eure Hüte fest, denn Huitzilopochtlis Familiendrama ist damit noch nicht zu Ende. Er hatte auch eine Schwester namens Coyolxauhqui, eine Mondgöttin und definitiv nicht sein größter Fan. Tatsächlich erreichte die Rivalität der Geschwister epische Ausmaße.

Quetzalcoatl

Ist Huitzilopochtli böse?

Ah, die Millionen-Dollar-Frage.

In der Welt der Azteken galt Huitzilopochtli als Beschützer und als lebenswichtige Kraft. Sicher, er verlangte Menschenopfer, um die Sonne scheinen zu lassen, aber man kann kein Omelett machen, ohne ein paar Eier zu zerschlagen, oder?

Die Azteken glaubten, dass seine Rolle bei der Aufrechterhaltung des empfindlichen Gleichgewichts von Leben und Tod von wesentlicher Bedeutung war. Obwohl er also ein wenig... intensiv erscheinen mag, ist er nicht nur schlecht - er wird nur ein wenig missverstanden, zumindest aus der Sicht der Azteken.

Symbole von Huitzilopochtli

In Anbetracht seiner Größe wurde Huitzilopochtli oft mit verschiedenen Symbolen in Verbindung gebracht, die seine Macht und Bedeutung in der aztekischen Gesellschaft unterstrichen, darunter einige der wichtigsten Symbole, die mit ihm in Verbindung gebracht werden:

• Die Sonne: Als Sonnengott war Huitzilopochtli für die tägliche Reise der Sonne über den Himmel verantwortlich.

• Der Kolibri: Wie wir bereits erwähnt haben, symbolisiert der Kolibri Wildheit und Entschlossenheit im Kampf.

• Der Xiuhcoatl war ein schlangenähnliches Fabelwesen mit einem feurigen Schwanz, der die göttliche Waffe von Huitzilopochtli darstellte - stellen Sie sich vor, Sie hätten eine Feuerschlange als Hauptbewaffnung.

• Der Teocuitlatl: Ein göttliches goldenes Ornament, das die Kostbarkeit des Lebens und den göttlichen Ursprung der Sonne darstellt.

Huitzilopochtli Erscheinungsbild

Für eine wütende Gottheit hatte Huitzilipochtli wirklich eine frische Garderobe.

In verschiedenen Ikonographien (z. B. im Codex Tovar und im Codex Telleriano-Remensis) wird Huitzilipochtli in menschlicher Gestalt mit einem roten Schild und seiner ikonischen Waffe, Xiuhcoatl, einer feuerspeienden Schlange, dargestellt.

Der Codex Borbonicus enthält eine phantastischere Darstellung von ihm, in der Huitzilopochtli in einem farbenfrohen Kampfgewand auf dem Schlangenberg steht.

Der Florentiner Codex stellt ihn als blau gestreift und mit Juwelen geschmückt dar, außerdem waren Kolibrifedern und Helme gängige Requisiten für Huitzilopochtlis Auftreten.

Der Ursprungsmythos von Huizilopochtli

Die Imprägnierung von Coatlicue

Die Entstehungsgeschichte von Huitzilopochtli ist so wild und fantastisch wie nur möglich: Eines Tages fegte die Göttin Coatlicue, die Mutter von Huitzilopochtli, einen Tempel, als ein Federball vom Himmel fiel.

Fasziniert hob sie ihn auf und steckte ihn in ihren Hosenbund. Zu ihrer Überraschung führte diese einfache Handlung dazu, dass sie mit Huitzilopochtli schwanger wurde.

Schurkenkinder

Coatlicues andere Kinder, darunter die Mondgöttin Coyolxauhqui und die Centzon Huitznahua (Vierhundert Südländer), waren nicht sehr erfreut über die plötzliche Schwangerschaft ihrer Mutter.

Da sie davon ausgingen, dass ihr Bruder auf unnatürliche Weise gezeugt worden war, beschlossen sie, die Sache selbst in die Hand zu nehmen und dieser ungeborenen Bedrohung ein Ende zu setzen.

So taten sich die 400 Südländer unter der Führung von Coyolxauqui zusammen, um ihre Mutter zu überfallen und Huitzilopochtli zu töten.

Die explosive Geburt von Huitzilopochtli

Gerade als Coyolxauhqui und ihre Geschwister im Begriff waren, ihre schwangere Mutter anzugreifen, erwachte Huitzilopochtli zum Leben und hatte seinen großen Auftritt auf der Welt.

Voll bewaffnet und kampfbereit entstieg Huitzilopochtli dem Schoß seiner Mutter, setzte seinen Kolibrihelm und Xiuhcoatl auf und begann sofort, seine Mutter gegen seine verräterischen Geschwister zu verteidigen.

Die Geburt von Huitzilopochtli erwies sich als Endspiel für Coyolxauhqui.

Mit flammenden Augen und ausgeprägten Muskeln forderte der blaue Kolibri seine Schwester zu einem Kampf für die Ewigkeit heraus.

Huitzilopochtli und Coyolxauhqui

Coyolxauhqui war ihrem neugeborenen Bruder nicht gewachsen.

In einem erbitterten Kampf besiegte Huitzilopochtli sie, indem er ihr Kopf und Gliedmaßen abschlug, bevor er ihren Körper den Schlangenberg hinunterschleuderte.

Geschwisterrivalitäten enden nicht gut.

Dieses grausame Ereignis wurde später in aztekischen Ritualen nachgestellt, um Huitzilopochtli zu ehren und seinen Schutz zu gewährleisten.

Coyolxauhqui

Zu den Sternen und niemals zurück

Die Centzon Huitznahua wurden von Huitzilopochtli in den Himmel gejagt, wo sie zu den Sternen des südlichen Himmels wurden. Diese Schlacht ist im Florentiner Codex dargestellt.

Von diesem Tag an widmete sich der Kolibri dem Schutz der Sonne und des aztekischen Volkes vor diesen himmlischen Feinden.

In den Augen der Azteken war dies die Erklärung für die Bewegung der Sterne am Nachthimmel, die allmählich verschwanden, sobald die Sonne am Himmel aufging.

Andere Herkunftsgeschichten von Huitzilopochtli

Während die Geschichte von Coatlicues Schwängerung und Huitzilopochtlis explosiver Geburt die bekannteste Version seiner Entstehungsgeschichte ist, wurden andere Versionen über die Generationen hinweg weitergegeben.

In einigen Erzählungen soll Huitzilopochtli aus der Vereinigung der Götter Ometeotl und der Göttin Omecihuatl hervorgegangen sein, in anderen wird er als göttlicher Held dargestellt, der flammend am Himmel steht und sein Volk zum Sieg über verschiedene Feinde führt.

Huitzilopochtli-Mythen

Wenn du dachtest, dass dies das Ende von Huitzilopochtlis Abenteuern war, dann schnall dich an, denn es gibt noch mehr, wo das herkommt.

Ob er sein Volk auf einer großen Wanderung anführt, sich mit seiner zauberhaften Schwester Malinalxochitl duelliert oder die große Stadt Tenochtitlan gründet - Huitzilopochtli steht immer im Mittelpunkt des Geschehens.

Er ist wie die aztekische Version von James Bond, wenn James Bond Federn trüge und Menschenopfer forderte.

Die große Migration

Nun gut, es ist an der Zeit, tief in die Wurzeln von Mexiko-Stadt einzutauchen und herauszufinden, wie sie mit unserem geliebten aztekischen Kriegsgott durch die Mythen über ihn verbunden ist.

Einst lebten die Azteken in einem Land namens Aztlán unter der Herrschaft des noblen "Azteca Chicomoztoca", doch Huitzilopochtli, der allwissende Schutzgott, hatte eine große Vision für sein Volk.

Er forderte die Azteken auf: "Leute, es ist an der Zeit, euer inneres Fernweh zu befriedigen! Lasst uns aufbrechen und uns eine neue, glänzende Heimat suchen!" Er befahl ihnen, Aztlán auf der Suche nach einer neuen Heimat zu verlassen und ihren Namen in "Mexica" zu ändern, nur um etwas Abwechslung zu schaffen.

Mit Huitzilopochtli als göttlichem Reiseführer begaben sich die Mexica also auf eine epische Reise, ließen die Annehmlichkeiten ihrer alten Heimat hinter sich und begaben sich ins Unbekannte.

Huitzilopochtli und Malinalxochitl

Nun brauchte Huitzilopochtli eine kleine Auszeit, um seine göttlichen Batterien wieder aufzuladen, und so übergab er den Führungsstab an seine Schwester Malinalxochitl.

Sie gründete einen Ort namens Malinalco, aber die Mexica merkten schnell, dass sie Huitzilopochtlis Führung vorzogen. Sie gaben ihm einen Ring und sagten: "Hey, großer Bruder, wir vermissen dich! Kannst du zurückkommen und uns den Weg zeigen?"

Huitzilopochtli, der immer für ein gutes Abenteuer zu haben war, übernahm wieder das Kommando. Er versetzte seine Schwester in Schlaf und befahl den Mexica, schnell zu verschwinden, bevor sie erwachte. Als Malinalxochitl schließlich erwachte, war sie wütend über die plötzliche Planänderung ihres Bruders.

Sie beschloss, ihre Wut zu kanalisieren und einen Sohn namens Copil aufzuziehen, der mit Rachegefühlen aufwachsen sollte. Copil trat schließlich gegen Huitzilopochtli an, doch leider musste Huitzilopochtli ihn niederschlagen. In einem dramatischen Finale schleuderte er Copils Herz in den Texcoco-See.

Die Gründung von Tenochtitlan

Jahre später fand Huitzilopochtli, dass es für die Mexica höchste Zeit war, Wurzeln zu schlagen.

Er schickte sie auf eine göttliche Schnitzeljagd, um das Herz von Copil zu finden und darauf ihre Stadt zu errichten. Das Zeichen, nach dem sie suchen sollten, war ein Adler, der auf einem Kaktus saß und lässig an einer Schlange knabberte, als wäre sie die heißeste neue Vorspeise der Stadt.

Nach jahrelanger Wanderschaft und einigen Irrwegen fanden die Mexica schließlich ihren Schatz: eine Insel in der Mitte des Texcoco-Sees, die ihnen als neue Heimat und Geburtsstätte der berühmten Stadt Tenochtitlan bestimmt war.

Und so gründeten die Mexica mit einer Prise Humor, einem gehäuften Löffel Dramatik und einer großzügigen Portion göttlicher Intervention Tenochtitlan, einen Ort, der das pulsierende Herz der aztekischen Zivilisation und die Wurzeln des zukünftigen Mexiko City werden sollte.

Der Fall von Huitzilopochtli

Feuer im Kellergeschoss

Während der Herrschaft von Moctezuma II. geriet der Huitzilopochtli geweihte Tempel in Brand, und zwar nicht wegen einer übereifrigen Zeremonie.

Die Flammen wüteten in dem heiligen Bauwerk, richteten beträchtlichen Schaden an und hinterließen bei den Azteken ihre Spuren.

Und wie bei allem in der Mythologie gibt es immer eine Geschichte hinter der Geschichte.

Der Schlangenschatten

Als das Feuer ausbrach, glaubten einige, es sei das Ergebnis des Schattens einer göttlichen Schlange, die durch den Tempel ging.

War dies ein Zeichen von Huitzilopochtli selbst oder einfach nur ein schrecklicher Unfall? Die Wahrheit mag für die Ewigkeit verloren sein, aber eines ist sicher: Die Azteken nahmen dies nicht auf die leichte Schulter. Sie betrachteten es als ein unheilvolles Ereignis, eine Warnung, dass ihr Sonnengott vielleicht unzufrieden mit ihnen war.

Die Reaktion von Moctezuma II.

Moctezuma II. war kein gewöhnlicher Herrscher, sondern ein Herrscher, der es verstand, das Gleichgewicht zwischen dem göttlichen Zorn und der Moral des Volkes zu wahren. Als das Feuer ausbrach, nahm Moctezuma II. es auf sich, Huitzilopochtli zu besänftigen.

Das bedeutete mehr Opfer, mehr Zeremonien und eine ganze Menge Schadensbegrenzung, denn schließlich will niemand auf der falschen Seite eines wütenden Sonnengottes stehen.

Aber trotz alledem hatten die Menschen dieses beunruhigende Gefühl unter der Haut, dass der Untergang unmittelbar bevorsteht.

Moctezuma II von N. Mathew

Die spanische Invasion und Huitzilopochtli

Kennen Sie den peinlichen Moment, wenn ungebetene Gäste auf Ihrer Party auftauchen und die Stimmung völlig ruinieren?

Genau das geschah, als die spanischen Konquistadoren in das Aztekenreich eindrangen. Hernán Cortés führte die spanische Invasion an, die die aztekische Welt ins Chaos stürzte.

Moctezuma II. hielt Cortés jedoch zunächst für einen Freund, als er von der Landung der Spanier an seinen Ufern erfuhr.

Aber es dauerte nicht lange, bis Moctezuma und die Azteken erkannten, dass Cortés kein göttlicher Retter war, und der Krieg um ihre Heimat begann. Die spanischen Streitkräfte hielten die aztekischen Opfer und Rituale für ihre Götter wohl für besonders wahnsinnig.

Eines führte zum anderen, und es zeichnete sich ein totaler Krieg ab.

Der Untergang des Aztekenreiches

So gerne wir uns auch vorstellen würden, dass Huitzilopochtli in Kolibri-Manier den Tag rettet, der Untergang des Aztekenreichs war eine tragische und brutale Angelegenheit.

Durch die überlegenen Waffen der spanischen Streitkräfte, die verheerenden Auswirkungen europäischer Krankheiten und die Bündnisse, die Cortés mit verärgerten indigenen Gruppen einging, standen die Chancen gegen die Azteken schlecht.

Trotz ihres erbitterten Widerstands und ihres unerschütterlichen Glaubens an ihren Sonnengott zerfiel das Aztekenreich schließlich unter der Last der spanischen Eroberung. Doch selbst im Angesicht der Niederlage lebten der Geist von Huitzilopochtli und die aztekische Kultur weiter, und ihre Unverwüstlichkeit und Stärke hallten durch die Jahrhunderte.

Anbetung von Huitzilopochtli

Menschenopfer

Stellen Sie sich vor, Sie wären ein aztekischer Priester, der Huitzilopochtli bei Laune halten muss: Wenn er unzufrieden ist, geht die Sonne nicht auf, und es herrscht ewige Nacht!

Die Lösung: Menschenopfer! Das hört sich düster an, aber es gab auch eine leichtere Seite.

Die "glücklichen" Auserwählten waren entweder Kriegsgefangene oder Freiwillige - ja, Freiwillige! Sie wurden vor ihrem großen Tag wie Könige behandelt und genossen vor dem großen Finale den Luxus.

Aztekische Opferungen waren ein Spektakel mit aufwendigen Prozessionen, farbenprächtigen Kostümen und theatralischen Ritualen - wie bei den Oscars, nur mit einem echten roten Teppich.

Die Opfermethoden variierten, aber für Huitzilopochtli entfernte ein Priester geschickt das noch schlagende Herz aus der Opfergabe. Ein Sonnengott liebt ein frisches, warmes Herz!

Die aztekische Tradition der Menschenopfer ist zwar für den modernen Menschen schockierend, aber sie war zutiefst spirituell. Wenn Sie also das nächste Mal einen Sonnenaufgang sehen, denken Sie an ihre kühne Art, dafür zu sorgen, dass die Sonne immer wieder aufgeht.

Rituelle Menschenopfer der Azteken, dargestellt im Codex Magliabechiano

Huitzilopochtli in der aztekischen Kriegsführung

Als aztekischer Kriegsgott spielte Huitzilopochtli eine zentrale Rolle in den militärischen Angelegenheiten des Reiches: Er war nicht nur eine ferne göttliche Figur, sondern eine Gottheit, die sie beschützte, leitete und mit göttlichem Mojo versorgte, um den Sieg auf dem Schlachtfeld sicherzustellen.

Die aztekischen Krieger wussten, dass Huitzilopochtli ihnen den Rücken freihielt, und gaben ihm die Anerkennung, die er verdiente.

Bevor sie in den Kampf zogen, versammelten sich die aztekischen Soldaten wahrscheinlich zu einem kleinen Gespräch mit Huitzilopochtli, um in Ritualen und Gebeten seinen Segen und seine Führung zu erbitten, damit sie ihre Feinde mit Stil und Finesse besiegen konnten.

Sie schmückten ihre Schilde mit Kolibrifedern und riefen seinen Namen, denn wenn man einen Kriegsgott auf seiner Seite hat, warum sollte man sich mit weniger zufrieden geben als mit einem spektakulären Sieg?

Die aztekische Priesterschaft und Huitzilopochtli

Die Priesterschaft des Huitzilopochtli hatte das Potenzial, eine Elitegruppe innerhalb der aztekischen Gesellschaft zu werden.

Diese Priester waren mit der heiligen Aufgabe betraut, die Gunst des Gottes zu erhalten und den weiteren Wohlstand des Reiches zu sichern. Die Priester führten Rituale durch, leiteten Zeremonien und brachten Opfer dar, um Huitzilopochtli zufrieden zu stellen.

Der ranghöchste Priester, der so genannte Tlatoani, zog sogar die zeremonielle Kleidung des Gottes an und fungierte als Vermittler zwischen dem göttlichen und dem sterblichen Reich, was die Verbindung zwischen Huitzilopochtli und dem aztekischen Volk weiter festigte.

Der Templo Mayor

Der Templo Mayor oder "Große Tempel" im Herzen von Tenochtitlan war der wichtigste Huitzilopochtli geweihte Tempel, ein architektonisches Wunderwerk, das die Macht des Gottes und die Verehrung der Azteken bezeugte.

Der Tempel war mit seinen Zwillingspyramiden, von denen eine Huitzilopochtli und die andere dem Regengott Tlaloc gewidmet war, der Mittelpunkt des religiösen Lebens.

Der Huitzilopochtli und Tlaloc geweihte Tempel

Gegenstücke zu Huitzilopochtli: Sonnengötter aus aller Welt:

Huitzilopochtli mag der aztekische Gott des Krieges und der aufgehenden Sonne gewesen sein, aber er ist bei weitem nicht die einzige Sonnengottheit in der mythologischen Arena. Werfen wir einen heiteren Blick auf einige seiner Sonnengott-Gegenstücke aus verschiedenen Kulturen:

• Ra (Ägyptische Mythologie): Wenn Huitzilopochtli eine Sonnengott-Party schmeißen würde, stünde Ra definitiv auf der VIP-Gästeliste. Dieser altägyptische Sonnengott hat Stil, mit seinem Falkenkopf und seinem Sonnenscheiben-Kopfschmuck. Außerdem reist er in einem Sonnenboot über den Himmel, was dem Begriff "stilvoll reisen" eine ganz neue Bedeutung verleiht.

• Helios (griechische Mythologie): Der aus dem sonnigen Griechenland stammende Helios ist die Verkörperung der Sonne. Er fährt täglich mit einem goldenen Wagen, der von feurigen Pferden gezogen wird, über den Himmel. Auch wenn er nicht den kriegerischen Aspekt von Huitzilopochtli hat, so hat Helios doch ein Gespür für Dramatik, was ihn zu einem würdigen Gegenspieler macht.

• Surya (Hindu-Mythologie): Surya, der hinduistische Sonnengott, kann sich rühmen, der Welt Licht, Wärme und Leben zu schenken. Er wird oft auf einem Wagen mit sieben Pferden dargestellt, die die Farben des Regenbogens repräsentieren. Mit seiner Yogapose des Sonnengrußes und seiner Vorliebe für die Heilung von Krankheiten hat Surya die ganze "Geist-Körper-Geist"-Sache drauf.

• Inti (Inka-Mythologie): Der aus dem Andenhochland stammende Inti ist der Sonnengott der Inka. Als Schutzgott des Inka-Reiches war Inti eine große Sache. Er wird oft als goldene Scheibe mit menschlichem Gesicht dargestellt, die die lebensspendende Kraft der Sonne repräsentiert. Inti und Huitzilopochtli hätten sicher einige interessante Gespräche über ihre jeweiligen Reiche geführt.

• Amaterasu (japanische Mythologie): Amaterasu ist die Shinto-Göttin der Sonne und die göttliche Vorfahrin der japanischen kaiserlichen Familie. Sie ist für ihre Schönheit und ihr Mitgefühl bekannt und bringt einen Hauch von Eleganz in die Szene der Sonnengötter. Trotz ihres sanften Auftretens ist sie nicht zimperlich, wie ihre Fähigkeit beweist, die Sonne zu verbergen, wenn sie verärgert ist, und die Welt in Dunkelheit zu stürzen.

Das Vermächtnis von Huitzilopochtli

Das Aztekenreich mag zwar schon lange untergegangen sein, doch der Einfluss von Huitzilopochtli und anderen Gottheiten aus dem aztekischen Pantheon ist in der modernen mexikanischen Kultur noch immer zu spüren.

Die Geschichte und Symbolik von Huitzilopochtli wurde in verschiedene künstlerische Medien wie Literatur, bildende Kunst und Musik aufgenommen, um an das reiche kulturelle Erbe Mexikos zu erinnern.

Die moderne mexikanische Flagge huldigt dieser Legende mit ihrem zentralen Emblem: einem Adler, der auf einem Nopal-Kaktus sitzt und eine Schlange im Schnabel und in den Krallen hält. Die Flagge besteht aus drei vertikalen Streifen - grün, weiß und rot -, wobei das Wappen in der Mitte des weißen Streifens platziert ist.

Der grüne Streifen steht für die Hoffnung, das Weiß für die Einheit und das Rot für das Blut der Nationalhelden. Das Emblem aus Adler, Kaktus und Schlange erinnert an den Gründungsmythos der Azteken und die Rolle von Huitzilopochtli, der die Mexica in ihr gelobtes Land führte.

Schlussfolgerung

Während die Sonne über Huitzilopochtli untergeht, sollten wir einen Moment lang über die unauslöschlichen Spuren nachdenken, die er im aztekischen Volk und seiner Kultur hinterlassen hat.

Wie die Sonnenstrahlen, die sich über den Himmel erstrecken, erreichte das Flattern der Kolibrifedern jeden Winkel des Reiches und erhellte ihr Leben mit einem Gefühl von Zielstrebigkeit, Kraft und Hingabe.

Und wir, die wir auf eine Zivilisation zurückblicken, die längst durch den menschlichen Durst nach Krieg zerstört wurde, können nur staunen über die verträumten Geschichten eines vergessenen Kriegsgottes.

Referenzen

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Archäologie, veranstaltet vom Zentrum für Lateinamerikastudien der Universität Cambridge, August 1972, University of Texas Press, 1974.