Huitzilopochtli: azteken mitologiaren gerraren jainkoa eta eguzkia

Huitzilopochtli: azteken mitologiaren gerraren jainkoa eta eguzkia
James Miller

Imaginatu jainko bat hain ikaragarri ahaltsu bat, non bere anai-arrebak atzetik atera eta gaueko zeruan izar huts bihurtzen dituena, amaren sabeletik atera eta hiru segundora.

Hori da aztekak sortu ziren piztia. urteroko mitologiako konbentzioan.

Ondorioz, hain indartsua den jainko bat sortzea izan zen Zeus beraren aurka buruz buru-belarri jo zezakeen bakarra izan zitekeen.

Bera da. Huitzilopochtli, gerraren, eguzkiaren eta suaren jainkoa Azteka mitologian.

Nor da Huitzilopochtli?

Huitzilopochtli azteken panteoiaren jainko nagusia zen. Azteken jainko guztien artean, boteretsuena kontsideratzen zen bizitzako elementu garrantzitsuenak kontrolatzen zituelako, besterik gabe.

Huitzilopochtli Tenochtitlanen jainko zaindaria ere kontsideratzen zen, azteken guztien hiriburua eta eusten zuena. garrantzi handia historiako orrialdeetan.

Azteken herriaren gainean zuen nagusitasunaren arrazoiak asko justifikatuta zeuden. Oso errotuta dago inperioaren, kulturaren eta haien fedearen muinaren oinarrietan.

Bera agertzen duten mitoak (beste jainko azteken artean) oro har, Kodex Zumarraga, Codex Florentine, Codex Ramirez eta Codex Ramirez. Codex Azcatitlan.

Zer da Huitzilopochtli Jainkoa?

Huitzilopochtli, "Kolibria" edo "Printze Turkesa" izenez ere ezaguna, azteken ipuinetako eguzki-jainko nagusia zen, baina bere ahalmenek ere lotu zuten.kaktus baten gainean, suge bati kasualitatez mokaduz herriko hamaiketako berririk beroena balitz bezala.

Ikusi ere: Galiar Inperioa

Urteetan noraezean eta buelta oker batzuen ostean, mexikarrek azkenean aurkitu zuten euren altxorra: irla bat erdian. Lago Texcoco. Hau izan zen beren etxe berrirako eta Tenochtitlan hiri ospetsuaren jaioterrirako lekua.

Eta, beraz, umore pixka batekin, drama koilarakada bat eta jainkozko esku-hartzearen laguntza eskuzabalarekin, Mexicak. Tenochtitlan sortu zuen, azteken zibilizazioaren bihotz taupada eta etorkizuneko Mexiko Hiriaren sustraiak bihurtuko zen egoitza.

Huitzilopochtliren erorketa

Sotoko sua

Moctezuma II.aren erregealdian, Huitzilopochtli eskainitako tenpluak su hartu zuen, eta ez zen zeremonia sutsu baten ondorioz izan.

Garrak egitura sakratuan zehar piztu ziren, kalte handiak eraginez eta arrastoa utziz aztekengan. jendea.

Eta, mitologian edozer gertatzen den bezala, istorioaren atzean beti dago istorio bat.

Sugearen itzala

Sua piztu zenean, batzuek uste zuten hura zela. tenplutik igarotzen den suge jainkotiar baten itzalaren ondorioa.

Huitzilopochtli beraren seinale izan zen, ala istripu izugarria besterik ez zen? Baliteke egia aroekin galtzea, baina gauza bat ziurra da: aztekek ez zuten hori arin hartu. Gertaera gaizto gisa ikusi zuten, agian haien abisuaeguzki-jainkoa ez zegoen haiekin.

Moctezuma II.aren erreakzioa

Moctezuma II.a ez zen agintari arrunta. Jainkozko haserrearen eta herriaren moralaren arteko oreka mantentzen jakin zuen enperadore mota zen. Beraz, sua gertatu zenean, Moctezuma II.ak bere gain hartu zuen Huitzilopochtli baretzea.

Horrek sakrifizio gehiago, zeremonia gehiago eta kalteen kontrol asko suposatu zituen. Azken finean, inork ez du eguzki-jainko haserre baten alde okerrean egon nahi.

Baina honen guztiaren ondorioz ere, jendeak larruazaleko hondamenaren inguruko sentsazio kezkagarri hura zuen.

N. Mathew-en Moctezuma II

The Spanish Invasion eta Huitzilopochtli

Ba al dakizu gonbidatu gabeko gonbidatuak zure festara agertzen direnean eta giroa erabat hondatzen duten une baldar hori?

Beno, halakoxea da espainiar konkistatzaileak azteken inperiora iritsi zirenean gertatu zena. Hernán Cortések gidatu zuen espainiar inbasioa, eta horrek mundu azteken kaosera bota zuen.

Hala ere, Moctezuma II.ak, hasiera batean, Cortés laguna zela pentsatu zuen, hasieran Espainiako lehorreratzeari buruzko txostenak entzun zituenean bere kostaldean.

Baina ez zen asko pasa Moctezuma, eta aztekak konturatu ziren Cortés ez zela jainkozko salbatzailerik, eta aberriaren aldeko gerra martxan zegoen. Baliteke espainiar indarrek beren jainkoentzako azteken sakrifizioak eta errituak bereziki maniakoak zirela uste izan zuten.

Gauza batek beste bat ekarri zuenez, gerra osoa zegoen horizontean.

Azteken inperioaren erorketa

Huitzilopochtli kolibriaren estiloan jauzika irudikatu nahiko genukeen bezala, eguna salbatzeko, azteken inperioaren erorketa afera tragiko eta basatia izan zen.

Espainiar indarren armamentu gorenaren, Europako gaixotasunen eragin lazgarriaren eta Cortések talde indigena atsekabetuekin sortu zituen aliantzen artean, azteken aurkako aukerak pilatuta zeuden.

Erresistentzia gogorra eta haien eguzkiarengan konfiantza etengabea izan arren. jainko, azteken inperioa azkenean Espainiaren konkistaren pisuaren ondorioz erori zen. Baina porrotaren aurrean ere, Huitzilopochtliren izpirituak eta azteken kulturak iraungo zuten, haien erresistentzia eta indarrak oihartzun handia izan zuen aroetan zehar.

Huitzilopochtliren gurtza

Giza sakrifizioak

Imajina ezazu Huitzilopochtli edukia mantentzeaz arduratuko den apaiz azteka izatea. Atsekabetuta badago, eguzkia ez da aterako, eta betiko gaua zain dago!

Konponbidea? Giza sakrifizioak! Latza dirudi, baina alde arinagoa zegoen.

«Zortezko» aukeratutakoak gerrako gatibuak edo boluntarioak ziren. Bai, boluntarioak! Egun handiaren aurretik errege bezala tratatzen zituzten, final handiaren aurretik luxuaz gozatuz.

Azteken sakrifizioak ikuskizun bat ziren, prozesio landuekin, jantzi biziekin eta antzerki erritualekin. Pentsa Oscar sarietan, baina literalki alfonbra gorri batekin.

Sakrifikatzeko metodoak askotarikoak ziren, baina horretarakoHuitzilopochtli, apaiz batek trebetasun handiz kenduko zuen oraindik taupadaren bihotza eskaintzatik. Eguzki-jainko batek bihotz fresko eta beroa maite du!

Pertsona modernoentzat harrigarria bada ere, giza sakrifizioaren tradizio azteka oso espirituala zen. Beraz, eguzkia ikusten duzun hurrengoan, gogoratu eguzkia ateratzen jarraitzeko duten modu ausarta.

Codex Magliabechiano-n azteken giza sakrifizio errituala azteken irudia

Huitzilopochtli aztekan. Gerra

Gerrako azteken jainko gisa, Huitzilopochtlik funtsezko zeregina izan zuen inperioaren afera militarretan. Ez zen urruneko jainkozko irudi bat besterik; babesa, gidaritza eta mojo jainkotiarra zipriztindutako jainkoarengana jotzen zuten gudu-zelaian garaipena ziurtatzeko.

Gudari aztekenek bazekiten Huitzilopochtli bizkarra zuela eta merezi zuen meritua ematen ziola ziurtatu zuten.

Borrokara abiatu aurretik, soldadu aztekenak ziurrenik bilduko ziren Huitzilopochtli-rekin jokoaren aurretiko solasaldi txiki baterako. Erritu eta otoitzen bidez, haren bedeinkapena eta gidaritza eskatuko zuten etsaiak estilo eta fintasunarekin garaitzen laguntzeko.

Haien ezkutuak kolibrien lumaz apaindu eta bere izena deitzea ere ezaguna izango zen. Azken finean, gerra-jainko bat alboan duzunean, zergatik konformatu garaipen ikusgarri batekin baino gutxiagorekin?

Apaizgo azteka eta Huitzilopochtli

Huitzilopochtli apaizgoak izan zituen guztiak.azteken gizartean elite talde bat izateko ahalmena.

Apaiz hauei jainkoaren faborea mantentzeko eta inperioaren oparotasuna bermatzeko betebehar sakratua enkargatu zitzaien. Apaizek erritualak egiten zituzten, zeremoniak zuzentzen zituzten eta sakrifizioak eskaintzen zituzten Huitzilopochtli asetzeko.

Tlatoani izenez ezagutzen zen goi mailako apaizak, jainkoaren zeremonia-jantziak ere jantzi eta jainkozkoaren eta hilkorren arteko bide gisa jardungo zuen. erreinuak, Huitzilopochtli azteken herriarekin zuen lotura are gehiago sendotuz.

Templo Mayor

Templo Mayor edo "Tenplu Handia", Tenochtitlanen bihotzean kokatua, eskainitako tenplu garrantzitsuena zen. Huitzilopochtli-ri. Mirari arkitektoniko hau jainkoaren boterearen eta aztekaren debozioaren erakusgarri izan zen.

Tenplua bizitza erlijiosoaren ardatza zen bere piramide bikiekin, bata Huitzilopochtli eta bestea Tlaloc euri jainkoari eskainitakoa.

Huitzilopochtli eta Tlaloc-i eskainitako tenplua

Huitzilopochtliren parekoak: Mundu osoko Eguzki Jainkoak:

Huitzilopochtli gerraren azteken jainkoa izan zitekeen eta eguzkia, baina urrun dago eremu mitologikoko eguzki-jainko bakarretik. Ikus ditzagun kultura ezberdinetako eguzki-jainkoaren pareko batzuei:

  • Ra (Egiptoko mitologia): Huitzilopochtlik eguzki-jainkoaren festa bat egingo balu, Ra izango litzateke zalantzarik gabe.VIP gonbidatuen zerrendan. Egiptoko antzinako eguzki-jainko honek estiloa du, bere belatz buruarekin eta eguzki-diskoko buruarekin. Gainera, eguzki-ontzi batean zeruan zehar bidaiatzen du, eta esanahi berri bat emanez "estiloan nabigatzea"

  • Helios (Greziar Mitologia): Grezia eguzkitsutik datorrena, Helios da. eguzkiaren pertsonifikazioa. Suzko zaldiek tiratutako urrezko gurdi bat gidatzen du zeruan egunero. Huitzilopochtli-ren gerlari-alderdia agian ez duen arren, Heliosek dramatikorako zaletasuna du, eta pareko duina bihurtuz.

  • Surya (mitologia hindua): Surya, eguzki-jainko hindua, munduari argia, berotasuna eta bizitza ematea biltzen dituen curriculuma harrotzen du. Askotan irudikatu izan da gurdi batean zazpi zaldirekin, ortzadarraren koloreak irudikatuz. Eguzkiari agurtzeko yoga jarrerarekin eta gaixotasunak sendatzeko zaletasunarekin, Suryak "gogoa-gorputza-espiritua" gauza osoa kendu du.

  • Inti (Inka Mitologia): Andeetako mendilerrotik etorria, Inti eguzkiaren jainko inka da. Inka Inperioko jainko zaindari gisa, Inti gauza handia zen. Askotan giza aurpegia duen urrezko disko gisa ageri da, eguzkiaren bizia ematen duen indarra adierazten duena. Inti eta Huitzilopochtli-k, ziur aski, elkarrizketa interesgarri batzuk izango zituzten beren inperioei buruz.

  • Amaterasu (Japoniar Mitologia): Amaterasu eguzkiaren jainkosa sintoista da eta japoniar familia inperialaren arbaso jainkotiarra da. Beregatik ezagunaedertasuna eta errukia, dotorezia ukitu bat ekartzen dio eguzkiaren jainkoaren eszenari. Bere jokaera leuna izan arren, ez da bulkadarik, eguzkia nahasita dagoenean ezkutatzeko duen gaitasunak frogatzen duenez, mundua iluntasunean murgilduz.

Huitzilopochtliren ondarea

Azteken Inperioa izan daitekeen arren. Aspaldi erori dira, Huitzilopochtliren eta panteoi azteken beste jainkoen eragina oraindik beha daiteke Mexikoko kultura modernoan.

Huitzilopochtliren istorioa eta sinbolismoa hainbat euskarri artistikotan sartu dira, hala nola literaturan, arte bisualetan, eta musika, Mexikoko ondare kultural aberatsaren oroigarri gisa.

Izan ere, Mexikoko bandera modernoak kondaira hau omentzen du bere erdiko ikurrekin: arrano bat nopal kaktus baten gainean jarrita, mokoan suge bat duela eta taloia. Banderak hiru marra bertikal ditu —berdea, zuria eta gorria—, armarria marra zuriaren erdian jarrita.

Marra berdeak itxaropena adierazten du, zuriak batasuna eta gorriak. heroi nazionalen odola. Arranoaren, kaktusaren eta sugearen ikurra Azteken fundazioaren mitoaren eta Huitzilopochtliren eginkizunaren oroigarri bisuala da mexikak agindutako lurraldera gidatzeko.

Ondorioa

Eguzkia sartzen denean. Huitzilopochtli-ri buruz, gogoeta dezagun, une batez, azteken herrian eta haien kulturan utzi zuen arrasto ezabaezinaz.

Eguzki izpiak luzatzen diren bezala.zeruan zehar, kolibriaren lumaren astinduak inperioko bazter guztietara iristen ziren, beren bizitzak helburu, botere eta debozio zentzu batekin argituz.

Eta guretzat, luzaroan suntsitutako zibilizazio bati begiratzen diogunean. gizakiaren gerra egarriz, gerraren jainko ahaztu baten istorio ameslariez eseri eta harritu besterik ez dugu egin.

Erreferentziak

Carrasco, D. (1999). Sakrifizioaren hiria: azteken inperioa eta indarkeriaren papera zibilizazioan. Beacon Press. ISBN 978-0-8070-7719-8.

Smith, M. E. (2003). Aztekak. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-23016-8.

Aguilar-Moreno, M. (2006). Azteken munduan bizitzeko eskuliburua. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-533083-0.

Boone, E. H. (1989). Naturaz gaindiko azteken enkarnazioak: Huitzilopochtliren irudia Mexikon eta Europan. Transactions of the American Philosophical Society, 79(2), i-107.

Brundage, B. C. (1979). Huitzilopochtli: Mundu Aroa eta Gerra Mexikoko Kosmosan. History of Religions, 18(4), 295-318.

Cambridge University of Latin American Studies Zentroak egindako arkeologia, 1972ko abuztua. University of Texas Press, 1974.

gerrari, haserreari, izarrei eta giza sakrifizioei.

Aztekek bere jatorriaren mitoagatik defentsaren sinbolo garrantzitsua zela uste zutenez, bizitzak irauten jarraitzen duela ziurtatzen duen gutxietako bat ere bada. azteken inperioarentzat.

Ondorioz, etengabe elikatu eta dei egin behar izan zuen beharrezko bideetatik.

Nor da azteka Jainko indartsuena?

Zalantzarik gabe, Huitzilopochtli da. Beste azteken jainko guztien gainetik dago, inperioa bizirik mantentzeko eginkizun distiratsuengatik besterik gabe. Eguzkia bera da, azken finean.

Sendotsuena kontsideratzen da, bere ahulezia bakarra 52 urtean behin berritu behar dela baita. Honetaz gain, kolibria unibertsoan nagusi izaten jarraitzen du betiko, azteken inperioa zeruko etsaietatik defendatuz, infernutik edo uretara. Gainera, ez du gustuko alferra egitea; hemen dago negozioetarako.

Huitzilopochtliren bizitzako ia guztia bere 400 anai-arrebak (zeruko izarrak) urruntzeari eta iluntasun ilunaren eta betiko gauaren arteko marra mehean defentsan egotea da.

Izan ere, aztekek uste zuten Huitzilopochtli erori zen eguna inperioa amaituko zen eguna izango zela.

Eta uste hori hain indartsu zegoen jendearen artean, non edozer egiteko prest zeuden beren eguzki-jainkoa baretzeko. giza sakrifizioaren “artea” barne.

Zergatik da garrantzitsua Huitzilopochtliaztekak?

Huitzilopochtliren erorketak azteken inperiorako hondamena ekarriko zuen.

Fedendunen gogoetan, adierazpen hau nahikoa zen haientzat Huitzilopochtli gaizkiaren aurkako borrokan zehar elikatuta egon zela ziurtatzeko.

Honez gain, beragatik izan zen bizitza. Bere bero eta argirik gabe, dena iluntasunean inguratuko litzateke. Haren bedeinkapenik gabe, aztekek galdu egingo lukete gerra guztietan, eta eroritako gerlariak lotsaz eroriko ziren, beren inperioaren alde ezer egin gabe.

Eta horregatik zen hain garrantzitsua Huitzilopochtli bere herriarentzat eta jainkorik indartsuenarentzat. panteoia azteka; bizitzaren zentzua zen.

Izenan: Zer esan nahi du Huitzilopochtli?

Edozein azteken jainkoren izena aho biko ezpata da.

Ia beti zaila da ahoskatzea, baina oso interesgarria da haien izenetan sakontzea eta jatorria aurkitzea. Azteken mitologian, Huitzilopochtli "Hegoaldeko Kolibria" bezala ezagutzen da; polita eta mimotsua izan daitekeen izen bat, baina akatsik egin gabe, jainko hau ez da iragarkia.

Bere izenaren kolibriaren alderdia "huitzilin" hitz nahuatletatik dator, kolibria esan nahi duena, eta "opochtli" ezkerra edo hegoaldea esan nahi duena. Honek zentzua du, colibriak gerlari gogorrak zirelako azteken begietan, eta hegoak berotasuna eta argia sinbolizatzen zituen.

Ezagutu familia

Huitzilopochtliren familia da.sorta nahiko koloretsua. Bere ama, Coatlicue, ugalkortasunaren eta lurraren jainkosa zen, bere suge gonagatik ezaguna (ez epaitu antzinako moda). Bere aita, Mixcoatl, ehizaren eta Esne Bidearen jainkoa zen.

Zumarraga Kodexaren arabera, bere anai-arrebak Quetzalcoatl, Jakinduriaren jainkoa, Xipe-Totec, Udaberriaren jainkoa eta Tezcatlipoca, gaueko zeruari eta ekaitzari begira dagoen jainkoa.

Baina eutsi txapelei, Huitzilopochtliren familia-drama ez baita hor amaitzen. Coyolxauhqui izeneko arreba bat ere bazuen, ilargi-jainkosa eta zalantzarik gabe ez zen bere zalerik handiena. Izan ere, haien anai-arreben lehiak proportzio epikoetara iritsi ziren.

Quetzalcoatl

Huitzilopochtli gaiztoa al da?

Ah, milioi dolarreko galdera.

Azteken munduan, Huitzilopochtli babesle eta bizitzarako ezinbesteko indar gisa ikusten zen. Noski, giza sakrifizioak eskatzen zituen eguzkia argi mantentzeko, baina ezin duzu tortilla bat egin arrautza batzuk hautsi gabe, ezta?

Aztekek bizitzaren eta heriotzaren oreka delikatua mantentzeko zuen zeregina ezinbestekoa zela uste zuten. Beraz, apur bat... bizia badirudi ere, ez da dena txarra, apur bat gaizki ulertua, azteken ikuspuntutik behintzat.

Huitzilopochtli-ren ikurrak

Zenbat zenbaterainokoa den ikusita. Huitzilopochtli azteken gizartean bere boterea eta garrantzia nabarmentzen zuten hainbat sinbolorekin lotuta egon zen askotan. Batzukharekin erlazionatutako funtsezko sinboloak hauek dira:

  • Eguzkia: Eguzkiaren jainko gisa, Huitzilopochtli eguzkiak zeruan zehar egiten zuen eguneroko bidaia ziurtatzearen ardura zuen.

  • Kolibria: Lehen aipatu dugun bezala, kolibriak borrokan bortiztasuna eta determinazioa sinbolizatzen ditu.

  • Xiuhcoatl suge itxurako izaki mitikoa zen, Huitzilopochtliren arma jainkotiarra irudikatzen zuen buztan suzko bat zuen. Imajinatu suzko suge bat zure armamentu nagusi gisa darabilela.

  • Teocuitlatl: urrezko apaingarri jainkotiarra, bizitzaren preziatua eta eguzkiaren jainkozko jatorria adierazten duena.

Huitzilopochtli Itxura

Jainko amorratu batentzat, Huitzilipochtli-k seguru armairu berri bat zuela.

Hainbat ikonografiatan (hala nola Codex Tovar eta Codex Telleriano-Remensis) Huitzilipochtli bere giza itxuran irudikatzen da. ezkutu gorria eta bere arma enblematikoa, Xiuhcoatl, su-itxurako sugea.

Codex Borbonicus-ek haren irudikapen fantastikoagoa du, non Huitzilopochtli suge-muinoaren gainean dagoen gudu kolorez jantzita.

Florentziako Kodexak marra urdinez koloreztatuta eta bitxiz apaindua irudikatzen zuen. Honetaz gain, kolibrien lumak eta kaskoak ohikoak ziren Huitzilopochtliren itxurarako.

Huizilopochtliren jatorriaren mitoa

Coatlicue-ren inpregnazioa

The Huitzilopochtliren jatorriaren istorioa daetortzen diren bezala basatiak eta fantastikoak. Egun batean, Coatlicue jainkosa, Huitzilopochtliren ama, tenplu bat miatzen ari zen, luma-bola bat zerutik erori zenean.

Intrigatuta, hura jaso eta gerrialdean jarri zuen. Haren harridurarako, ekintza sinple honek Huitzilopochtlirekin haurdun geratu zen.

Rogue Children

Coatlicueren beste seme-alabak, Coyolxauhqui ilargi-jainkosa eta Centzon Huitznahua (Laurehun hegoaldekoak) barne, ez ziren. Amaren bat-bateko haurdunaldiaz oso pozik nago.

Eta bere anaia bide ez-naturalen bidez sortuko zela uste zutenez, gaiak beren esku hartzea erabaki zuten eta jaio gabeko mehatxu horri amaiera ematea erabaki zuten.

Beraz, elkarrekin, 400 hegoaldekoek, Coyolxauqui buru zutela, eskuak batu zituzten euren amak Huitzilopochtli hiltzeko.

Huitzilopochtliren jaiotza lehergarria

Coyolxauhqui eta bere anai-arrebak erasotzear zeuden bezalaxe. haurdun zegoen haien ama, Huitzilopochtli, bizia hartu eta bere munduan sarrera handia egin zuen.

Guztiz armatua eta borrokarako prest, Huitzilopochtli atera zen, amaren sabeletik irten zen, bere kolibriaren kaskoa eta Xiuhcoatl jantzita, eta berehala hasi zen. bere ama bere anai-arreba traidoreengandik defendatzen.

Huitzilopochtliren jaiotza Coyolxauhquiren amaierako partida bat izan zela frogatu zen.

Begi gartsuekin eta gihar handiekin, kolibri urdinak erronka bota zion bere ama.adinetako borroka baten arreba.

Huitzilopochtli eta Coyolxauhqui

Coyolxauhqui ez zen bere anaia jaio berriaren parekoa.

Borroka gogor batean, Huitzilopochtli azkar garaitu zuen. burua eta gorputz-adarrak moztuz gorputza suge-muinoaren albotik behera bota baino lehen.

Anai-arreben norgehiagokak ondo amaitzen ez direnez hitz egin.

Gertaera ikaragarri hau gero azteken errituetan errepikatu zen omentzeko. Huitzilopochtli eta bere babes etengabea bermatu.

Coyolxauhqui

Izarrengana eta inoiz ez itzuli

Centzon Huitznahua-ri dagokionez, Huitzilopochtli-k zerura atzetik jo zituen. , non hegoaldeko zeruko izarrak bihurtu ziren. Borroka hau Florentziako Kodexan azaltzen da.

Egun horretatik aurrera, kolibria eguzkia eta azteken herria zeruko etsai horiengandik defendatzera dedikatu zen.

Horrek betiko bat egingo zuen. etengabeko borroka laurehun izar hauen atzetik etengabe inplikatzen duena. Azteken begietan, horixe zen gaueko zeruan higitzen ziren izarrak azaltzea, eguzkia zeruan irten orduko pixkanaka desagertuz.

Huitzilopochtli-ren beste jatorri-istorio batzuk

Coatlicueren inpregnazioaren eta Huitzilopochtliren jaiotze lehergarriaren istorioa bere jatorriko istorioaren bertsiorik ezagunena den arren, beste bertsio batzuk belaunaldiz belaunaldi transmititu dira.

Kontu batzuetan, Huitzilopochtli esaten da.Ometeotl jainkoen eta Omecihuatl jainkosaren batasunetik jaioa izatea. Beste istorio batzuetan, zeruan sutan ari den heroi jainkotiarra bezala agertzen da, bere herria hainbat etsairen aurka garaipenera eramaten duena.

Huitzilopochtli mitoak

Huitzilopochtliren abenturen amaiera hori izan zela uste bazenuen. , lotu giltza hori nondik datorren gehiago dagoelako.

Azteken mitologian zehar, kolibriaren txantxak kondairaren gauza dira. Bere herria migrazio handi batean gidatzen ari den ala ez, Malinalxochitl bere ahizpa sorginarekin batera edo Tenochtitlan hiri handia fundatzen ari den, Huitzilopochtli beti dago ekintzaren erdigunean.

Jamesen azteken bertsioa bezalakoa da. Bond James Bondek lumak jantzi eta giza sakrifizioak eskatuko balitu.

Migrazio Handia

Ondo da, Mexiko Hiriko sustraietan murgiltzeko garaia da eta gure jainko azteka maitagarriarekin nola erlazionatzen den ikusteko. gerra hari buruzko mitoen bidez.

Bazen behin, Aztlán izeneko lurralde batean, aztekak “Azteca Chicomoztoca” txukunaren menpe bizi ziren. Baina Huitzilopochtli, jainko zaindari hain jakintsuak, ikuskera handia izan zuen bere herriarentzat.

Aztekei esan zien: «Jendeak, zure barneko ibilaldi gogoa besarkatzeko garaia da! Egin dezagun bidea eta aurki gaitezen etxe berri distiratsu bat!». Aztlán alde egiteko agindu zien etxe berri baten bila eta euren izena aldatzeko "Mexica" izatera, gauzak astintzeko.

Beraz.Huitzilopochtli beren gidari jainkozko gisa, mexikak bidaia epiko bati ekin zioten, beren etxe zaharreko erosotasunak atzean utzi eta ezezagunean sartuz.

Huitzilopochtli eta Malinalxochitl

Orain, Huitzilopochtli apur bat behar zuen. “niri denbora” bere jainkozko bateriak kargatzeko, beraz, bere ahizpari, Malinalxochitl-i, lidergo agintea eman zion.

Ikusi ere: Herakles: Antzinako Greziako heroirik ospetsuena

Malinalco izeneko lekua sortu zuen, baina mexikak berehala konturatu ziren Huitzilopochtliren lidergoa nahiago zutela. Eraztun bat eman zioten eta esan zioten: «Aizu, anai handia, faltan botatzen zaitugu! Itzuli eta bidea erakutsiko diguzu?”

Huitzilopochtli, beti abentura on baterako prest, berriro hartu zuen ardura. Bere arreba lo egin zuen eta esnatu baino lehen irteteko esan zion mexikariari. Malinalxochitl azkenean esnatu zenean, anaiaren bat-bateko plan aldaketa zela eta, keztuta zegoen.

Bere haserrea Copil izeneko seme bat haztera bideratzea erabaki zuen, bere bihotzean mendekuz haziko zena. Copilek Huitzilopochtli aurkari egin zion azkenean, baina, tamalez, Huitzilopochtli kolpatu behar izan zuen. Final dramatiko batean, Copil-en bihotza Texcoco lakura bota zuen.

Tenochtitlanen sorrera

Urte geroago, Huitzilopochtli mexikarrek behera uzteko garaia zela pentsatu zuen. sustraiak.

Jainkozko bilketa batera bidali zituen Copil-en bihotza aurkitzeko eta bere hiria eraikitzeko. Bilatu behar zuten seinalea arrano bat zen




James Miller
James Miller
James Miller historialari eta idazle ospetsua da, giza historiaren tapiz zabala aztertzeko grina duena. Ospe handiko unibertsitate batean Historian lizentziatua izanik, Jamesek iraganeko analetan sakontzen eman du bere karreraren zatirik handiena, gure mundua eratu duten istorioak gogoz deskubritzen.Bere jakin-min aseezinak eta hainbat kulturarekiko estimu sakonak mundu osoko hainbat gune arkeologiko, antzinako hondakin eta liburutegietara eraman dute. Ikerketa zorrotza eta idazketa estilo liluragarriarekin uztartuz, Jamesek irakurleak denboran zehar garraiatzeko gaitasun berezia du.James-en blogak, The History of the World, gai ugaritan duen esperientzia erakusten du, zibilizazioen narrazio handietatik hasi eta historian arrastoa utzi duten gizabanakoen istorio kontatu gabekoetaraino. Bere bloga historia zaleentzat gune birtual gisa balio du, non gerren, iraultzaren, aurkikuntza zientifikoen eta kultur iraultzaren kontakizun zirraragarrietan murgiltzeko.Bere blogaz harago, Jamesek hainbat liburu txalotu ere idatzi ditu, besteak beste, From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers eta Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Idazteko estilo erakargarri eta eskuragarri batekin, historiari bizia eman die jatorri eta adin guztietako irakurleei.Jamesen historiarako zaletasuna idatziz haratago doahitza. Aldian-aldian parte hartzen du biltzar akademikoetan, non bere ikerketak partekatzen dituen eta historialariekin gogoeta eragiteko eztabaidetan parte hartzen du. Bere esperientziagatik aitortua, James ere hizlari gonbidatu gisa agertu da hainbat podcast eta irratsaiotan, gaiarekiko maitasuna are gehiago zabalduz.Bere ikerketa historikoetan murgilduta ez dagoenean, James arte galeriak arakatzen, paisaia pintoreskoetan ibilaldiak egiten edo munduko txoko ezberdinetako sukaldaritza-goxoez gozatzen aurki daiteke. Gure munduaren historia ulertzeak gure oraina aberasten duela uste du, eta besteengan jakin-min eta estimu hori pizten ahalegintzen da bere blog liluragarriaren bitartez.