Цыклоп: Аднавокі монстр грэчаскай міфалогіі

Для ўсіх прыхільнікаў грэчаскай міфалогіі і нават коміксаў Marvel "цыклоп" будзе знаёмым імем. Існуюць розныя віды цыклопаў у залежнасці ад пісьменніка і легенды. Але большасць міфаў сыходзяцца ў тым, што яны з'яўляюцца звышнатуральнымі істотамі велізарнага росту і сілы і маюць толькі адно вока. Цыклопы адыгрывалі даволі нязначную ролю ў грэцкай міфалогіі, хаця пра іх пісалі многія. Яны не ўваходзілі ў катэгорыю грэчаскіх багоў і багінь, але былі аднымі з многіх іншых істот, якія насялялі старажытныя міфы.

Што такое цыклопы?

Цыклоп Адылон Рэдон

Цыклоп, званы цыклопам у множным ліку, быў аднавокім волатам у грэцкай міфалогіі. Іх шырока лічылі монстрамі нароўні з эмпусамі або ламіямі з-за іх страшных і разбуральных здольнасцей.

Міфалогія цыклопаў складаная. Няма адзінага вызначэння або прыроды, якія можна было б прыпісаць істотам, таму што ёсць тры розныя наборы істот, якім было дадзена гэтае імя. Згодна з тым, хто з пісьменнікаў ні расказваў гэтыя гісторыі, цыклопаў можна разглядаць як монстраў і злыдняў або старажытных істот, якія пацярпелі ад свайго ўсемагутнага бацькі і звярнуліся да гвалту.

Што азначае гэтае імя?

Слова «цыклоп», магчыма, паходзіць ад грэцкага слова «kuklos», што азначае «круг» або «кола», і «opos», што азначае вока. Такім чынам, «цыклоп» літаральна перакладаеццаГефест і цыклоп выкоўваюць шчыт Ахіла

Вергілій

Вергілій, вялікі рымскі паэт, зноў піша як пра цыклопаў Гесіёда, так і пра цыклопаў Гамера. У «Энеідзе», дзе герой Эней ідзе па слядах Адысея, Вергілій размяшчае дзве групы цыклопаў побач адна з адной, вакол вострава Сіцылія. Апошнія апісаны ў трэцяй кнізе як падобныя да Паліфема памерам і формай, і іх было сто.

У восьмай кнізе Вергілій сцвярджае, што Бронт і Стэроп і трэці цыклоп, якога ён называе Піракмонам, працуюць у вялікая сетка пячор. Гэтыя пячоры цягнуцца ад вулкана Этна да Ліпарскіх выспаў. Яны дапамагаюць Вулкану, рымскаму богу агню, вырабляць даспехі і зброю для багоў.

Апаладор

Апаладор, які напісаў старажытны зборнік міфаў і легенд Грэцыі, які называецца Бібліятэка, зрабіў цыклопаў вельмі падобнымі да цыкла Гесіёда. У адрозненне ад Гесіёда, у яго цыклопы нарадзіліся пасля гекатанхейраў і перад тытанамі (у Гесіёда парадак зусім адваротны).

Уран кінуў цыклопаў і гекатанхейраў у Тартар. Калі тытаны паўсталі і забілі свайго бацьку, яны вызвалілі сваіх братоў. Але пасля таго, як Кронас быў каранаваны царом, ён зноў пасадзіў іх у Тартар. Калі ўспыхнула Тытанамахія, Зеўс даведаўся ад Геі, што ён пераможа, калі выпусціць цыклопаў і гекатанхейраў. Такім чынам, ён забіўіх турэмшчык Кампе і вызваліў іх. Цыклопы зрабілі маланку Зеўса, а таксама трызубец Пасейдона і шлем Аіда.

Нон

Нон напісаў Дыянісіяку, самую доўгую захаваную паэму з часоў антычнасці. Тэма паэмы – жыццё бога Дыяніса. У ім апісваецца вайна паміж Дыянісам і індыйскім царом па імені Дэрыяд. У рэшце рэшт, да войскаў Дыяніса далучаюцца цыклопы, якія з'яўляюцца вялікімі воінамі і здолелі разграміць сілы Дэрыяда.

Грэчаская кераміка

Ранняя чорнафігурная кераміка Старажытнай Грэцыі часта адлюстроўвала сцэна, дзе Адысей асляпляе Паліфема. Гэта быў папулярны матыв, і самы ранні прыклад яго быў знойдзены на амфары з сёмага стагоддзя да нашай эры. Гэтая канкрэтная сцэна, знойдзеная ў Элеўсіне, адлюстроўвае Адысея і двух мужчын, якія нясуць над галовамі доўгі слуп з шыпамі. Цікавым аспектам гэтага керамічнага вырабу з'яўляецца тое, што адзін з мужчын намаляваны ў белым колеры, хоць гэты колер традыцыйна прызначаны для жанчын. Гэтая ваза і некалькі іншых падобных можна знайсці ў археалагічным музеі ў Элеўсіне. Папулярнасць гэтай сцэны згасла ў эпоху чырвонафігурнай керамікі.

Кратэр архаічнага або позняга геаметрычнага перыяду адлюстроўвае Адысея і яго сябра, якія колюць нажом гіганта Паліфема ў яго адзінае вока, гліна, 670 г. да н.э.

Карціны і скульптура

Цыклопы таксама з'яўляюцца папулярным матывам уРымскія скульптуры і мазаікі. Іх часта паказвалі гігантамі з адным вялікім вокам у цэнтры ілба і двума зачыненымі звычайнымі вачыма. Гісторыя кахання Галатэі і Паліфема таксама была даволі папулярнай тэмай.

У амфітэатры Салоны ў Харватыі ёсць вельмі ўражлівая каменная галава цыклопа. На віле Тыберыя ў Сперлонзе знаходзіцца добра вядомае скульптурнае адлюстраванне Адысея і яго людзей, якія асляпляюць Паліфема. Рымляне таксама выкарыстоўвалі твар цыклопа ў якасці каменнай маскі для басейнаў і фантанаў. Іх можна сустрэць па ўсёй Еўропе і таксама звычайна маюць тры вочы.

Цыклоп у поп-культуры

Кажучы сучаснай мовай, Цыклоп - гэта ваеннае прозвішча Скота Самэрса, аднаго з персанажаў з Коміксы «Людзі Ікс» у сусвеце Marvel. Ён адзін з мутантаў у кнігах, істот з незвычайнымі сіламі, якія не могуць асімілявацца са звычайнымі людзьмі. Яго моц выяўлялася, калі ён быў маладым хлопчыкам, у выглядзе некантралюемага выбуху разбуральнай сілы з яго вачэй. Скот Самэрс быў першым з Людзей Ікс, сабраных Чарльзам Ксаверыем, яшчэ адным мутантам.

Нядзіўна, чаму гэтага персанажа назвалі Цыклопам, бо адметнай рысай абодвух былі вочы. Аднак няма ніякіх доказаў таго, што цыклопы з міфаў валодалі якой-небудзь разбуральнай моцай або аптычнай сілай, якую яны маглі выбіць са сваіх вачэй.

Аднак грэцкае слова «klops» азначае «злодзей», таму Навукоўцы выказалі здагадку, што «цыклоп» першапачаткова мог азначаць «выкрадальнік буйной рагатай жывёлы» або «злодзей авечак». Паколькі гэта таксама даволі добра апісвае істоты, гэта магло быць першапачатковым значэннем назвы. Магчыма, на выявы цыклопаў паўплываў сэнс, і ў наступныя гады яны сталі падобнымі да знаёмых нам пачвар.

Паходжанне цыклопаў

Шмат сусветнай міфалогіі і істоты, знойдзеныя ў ім, - гэта проста прадукт фантазіі старажытных цывілізацый. Тым не менш, што тычыцца цыклопаў, палеантолаг па імі Атэніо Абель прапанаваў тэорыю ў 1914 годзе. Знайшоўшы закамянеласці карлікавых сланоў у прыбярэжных пячорах Італіі і Грэцыі, Абель выказаў здагадку, што адкрыццё гэтых закамянеласцяў было паходжаннем міфа пра цыклопа. Вялікая насавая паражніна ў цэнтры чэрапа магла падштурхнуць старажытных грэкаў да тэорыі, што істоты мелі толькі адно вока ў цэнтры ілба.

Аднак былі знойдзены народныя казкі пра такую ​​істоту, як цыклоп. ва ўсім старажытным свеце. Браты Грым збіралі казкі пра такіх істот з усёй Еўропы. Сучасныя навукоўцы прыйшлі да высновы, што такія казкі існавалі ад Азіі даАфрыцы і папярэднічаў гамераўскім эпасам. Такім чынам, здаецца малаверагодным, што пэўны від выкапняў быў адказны за паходжанне міфа. Як і цмокі, гэтыя аднавокія гіганты здаюцца паўсюднымі.

Тыпы цыклопаў

У старажытных грэчаскіх міфах ёсць тры асноўныя віды цыклопаў. Самыя вядомыя з іх - цыклопы Гесіёда, група з трох цыклопаў, якія былі братамі тытанаў. Былі таксама цыклопы Гамера, вялікія аднавокія монстры, якія жылі на высокіх гарах, у полых пячорах і супрацьстаялі герою Гамера Адысею.

Акрамя іх, існуе яшчэ адна незразумелая спасылка на цыклопа. Гэтыя апошнія з'яўляюцца будаўнікамі сцен, якія пабудавалі так званыя цыклапічныя сцены Мікен, Аргоса і Тырынфа. Гэтыя міфічныя майстры-будаўнікі часта згадваюцца ў антычных тэкстах. Яны мелі некаторае падабенства з цыклопамі Гесіёда, але не лічыліся аднымі і тымі ж істотамі.

Цыклапічныя сцены Мікен

Рысы і навыкі

Цыклопы Гесіёда былі не толькі аднавокімі гігантамі і пачварамі. У іншых адносінах паміж цыклопамі і грэчаскімі багамі няма асаблівага падабенства, яны павінны былі быць вельмі ўмелымі майстрамі. У гэтым ім дапамагла іх вялікая сіла. Гэта быў цыклоп, які стварыў магутную маланку Зеўса.

У грэкаў і рымлян цыклопы працавалі ў кузнях і кузнях. Яныстварыў даспехі, зброю і калясніцы для багоў. Астральныя міфы эліністычнай эпохі нават сцвярджалі, што цыклопы пабудавалі самы першы алтар. Пазней гэты алтар быў размешчаны на нябёсах у выглядзе сузор'я.

Гамераўскія цыклопы лічыліся пастухамі і авечкагадоўцамі.

Майстры-рамеснікі і будаўнікі

У цыклопа было шмат большая сіла, чым звычайны чалавек. Гэты факт быў выкарыстаны для тлумачэння таго, што цыклапічныя сцены Мікен складаліся з камянёў, якія былі занадта вялікімі і цяжкімі, каб іх падняць чалавек.

Цыклопы-будаўнікі згадваюцца такімі паэтамі, як Піндар, і натурфілосафамі. Пліній Старэйшы. Імёны іх асобна не называюцца, але казалі, што яны былі будаўнікамі і майстрамі незвычайнага майстэрства. Мяркуецца, што міфічны цар Аргаса Праэт прывёз сем з гэтых істот у сваё каралеўства, каб пабудаваць сцены Тырынфа. Участкі гэтых сцен сёння можна знайсці ў Акропалі Тырынфа і Мікен.

Пліній, цытуючы Арыстоцеля, заявіў, што, як мяркуюць, цыклопы вынайшлі мураваныя вежы. Акрамя таго, яны першымі пачалі працаваць з жалезам і бронзай. Цалкам магчыма, што цыклопы, згаданыя старажытнымі вялікімі, былі проста групай людзей, якія былі ўмелымі будаўнікамі і рамеснікамі, а не жахлівымі волатамі з міфаў Гесіёда і Гамера.

Кузня Цыклоп – Гравюра Карнеліса Корта

Міфалогія

Цыклоп, які згадваецца ў "Адысеі" Гамера, - гэта злая сутнасць, эгаістычная і жорсткая без уважлівых прычын. Але гэта зусім не так у дачыненні да цыклопаў у творах Гесіёда. Хоць ён і сказаў, што ў іх «вельмі жорсткія сэрцы», за гэтым ёсць прычына. Будучы несправядліва лаянымі і пакаранымі за сваю знешнасць бацькам і братам, ці варта здзіўляцца, што яны раззлаваліся? Той факт, што яны былі такімі ўмелымі майстрамі і будаўнікамі, здаецца, азначае, што яны былі не проста жорсткімі і бяздумнымі пачварамі.

Сыны Урана і Геі

Цыклопы Гесіёда былі дзецьмі першапачатковай багіні-маці Гея і бог неба Уран. Пра іх мы даведваемся ў паэме «Тэагонія». Ва Урана і Геі было васемнаццаць дзяцей - дванаццаць тытанаў, тры гекатанхейры і тры цыклопы. Імёны трох цыклопаў былі Brontes (Гром), Steropes (Маланка) і Arges (Яркі). У цыклопаў было адно вока на лбе, у той час як у гекантанхейраў было па сто рук. Аднак усе дзеці Геі і Урана былі гіганцкага росту.

Хоць іх бацька Уран любіў прыгожых тытанаў, ён ненавідзеў сваіх жахлівых дзяцей. Такім чынам, ён зняволіў цыклопаў і гекатанхейраў глыбока пад зямлёй, у грудзях іх маці. Плач яе дзяцей з яе грудзей і яе бездапаможнасць выклікалі гнеў Геі. Яна вырашыла, што трэба Уранупацярпела паражэнне і пайшла па дапамогу да тытанаў.

Гэта быў яе малодшы сын, Кронас, які, нарэшце, зрынуў свайго бацьку і забіў яго, дапамагаючы некалькі сваіх братоў. Аднак Кронас тады адмовіўся вызваліць цыклопаў і гекатанхейраў, якія ў гэты момант былі зняволеныя ў Тартары, падземным свеце падчас праўлення тытанаў.

Цыклопы ў тытанамахіі

Калі Кронас адмовіўся каб вызваліць сваіх братоў, Гея раззлавалася на яго і пракляла яго. Яна сказала, што ён таксама будзе пераможаны і зрынуты сваім сынам, як ён зрынуў свайго бацьку. Баючыся гэтага самога факту, Кронас праглынуў усіх сваіх нованароджаных дзяцей цалкам, каб яны не змаглі вырасці і перамагчы яго.

Кронасу перашкодзіла яго сястра-жонка Рэя, якой удалося выратаваць іх шостае і малодшае дзіця. Яна прапанавала яму праглынуць камень, загорнуты ў пялёнкі. Дзіця тым часам вырас і стаў Зеўсам. Зеўс вырас, прымусіў Урана вырваць сваіх дзяцей і аб'явіў вайну тытанам. Гэтая вайна была вядомая як Тытанамахія. Зеўс таксама вызваліў цыклопа і гекатанхейра, каб яны дапамагалі яму ў вайне.

Цыклоп дапамагаў выкаваць маланку Зеўса падчас тытанамахіі. Нават назвы, дадзеныя ім Гесіёдам, адлюстроўваюць менавіта гэтую зброю. З дапамогай маланкі Зеўс перамог тытанаў і стаў найвышэйшым уладаром космасу.

Бітва тытанаў

У Адысеі

Адысея- адзін з сусветна вядомых эпасаў Гамера, які распавядае пра падарожжа Адысея пасля Траянскай вайны. Адна гісторыя распавядае пра знакамітую сустрэчу міфічнага героя з нейкім цыклопам Паліфемам.

Адысей апынуўся ў краіне цыклопаў падчас свайго падарожжа. Яго прыгоды там - гэта гісторыя, якую ён распавядае заднім лікам, пакуль яго прымаюць феакійцы. Ён апісвае цыклопаў як бяспраўных людзей, якія не маюць мастацтва і культуры, не сеюць і не аруць. Яны толькі кідаюць насенне на зямлю, і яны ўсплываюць аўтаматычна. Цыклопы не паважаюць ні Зеўса, ні любога з багоў, бо лічаць сябе значна вышэйшымі. Яны жывуць у пячорах на вяршынях гор і бесперапынна рабуюць суседнія землі.

Паліфем лічыцца сынам бога мора Пасейдона і німфы па імені Туса. Калі Адысей і яго людзі ўваходзяць у пячору Паліфема за прыпасамі, яны трапляюць у пастку з цыклопам. Ён блакуе ўваход масіўным каменем і з'ядае двух мужчын. Пакуль большасць яго людзей з'едзены, Адысею ўдаецца падмануць цыклопа і асляпіць яго. Ён і яго астатнія людзі ўцякаюць, чапляючыся за ніжнюю частку авечкі Паліфема.

Хоць Гамер не дае дакладнага апісання Паліфема, па абставінах гісторыі мы можам сказаць, што ў яго сапраўды было адно вока. Калі ўсе астатнія былі падобныя на яго, то гамераўскія цыклопы былі аднавокім волатамсыны Пасейдона. Апісанні цыклопа ў Гамера моцна адрозніваюцца ад апісання Гесіёда.

Паліфем і Галатэя

Перш чым Паліфем сустрэў Адысея, цыклоп закахаўся ў прыгожую німфу Галатэю. Аднак з-за свайго грубага і варварскага характару Галатэя не адказала на яго пачуцці. Калі яна адкінула яго з-за кахання да маладога чалавека па імені Ацыс, сына Фаўна і рачной німфы, Паліфем раззлаваўся. Ён жорстка забіў маладога чалавека, кінуўшы ў яго гіганцкі камень. Кажуць, што яго кроў выцякла са скалы і стварыла ручай, які дагэтуль носіць яго імя.

Існуюць розныя апісанні гэтай гісторыі. Пэўная менш вядомая версія тыпу «Прыгажуня і Пачвара» заканчваецца тым, што Галатэя прымае заляцанні Паліфема пасля таго, як ён спявае для яе песню пра каханне, і ў іх разам нараджаецца сын. Сына назвалі Галасам або Галатам, і яго лічылі продкам галаў.

Такім чынам, відавочна, што гамераўскія цыклопы былі не больш чым забойнымі, жорсткімі звярамі. Яны не мелі навыкаў і талентаў і не былі паслухмяныя волі Зеўса. Цікава, што ў межах адной і той жа цывілізацыі існавалі два такія розныя погляды на адно цэлае.

Паліфем Іагана Генрыха Вільгельма Цішбейна

Цыклоп у антычнай літаратуры і мастацтве

Многія антычныя паэты і драматургі ўключалі цыклопа ў свае казкі. Іх таксама часта маляваліу мастацтве і скульптуры Старажытнай Грэцыі.

Еўрыпед

Еўрыпід, трагічны драматург, пісаў пра розныя віды цыклопаў у розных п'есах. Алкестыд распавядае пра цыклопаў Гесіёда, якія выкавалі зброю Зеўса і былі забіты Апалонам.

Цыклоп, п'еса сатыра, з іншага боку, распавядае пра цыклопа Гамера і сустрэчу Паліфема і Адысея. Еўрыпед сцвярджае, што цыклопы жывуць на востраве Сіцылія, і апісвае іх як аднавокіх сыноў Пасейдона, якія жывуць у горных пячорах. Гэта людзі, якія не маюць гарадоў, сельскай гаспадаркі, танцаў і не прызнаюць такіх важных традыцый, як гасціннасць.

Будаўнікі цыклапічных сцен таксама згадваюцца ў п'есах Эўрыпеда. Ён усхваляе сцены і храмы Мікен і Аргоса і асабліва згадвае розныя збудаванні, якія пабудавалі цыклопы. Паколькі гэта зусім не супадае з гамераўскай ідэяй, мы павінны зрабіць выснову, што гэта былі розныя групы людзей, якія мелі аднолькавае імя.

Калімах

Паэт Калімах, які належаў да н.э., піша трэцяе стагоддзе. Бронта, Стэропа і Аргеса. Ён робіць іх памочнікамі Гефеста, каваля багоў. Паводле Калімаха, яны зрабілі калчан, стрэлы і лук багіні Артэміды і Апалона. Ён сцвярджае, што яны жывуць на Ліпары, адным з Ліпарскіх астравоў недалёка ад Сіцыліі.

Грэка-рымскі мармуровы барэльеф з выявай