தி சைக்ளோப்ஸ்: கிரேக்க புராணங்களின் ஒரு கண் மான்ஸ்டர்

தி சைக்ளோப்ஸ்: கிரேக்க புராணங்களின் ஒரு கண் மான்ஸ்டர்
James Miller

கிரேக்க புராணங்கள் அல்லது மார்வெல் காமிக்ஸின் அனைத்து ரசிகர்களுக்கும், 'சைக்ளோப்ஸ்' ஒரு பழக்கமான பெயராக இருக்கும். எழுத்தாளர் மற்றும் புராணக்கதையைப் பொறுத்து, பல்வேறு வகையான சூறாவளிகள் உள்ளன. ஆனால் பெரும்பாலான கட்டுக்கதைகள் அவர்கள் அபரிமிதமான உயரமும் வலிமையும் கொண்ட இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்கள் மற்றும் ஒரு கண் மட்டுமே கொண்டவர்கள் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். கிரேக்க புராணங்களில் சைக்ளோப்ஸ் சிறிய பாத்திரத்தை வகித்தது, பலர் அவற்றைப் பற்றி எழுதியிருந்தாலும் கூட. அவை கிரேக்க கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் வகைக்குள் வரவில்லை, ஆனால் பண்டைய தொன்மங்களை உள்ளடக்கிய பல உயிரினங்களில் ஒன்றாகும்.

சைக்ளோப்ஸ் என்றால் என்ன?

ஒடிலன் ரெடோன் எழுதிய சைக்ளோப்ஸ்

சைக்ளோப்ஸ், பன்மையில் சைக்ளோப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கிரேக்க புராணங்களின் ஒற்றைக் கண் ராட்சதமாகும். பயமுறுத்தும் மற்றும் அழிவுகரமான திறன்களின் காரணமாக அவர்கள் எம்பூசா அல்லது லாமியாவிற்கு இணையான அரக்கர்களாக பரவலாகக் கருதப்பட்டனர்.

சூறாவளிகளுக்குப் பின்னால் உள்ள தொன்மவியல் சிக்கலானது. உயிரினங்களுக்கு எந்த ஒரு வரையறையும் அல்லது இயல்பும் இல்லை, ஏனெனில் மூன்று வெவ்வேறு உயிரினங்கள் பெயர் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. எந்த எழுத்தாளரின் கருத்துப்படி, சைக்ளோப்கள் அசுரர்களாகவும் வில்லன்களாகவும் அல்லது தங்கள் சக்தி வாய்ந்த தந்தையால் அநீதி இழைக்கப்பட்டு வன்முறைக்கு திரும்பிய பண்டைய நிறுவனங்களாகவும் பார்க்கப்படலாம்.

பெயரின் அர்த்தம் என்ன?

'சைக்ளோப்ஸ்' என்ற வார்த்தை கிரேக்க வார்த்தையான 'குக்லோஸ்' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம், அதாவது 'வட்டம்' அல்லது 'சக்கரம்' மற்றும் 'ஓபோஸ்' என்றால் கண். எனவே, 'சைக்ளோப்ஸ்' என்பது மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதுஹெபாஸ்டஸ் மற்றும் சைக்ளோப்ஸ் அகில்லெஸின் கேடயத்தை உருவாக்குகிறார்கள்

விர்ஜில்

விர்ஜில், சிறந்த ரோமானிய கவிஞன், மீண்டும் ஹெஸியோடிக் சைக்ளோப்கள் மற்றும் ஹோமரின் சைக்ளோப்கள் இரண்டையும் எழுதுகிறார். ஒடிஸியஸின் அடிச்சுவடுகளை ஹீரோ ஈனியாஸ் பின்பற்றும் ஏனீடில், விர்ஜில் சிசிலி தீவைச் சுற்றி இரண்டு குழுக்களான சைக்ளோப்களை ஒருவருக்கொருவர் அருகில் இருப்பதைக் கண்டார். பிந்தையது புத்தகம் மூன்றில் அளவு மற்றும் வடிவத்தில் பாலிஃபீமஸ் போன்றது மற்றும் அவற்றில் நூறு இருந்தன என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

புத்தகம் எட்டில், ப்ரோண்டெஸ் மற்றும் ஸ்டெரோப்ஸ் மற்றும் மூன்றாவது சைக்ளோப்ஸ் என்று அவர் அழைக்கும் பைராக்மோன் வேலை செய்வதாக விர்ஜில் கூறுகிறார். குகைகளின் பெரிய வலையமைப்பு. இந்த குகைகள் எட்னா மலையிலிருந்து ஏயோலியன் தீவுகள் வரை நீண்டுள்ளன. ரோமானிய நெருப்புக் கடவுளான வல்கனுக்கு, கடவுள்களுக்கான கவசம் மற்றும் ஆயுதங்களைத் தயாரிப்பதில் அவர்கள் உதவுகிறார்கள்.

அப்போலோடோரஸ்

அப்போலோடோரஸ், கிரேக்கத்தின் தொன்மங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களின் தொன்மையான தொகுப்பை எழுதிய பிப்லியோதேகா, சைக்ளோப்ஸை ஹெசியோட்ஸைப் போலவே உருவாக்கியது. Hesiod போலல்லாமல், Hecatoncheires க்குப் பிறகும், Titans க்கு முன்பும் அவர் சைக்ளோப்ஸ் பிறந்தார் (Hesiod இல் இந்த வரிசை சரியாக தலைகீழாக உள்ளது).

யுரேனஸ் Cyclopes மற்றும் Hecatoncheires ஐ டார்டாரஸில் வீசினார். டைட்டன்ஸ் கிளர்ச்சி செய்து தங்கள் தந்தையைக் கொன்றபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் சகோதரர்களை விடுவித்தனர். ஆனால் க்ரோனஸ் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்ட பிறகு, அவர் அவர்களை மீண்டும் டார்டாரஸில் சிறையில் அடைத்தார். டைட்டானோமாச்சி வெடித்தபோது, ​​ஜீயஸ் சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் ஹெகடோன்செயர்ஸை விடுவித்தால் வெற்றி பெறுவார் என்று கியாவிடம் இருந்து கற்றுக்கொண்டார். இதனால், அவர் கொன்றார்அவர்களது சிறைக்காவலர் முகாம் அவர்களை விடுவித்தார். சைக்ளோப்ஸ் ஜீயஸின் இடியை உருவாக்கியது, அதே போல் போஸிடானின் திரிசூலம் மற்றும் ஹேடஸின் தலைக்கவசத்தையும் உருவாக்கியது.

நோனஸ்

நொனஸ் டியோனிசியாக்காவை எழுதினார், இது பழங்காலத்திலிருந்து மிக நீண்ட கவிதை. கவிதையின் பொருள் டியோனிசஸ் கடவுளின் வாழ்க்கை. இது டியோனிசஸுக்கும் டெரியாட்ஸ் என்ற இந்திய மன்னருக்கும் இடையே நடந்த போரை விவரிக்கிறது. இறுதியில், டயோனிசஸின் துருப்புக்கள் பெரிய போர்வீரர்களாகவும், டெரியாட்ஸின் படைகளை நசுக்கக்கூடிய சூறாவளியுடனும் இணைந்துள்ளன.

கிரேக்க மட்பாண்டங்கள்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஆரம்பகால கருப்பு-உருவ மட்பாண்டங்கள் பெரும்பாலும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. ஒடிஸியஸ் பாலிபீமஸைக் குருடாக்கும் காட்சி. இது ஒரு பிரபலமான மையக்கருத்து மற்றும் அதன் ஆரம்ப உதாரணம் கிமு ஏழாம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு ஆம்போராவில் இருந்தது. Eleusis இல் காணப்படும், இந்த குறிப்பிட்ட காட்சி ஒடிஸியஸ் மற்றும் இரண்டு ஆண்கள் தங்கள் தலைக்கு மேல் ஒரு நீண்ட கூர்முனை கம்பத்தை சுமந்து செல்வதை சித்தரிக்கிறது. இந்த குறிப்பிட்ட மட்பாண்டத்தின் சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், ஆண்களில் ஒருவர் வெள்ளை நிறத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் இது பாரம்பரியமாக பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வண்ணம். இந்த குவளை மற்றும் பல வகையான எலியூசிஸில் உள்ள தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் காணலாம். இந்த காட்சியின் புகழ் சிவப்பு உருவ மட்பாண்டங்களின் சகாப்தத்தால் குறைந்து போனது.

தொன்மையான அல்லது பிற்பட்ட வடிவியல் கால க்ரேட்டர் ஒடிசியஸை சித்தரிக்கும் மற்றும் ஒரு நண்பர் ராட்சத பாலிஃபீமஸை அவரது ஒரே கண்ணான களிமண்ணில் குத்துகிறார். 670 BCE.

ஓவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்கள்

சூறாவளிகளும் ஒரு பிரபலமான மையக்கருமாகும்ரோமானிய சிற்பங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ். நெற்றியின் மையத்தில் ஒரு பெரிய கண் மற்றும் இரண்டு மூடிய சாதாரண கண்கள் கொண்ட ராட்சதர்களாக அவர்கள் அடிக்கடி காட்டப்பட்டனர். கலாட்டியா மற்றும் பாலிஃபெமஸின் காதல் கதையும் மிகவும் பிரபலமான விஷயமாக இருந்தது.

குரோஷியாவில் உள்ள சலோனா ஆம்பிதியேட்டரில் சைக்ளோப்ஸின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய கல் தலை உள்ளது. ஸ்பெர்லோங்காவில் உள்ள டைபீரியஸின் வில்லாவில் ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது ஆட்கள் பாலிஃபீமஸைக் கண்மூடித்தனமாக சித்தரிக்கும் நன்கு அறியப்பட்ட சிற்பம் உள்ளது. ரோமானியர்கள் குளங்கள் மற்றும் நீரூற்றுகளுக்கு ஒரு கல் முகமூடியாக சைக்ளோப்ஸின் முகத்தையும் பயன்படுத்தினர். இவை ஐரோப்பா முழுவதும் காணப்படுவதோடு பொதுவாக மூன்று கண்களையும் கொண்டிருக்கும்.

பாப் கலாச்சாரத்தில் சைக்ளோப்ஸ்

நவீன மொழியில், சைக்ளோப்ஸ் என்பது ஸ்காட் சம்மர்ஸின் பெயராகும். மார்வெல் பிரபஞ்சத்தில் எக்ஸ்-மென் காமிக் புத்தகங்கள். அவர் புத்தகங்களில் உள்ள மரபுபிறழ்ந்தவர்களில் ஒருவர், சாதாரண மனிதர்களுடன் ஒன்றிணைக்க முடியாத அசாதாரண சக்திகளைக் கொண்டவர். அவன் ஒரு சிறுவனாக இருந்ததால் அவனுடைய சக்தி வெளிப்பட்டது, அவனது கண்களில் இருந்து அழிக்கும் சக்தியின் கட்டுப்பாடற்ற வெடிப்பு வடிவத்தில். மற்றொரு விகாரியான சார்லஸ் சேவியரால் கூடிய X-மென்களில் முதன்மையானவர் ஸ்காட் சம்மர்ஸ் ஆவார்.

இரண்டின் தனித்துவமான அம்சம் கண்களாக இருந்ததால், சைக்ளோப்ஸ் இந்த கதாபாத்திரத்திற்கு ஏன் பெயர் கொடுக்கப்பட்டது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. இருப்பினும், தொன்மத்தின் சூறாவளிகள் எந்த அழிவு சக்தியையும் அல்லது ஒளியியல் சக்தியையும் கொண்டிருந்தன என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை, அவை அவற்றின் கண்களிலிருந்து சுட முடியும்.

'வட்டக் கண்கள்' அல்லது 'வட்டக் கண்கள்.' ஏனெனில் சைக்ளோப்கள் நெற்றியின் நடுவில் ஒற்றை வட்ட வடிவக் கண்ணுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது.

இருப்பினும், 'கிளோப்ஸ்' என்ற கிரேக்க வார்த்தையின் அர்த்தம் 'திருடன்' 'சைக்ளோப்ஸ்' என்பது முதலில் 'கால்நடை திருடன்' அல்லது 'செம்மறியாடு திருடன்' என்று பொருள்படும் என்று அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். இது உயிரினங்களையும் நன்றாக விவரிக்கும் என்பதால், இது பெயரின் அசல் பொருளாக இருந்திருக்கலாம். சைக்ளோப்களின் சித்தரிப்புகள் அர்த்தத்தால் தாக்கப்பட்டு, பிற்காலத்தில் அவை நமக்குப் பரிச்சயமான அரக்கர்களைப் போலவே வளர்ந்தன.

சைக்ளோப்ஸின் தோற்றம்

உலகப் புராணங்கள் நிறைய மேலும் அதில் காணப்படும் உயிரினங்கள் பண்டைய நாகரிகங்களின் கற்பனைகளின் விளைபொருளாகும். இருப்பினும், சூறாவளிகளைப் பொறுத்த வரை, ஒதெனியோ ஆபெல் என்ற பழங்கால ஆராய்ச்சியாளர் 1914 இல் ஒரு கோட்பாட்டை பரிந்துரைத்தார். இத்தாலி மற்றும் கிரீஸின் கடலோர குகைகளில் குள்ள யானைகளின் புதைபடிவங்களைக் கண்டறிந்த ஏபெல், இந்த புதைபடிவங்களின் கண்டுபிடிப்பு சைக்ளோப்ஸ் புராணத்தின் தோற்றம் என்று முன்மொழிந்தார். மண்டை ஓட்டின் மையத்தில் ஒரு பெரிய நாசி குழி, உயிரினங்களுக்கு நெற்றியின் மையத்தில் ஒரே ஒரு கண் மட்டுமே இருப்பதாக பண்டைய கிரேக்கர்கள் கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுத்திருக்கலாம்.

இருப்பினும், சைக்ளோப்ஸ் போன்ற ஒரு உயிரினத்தைப் பற்றிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பண்டைய உலகம் முழுவதும். க்ரிம் சகோதரர்கள் ஐரோப்பா முழுவதிலும் இருந்து அத்தகைய உயிரினங்களின் கதைகளை சேகரித்தனர். நவீன அறிஞர்கள் இத்தகைய கதைகள் ஆசியாவில் இருந்து இருப்பதாக முடிவு செய்துள்ளனர்ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஹோமரிக் காவியங்களுக்கு முந்தையது. எனவே, தொன்மத்தின் தோற்றத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான புதைபடிவங்கள் காரணமாக இருந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. டிராகன்களைப் போலவே, இந்த ஒற்றைக் கண் ராட்சதர்களும் எங்கும் காணப்படுகின்றன.

சைக்ளோப்களின் வகைகள்

கிரீஸின் பண்டைய புராணங்களில் மூன்று முக்கிய வகையான சைக்ளோப்கள் உள்ளன. டைட்டன்களின் சகோதரர்களாக இருந்த மூன்று சூறாவளிகள் கொண்ட குழுவான ஹெஸியோடின் சைக்ளோப்கள் இதில் மிகவும் பிரபலமானவை. ஹோமரின் சூறாவளிகள், உயரமான மலைகளில், வெற்றுக் குகைகளில் வாழ்ந்து, ஹோமரின் ஹீரோவான ஒடிஸியஸை எதிர்கொண்ட பெரிய ஒற்றைக் கண் அசுரர்களும் இருந்தனர்.

இவற்றைத் தவிர, சைக்ளோப்களைப் பற்றி இன்னும் ஒரு தெளிவற்ற குறிப்பு உள்ளது. மைசீனா, ஆர்கோஸ் மற்றும் டிரின்ஸ் ஆகிய சைக்ளோபியன் சுவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் சுவர்களைக் கட்டியவர்கள் இந்தக் கடைசியாக உள்ளனர். இந்த புராண மாஸ்டர் பில்டர்கள் பெரும்பாலும் பழங்காலத்திலிருந்து நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டனர். அவர்கள் ஹெஸியோடிக் சைக்ளோப்களுடன் சில ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், ஆனால் அதே உயிரினங்கள் என்று கருதப்படவில்லை.

மைசீனாவின் சைக்ளோபியன் சுவர்கள்

பண்புகள் மற்றும் திறன்கள்

தி ஹெஸியோடிக் சைக்ளோப்ஸ் என்பது ஒற்றைக் கண் கொண்ட ராட்சதர்கள் மற்றும் அரக்கர்களை விட அதிகம். மற்ற விஷயங்களில் சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் கிரேக்க கடவுள்களுக்கு இடையே அதிக ஒற்றுமை இல்லை, அவர்கள் மிகவும் திறமையான கைவினைஞர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர்களின் பெரும் பலம் இதற்கு அவர்களுக்கு உதவியது. சூறாவளிகளே ஜீயஸின் வலிமைமிக்க இடியை உருவாக்கியது.

கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள் இருவரும் ஃபோர்ஜ்கள் மற்றும் ஸ்மிதிகளில் வேலை செய்யும் சைக்ளோப்களைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள்கடவுள்களுக்கான கவசம், ஆயுதங்கள் மற்றும் தேர்களை உருவாக்கினார். ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தின் நிழலிடா கட்டுக்கதைகள் சைக்ளோப்ஸ் முதல் பலிபீடத்தை கட்டியதாகக் கூட கூறின. இந்த பலிபீடம் பின்னர் விண்மீன் கூட்டமாக வானங்களில் வைக்கப்பட்டது.

ஹோமரிக் சைக்ளோப்ஸ் மேய்ப்பர்கள் மற்றும் செம்மறி பண்ணையாளர்களாக இருக்க வேண்டும்.

மேலும் பார்க்கவும்: Geb: பண்டைய எகிப்திய பூமியின் கடவுள்

தலைசிறந்த கைவினைஞர்கள் மற்றும் கட்டிடம் செய்பவர்கள்

ஒரு சைக்ளோப்ஸ் அதிகம் இருந்தது. சராசரி மனிதனை விட அதிக வலிமை. மைசீனாவின் சைக்ளோபியன் சுவர்கள் மனிதனால் தூக்க முடியாத அளவுக்கு பெரிய மற்றும் கனமான கற்களால் ஆனது என்ற உண்மையை விளக்க இந்த உண்மை பயன்படுத்தப்பட்டது.

பில்டர் சைக்ளோப்கள் பிண்டார் போன்ற கவிஞர்கள் மற்றும் இயற்கை தத்துவவாதிகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. பிளினி தி எல்டர் மூலம். அவர்கள் தனித்தனியாக பெயரிடப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் அசாதாரண திறமை கொண்ட கட்டிடங்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. ஆர்கோஸின் புராண மன்னர் புரோட்டஸ், டிரின்ஸின் சுவர்களைக் கட்டுவதற்காக இந்த ஏழு உயிரினங்களை தனது ராஜ்யத்திற்கு கொண்டு வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த சுவர்களின் நீட்சிகளை இன்று டைரின்ஸ் மற்றும் மைசீனாவின் அக்ரோபோலியில் காணலாம்.

பிளினி, அரிஸ்டாட்டில் மேற்கோள் காட்டி, சைக்ளோப்கள் கொத்து கோபுரங்களைக் கண்டுபிடித்ததாக நம்பப்படுகிறது என்று கூறினார். அதுமட்டுமல்லாமல் இரும்பிலும் வெண்கலத்திலும் முதன்முதலில் வேலை செய்தவர்கள். பண்டைய பெரியவர்களால் குறிப்பிடப்பட்ட சைக்ளோப்கள் வெறுமனே திறமையான கட்டிடம் மற்றும் கைவினைஞர்களாக இருந்த மனிதர்களின் குழுவாக இருந்திருக்கலாம், ஹெஸியோடிக் மற்றும் ஹோமரிக் புராணங்களின் கொடூரமான ராட்சதர்கள் அல்ல.

ஃபோர்ஜ் ஆஃப் தி சைக்ளோப்ஸ் - கார்னெலிஸ் கோர்ட்டின் ஒரு வேலைப்பாடு

தொன்மவியல்

ஹோமரின் ஒடிஸியில் காணப்படும் சைக்ளோப்ஸ் ஒரு தீய நிறுவனம், எந்த காரணமும் இல்லாமல் சுயநலம் மற்றும் வன்முறை. ஆனால் ஹெஸியோடின் படைப்புகளில் உள்ள சைக்ளோப்களில் இது உண்மையில் உண்மை இல்லை. அவர்களுக்கு ‘மிகவும் வன்முறை உள்ளம்’ இருப்பதாக அவர் சொன்னாலும், அதற்குப் பின்னால் ஒரு காரணம் இருக்கிறது. அவர்களின் தந்தை மற்றும் சகோதரரால் அவர்களின் தோற்றத்திற்காக நியாயமற்ற முறையில் பழிவாங்கப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்டது, அவர்கள் கோபமடைந்ததில் ஆச்சரியப்படுவதா? அவர்கள் மிகவும் திறமையான கைவினைஞர்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் என்பது அவர்கள் மிருகத்தனமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான அரக்கர்கள் அல்ல என்பதைக் குறிக்கிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: ரோமானிய ஆயுதங்கள்: ரோமானிய ஆயுதங்கள் மற்றும் கவசம்

யுரேனஸ் மற்றும் கையாவின் மகன்கள்

ஹெசியோடின் சைக்ளோப்ஸ் ஆதிகால தாய் தெய்வத்தின் குழந்தைகள். கயா மற்றும் வானக் கடவுள் யுரேனஸ். அவர்களைப் பற்றி இறையச்சம் என்ற கவிதையில் அறிந்து கொள்கிறோம். யுரேனஸ் மற்றும் கியாவுக்கு பதினெட்டு குழந்தைகள் இருந்தனர் - பன்னிரண்டு டைட்டன்ஸ், மூன்று ஹெகாடோன்சீயர்கள் மற்றும் மூன்று சைக்ளோப்ஸ். மூன்று சூறாவளிகளின் பெயர்கள் ப்ரோன்டெஸ் (இடி), ஸ்டெரோப்ஸ் (மின்னல்) மற்றும் ஆர்ஜஸ் (பிரகாசம்). சைக்ளோப்ஸ் அவர்களின் நெற்றியில் ஒற்றைக் கண்ணைக் கொண்டிருந்தது, ஹெகன்டோன்செயர்ஸ் தலா நூறு கைகளைக் கொண்டிருந்தன. இருப்பினும், கையா மற்றும் யுரேனஸின் அனைத்து குழந்தைகளும் பிரம்மாண்டமான உருவத்தில் இருந்தனர்.

அவர்களின் தந்தை யுரேனஸ் அழகான டைட்டன்களை விரும்பினாலும், அவர் தனது கொடூரமான தோற்றமுடைய குழந்தைகளை வெறுத்தார். இவ்வாறு, அவர் சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் ஹெகடோன்சீர்ஸ் ஆகியவற்றை பூமியின் ஆழத்தில், அவர்களின் தாயின் மார்பில் சிறையில் அடைத்தார். அவளது மார்பில் இருந்து அவளது குழந்தைகளின் அழுகை மற்றும் அவளது உதவியற்ற தன்மை கையாவை கோபப்படுத்தியது. யுரேனஸ் தேவை என்று அவள் முடிவு செய்தாள்தோற்கடிக்கப்பட்டு உதவிக்காக டைட்டன்ஸிடம் சென்றார்.

அவரது இளைய மகன் க்ரோனஸ் தான் கடைசியாக அவனது தந்தையை தூக்கி எறிந்து அவனைக் கொன்றான், அவனுடைய பல சகோதரர்கள் உதவினார்கள். இருப்பினும், க்ரோனஸ் சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் ஹெகடோன்சீயர்களை விடுவிக்க மறுத்துவிட்டார், அவர்கள் டைட்டன்ஸ் ஆட்சியின் போது பாதாள உலகமான டார்டாரஸில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்.

டைட்டானோமாச்சியில் உள்ள சைக்ளோப்ஸ்

குரோனஸ் மறுத்தபோது அவரது சகோதரர்களை விடுவிக்க, கியா அவர் மீது கோபமடைந்து அவரை சபித்தார். தந்தையை வீழ்த்தியது போல் அவனும் மகனால் தோற்கடிக்கப்பட்டு வீழ்த்தப்படுவான் என்றாள். இந்த உண்மைக்கு பயந்து, குரோனஸ் புதிதாகப் பிறந்த அனைத்து குழந்தைகளையும் விழுங்கினார், அதனால் அவர்கள் அவரை தோற்கடிக்க முடியாது.

குரோனஸ் அவரது சகோதரி-மனைவி ரியாவால் தோல்வியடைந்தார், அவர் அவர்களின் ஆறாவது மற்றும் இளைய குழந்தையை காப்பாற்ற முடிந்தது. அவள் விழுங்குவதற்கு ஸ்வாட்லிங் துணியால் சுற்றப்பட்ட ஒரு கல்லை அவனுக்கு வழங்கினாள். குழந்தை இதற்கிடையில் ஜீயஸ் ஆக வளர்ந்தது. ஜீயஸ் வளர்ந்தார், யுரேனஸ் தனது குழந்தைகளை வாந்தி எடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், மேலும் டைட்டன்களுக்கு எதிராக போரை அறிவித்தார். இந்தப் போர் டைட்டானோமாச்சி என்று அழைக்கப்பட்டது. ஜீயஸ் சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் ஹெகடோன்செயர்ஸை விடுவித்தார், அதனால் அவர்கள் அவருக்கு போரில் உதவுவார்கள்.

டைட்டானோமாச்சியின் போது ஜீயஸின் இடியை உருவாக்க சைக்ளோப்ஸ் உதவியது. ஹெசியோட் அவர்களுக்கு வழங்கிய பெயர்கள் கூட இந்த குறிப்பிட்ட ஆயுதத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. இடியுடன், ஜீயஸ் டைட்டன்களை தோற்கடித்து அண்டத்தின் இறுதி ஆட்சியாளராக ஆனார்.

டைட்டன்ஸ் போர்

ஒடிஸியில்

ஒடிஸிட்ரோஜன் போருக்குப் பிறகு ஒடிஸியஸின் பயணங்களைப் பற்றிய ஹோமரின் உலகப் புகழ்பெற்ற காவியங்களில் ஒன்றாகும். ஒரு கதை புராண நாயகனுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட சைக்ளோப்ஸ் பாலிஃபீமஸுக்கும் இடையே பிரபலமான சந்திப்பைப் பற்றி கூறுகிறது.

ஒடிஸியஸ் தனது பயணத்தின் போது சைக்ளோப்ஸ் நிலத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார். அவரது சாகசங்களை அவர் பின்னோக்கிச் சொல்லும் ஒரு கதை உள்ளது, அவர் ஃபேசியன்களால் நடத்தப்படுகிறார். கலையும் கலாச்சாரமும் இல்லாத, விதைக்கவோ, உழவோ செய்யாத சட்டத்தை மீறிய மக்கள் என்று அவர் சூறாவளியை விவரிக்கிறார். அவை விதைகளை மட்டுமே தரையில் வீசுகின்றன, இவை தானாகவே வளரும். சூறாவளிகள் ஜீயஸ் அல்லது எந்த கடவுள்களையும் மதிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களை மிகவும் உயர்ந்தவர்கள் என்று கருதுகின்றனர். அவர்கள் மலைகளின் உச்சியில் உள்ள குகைகளில் தங்கி, தங்கள் அண்டை நிலங்களை தொடர்ந்து சூறையாடுகிறார்கள்.

பாலிபீமஸ் கடல் கடவுளான போஸிடானின் மகன் என்றும், தூசா எனப்படும் ஒரு நிம்ஃப் என்றும் கூறப்படுகிறது. ஒடிஸியஸும் அவனது ஆட்களும் பாலிஃபீமஸ் குகைக்குள் பொருட்களுக்காக நுழையும்போது, ​​அவர்கள் சைக்ளோப்ஸுடன் உள்ளே சிக்கிக் கொள்கிறார்கள். அவர் நுழைவாயிலை ஒரு பெரிய கல்லால் அடைத்து இரண்டு ஆண்களை சாப்பிடுகிறார். அவரது பெரும்பாலான ஆட்கள் உண்ணப்பட்ட நிலையில், ஒடிஸியஸ் சைக்ளோப்ஸை ஏமாற்றி அதை குருடாக்குகிறார். அவனும் அவனது மீதமுள்ள ஆட்களும் பாலிஃபீமஸின் ஆடுகளின் அடிப்பகுதியில் ஒட்டிக்கொண்டு தப்பிக்கிறார்கள்.

போலிபீமஸைப் பற்றிய சரியான விளக்கத்தை ஹோமர் வழங்கவில்லை என்றாலும், கதையின் சூழ்நிலையில் அவருக்கு ஒரு கண் இருந்தது என்று நாம் கூறலாம். மற்ற அனைவரும் அவரைப் போலவே இருந்தால், ஹோமரிக் சைக்ளோப்ஸ் ஒரு கண் ராட்சதர்போஸிடானின் மகன்கள். சைக்ளோப்கள் பற்றிய ஹோமரின் விளக்கங்கள் ஹெஸியோடிக் கணக்கிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை.

பாலிஃபீமஸ் மற்றும் கலாட்டியா

பாலிபீமஸ் ஒடிஸியஸைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு, சைக்ளோப்ஸ் ஒரு அழகான நிம்ஃப், கலாட்டியாவை காதலித்தனர். இருப்பினும், அவரது முரட்டுத்தனமான மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான இயல்பு காரணமாக, கலாட்டியா தனது உணர்வுகளைத் திரும்பப் பெறவில்லை. ஃபானஸின் மகனும் நதி நிம்ஃப்யுமான ஆசிஸ் என்ற இளைஞனின் காதலுக்காக அவள் அவனை நிராகரித்தபோது, ​​பாலிஃபீமஸ் கோபமடைந்தார். அந்த இளைஞனை ராட்சத பாறையை எறிந்து கொடூரமாக கொன்றான். அவரது இரத்தம் பாறையிலிருந்து வெளியேறி ஒரு ஓடையை உருவாக்கியது என்று கூறப்படுகிறது, அது இன்னும் அவரது பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

இந்தக் கதைக்கு வெவ்வேறு கணக்குகள் உள்ளன. ஒரு குறிப்பிட்ட குறைவாக அறியப்பட்ட "பியூட்டி அண்ட் தி பீஸ்ட்" வகைப் பதிப்பு, பாலிஃபீமஸ் அவளுக்காக ஒரு காதல் பாடலைப் பாடிய பிறகு, கலாட்டியாவின் முன்னேற்றங்களை ஏற்றுக்கொள்வதுடன் முடிவடைகிறது, மேலும் அவர்களுக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான். மகனுக்கு கலாஸ் அல்லது கேலேட்ஸ் என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் அவர் கவுல்களின் மூதாதையர் என்று நம்பப்பட்டது.

இவ்வாறு, ஹோமரிக் சைக்ளோப்ஸ் கொலைகார, வன்முறை மிருகங்களை விட சற்று அதிகமாக இருந்தது என்பது தெளிவாகிறது. அவர்களிடம் திறமைகள் அல்லது திறமைகள் இல்லை மற்றும் ஜீயஸின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. ஒரே நாகரிகத்திற்குள், ஒரு தனித்தன்மையின் இரு வேறுபட்ட பார்வைகள் இருந்தன என்பது சுவாரஸ்யமானது.

ஜோஹான் ஹென்ரிச் வில்ஹெல்ம் டிஷ்பீன் எழுதிய பாலிபீமஸ்

பண்டைய இலக்கியம் மற்றும் கலையில் சைக்ளோப்ஸ்

பல பண்டைய கவிஞர்கள் மற்றும் நாடக ஆசிரியர்கள் தங்கள் கதைகளில் சைக்ளோப்ஸை சேர்த்துள்ளனர். அவர்களும் அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டனர்பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை மற்றும் சிற்பக் கலையில் ஜீயஸின் ஆயுதத்தை போலியாக உருவாக்கி அப்பல்லோவால் கொல்லப்பட்ட ஹெஸியோடிக் சைக்ளோப்களைப் பற்றி அல்செஸ்டிஸ் பேசுகிறார்.

சைக்ளோப்ஸ், சடைர் நாடகம், மறுபுறம், ஹோமரின் சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் பாலிஃபீமஸ் மற்றும் ஒடிஸியஸ் இடையேயான சந்திப்பைக் கையாள்கிறது. சைக்ளோப்கள் சிசிலி தீவில் வாழ்கின்றன என்றும், மலைக் குகைகளில் வசிக்கும் போஸிடனின் ஒற்றைக் கண்ணுடைய மகன்கள் என்றும் யூரிபீடிஸ் கூறுகிறார். நகரங்கள் இல்லாத, விவசாயம் இல்லாத, நடனம் இல்லாத, விருந்தோம்பல் போன்ற முக்கியமான மரபுகளுக்கு அங்கீகாரம் இல்லாத மக்கள் அவர்கள்.

சைக்ளோபியன் சுவர் கட்டுபவர்கள் யூரிபீடியன் நாடகங்களில் குறிப்பிடுவதைக் காணலாம். அவர் Mycenae மற்றும் Argos இன் சுவர்கள் மற்றும் கோயில்களைப் புகழ்ந்தார் மற்றும் குறிப்பாக சைக்ளோப்கள் கட்டிய பல்வேறு கட்டமைப்புகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார். ஹோமரிக் கருத்துடன் இது பொருந்தாது என்பதால், இவை ஒரே பெயரைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் வெவ்வேறு குழுக்கள் என்று நாம் முடிவு செய்ய வேண்டும்.

காலிமச்சஸ்

கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டுக் கவிஞர் காலிமச்சஸ் எழுதுகிறார். Brontes, Steropes மற்றும் Arges. அவர் அவர்களை தெய்வங்களின் கொத்தனார் ஹெபஸ்டஸின் உதவியாளர்களாக ஆக்குகிறார். கலிமாச்சஸின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் அப்பல்லோ தெய்வத்தின் நடுக்கம், அம்புகள் மற்றும் வில் ஆகியவற்றை உருவாக்கினர். சிசிலிக்கு அருகில் உள்ள ஏயோலியன் தீவுகளில் ஒன்றான லிபாரியில் அவர்கள் வசிக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார்.

கிரேக்கோ-ரோமன் பாஸ்-ரிலீஃப் மார்பிள் சித்தரிக்கும்




James Miller
James Miller
ஜேம்ஸ் மில்லர் ஒரு புகழ்பெற்ற வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் மனித வரலாற்றின் பரந்த திரைச்சீலைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் பட்டம் பெற்ற ஜேம்ஸ், தனது தொழில் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை கடந்த கால வரலாற்றை ஆராய்வதில் செலவிட்டார், நம் உலகத்தை வடிவமைத்த கதைகளை ஆவலுடன் வெளிப்படுத்தினார்.அவரது தீராத ஆர்வமும் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மீதான ஆழ்ந்த பாராட்டும் அவரை எண்ணற்ற தொல்பொருள் தளங்கள், பழங்கால இடிபாடுகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள நூலகங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது. நுட்பமான ஆராய்ச்சியை வசீகரிக்கும் எழுத்து நடையுடன் இணைத்து, காலப்போக்கில் வாசகர்களைக் கொண்டு செல்லும் தனித்துவமான திறனை ஜேம்ஸ் பெற்றுள்ளார்.ஜேம்ஸின் வலைப்பதிவு, தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பல்வேறு தலைப்புகளில் அவரது நிபுணத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, நாகரிகங்களின் மகத்தான கதைகள் முதல் வரலாற்றில் தங்கள் முத்திரையை பதித்த தனிநபர்களின் சொல்லப்படாத கதைகள் வரை. அவரது வலைப்பதிவு வரலாற்று ஆர்வலர்களுக்கு ஒரு மெய்நிகர் மையமாக செயல்படுகிறது, அங்கு அவர்கள் போர்கள், புரட்சிகள், அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கலாச்சார புரட்சிகள் பற்றிய சிலிர்ப்பான கணக்குகளில் தங்களை மூழ்கடிக்க முடியும்.ஜேம்ஸ் தனது வலைப்பதிவைத் தாண்டி, நாகரிகங்களிலிருந்து பேரரசுகள் வரை: பண்டைய சக்திகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பாடப்படாத ஹீரோக்கள்: வரலாற்றை மாற்றிய மறக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் உட்பட பல பாராட்டப்பட்ட புத்தகங்களையும் எழுதியுள்ளார். ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் அணுகக்கூடிய எழுத்து நடையுடன், அவர் அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் வயது வாசகர்களுக்காக வரலாற்றை வெற்றிகரமாக உயிர்ப்பித்துள்ளார்.வரலாற்றின் மீதான ஜேம்ஸின் ஆர்வம் எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி நீண்டுள்ளதுசொல். அவர் தொடர்ந்து கல்வி மாநாடுகளில் பங்கேற்கிறார், அங்கு அவர் தனது ஆராய்ச்சிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் சக வரலாற்றாசிரியர்களுடன் சிந்தனையைத் தூண்டும் விவாதங்களில் ஈடுபடுகிறார். அவரது நிபுணத்துவத்திற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜேம்ஸ், பல்வேறு பாட்காஸ்ட்கள் மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகளில் விருந்தினர் பேச்சாளராகவும் இடம்பெற்றுள்ளார், மேலும் இந்த விஷயத்தின் மீதான அவரது அன்பை மேலும் பரப்பினார்.அவர் தனது வரலாற்று ஆய்வுகளில் மூழ்காதபோது, ​​ஜேம்ஸ் கலைக்கூடங்களை ஆராய்வதையும், அழகிய நிலப்பரப்புகளில் நடைபயணம் மேற்கொள்வதையும் அல்லது உலகின் பல்வேறு மூலைகளில் இருந்து சமையல் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபடுவதையும் காணலாம். நமது உலக வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வது நமது நிகழ்காலத்தை வளப்படுத்துகிறது என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது வசீகரிக்கும் வலைப்பதிவின் மூலம் அதே ஆர்வத்தையும் பாராட்டையும் மற்றவர்களிடம் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்.