O Cíclope: un monstro dun só ollo da mitoloxía grega

Para todos os fans da mitoloxía grega ou incluso dos cómics de Marvel, "cíclope" será un nome familiar. Hai diferentes tipos de cíclopes, dependendo do escritor e da lenda. Pero a maioría dos mitos coinciden en que son seres sobrenaturais de inmensa estatura e forza e que só teñen un ollo. Os cíclopes xogaron un papel bastante menor na mitoloxía grega, aínda que moitos escribiron sobre eles. Non entraban na categoría de deuses e deusas gregos senón que eran unha das outras moitas criaturas que poboaban os antigos mitos.

Que son os cíclopes?

O cíclope de Odilon Redon

Un cíclope, chamado cíclope en plural, era o xigante tuerto da mitoloxía grega. Considerábanse amplamente como monstros á par que a empusa ou a lamia polas súas temibles e destrutivas habilidades.

A mitoloxía detrás dos cíclopes é complicada. Non hai unha definición ou natureza que se poida atribuír ás criaturas porque hai tres conxuntos diferentes de seres aos que se lles deu o nome. Segundo o escritor que contaba as historias, os cíclopes pódense ver como monstros e viláns ou entidades antigas que foron agraviados polo seu todopoderoso pai e se converteron na violencia.

Que significa o nome?

A palabra "cíclope" pode derivar da palabra grega "kuklos" que significa "círculo" ou "roda" e "opos" que significa ollo. Así, "cíclope" tradúcese literalmente enHefesto e cíclopes forxando o escudo de Aquiles

Virxilio

Virxilio, o gran poeta romano, volve escribir tanto sobre os cíclopes hesíodicos como sobre os de Homero. Na Eneida, onde o heroe Eneas segue os pasos de Odiseo, Virxilio sitúa os dous grupos de cíclopes preto un do outro, arredor da illa de Sicilia. Estes últimos descríbense no libro tres como Polifemo en tamaño e forma e había un cento deles.

No libro oitavo, Virxilio afirma que Brontes e Steropes, e un terceiro cíclope a quen chama Pyracmon traballan en unha gran rede de covas. Estas covas esténdense desde o Etna ata as illas Eolias. Axudan a Vulcano, o deus romano do lume, na fabricación de armas e armas para os deuses.

Apolodoro

Apolodoro, quen escribiu un antigo compendio dos mitos e lendas de Grecia chamado Bibliotheca. fixo que os cíclopes fosen bastante similares aos de Hesíodo. A diferenza de Hesíodo, ten que os Cíclopes nacen despois dos Hecatoncheires e antes dos Titanes (a orde é exactamente a inversa en Hesíodo).

Urano lanzou aos Cíclopes e Hecatoncheires ao Tártaro. Cando os Titáns se rebelaron e mataron ao seu pai, liberaron aos seus irmáns. Pero despois de que Cronos foi coroado rei, volveu encarcerarnos no Tártaro. Cando estalou a Titanomaquia, Zeus soubo por Gaia que gañaría se liberaba aos Cíclopes e aos Hecatoncheires. Así, matouo seu carcereiro Campe e liberounos. Os cíclopes fixeron o raio de Zeus, así como o tridente de Poseidón e Hades o seu casco.

Nonnus

Nonnus escribiu a Dionysiaca, o poema máis longo que se conserva da antigüidade. O tema do poema é a vida do deus Dioniso. Describe unha guerra librada entre Dioniso e un rei indio chamado Deriades. En última instancia, ás tropas de Dioniso únense os cíclopes que son grandes guerreiros e logran esmagar as forzas de Deríades.

Cerámica grega

A cerámica primitiva de figuras negras da antiga Grecia a miúdo representaba o escena onde Odiseo cega a Polifemo. Era un motivo popular e o exemplo máis antigo atopado del foi nunha ánfora do século VII a.C. Atopada en Eleusis, esta escena en particular representa a Odiseo e dous homes levando un longo poste de puntas por riba das súas cabezas. O aspecto interesante desta peza de cerámica en concreto é que un dos homes está representado en branco, aínda que era unha cor tradicionalmente reservada ás mulleres. Este vaso e varios outros deste tipo pódense atopar no museo arqueolóxico de Eleusis. A popularidade desta escena diminuíu pola era da cerámica de figuras vermellas.

Cráter arcaico ou do período xeométrico tardío que representa a Odiseo e un amigo apuñalando ao xigante Polifemo no seu único ollo, barro, 670 a. C..

Pinturas e esculturas

Os cíclopes tamén son un motivo popular enEsculturas e mosaicos romanos. Moitas veces mostrábanse como xigantes cun ollo grande no centro da súa fronte e dous ollos normais pechados. A historia de amor de Galatea e Polifemo tamén foi un tema bastante popular.

O anfiteatro de Salona en Croacia ten unha cabeza de pedra moi impresionante dun cíclope. A vila de Tiberio en Sperlonga presenta unha coñecida representación escultórica de Odiseo e os seus homes cegando a Polifemo. Os romanos tamén usaban a cara dun cíclope como máscara de pedra para piscinas e fontes. Estes pódense atopar por toda Europa e tamén adoitan ter tres ollos.

Cyclops in Pop Culture

Na linguaxe moderna, Cyclops é o nome de guerra de Scott Summers, un dos personaxes da X-Men cómics no universo Marvel. É un dos mutantes dos libros, seres de poderes pouco comúns que non poden asimilarse cos seres humanos comúns. O seu poder manifestouse cando era un rapaz novo, en forma dunha explosión incontrolable de forza destrutiva dos seus ollos. Scott Summers foi o primeiro dos X-Men reunidos por Charles Xavier, outro mutante.

Non é de estrañar que Cyclops fose o nome dado a este personaxe xa que a característica distintiva de ambos eran os ollos. Non obstante, non hai probas de que os cíclopes do mito tivesen ningún poder destrutivo ou forza óptica que puidesen disparar dos seus ollos.

Porén, a palabra grega 'klops' significa 'ladrón' polo que os estudiosos teorizaron que "cíclope" podería significar orixinalmente "ladrón de gando" ou "ladrón de ovellas". Dado que isto tamén describiría bastante ben ás criaturas, podería ter sido o significado orixinal do nome. É posible que as representacións dos cíclopes estivesen influenciadas polo significado e nos anos posteriores creceron ata parecerse aos monstros cos que estamos familiarizados.

Orixes dos cíclopes

Moita mitoloxía mundial. e as criaturas que se atopan nel son simplemente produto das imaxinacións das antigas civilizacións. Porén, no que se refire aos cíclopes, un paleontólogo chamado Othenio Abel suxeriu unha teoría en 1914. Despois de atopar fósiles de elefantes ananos nas covas costeiras de Italia e Grecia, Abel propuxo que o descubrimento destes fósiles foi a orixe do mito dos cíclopes. Unha gran cavidade nasal no centro do cranio podería levar aos antigos gregos a teorizar que as criaturas tiñan só un ollo no centro da súa fronte.

Porén, atopáronse contos populares sobre unha criatura como o cíclope. en todo o mundo antigo. Os irmáns Grimm recolleron contos deste tipo de seres de toda Europa. Os estudosos modernos concluíron que tales contos existían desde Asia ataÁfrica e anterior ás epopeas homéricas. Así, parece improbable que un determinado tipo de fósil fose o responsable das orixes do mito. Como os dragóns, estes xigantes dun só ollo parecen omnipresentes.

Tipos de cíclopes

Hai tres tipos principais de cíclopes nos antigos mitos de Grecia. Os máis coñecidos deles son os cíclopes de Hesíodo, un grupo de tres cíclopes que eran irmáns dos Titáns. Tamén estaban os cíclopes de Homero, os grandes monstros dun só ollo que habitaban en altas montañas, en covas ocas e se enfrontaban ao heroe de Homero, Odiseo.

Ademais destes, hai unha referencia máis escura aos cíclopes. Estes últimos son os construtores de muros que construíron as chamadas murallas ciclópeas de Micenas, Argos e Tirinto. Estes míticos mestres de obras foron frecuentemente mencionados en textos da antigüidade. Compartían algunhas semellanzas cos cíclopes hesiódicos pero non se pensaba que eran os mesmos seres.

Muros ciclópeos de Micenas

Trazos e habilidades

Os Os cíclopes hesiódicos eran algo máis que xigantes e monstros dun só ollo. Non hai moita semellanza entre os cíclopes e os deuses gregos noutros aspectos, suponse que eran artesáns extremadamente hábiles. A súa gran forza axudounos nisto. Foron os cíclopes os que crearon o poderoso raio de Zeus.

Os gregos e os romanos tiñan tanto cíclopes que traballaban en forxas e ferrerías. Elescreou armaduras, armas e carros para os deuses. Os mitos astrais da época helenística incluso afirmaban que os cíclopes construíron o primeiro altar. Este altar foi posteriormente colocado no ceo como unha constelación.

Suponse que os cíclopes homéricos eran pastores e gandeiros de ovellas.

Mestres artesáns e construtores

Un cíclope tiña moito. maior forza que o humano medio. Este feito foi usado para explicar o feito de que as murallas ciclópeas de Micenas estaban formadas por pedras demasiado grandes e pesadas para que un ser humano puidese levantala.

Os cíclopes construtores son mencionados por poetas como Píndaro e filósofos naturais. por Plinio o Vello. Non son nomeados individualmente pero dicíase que eran canteiros e artesáns dunha habilidade extraordinaria. O mítico rei Proeto de Argos supostamente trouxo sete destes seres ao seu reino para construír as murallas de Tirinto. Os tramos destas murallas pódense atopar na Acrópoli de Tirinto e Micenas na actualidade.

Plinio, citando a Aristóteles, afirmou que se cría que os cíclopes inventaron as torres de cachotería. Ademais, foron os primeiros en traballar o ferro e o bronce. É moi posible que os cíclopes mencionados polos grandes antigos fosen simplemente un grupo de humanos que eran hábiles construtores e artesáns, non os xigantes monstruosos dos mitos hesíodicos e homéricos.

Forxa do Cyclopes – Un gravado de Cornelis Cort

Mitoloxía

O cíclope atopado na Odisea de Homero é unha entidade malvada, egoísta e violenta sen ningún motivo. Pero isto non é certo para os cíclopes das obras de Hesíodo. Aínda que dixo que tiñan "corazóns moi violentos", hai unha razón detrás. Despois de ser inxustamente insultados e castigados polas súas aparencias polo seu pai e o seu irmán, é de estrañar que estivesen enfadados? O feito de que fosen artesáns e construtores tan hábiles parece implicar que non eran só monstros brutais e sen sentido.

Os fillos de Urano e Gaia

Os cíclopes de Hesíodo eran fillos da deusa nai primordial. Gaia e o deus do ceo Urano. Coñecémolos no poema Teogonía. Urano e Gaia tiveron dezaoito fillos: os doce Titáns, tres Hecatoncheires e tres Cíclopes. Os nomes dos tres cíclopes eran Brontes (Troner), Steropes (Raio) e Arges (Brillante). Os Cíclopes tiñan un só ollo na fronte mentres que os Hecantoncheires tiñan cen mans cada un. Con todo, todos os fillos de Gaia e Urano tiñan unha estatura xigantesca.

Aínda que o seu pai Urano lle gustaba aos fermosos Titáns, odiaba aos seus fillos de aparencia monstruosa. Así, encarcerou aos Cíclopes e aos Hecatoncheires no fondo da terra, no peito da súa nai. Os berros dos seus fillos desde dentro do seu peito e a súa impotencia fixeron que Gaia se enfurecese. Ela decidiu que Urano necesitabaser derrotado e foi aos Titáns en busca de axuda.

Foi o seu fillo máis novo, Cronos, quen finalmente derrocou ao seu pai e matouno, axudado por varios dos seus irmáns. Con todo, Cronos negouse entón a liberar aos Cíclopes e Hecatoncheires, que neste momento estaban presos no Tártaro, o inframundo durante o reinado dos Titáns.

Os Cíclopes na Titanomaquia

Cando Cronos negouse. para liberar aos seus irmáns, Gaia enfadouse con el e maldiciuno. Ela dixo que el tamén sería derrotado e derrocado polo seu fillo como el derrocara ao seu pai. Con medo a este feito, Cronos tragou a todos os seus fillos recén nacidos enteiros para que non puidesen crecer para derrotalo.

Crono foi frustrado pola súa irmá-esposa Rea, que logrou salvar ao seu sexto e menor fillo. Ela ofreceulle unha pedra envolta nun pano para tragar. Mentres tanto, o neno medrou ata converterse en Zeus. Zeus creceu, obrigou a Urano a vomitar aos seus fillos e declarou a guerra contra os Titáns. Esta guerra foi coñecida como Titanomaquia. Zeus tamén liberou aos Cíclopes e Hecatoncheires para que o axudasen na guerra.

Os Cíclopes axudaron a forxar o raio de Zeus durante a Titanomaquia. Mesmo os nomes que Hesíodo lles deu reflicten esta arma en particular. Co raio, Zeus derrotou aos Titáns e converteuse no gobernante definitivo do cosmos.

A batalla dos Titáns

Na Odisea

A Odiseaé unha das epopeas mundialmente coñecidas de Homero, sobre as viaxes de Odiseo despois da guerra de Troia. Unha historia conta o famoso encontro entre o heroe mítico e un certo cíclope, Polifemo.

Odiseo atopouse na terra dos cíclopes durante as súas viaxes. As súas aventuras hai unha historia que conta en retrospectiva, mentres está sendo acollido polos feacios. Describe aos cíclopes como persoas sen lei que non teñen arte nin cultura e non sementan nin aran. Só botan sementes ao chan e estas brotan automaticamente. Os cíclopes non respectan a Zeus nin a ningún dos deuses porque se consideran moi superiores. Habitan en covas no alto das montañas e saquean continuamente as súas terras veciñas.

Dise que Polifemo é fillo do deus do mar Poseidón e dunha ninfa chamada Thoosa. Cando Odiseo e os seus homes entran na cova de Polifemo en busca de subministracións, quedan atrapados no seu interior co cíclope. Bloquea a entrada cunha pedra maciza e come a dous dos homes. Mentres a maioría dos seus homes son devorados, Odiseo consegue enganar ao cíclope e cegalo. El e os seus homes que quedan escapan aferrándose á parte inferior das ovellas de Polifemo.

Aínda que Homero non ofrece unha descrición exacta de Polifemo, polas circunstancias da historia podemos dicir que efectivamente tiña un só ollo. Se todos os demais eran coma el, entón os cíclopes homéricos eran o xigante dun só ollofillos de Poseidón. As descricións de Homero dos cíclopes son moi diferentes do relato hesíodico.

Polifemo e Galatea

Antes de que Polifemo coñecese a Odiseo, o cíclope namorouse dunha fermosa ninfa, Galatea. Porén, pola súa natureza burda e bárbara, Galatea non devolveu os seus sentimentos. Cando o rexeitou polo amor dun mozo chamado Acis, fillo de Fauno e unha ninfa do río, Polifemo enfadouse. Matou brutalmente ao mozo lanzandolle unha pedra xigantesca. Dise que o seu sangue brotou da rocha e creou un regato que aínda leva o seu nome.

Hai diferentes relatos deste conto. Unha certa versión menos coñecida tipo "A Bela e a Besta" remata con Galatea aceptando os avances de Polifemo despois de que este lle canta unha canción de amor e teñen un fillo xuntos. O fillo chámase Galas ou Galates e críase que era o antepasado dos galos.

Así, é evidente que os cíclopes homéricos eran pouco máis que bestas asasinas e violentas. Non tiñan habilidades nin talentos e non obedecían á vontade de Zeus. É interesante que dentro dunha mesma civilización existisen dúas visións diverxentes dunha única entidade.

Polifemo de Johann Heinrich Wilhelm Tischbein

Cíclope na literatura e a arte antigas

Moitos poetas e dramaturgos antigos incluíron os cíclopes nos seus contos. Tamén foron representados a miúdona arte e na escultura da Grecia antiga.

Eurípedes

Eurípides, o dramaturgo tráxico, escribiu sobre os diferentes tipos de cíclopes en diferentes obras de teatro. Alcestis fala dos cíclopes hesiódicos que forxaron a arma de Zeus e foron asasinados por Apolo.

Cíclope, a obra do sátiro, pola súa banda, trata dos cíclopes de Homero e do encontro entre Polifemo e Odiseo. Eurípedes afirma que os cíclopes viven na illa de Sicilia e descríbeos como os fillos dun só ollo de Poseidón que habitan nas covas das montañas. É un pobo que non ten cidades, nin agricultura, nin baile, nin recoñecemento de tradicións importantes como a hostalería.

Os construtores da muralla ciclópea tamén atopan mención nas obras euripedas. Eloxia os muros e templos de Micenas e Argos e fai mención concreta a varias estruturas que construíron os cíclopes. Dado que isto non encaixa en absoluto coa idea homérica, debemos concluír que se trataba de diferentes grupos de persoas que compartían o mesmo nome.

Calímaco

O poeta do século III a.C., Calímaco, escribe de Brontes, Steropes e Arges. Convérteos en axudantes de Hefesto, o ferreiro dos deuses. Segundo Calímaco, fixeron o carcaj, as frechas e o arco da deusa Artemisa e Apolo. Afirma que viven en Lípari, unha das illas Eolias preto de Sicilia.

Mármore en baixorrelevo grecorromano que representa