Cyklop: Jednooki potwór z mitologii greckiej

Dla wszystkich fanów mitologii greckiej, a nawet komiksów Marvela, "cyklop" będzie znajomą nazwą. Istnieją różne rodzaje cyklopów, w zależności od pisarza i legendy. Ale większość mitów zgadza się, że są to nadprzyrodzone istoty o ogromnej posturze i sile, które mają tylko jedno oko. Cyklopy odegrały raczej niewielką rolę w mitologii greckiej, mimo że wielu o nich pisało. Nie spadły wKategoria greckich bogów i bogiń, ale były jednym z wielu innych stworzeń, które zamieszkiwały starożytne mity.

Czym są cyklopy?

Cyklop autorstwa Odilona Redona

Cyklop, zwany w liczbie mnogiej cyklopem, był jednookim olbrzymem z mitologii greckiej. Powszechnie uważano go za potwora na równi z empusą lub lamią ze względu na jego przerażające i niszczycielskie zdolności.

Mitologia stojąca za cyklopami jest skomplikowana. Nie ma jednej definicji lub natury, którą można przypisać tym stworzeniom, ponieważ istnieją trzy różne grupy istot, którym nadano tę nazwę. W zależności od tego, który pisarz opowiadał historie, cyklopy mogą być postrzegane jako potwory i złoczyńcy lub starożytne istoty, które zostały skrzywdzone przez ich wszechmocnego ojca i zwróciły się ku przemocy.

Co oznacza ta nazwa?

Słowo "cyklop" może pochodzić od greckiego słowa "kuklos" oznaczającego "koło" lub "koło" i "opos" oznaczającego oko. Tak więc "cyklop" dosłownie tłumaczy się jako "okrągłooki" lub "okrągłooki". Wynikało to z faktu, że cyklopi byli przedstawiani z pojedynczym okiem w kształcie koła pośrodku czoła.

Jednak greckie słowo "klops" oznacza "złodzieja", więc naukowcy wysnuli teorię, że "cyklop" mógł pierwotnie oznaczać "złodzieja bydła" lub "złodzieja owiec". Ponieważ to również dobrze opisuje te stworzenia, mogło to być pierwotne znaczenie nazwy. Możliwe, że na przedstawienia cyklopów wpłynęło to znaczenie i w późniejszych latach wyglądały one jak potwory, które znamy.są znane.

Pochodzenie cyklopów

Wiele światowych mitologii i stworzeń w nich występujących jest po prostu wytworem wyobraźni starożytnych cywilizacji. Jednak jeśli chodzi o cyklopy, paleontolog Othenio Abel zaproponował teorię w 1914 r. Po znalezieniu skamieniałości słoni karłowatych w przybrzeżnych jaskiniach Włoch i Grecji, Abel zaproponował, że odkrycie tych skamieniałości było źródłem mitu o cyklopach. ADuża jama nosowa w środku czaszki mogła doprowadzić starożytnych Greków do teorii, że stworzenia te miały tylko jedno oko na środku czoła.

Jednak opowieści ludowe o stworzeniu takim jak cyklop zostały znalezione w całym starożytnym świecie. Bracia Grimm zebrali opowieści o takich istotach z całej Europy. Współcześni uczeni doszli do wniosku, że takie opowieści istniały od Azji po Afrykę i poprzedzały eposy homeryckie. Dlatego wydaje się mało prawdopodobne, aby konkretny rodzaj skamieliny był odpowiedzialny za powstanie mitu.Podobnie jak smoki, teJednookie olbrzymy wydają się wszechobecne.

Rodzaje cyklopów

Istnieją trzy główne rodzaje cyklopów w starożytnych mitach greckich. Najbardziej znane z nich to cyklopy Hezjoda, grupa trzech cyklopów, którzy byli braćmi tytanów. Były też cyklopy Homera, duże jednookie potwory, które mieszkały na wyniosłych górach, w wydrążonych jaskiniach i walczyły z bohaterem Homera, Odyseuszem.

Oprócz nich istnieje jeszcze jedno niejasne odniesienie do cyklopów. Ci ostatni to budowniczowie murów, którzy zbudowali tak zwane mury cyklopowe w Mykenach, Argos i Tirynsie. Ci mityczni mistrzowie budowlani byli często wspominani w tekstach z czasów starożytnych. Mieli pewne podobieństwa do cyklopów z Hezjoda, ale nie uważano ich za te same istoty.

Cyklopowe mury Myken

Cechy i umiejętności

Hezjodowe cyklopy były czymś więcej niż tylko jednookimi gigantami i potworami. Nie ma zbyt wiele podobieństwa między cyklopami a greckimi bogami pod innymi względami, mieli być niezwykle uzdolnionymi rzemieślnikami. Pomagała im w tym ich wielka siła. To właśnie cyklopy stworzyły potężny piorun Zeusa.

Zarówno Grecy, jak i Rzymianie mieli cyklopy pracujące w kuźniach i kuźniach. Tworzyli zbroje, broń i rydwany dla bogów. Astralne mity z epoki hellenistycznej twierdziły nawet, że cyklopy zbudowały pierwszy ołtarz. Ołtarz ten został później umieszczony na niebie jako konstelacja.

Homeryccy cyklopi mieli być pasterzami i hodowcami owiec.

Mistrzowie rzemiosła i budowniczowie

Cyklop miał znacznie większą siłę niż przeciętny człowiek. Fakt ten został wykorzystany do wyjaśnienia faktu, że cyklopowe mury Myken składały się z kamieni, które były zbyt duże i ciężkie, aby człowiek mógł je podnieść.

Cyklopi budowniczowie są wspominani przez poetów takich jak Pindar i filozofów przyrody przez Pliniusza Starszego. Nie są one indywidualnie nazwane, ale mówi się, że są budowniczymi i rzemieślnikami o niezwykłych umiejętnościach. Mityczny król Proetus z Argos rzekomo sprowadził siedem z tych istot do swojego królestwa, aby zbudować mury Tiryns. Fragmenty tych murów można znaleźć w Acropoli w Tiryns i Mykenach.dzisiaj.

Pliniusz, cytując Arystotelesa, stwierdził, że cyklopi byli uważani za wynalazców murowanych wież. Poza tym jako pierwsi pracowali z żelazem i brązem. Jest całkiem możliwe, że cyklopi wspomniani przez starożytnych wielkich byli po prostu grupą ludzi, którzy byli wykwalifikowanymi budowniczymi i rzemieślnikami, a nie monstrualnymi gigantami z mitów Hezjoda i Homera.

Kuźnia cyklopów - rycina autorstwa Cornelisa Corta

Mitologia

Cyklop z Odysei Homera to istota zła, samolubna i agresywna bez żadnego powodu. Ale nie jest to prawdą w przypadku cyklopów z dzieł Hezjoda. Chociaż powiedział, że mają "bardzo gwałtowne serca", to kryje się za tym powód. Czy można się dziwić, że byli niesprawiedliwie wyszydzani i karani za swoje występy przez ojca i brata? Fakt, że byliTak wykwalifikowani rzemieślnicy i budowniczowie wydają się sugerować, że nie byli tylko brutalnymi i bezmyślnymi potworami.

Synowie Urana i Gai

Cyklopy Hezjoda były dziećmi pierwotnej bogini-matki Gai i boga nieba Uranosa. Dowiadujemy się o nich z poematu Teogonia. Uranos i Gaja mieli osiemnaścioro dzieci - dwunastu tytanów, trzy Hekatoncheiry i trzy Cyklopy. Imiona trzech Cyklopów brzmiały Brontes (Grzmot), Steropes (Błyskawica) i Arges (Jasny). Cyklopy miały jedno oko na czole, podczas gdy Cyklopi mieli jedno oko na głowie.Wszystkie dzieci Gai i Urana były gigantycznej postury.

Podczas gdy ich ojciec Uran lubił pięknych Tytanów, nienawidził swoich potwornie wyglądających dzieci. Dlatego uwięził Cyklopy i Hekatoncheiry głęboko w ziemi, w klatce piersiowej ich matki. Krzyki jej dzieci z piersi i jej bezradność doprowadziły Gaję do wściekłości. Zdecydowała, że Uran musi zostać pokonany i udała się do Tytanów po pomoc.

To jej najmłodszy syn, Cronus, w końcu obalił swojego ojca i zabił go, wspomagany przez kilku swoich braci. Jednak Cronus odmówił uwolnienia Cyklopów i Hekatoncheirów, którzy w tym momencie byli uwięzieni w Tartarze, podziemnym świecie za panowania Tytanów.

Cyklopy w tytanomachii

Kiedy Cronus odmówił uwolnienia swoich braci, Gaja rozgniewała się na niego i przeklęła go. Powiedziała, że on również zostanie pokonany i obalony przez swojego syna, tak jak obalił swojego ojca. Obawiając się tego faktu, Cronus połknął wszystkie swoje nowo narodzone dzieci w całości, aby nie mogły dorosnąć i go pokonać.

Cronus został powstrzymany przez swoją siostrę-żonę Rheę, która zdołała uratować ich szóste i najmłodsze dziecko. Ofiarowała mu kamień owinięty w pieluszki do połknięcia. W międzyczasie dziecko wyrosło na Zeusa. Zeus dorósł, zmusił Uranosa do zwymiotowania swoich dzieci i wypowiedział wojnę Tytanom. Wojna ta była znana jako Tytanomachia. Zeus uwolnił także Cyklopy i Hekatoncheiry, aby pomogły w walce z Tytanami.w wojnie.

Cyklopi pomogli wykuć piorun Zeusa podczas bitwy z Tytanami. Nawet imiona nadane im przez Hezjoda odzwierciedlają tę konkretną broń. Dzięki piorunowi Zeus pokonał Tytanów i stał się ostatecznym władcą kosmosu.

Bitwa tytanów

W Odysei

Odyseja to jeden ze znanych na całym świecie eposów Homera, opowiadający o podróżach Odyseusza po wojnie trojańskiej. Jedna z historii opowiada o słynnym spotkaniu mitycznego bohatera z pewnym cyklopem, Polifemem.

Odyseusz trafił do krainy cyklopów podczas swojej podróży. Jego przygody tam to historia, którą opowiada z perspektywy czasu, podczas gdy jest goszczony przez Feaków. Opisuje cyklopów jako ludzi bezprawia, którzy nie mają sztuki ani kultury i nie sieją ani nie orzą. Rzucają tylko nasiona na ziemię, a te wyrastają automatycznie. Cyklopy nie szanują Zeusa ani żadnego z bogów.Mieszkają w jaskiniach na szczytach gór i nieustannie plądrują sąsiednie ziemie.

Mówi się, że Polifem jest synem boga morza Posejdona i nimfy o imieniu Thoosa. Kiedy Odyseusz i jego ludzie wchodzą do jaskini Polifema po zapasy, zostają uwięzieni w środku przez cyklopa. Blokuje on wejście masywnym kamieniem i zjada dwóch mężczyzn. Podczas gdy większość jego ludzi zostaje zjedzona, Odyseuszowi udaje się oszukać cyklopa i oślepić go. On i jego pozostali ludzie uciekają, trzymając się cyklopa.spód owcy Polifema.

Chociaż Homer nie podaje dokładnego opisu Polifema, na podstawie okoliczności opowieści możemy stwierdzić, że rzeczywiście miał jedno oko. Jeśli wszyscy inni byli tacy jak on, to homeryckie cyklopy były jednookimi gigantycznymi synami Posejdona. Opisy cyklopów Homera bardzo różnią się od relacji Hezjoda.

Polifem i Galatea

Zanim Polifem poznał Odyseusza, cyklop zakochał się w pięknej nimfie, Galatei. Jednak ze względu na jego prymitywną i barbarzyńską naturę Galatea nie odwzajemniła jego uczuć. Kiedy odtrąciła go z miłości do młodzieńca imieniem Acis, syna Faunusa i nimfy rzecznej, Polifem wpadł w gniew. Brutalnie zabił młodzieńca, rzucając w niego gigantycznym kamieniem. Mówi się, że jego krew trysnęła.ze skały i stworzył strumień, który do dziś nosi jego imię.

Istnieją różne wersje tej opowieści. Pewna mniej znana wersja typu "Piękna i Bestia" kończy się tym, że Galatea akceptuje zaloty Polifema po tym, jak ten śpiewa dla niej pieśń miłosną i mają razem syna. Syn nazywa się Galas lub Galates i był uważany za przodka Galów.

Jest więc oczywiste, że homeryckie cyklopy były niczym więcej niż morderczymi, brutalnymi bestiami. Nie posiadały żadnych umiejętności ani talentów i nie były posłuszne woli Zeusa. Interesujące jest to, że w ramach tej samej cywilizacji istniały dwa tak rozbieżne poglądy na temat jednej istoty.

Polifem autorstwa Johanna Heinricha Wilhelma Tischbeina

Cyklop w starożytnej literaturze i sztuce

Wielu starożytnych poetów i dramaturgów włączyło cyklopy do swoich opowieści. Były one również często przedstawiane w sztuce i rzeźbie starożytnej Grecji.

Eurypides

Eurypides, tragiczny dramaturg, pisał o różnych rodzajach cyklopów w różnych sztukach. Alcestis opowiada o cyklopach Hezjoda, którzy podrobili broń Zeusa i zostali zabici przez Apolla.

Cyklop, sztuka o satyrach, z drugiej strony, dotyczy cyklopów Homera i spotkania Polifema z Odyseuszem. Eurypides stwierdza, że cyklopi żyją na Sycylii i opisuje ich jako jednookich synów Posejdona, którzy mieszkają w górskich jaskiniach. Są to ludzie, którzy nie mają miast, rolnictwa, tańca i nie uznają ważnych tradycji, takich jak gościnność.

Cyklopowi budowniczowie murów są również wspominani w sztukach Eurypidesa, który chwali mury i świątynie Myken i Argos, a w szczególności wspomina o różnych konstrukcjach zbudowanych przez cyklopów. Ponieważ w ogóle nie pasuje to do idei Homera, musimy dojść do wniosku, że były to różne grupy ludzi o tej samej nazwie.

Kallimach

Poeta z III wieku p.n.e., Kallimach, pisze o Brontesie, Steropesie i Argesie, czyniąc ich pomocnikami Hefajstosa, kowala bogów. Według Kallimacha wykonali oni kołczan, strzały i łuk bogini Artemidy i Apolla. Stwierdza, że mieszkają na Lipari, jednej z wysp Liparyjskich tuż przy Sycylii.

Grecko-rzymska marmurowa płaskorzeźba przedstawiająca Hefajstosa i Cyklopa wykuwających tarczę Achillesa

Virgil

Wergiliusz, wielki rzymski poeta, ponownie pisze zarówno o cyklopach Hezjoda, jak i cyklopach Homera. W Eneidzie, gdzie bohater Eneasz podąża śladami Odyseusza, Wergiliusz lokalizuje dwie grupy cyklopów blisko siebie, wokół wyspy Sycylii. Te ostatnie są opisane w księdze trzeciej jako podobne do Polifema pod względem wielkości i kształtu, a było ich sto.

W księdze ósmej Wergiliusz stwierdza, że Brontes i Steropes, a także trzeci cyklop, którego nazywa Pyracmon, pracują w dużej sieci jaskiń. Jaskinie te rozciągają się od Etny po wyspy Liparyjskie. Pomagają Wulkanowi, rzymskiemu bogu ognia, w tworzeniu zbroi i broni dla bogów.

Apollodorus

Apollodor, który napisał starożytne kompendium mitów i legend greckich zwane Bibliotheca, stworzył cyklopy dość podobne do Hezjoda. W przeciwieństwie do Hezjoda, Cyklopy rodzą się po Hekatoncheirach i przed Tytanami (kolejność jest dokładnie odwrotna u Hezjoda).

Uranos wrzucił Cyklopów i Hekatonchejrów do Tartaru. Kiedy Tytani zbuntowali się i zabili swojego ojca, uwolnili swoich braci. Ale po tym, jak Cronus został koronowany na króla, ponownie uwięził ich w Tartarze. Kiedy wybuchła Tytanomachia, Zeus dowiedział się od Gai, że wygra, jeśli uwolni Cyklopów i Hekatonchejrów. Tak więc zabił ich więźnia Campe i uwolnił ich. Cyklopi stworzyliPiorun Zeusa, trójząb Posejdona i hełm Hadesa.

Nonnus

Nonnus napisał Dionysiaca, najdłuższy zachowany poemat ze starożytności. Tematem poematu jest życie boga Dionizosa. Opisuje wojnę toczoną między Dionizosem a hinduskim królem Deriadesem. Ostatecznie do wojsk Dionizosa dołączają cyklopy, które są wspaniałymi wojownikami i udaje im się zmiażdżyć siły Deriadesa.

Grecka ceramika

Wczesna ceramika z czarnymi figurami ze starożytnej Grecji często przedstawiała scenę, w której Odyseusz oślepia Polifema. Był to popularny motyw, a najwcześniejszy znaleziony jego przykład znajduje się na amforze z VII wieku p.n.e. Znaleziona w Eleusis, ta konkretna scena przedstawia Odyseusza i dwóch mężczyzn niosących nad głowami długi kolczasty słup. Interesującym aspektem tego konkretnego kawałka ceramiki jest to, żeJeden z mężczyzn przedstawiony jest w bieli, choć tradycyjnie był to kolor zarezerwowany dla kobiet. Wazę tę i kilka innych tego typu można znaleźć w muzeum archeologicznym w Eleusis. Popularność tej sceny wygasła wraz z erą czerwonej ceramiki figuralnej.

Archaiczny lub z późnego okresu geometrycznego krater przedstawiający Odyseusza i jego przyjaciela dźgających olbrzyma Polifema w jego jedyne oko, glina, 670 p.n.e.

Obrazy i rzeźby

Cyklopi są również popularnym motywem w rzymskich rzeźbach i mozaikach. Często byli przedstawiani jako giganci z jednym dużym okiem na środku czoła i dwoma zamkniętymi normalnymi oczami. Historia miłosna Galatei i Polifema była również dość popularnym tematem.

W amfiteatrze Salona w Chorwacji znajduje się bardzo imponująca kamienna głowa cyklopa. W willi Tyberiusza w Sperlondze znajduje się dobrze znana rzeźba przedstawiająca Odyseusza i jego ludzi oślepiających Polifema. Rzymianie używali również twarzy cyklopa jako kamiennej maski do basenów i fontann. Można je znaleźć w całej Europie i zwykle mają troje oczu.

Cyklop w popkulturze

We współczesnym języku Cyklop to pseudonim Scotta Summersa, jednej z postaci z komiksów X-Men w uniwersum Marvela. Jest jednym z mutantów w książkach, istot o niezwykłych mocach, które nie mogą asymilować się ze zwykłymi ludźmi. Jego moc objawiła się, gdy był młodym chłopcem, w postaci niekontrolowanego wybuchu niszczycielskiej siły z jego oczu. Scott Summers był pierwszym mutantem w historii.X-Men zebranych przez Charlesa Xaviera, innego mutanta.

Nie jest zaskakujące, dlaczego Cyklop był imieniem nadanym tej postaci, ponieważ charakterystyczną cechą obu były oczy. Nie ma jednak dowodów na to, że cyklopi z mitu mieli jakąkolwiek niszczycielską moc lub siłę optyczną, którą mogli wystrzelić ze swoich oczu.