Циклопът: еднооко чудовище от гръцката митология

Циклопът: еднооко чудовище от гръцката митология
James Miller

За всички почитатели на гръцката митология или дори на комиксите на Марвел "циклоп" ще бъде познато име. Има различни видове циклопи, в зависимост от автора и легендата. Но повечето митове са съгласни, че те са свръхестествени същества с огромен ръст и сила и имат само едно око. Циклопите играят по-скоро незначителна роля в гръцката митология, въпреки че мнозина пишат за тях. Те не попадат вкатегория на гръцките богове и богини, но са едно от многото други същества, които населяват древните митове.

Какво представляват циклопите?

Циклопът, Одилон Редон

Циклопът, наричан в множествено число циклоп, е едноок великан от гръцката митология. Заради страховитите си и разрушителни способности те са смятани за чудовища, равни на емпусите или ламиите.

Митологията на циклопите е сложна. Няма едно определение или същност, които да се припишат на съществата, защото има три различни групи същества, които са получили това име. Според това кой автор е разказвал историите, циклопите могат да се разглеждат като чудовища и злодеи или древни същества, които са били ощетени от всемогъщия си баща и са се обърнали към насилието.

Какво означава името?

Думата "циклоп" може би произлиза от гръцката дума "kuklos", означаваща "кръг" или "колело", и "opos", означаваща "око". Така "циклоп" буквално се превежда като "с кръгли очи" или "с кръгли очи". Това се дължи на факта, че циклопите са изобразявани с едно-единствено око с формата на кръг в средата на челото.

Гръцката дума "klops" обаче означава "крадец", така че учените изказват предположението, че "циклоп" първоначално може да е означавало "крадец на добитък" или "крадец на овце". Тъй като това също описва добре съществата, това може да е било първоначалното значение на името. Възможно е изображенията на циклопите да са били повлияни от значението и в по-късни години те да са започнали да приличат на чудовищата, коитоса познати.

Произход на циклопите

Голяма част от световната митология и съществата, които се срещат в нея, са просто плод на въображението на древните цивилизации. Що се отнася до циклопите обаче, палеонтолог на име Отенио Абел предлага теория през 1914 г. След като открива вкаменелости на слонове джуджета в крайбрежните пещери на Италия и Гърция, Абел предлага, че откриването на тези вкаменелости е в основата на мита за циклопите.Голямата носна кухина в центъра на черепа може да е накарала древните гърци да изкажат предположението, че съществата са имали само едно око в центъра на челото си.

Въпреки това народни приказки за същество като циклопа са открити в целия древен свят. Братя Грим са събрали приказки за такива същества от цяла Европа. Съвременните учени са стигнали до заключението, че такива приказки са съществували от Азия до Африка и са съществували преди Омировите епоси. Така че изглежда малко вероятно конкретен вид вкаменелост да е причина за възникването на мита. Подобно на драконите, тезиеднооките гиганти изглеждат вездесъщи.

Видове циклопи

В древните митове на Гърция има три основни вида циклопи. Най-известните от тях са циклопите на Хезиод - група от трима циклопи, които били братя на титаните. Имало и циклопи на Омир - големи еднооки чудовища, които живеели по високите планини, в кухите пещери и се изправяли срещу героя на Омир - Одисей.

Освен тях има още едно неясно споменаване на циклопите. Последните са строителите на стени, които изграждат така наречените циклопски стени в Микена, Аргос и Тирин. Тези митични майстори строители често се споменават в текстове от античността. Те имат някои сходства с хезиодските циклопи, но не се смятат за едни и същи същества.

Циклопските стени на Микена

Черти и умения

Хезиодските циклопи били нещо повече от еднооки великани и чудовища. Между циклопите и гръцките богове няма голяма прилика в друго отношение, предполага се, че те били изключително умели занаятчии. Голямата им сила им помагала в това. Именно циклопите създали могъщата гръмотевица на Зевс.

И гърците, и римляните са имали циклопи, които са работили в ковачници и ковачници. Те са създавали брони, оръжия и колесници за боговете. Астралните митове от елинистическата епоха дори твърдят, че циклопите са построили първия олтар. Този олтар по-късно е поставен на небето като съзвездие.

Омировите циклопи трябвало да бъдат пастири и овчари.

Майстори занаятчии и строители

Този факт се използва за обяснение на факта, че циклопските стени на Микена са били изградени от камъни, които са били твърде големи и тежки, за да бъдат вдигнати от човек.

Строителите циклопи се споменават от поети като Пиндар и философи на природата от Плиний Старши. те не са назовани поотделно, но се твърди, че са строители и занаятчии с изключителни умения. предполага се, че митичният цар Проет от аргос е довел седем от тези същества в царството си, за да построят стените на Тирин. участъци от тези стени могат да се открият в акрополите на Тирин и Микенаднес.

Плиний, цитирайки Аристотел, твърди, че се смята, че циклопите са изобретили каменните кули. Освен това те първи са започнали да работят с желязо и бронз. Напълно възможно е циклопите, споменати от древните велики личности, да са били просто група хора, които са били опитни строители и занаятчии, а не чудовищните гиганти от мита на Хезиод и Омир.

Ковачницата на циклопите - гравюра от Корнелис Корт

Митология

Циклопът от "Одисея" на Омир е злобно същество, егоистично и жестоко без основателна причина. Но това всъщност не е вярно за циклопите в творбите на Хезиод. Макар той да казва, че те имат "много жестоки сърца", зад това има причина. След като са били несправедливо порицавани и наказвани за изявите си от баща си и брат си, чудно ли е, че са били гневни? Фактът, че са билитолкова опитни занаятчии и строители изглежда предполага, че те не са били просто брутални и безмозъчни чудовища.

Синове на Уран и Гея

Циклопите на Хезиод са децата на първородната богиня майка Гея и бога на небето Уран. За тях научаваме от поемата Теогония. Уран и Гея имали осемнадесет деца - дванадесет титани, три хекатонхеири и трима циклопи. Имената на тримата циклопи били Бронтес (Гръм), Стеропес (Мълния) и Аргес (Светъл). Циклопите имали по едно око на челото, докатоХекантончеирите имали по сто ръце. Всички деца на Гея и Уран обаче били с гигантски ръст.

Баща им Уран харесвал красивите титани, но мразел чудовищно изглеждащите си деца. Затова затворил циклопите и хекатончерите дълбоко в земята, в гърдите на майка им. Виковете на децата от гърдите ѝ и безпомощността ѝ разгневили Гея. Тя решила, че Уран трябва да бъде победен, и отишла при титаните за помощ.

Най-малкият ѝ син, Кронос, най-накрая свалил баща си и го убил, подпомогнат от няколко от братята си. След това обаче Кронос отказал да освободи циклопите и хекатонхирите, които в този момент били затворени в Тартар, подземния свят по време на управлението на титаните.

Циклопите в Титаномахията

Когато Кронос отказал да освободи братята си, Гея му се разгневила и го проклела. Тя казала, че и той ще бъде победен и низвергнат от сина си, както той е низвергнал баща си. Страхувайки се от този факт, Кронос погълнал всичките си новородени деца, за да не могат да пораснат и да го победят.

Кронос бил възпрепятстван от сестра си - съпругата му Рея, която успяла да спаси шестото им и най-малко дете. Тя му предложила да погълне камък, увит в пелена. Междувременно детето пораснало и станало Зевс. Зевс пораснал, принудил Уран да повърне децата си и обявил война на титаните. тази война била известна като Титаномахия. Зевс освободил и циклопите и хекатонхерите, за да му помогнат да се справи сго във войната.

Циклопите помагат за изковаването на гръмотевицата на Зевс по време на Титаномахията. Дори имената, дадени им от Хезиод, отразяват това оръжие. С гръмотевицата Зевс побеждава титаните и става върховен владетел на космоса.

Битката на титаните

В "Одисея

"Одисея" е един от световноизвестните епоси на Омир, разказващ за пътешествията на Одисей след Троянската война. Една от историите разказва за прочутата среща на митичния герой с един циклоп, Полифем.

По време на пътешествията си Одисей попада в страната на циклопите. Приключенията му там са история, която той разказва със задна дата, докато е приет от феаките. Той описва циклопите като беззаконни хора, които нямат изкуство и култура и не сеят и не орат. Те само хвърлят семена на земята и те поникват автоматично. Циклопите не уважават Зевс или някой от боговетезащото се смятат за много по-висши. Живеят в пещери по върховете на планините и непрекъснато ограбват съседните си земи.

Казват, че Полифем е син на морския бог Посейдон и на нимфа на име Туза. Когато Одисей и хората му влизат в пещерата на Полифем за провизии, те попадат в капана на циклопа. Той блокира входа с масивен камък и изяжда двама от мъжете. Докато повечето от хората му са изядени, Одисей успява да измами циклопа и да го ослепи. Той и останалите му хора успяват да избягат, като се придържат къмдолната част на овцата на Полифем.

Макар че Омир не дава точно описание на Полифем, според обстоятелствата на историята можем да кажем, че той наистина е имал едно око. Ако всички останали са били като него, то тогава Омировите циклопи са еднооките гигантски синове на Посейдон. Описанията на Омир за циклопите са много различни от разказа на Хезиод.

Полифем и Галатея

Преди Полифем да се запознае с Одисей, циклопът се влюбва в красивата нимфа Галатея. Заради грубия му и варварски характер обаче Галатея не отвръща на чувствата му. Когато тя го отхвърля заради любовта на млад мъж на име Акис, син на Фавн и речна нимфа, Полифем се разгневява. Той убива жестоко младия мъж, като хвърля по него огромен камък. Казват, че кръвта му бликва.от скалата и създава поток, който все още носи неговото име.

Съществуват различни разкази за тази приказка. Една по-малко известна версия от типа на "Красавицата и звяра" завършва с това, че Галатея приема ухажването на Полифем, след като той изпява любовна песен за нея, и двамата имат син. Синът е наречен Галас или Галат и се смята, че е родоначалник на галите.

Така става ясно, че Омировите циклопи не са били нищо повече от убийствени, жестоки зверове. Те не са имали никакви умения или таланти и не са се подчинявали на волята на Зевс. Интересно е, че в рамките на една и съща цивилизация са съществували две толкова различни схващания за едно и също същество.

Полифем от Йохан Хайнрих Вилхелм Тишбайн

Вижте също: Бог Тор: Богът на мълниите и гръмотевиците в скандинавската митология

Циклопите в древната литература и изкуство

Много древни поети и драматурзи са включвали циклопите в своите приказки. Те често са били изобразявани и в изкуството и скулптурата на древна Гърция.

Еврипед

Трагическият драматург Еврипид пише за различните видове циклопи в различни пиеси. В "Алкестида" се говори за циклопите от Хезиод, които изковават оръжието на Зевс и са убити от Аполон.

От друга страна, пиесата за сатирите "Циклопи" се занимава с Омировите циклопи и срещата между Полифем и Одисей. Еврипед посочва, че циклопите живеят на остров Сицилия, и ги описва като еднооки синове на Посейдон, които живеят в планински пещери. Те са народ, който няма градове, не се занимава със земеделие, не танцува и не признава важни традиции като гостоприемството.

Циклопските строители на стени намират споменаване и в Еврипедовите пиеси. Той възхвалява стените и храмовете на Микена и Аргос и специално споменава за различни постройки, които циклопите са построили. Тъй като това изобщо не се вписва в Омировата идея, трябва да заключим, че става дума за различни групи хора, споделящи едно и също име.

Callimachus

Поетът Калимах от III в. пр.н.е. пише за Бронтес, Стероп и Аргес. Той ги прави помощници на Хефест, ковача на боговете. Според Калимах те са изработили колчана, стрелите и лъка на богинята Артемида и Аполон. Той твърди, че живеят на Липари, един от Еолийските острови край Сицилия.

Гръко-римски мраморен барелеф, изобразяващ Хефест и циклопите, които коват щита на Ахил

Върджил

Вергилий, великият римски поет, отново пише както за хезиодските циклопи, така и за циклопите на Омир. В "Енеида", където героят Еней върви по стъпките на Одисей, Вергилий локализира двете групи циклопи близо една до друга, около остров Сицилия. Последните са описани в трета книга като подобни на Полифем по размер и форма и имало стотина от тях.

В осма книга Вергилий твърди, че Бронтес и Стероп, както и един трети циклоп, когото нарича Пиракон, работят в голяма мрежа от пещери. Тези пещери се простират от планината Етна до Еолийските острови. Те помагат на Вулкан, римския бог на огъня, в изработването на доспехи и оръжия за боговете.

Аполодор

Аполодор, който е автор на древен сборник с митове и легенди на Гърция, наречен "Библиотека", е направил циклопите доста подобни на тези на Хезиод. За разлика от Хезиод, при него циклопите са родени след Хекатонхирите и преди Титаните (при Хезиод редът е точно обратен).

Когато титаните се разбунтували и убили баща си, те освободили братята си. Но след като Кронос бил коронован за цар, той отново ги затворил в Тартар. Когато избухнала титаномахията, Зевс научил от Гея, че ще спечели, ако освободи циклопите и хекатончерите. Така той убил техния затворник Камп и ги освободил. циклопите направилигръмотевицата на Зевс, тризъбеца на Посейдон и шлема на Хадес.

Вижте също: Мориган: келтската богиня на войната и съдбата

Nonnus

Нон е автор на "Дионисиака" - най-дългата запазена поема от древността. Темата на поемата е животът на бог Дионис. В нея се описва война, водена между Дионис и индийския цар Дериад. В крайна сметка към войските на Дионис се присъединяват циклопите, които са велики воини и успяват да разбият силите на Дериад.

Гръцка керамика

Ранната чернофигурна керамика от Древна Гърция често изобразява сцената, в която Одисей ослепява Полифем. Това е популярен мотив и най-ранният намерен пример за него е върху амфора от VII в. пр.н.е. Намерена в Елевзина, тази конкретна сцена изобразява Одисей и двама мъже, които носят над главите си дълъг бодлив прът. Интересният аспект на това конкретно парче керамика е, чеединият от мъжете е изобразен в бяло, въпреки че това е бил цвят, традиционно запазен за жените. Тази ваза и няколко други от този вид могат да бъдат открити в археологическия музей в Елевзина. Популярността на тази сцена угасва с епохата на керамиката с червени фигури.

Архаичен или късен геометричен период, кратер, изобразяващ Одисей и негов приятел, които пробождат гиганта Полифем в единственото му око, глина, 670 г. пр.

Картини и скулптури

Циклопите също са популярен мотив в римските скулптури и мозайки. Те често са изобразявани като гиганти с едно голямо око в центъра на челото и две нормални затворени очи. Любовната история на Галатея и Полифем също е доста популярна тема.

Амфитеатърът на Салона в Хърватия има много впечатляваща каменна глава на циклоп. Вилата на Тиберий в Сперлонга има добре познато скулптурно изображение на Одисей и неговите хора, които ослепяват Полифем. Римляните също така са използвали лицето на циклоп като каменна маска за басейни и фонтани. Те могат да бъдат открити в цяла Европа и обикновено имат три очи.

Циклопът в попкултурата

На съвременен език Циклоп е псевдонимът на Скот Съмърс, един от героите от комиксите "Х-Мен" във вселената на Marvel. Той е един от мутантите в книгите - същества с необичайни сили, които не могат да се асимилират с обикновените хора. Силата му се проявява още като малко момче под формата на неконтролируем взрив от разрушителна сила от очите му. Скот Съмърс е първиятна Х-Мен, събрани от Чарлз Ксавие, друг мутант.

Не е изненадващо защо циклопът е името, дадено на този герой, тъй като отличителният белег и на двамата са очите. Няма обаче доказателства, че циклопите от мита са имали някаква разрушителна сила или оптическа сила, която да изстрелват от очите си.




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.