Kiklop: Jednooko čudovište grčke mitologije

Za sve ljubitelje grčke mitologije ili čak Marvelovih stripova, 'kiklop' će biti poznato ime. Postoje različite vrste kiklopa, ovisno o piscu i legendi. Ali većina mitova se slaže da su oni natprirodna bića ogromnog rasta i snage i da imaju samo jedno oko. Kiklopi su igrali prilično sporednu ulogu u grčkoj mitologiji, iako su mnogi pisali o njima. Oni nisu spadali u kategoriju grčkih bogova i boginja, ali su bili jedno od mnogih drugih stvorenja koja su naseljavala drevne mitove.

Šta su Kiklopi?

Kiklop Odilona Redona

Kiklop, nazvan kiklop u množini, bio je jednooki div iz grčke mitologije. Široko su smatrani čudovištima kao empusa ili lamija zbog njihovih strašnih i destruktivnih sposobnosti.

Mitologija iza kiklopa je komplikovana. Ne postoji jedna definicija ili priroda koja se može pripisati stvorenjima jer postoje tri različita skupa bića kojima je dato ime. Prema kome god piscu pričao priče, kiklopi se mogu posmatrati kao čudovišta i zlikovci ili drevni entiteti kojima je njihov svemoćni otac naneo nepravdu i okrenuli su se nasilju.

Šta znači ime?

Riječ "kiklop" možda je izvedena iz grčke riječi "kuklos" što znači "krug" ili "točak" i "opos" što znači oko. Dakle, 'kiklop' se doslovno prevodi naHefest i Kiklop koji kuje Ahilov štit

Vergilije

Vergilije, veliki rimski pjesnik, opet piše i o heziodskim kiklopama kao i o Homerovim kiklopama. U Eneidi, gdje junak Eneja ide Odisejevim stopama, Vergilije locira dvije grupe kiklopa jedna blizu druge, oko ostrva Sicilije. Potonji su u trećoj knjizi opisani kao Polifem po veličini i obliku i bilo ih je stotinu.

U osmoj knjizi Vergilije navodi da Brontes i Steropi, a treći kiklop, kojeg on naziva Pirakmonom, rade u velika mreža pećina. Ove pećine se protežu od planine Etna do Eolskih ostrva. Oni pomažu Vulkanu, rimskom bogu vatre, u izradi oklopa i oružja za bogove.

Apolodor

Apolodor, koji je napisao drevni kompendij mitova i legendi Grčke pod nazivom Bibliotheca, učinio kiklope prilično sličnim Hesiodovim. Za razliku od Hezioda, on ima Kiklope rođene nakon Hekatonheira i prije Titana (redoslijed je upravo obrnut kod Hesioda).

Uran je bacio Kiklope i Hekatonheire u Tartar. Kada su se Titani pobunili i ubili njihovog oca, oslobodili su svoju braću. Ali nakon što je Kron krunisan za kralja, ponovo ih je zatvorio u Tartar. Kada je izbila Titanomahija, Zevs je od Geje saznao da će pobediti ako oslobodi Kiklope i Hekatonheire. Tako je ubionjihov tamničar Campe i oslobodio ih. Kiklopi su napravili Zevsovu munju, kao i Posejdonov trozubac i Had njegov šlem.

Nonnus

Nonnus je napisao Dionizijaku, najdužu sačuvanu pjesmu iz antike. Tema pjesme je život boga Dionisa. Opisuje rat vođen između Dionisa i indijskog kralja po imenu Derijades. Na kraju, trupama Dioniza pridružuju se kiklopi koji su veliki ratnici i uspijevaju slomiti snage Derijada.

Grčka keramika

Rana crnofiguralna keramika iz antičke Grčke često je prikazivala scena u kojoj Odisej zasljepljuje Polifema. Bio je to popularan motiv, a najraniji primjerak pronađen je na amfori iz sedmog stoljeća prije nove ere. Pronađena u Eleusini, ova posebna scena prikazuje Odiseja i dvojicu muškaraca koji nose dugu motku sa šiljcima iznad svojih glava. Zanimljiv aspekt ovog konkretnog komada keramike je da je jedan od muškaraca prikazan u bijeloj boji, iako je to bila boja koja je tradicionalno rezervirana za žene. Ova i nekoliko drugih vaza takve vrste mogu se naći u arheološkom muzeju u Eleusinu. Popularnost ove scene je zamrla u eri keramike sa crvenim figurama.

Arhaični ili kasni geometrijski krater iz perioda koji prikazuje Odiseja i prijatelja kako ubadaju diva Polifema u njegovo jedino oko, glinu, 670. pne.

Slike i skulpture

Kiklopi su također popularan motiv uRimske skulpture i mozaici. Često su prikazivani kao divovi sa jednim velikim okom na sredini čela i dva zatvorena normalna oka. Ljubavna priča Galatee i Polifema također je bila prilično popularna tema.

Amfiteatar Salone u Hrvatskoj ima vrlo impresivnu kamenu glavu kiklopa. Tiberijeva vila u Sperlongi ima dobro poznatu skulpturalnu predstavu Odiseja i njegovih ljudi koji zasljepljuju Polifema. Rimljani su takođe koristili lice kiklopa kao kamenu masku za bazene i fontane. Oni se mogu naći širom Evrope i obično imaju tri oka.

Kiklop u pop kulturi

U modernom govoru, Kiklop je nom de guerre Scotta Summersa, jednog od likova iz X-Men stripovi u Marvelovom univerzumu. On je jedan od mutanata u knjigama, bića neobičnih moći koja se ne mogu asimilirati sa običnim ljudskim bićima. Njegova moć se manifestovala dok je bio dečak, u obliku nekontrolisanog udara destruktivne sile iz njegovih očiju. Scott Summers je bio prvi od X-Mena koje je sastavio Charles Xavier, još jedan mutant.

Nije iznenađujuće zašto je Kiklop dobio ime ovom liku jer su karakteristična karakteristika oba bile oči. Međutim, nema dokaza da su kiklope mita imale bilo kakvu destruktivnu ili optičku silu koju bi mogli ispaliti iz očiju.

Međutim, grčka riječ 'klops' znači 'lopov' pa naučnici su teoretizirali da je 'kiklop' mogao izvorno značiti 'kradljivac stoke' ili 'kradljivac ovaca'. Budući da bi ovo također prilično dobro opisivalo stvorenja, moglo je biti izvorno značenje imena. Moguće je da je na prikaze kiklopa uticalo značenje i da su u kasnijim godinama narasli da izgledaju kao čudovišta koja su nam poznata.

Poreklo Kiklopa

Mnogo svetske mitologije a stvorenja koja se tamo nalaze jednostavno su proizvod mašte drevnih civilizacija. Međutim, što se tiče kiklopa, paleontolog po imenu Otenio Abel predložio je teoriju 1914. Nakon što je pronašao fosile patuljastih slonova u obalnim pećinama Italije i Grčke, Abel je predložio da je otkriće ovih fosila poreklo mita o kiklopu. Velika nosna šupljina u središtu lubanje mogla je navesti stare Grke na teoriju da su stvorenja imala samo jedno oko na sredini čela.

Međutim, pronađene su narodne priče o stvorenju poput kiklopa širom antičkog sveta. Braća Grim prikupljala su priče o takvim bićima iz cijele Evrope. Moderni naučnici su zaključili da su takve priče postojale od Azije doAfrici i prethodio je homerskim epovima. Stoga se čini malo vjerojatnim da je određena vrsta fosila bila odgovorna za porijeklo mita. Poput zmajeva, ovi jednooki divovi izgledaju sveprisutni.

Vrste kiklopa

Postoje tri glavne vrste kiklopa u drevnim mitovima Grčke. Najpoznatiji od njih su Hesiodovi kiklopi, grupa od tri kiklopa koji su bili braća Titana. Postojali su i Homerovi kiklopi, velika jednooka čudovišta koja su obitavala na uzvišenim planinama, u šupljim pećinama, i suočila se s Homerovim herojem, Odisejem.

Osim ovih, postoji još jedna nejasna referenca na kiklope. Ovi posljednji su graditelji zidova koji su izgradili takozvane kiklopske zidine Mikene, Arga i Tirinta. Ovi mitski majstori graditelji često su spominjani u tekstovima iz antike. Dijelili su neke sličnosti sa heziodskim kiklopama, ali se nije smatralo da su ista bića.

Kiklopski zidovi Mikene

Osobine i vještine

Heziodski kiklopi bili su više od samo jednookih divova i čudovišta. U ostalom nema mnogo sličnosti između kiklopa i grčkih bogova, oni su trebali biti izuzetno vješti majstori. U tome im je pomogla njihova velika snaga. Kiklopi su stvorili moćnu Zeusovu munju.

I Grci i Rimljani imali su kiklope koji su radili u kovačnicama i kovačnicama. Onistvorio oklop, oružje i kola za bogove. Astralni mitovi iz helenističkog doba čak su tvrdili da su kiklopi izgradili prvi oltar. Ovaj oltar je kasnije postavljen na nebu kao sazviježđe.

Homerski kiklopi su trebali biti pastiri i uzgajivači ovaca.

Majstori zanatlije i graditelji

Kiklop je imao mnogo veća snaga od prosečnog čoveka. Ova činjenica je korištena da se objasni činjenica da su kiklopski zidovi Mikene bili sastavljeni od kamenja koje je bilo preveliko i teško da bi ga ljudsko biće podiglo.

Kiklope graditelja spominju pjesnici poput Pindara i prirodni filozofi od Plinija Starijeg. Oni nisu pojedinačno imenovani, ali se za njih govorilo da su graditelji i zanatlije izuzetnog umijeća. Mitski kralj Proetus iz Arga navodno je doveo sedam ovih bića u svoje kraljevstvo da sagrade zidove Tirinsa. Dijelovi ovih zidova danas se mogu naći na Akropolju u Tirinsu i Mikeni.

Plinije je, citirajući Aristotela, izjavio da se vjeruje da su kiklopi izmislili zidane kule. Osim toga, prvi su radili sa gvožđem i bronzom. Sasvim je moguće da su kiklopi koje spominju drevni velikani bili jednostavno grupa ljudi koji su bili vješti graditelji i zanatlije, a ne monstruozni divovi iz heziodskog i homerskog mita.

Kovačka Kiklope – gravura Cornelisa Corta

Mitologija

Kiklop pronađen u Homerovoj Odiseji je zao entitet, sebičan i nasilan bez dobrog razloga. Ali to zapravo nije istina za kiklope u Hesiodovim djelima. Iako je rekao da su imali 'veoma nasilna srca', postoji razlog iza toga. Pošto su ih otac i brat nepravedno kleli i kažnjavali zbog njihovog pojavljivanja, da li je čudo što su bili ljuti? Činjenica da su bili tako vješti zanatlije i graditelji čini se da implicira da nisu bili samo brutalna i bezumna čudovišta.

Sinovi Urana i Geje

Heziodovi kiklopi bili su djeca primordijalne boginje majke Geja i bog neba Uran. O njima saznajemo u pjesmi Teogonija. Uran i Geja su imali osamnaestoro dece - dvanaest Titana, tri Hekatonheira i tri Kiklopa. Imena tri kiklopa bila su Brontes (Grom), Sterope (Munja) i Arges (Svijetli). Kiklopi su imali jedno oko na čelu dok su Hecantoncheires imali po stotinu ruku. Sva deca Geje i Urana, međutim, bila su divovskog rasta.

Dok je njihov otac Uran voleo prelepe Titane, mrzeo je svoju decu čudovišnog izgleda. Tako je zatvorio Kiklope i Hekatonheire duboko u zemlju, u grudi njihove majke. Placi njene djece iz njenih grudi i njena bespomoćnost razbjesnili su Gaju. Odlučila je da Uran trebabila poražena i otišla Titanima po pomoć.

Bio je njen najmlađi sin, Kronos, koji je konačno zbacio svog oca i ubio ga, uz pomoć nekoliko njegove braće. Međutim, Kron je tada odbio da oslobodi Kiklope i Hekatonheire, koji su u ovom trenutku bili zatvoreni u Tartaru, podzemnom svetu za vreme vladavine Titana.

Kiklopi u Titanomahiji

Kada je Kron odbio da oslobodi svoju braću, Geja se naljutila na njega i proklela ga. Rekla je da će i on biti poražen i svrgnut od svog sina kao što je zbacio svog oca. Plašeći se upravo te činjenice, Cronus je progutao svu svoju tek rođenu djecu kako ne bi mogli odrasti da ga poraze.

Cronus je osujetila njegova sestra-žena Rhea, koja je uspjela spasiti njihovo šesto i najmlađe dijete. Ponudila mu je kamen umotan u povoj da ga proguta. Dete je u međuvremenu poraslo i postalo Zevs. Zevs je odrastao, naterao Urana da povrati svoju decu i objavio rat Titanima. Ovaj rat je bio poznat kao Titanomahija. Zevs je također oslobodio Kiklope i Hekatonheire kako bi mu oni pomogli u ratu.

Kiklopi su pomogli u kovanju Zevsove munje tokom Titanomahije. Čak i imena koja im je dao Hesiod odražavaju ovo posebno oružje. Uz pomoć groma, Zevs je porazio Titane i postao konačni vladar kosmosa.

Bitka Titana

U Odiseji

Odisejajedan je od Homerovih svjetski poznatih epova o Odisejevim putovanjima nakon Trojanskog rata. Jedna priča govori o čuvenom susretu mitskog junaka i izvjesnog kiklopa, Polifema.

Odisej se za vrijeme svog putovanja našao u zemlji kiklopa. Njegove avanture tamo je priča koju on priča unazad, dok ga ugošćuju Feačani. Kiklope opisuje kao bezakonike koji nemaju umjetnost i kulturu i ne siju i ne oru. Oni samo bacaju sjeme na zemlju i ono automatski niče. Kiklopi ne poštuju Zevsa ili nekog od bogova jer sebe smatraju daleko superiornijim. Oni žive u pećinama na vrhovima planina i neprestano pljačkaju svoje susjedne zemlje.

Za Polifema se kaže da je sin boga mora Posejdona i nimfe po imenu Thoosa. Kada Odisej i njegovi ljudi uđu u Polifemovu pećinu po zalihe, bivaju zarobljeni unutra s kiklopom. On blokira ulaz masivnim kamenom i pojede dvojicu muškaraca. Dok je većina njegovih ljudi pojedena, Odisej uspijeva prevariti kiklopa i zaslijepiti ga. On i njegovi preostali ljudi pobjegnu držeći se za donju stranu Polifemove ovce.

Dok Homer ne daje tačan opis Polifema, prema okolnostima priče možemo reći da je on zaista imao jedno oko. Ako su svi ostali bili poput njega, onda su homerski kiklopi bili jednooki divsinovi Posejdona. Homerovi opisi kiklopa su veoma različiti od heziodskog izveštaja.

Polifem i Galateja

Pre nego što je Polifem sreo Odiseja, kiklop se zaljubio u prelepu nimfu, Galateju. Međutim, zbog njegove grube i varvarske naravi, Galatea mu nije uzvratila osjećaje. Kada ga je odbacila zbog ljubavi prema mladiću po imenu Akis, sinu Fauna i riječne nimfe, Polifem se naljutio. On je brutalno ubio mladića bacivši na njega džinovski kamen. Priča se da je njegova krv šiknula iz stijene i stvorila potok koji još uvijek nosi njegovo ime.

Postoje različiti izvještaji o ovoj priči. Izvjesna manje poznata verzija tipa "Ljepotica i zvijer" završava se tako što Galatea prihvaća Polifemov napredak nakon što joj otpjeva ljubavnu pjesmu, i imaju zajedničkog sina. Sin se zove Galas ili Galates i vjerovalo se da je predak Gala.

Tako je očigledno da su homerski kiklopi bili nešto više od ubojitih, nasilnih zvijeri. Nisu imali veštine ili talente i nisu bili poslušni Zeusovoj volji. Zanimljivo je da su unutar iste civilizacije postojala dva takva različita pogleda na jedan entitet.

Polyfem Johanna Heinricha Wilhelma Tischbeina

Kiklop u antičkoj književnosti i umjetnosti

Mnogi antički pjesnici i dramski pisci uključili su kiklopa u svoje priče. Često su ih prikazivaliu umjetnosti i skulpturi antičke Grčke.

Euriped

Euripid, tragični dramatičar, pisao je o različitim vrstama kiklopa u različitim dramama. Alkestid govori o heziodskim kiklopima koji su iskovali Zevsovo oružje i koje je ubio Apolon.

Kiklop, satirski komad, s druge strane, bavi se Homerovim kiklopom i susretom Polifema i Odiseja. Euriped navodi da kiklopi žive na ostrvu Siciliji i opisuje ih kao jednooke Posejdonove sinove koji žive u planinskim pećinama. Oni su narod koji nema gradove, nema poljoprivrede, nema plesa i ne priznaje važne tradicije kao što je gostoprimstvo.

Kiklopski graditelji zidova spominju se i u evripedskim dramama. On hvali zidove i hramove Mikene i Arga i posebno spominje razne strukture koje su izgradili kiklopi. Budući da se to nimalo ne uklapa u homerovsku ideju, moramo zaključiti da su to bile različite grupe ljudi koji su dijelili isto ime.

Kalimah

Pesnik iz trećeg veka pre nove ere, Kalimah, piše Brontesa, Steropa i Argesa. On ih čini pomoćnicima Hefesta, kovača bogova. Prema Kalimahu, napravili su tobolac, strijele i luk boginje Artemide i Apolona. On navodi da žive na Lipari, jednom od Eolskih ostrva nedaleko od Sicilije.

Grčko-rimski bareljefni mermer sa prikazom