Ynhâldsopjefte
Foar alle fans fan Grykske mytology of sels de Marvel-stripferhalen sil 'cyclops' in bekende namme wêze. D'r binne ferskate soarten syklopen, ôfhinklik fan de skriuwer en de leginde. Mar de measte myten binne it iens dat se boppenatuerlike wêzens binne fan ûnbidige stal en krêft en mar ien each hawwe. Cyclopen spile in nochal lytse rol yn de Grykske mytology, ek al skreau in protte fan harren. Se foelen net yn 'e kategory Grykske goaden en goadinnen, mar wiene ien fan 'e protte oare skepsels dy't de âlde myten befolke.
Wat binne Cyclopen?
De syklopen fan Odilon Redon
In syklopen, yn it meartal siklopen neamd, wie de ien-eige reus fan 'e Grykske mytology. Se waarden rûnom beskôge as meunsters op par mei de empusa of de lamia fanwegen harren freeslike en destruktive kapasiteiten.
De mytology efter de syklopen is yngewikkeld. D'r is gjin ien definysje of natuer dy't kin wurde taskreaun oan 'e skepsels, om't d'r trije ferskillende sets fan wêzens binne dy't de namme krigen hawwe. Neffens de skriuwer dy't de ferhalen fertelde, kinne de siklopen sjoen wurde as meunsters en skurken as âlde entiteiten dy't troch har almachtige heit ûnrjochtfeardich wiene en oerdroegen oan geweld.
What Does the Name Mean?
It wurd 'cyclops' is mooglik ôflaat fan it Grykske wurd 'kuklos' dat 'sirkel' of 'tsjil' betsjut en 'opos' betsjut each. Sa, ‘syklopen’ letterlik oerset ynHephaestus en Cyclopes smeden it skyld fan Achilles
Vergilius
Vergilius, de grutte Romeinske dichter, skriuwt op 'e nij fan sawol de Hesiodic cyclopes as Homerus syn cyclopen. Yn 'e Aeneïs, dêr't de held Aeneas yn 'e fuotleasten fan Odysseus folget, lokalisearret Vergilius de beide groepen syklopen by elkoar, om it eilân Sisylje hinne. De lêsten wurde yn boek trije beskreaun as lykas Polyphemus yn grutte en foarm en der wiene der hûndert fan.
Yn boek acht stelt Vergilius dat Brontes en Steropes, en in tredde siklope, dy't hy Pyracmon neamt, wurkje yn in grut netwurk fan grotten. Dizze grotten rinne fan 'e Etna oant de Eolyske eilannen. Se helpe Vulcan, de Romeinske god fan fjoer, by it meitsjen fan harnas en wapens foar de goaden.
Apollodorus
Apollodorus, dy't in âld kompendium skreau fan 'e myten en leginden fan Grikelân neamd de Bibliotheca, makke de siklopen frijwat op Hesiodos. Oars as Hesiodos hat er de Cyclopen berne nei de Hecatoncheires en foar de Titanen (de folchoarder is krekt oarsom yn Hesiodos).
Uranus smiet de Cyclopen en Hecatoncheires yn Tartarus. Doe't de Titanen yn opstân kamen en har heit fermoarde, lieten se har bruorren frij. Mar neidat Cronus ta kening kroane wie, sette er harren wer finzen yn Tartarus. Doe't de Titanomachy útbriek, learde Zeus fan Gaia dat er winne soe as er de Cyclopes en Hecatoncheires frijlitte. Sadwaande sloech erharren finzenismeiwurker Campe en befrijde se. De Syklopen makken de tongerslach fan Zeus en ek Poseidon syn trijetand en Hades syn helm.
Nonnus
Nonnus skreau de Dionysiaca, it langst oerlevere gedicht út de Aldheid. It ûnderwerp fan it gedicht is it libben fan de god Dionysus. It beskriuwt in oarloch tusken Dionysus en in Yndiaanske kening neamd Deriades. Uteinlik wurde de troepen fan Dionysus gearfoege troch de siklopen dy't grutte krigers binne en it slagje om de krêften fan Deriades te ferpletterjen.
Gryksk ierdewurk
De iere swart-figuer ierdewurk út it âlde Grikelân ferbylde faak de sêne dêr't Odysseus blyn Polyphemus. It wie in populêr motyf en it ierste foarbyld dat derfan fûn wie op in amfora út de sânde iuw f.Kr. Fûn yn Eleusis, dit bysûndere sêne ferbyldet Odysseus en twa manlju dy't in lange spike peal boppe har holle drage. It nijsgjirrige aspekt fan dit bysûndere stik ierdewurk is dat ien fan 'e manlju yn wyt ôfbylde is, hoewol it in kleur wie dy't tradisjoneel foar froulju reservearre wie. Dizze faas en ferskate oare yn syn soarte binne te finen yn it argeologysk museum yn Eleusis. De populariteit fan dit toaniel ferstoar troch it tiidrek fan de reade figuer ierdewurk.
Archaic of let geometryske perioade krater ôfbyldzjen fan Odysseus en in freon stekt de reus Polyphemus yn syn iennichste each, klaai, 670 f.Kr.
Skilderijen en byldhoukeunst
De syklopen binne ek in populêr motyf ynRomeinske skulptueren en mozaïken. Se waarden faak te sjen as reuzen mei ien grut each op it sintrum fan 'e foarholle en twa sletten normale eagen. It leafdesferhaal fan Galatea en Polyphemus wie ek nochal in populêr ûnderwerp.
It amfiteater fan Salona yn Kroaasje hat in tige yndrukwekkende stiennen kop fan in syklop. De filla fan Tiberius yn Sperlonga hat in bekende skulptuerlike foarstelling fan Odysseus en syn mannen dy't Polyphemus blyn meitsje. De Romeinen brûkten ek it gesicht fan in syklopen as stiennen masker foar puollen en fonteinen. Dy binne rûnom yn Europa te finen en hawwe meastentiids ek trije eagen.
Cyclops in Pop Culture
Yn moderne taal is Cyclops de nom de guerre fan Scott Summers, ien fan de personaazjes út de X-Men stripboeken yn it Marvel-universum. Hy is ien fan 'e mutanten yn 'e boeken, wêzens fan ûngewoane krêften dy't net kinne assimilearje mei gewoane minsken. Syn krêft manifestearre as hy wie in jonge jonge, yn 'e foarm fan in ûnkontrolearbere blast fan destruktive krêft út syn eagen. Scott Summers wie de earste fan 'e X-Men gearstald troch Charles Xavier, in oare mutant.
It is net ferrassend wêrom't Cyclops de namme waard jûn oan dit karakter, om't it ûnderskiedende skaaimerk fan beide de eagen wiene. D'r is lykwols gjin bewiis dat de cyclopen fan 'e myte in ferneatigjende krêft of optyske krêft hiene dy't se út har eagen sjitte koene.
'sirkeleagen' of 'rûne eagen.' Dit wie om't de syklopen ôfbylde waarden mei ien sirkelfoarmich each yn 'e midden fan 'e foarholle.It Grykske wurd 'klops' betsjut lykwols 'dief' dus gelearden hawwe teoretisearre dat 'syklopen' oarspronklik 'feedief' of 'skiepedief' betsjutte koe.' Om't dit de skepsels ek goed beskriuwe soe, koe it de oarspronklike betsjutting fan 'e namme west hawwe. It is mooglik dat de ôfbyldings fan 'e syklopen beynfloede binne troch de betsjutting en yn 'e lettere jierren groeiden se út ta de meunsters dy't wy bekend binne.
Origins of Cyclopes
In protte wrâldmytology en de skepsels dy't dêryn fûn binne gewoan it produkt fan 'e ferbylding fan âlde beskavingen. Wat de syklopen lykwols oanbelanget, suggerearre in paleontolooch mei de namme Othenio Abel in teory yn 1914. Nei't er fossilen fûn hie fan dwerch-oaljefanten yn kustgrotten fan Itaalje en Grikelân, stelde Abel foar dat de ûntdekking fan dizze fossilen de oarsprong wie fan 'e syklopmyte. In grutte neusholte yn it sintrum fan 'e skedel koe de âlde Griken liede ta teoryen dat de skepsels mar ien each yn it sintrum fan 'e foarholle hiene.
Der binne lykwols folksferhalen fûn oer in skepsel as de syklopen troch de hiele âlde wrâld. De bruorren Grimm sammele ferhalen fan sokke wêzens út hiel Europa. Moderne gelearden hawwe konkludearre dat sokke ferhalen bestienen fan Azië oantAfrika en predearre de Homeryske epos. Sa liket it ûnwierskynlik dat in bepaald soarte fossyl ferantwurdlik wie foar de oarsprong fan 'e myte. Lykas draken lykje dizze ien-eige reuzen oeral.
Soarten syklopen
Der binne trije haadsoarten syklopen yn 'e âlde myten fan Grikelân. De bekendste dêrfan binne Hesiodos syn siklopen, in groep fan trije siklopen dy't de bruorren fan 'e Titanen wiene. Der wiene ek Homerus syn cyclopen, de grutte ien-eige meunsters dy't wennen op hege bergen, yn holle grotten, en konfrontearre tsjin Homerus syn held, Odysseus. Dizze lêsten binne de muorrebouwers dy't de saneamde Cyclopean muorren fan Mycenae, Argos en Tiryns bouden. Dizze mytyske masterbouwers waarden faak neamd yn teksten út de Aldheid. Se dielde wat oerienkomsten mei de Hesiodic cyclopes, mar waard tocht net te wêzen deselde wêzens. Hesiodic cyclopes wiene mear as allinne ien-eyed reuzen en meunsters. Der is net folle oerienkomst tusken de syklopen en de Grykske goaden yn oare opsichten, se soene ekstreem betûfte ambachtslju wêze. Harren grutte krêft holp harren dêrby. It wiene de syklopen dy't de machtige tongerslach fan Zeus makken.
De Griken en de Romeinen hienen beide siklopen dy't wurken by smederijen en smederijen. Symakke harnas, wapens, en weinen foar de goaden. Astrale myten út it Hellenistyske tiidrek bewearden sels dat de syklopen it alderearste alter bouden. Dit alter waard letter yn 'e himel pleatst as in konstellaasje.
De Homeryske siklopen soene herders en skieppeboeren wêze.
Ambachtslju en bouwers
In sykloop hie in protte grutter krêft as de gemiddelde minske. Dit feit waard brûkt om it feit te ferklearjen dat de Syklopyske muorren fan Mycenae opboud wiene út stiennen dy't te grut en swier wiene foar in minsk om op te heffen.
De bouwersyklopen wurde neamd troch dichters as Pindar en natuerfilosofen. troch Plinius de Aldere. Se wurde net yndividueel neamd, mar it waard sein dat se bouwers en ambachtslju wiene fan bûtengewoane feardigens. De mytyske kening Proetus fan Argos soe sân fan dizze wêzens nei syn keninkryk brocht hawwe om de muorren fan Tiryns te bouwen. Streken fan dizze muorren binne hjoeddedei te finen yn 'e Akropoli fan Tiryns en Mycenae.
Plinius, mei Aristoteles oanhelle, stelde dat de siklopen leaude dat se muorrewurktuorren útfûn hiene. Dêrnjonken wurken se as earsten mei izer en brûns. It is goed mooglik dat de siklopen neamd troch de âlde grutten gewoan in groep minsken wiene dy't betûfte bouwers en ambachtslju wiene, net de meunsterlike reuzen fan Hesiodic en Homeryske myte.
Forge of the Cyclopes – In gravure troch Cornelis Cort
Mytology
De syklopen fûn yn Homer's Odyssey is in kweade entiteit, egoïstysk en gewelddiedich foar gjin goede reden. Mar dit is net echt wier foar de siklopen yn Hesiodos syn wurken. Wylst hy sei dat se 'tige gewelddiedige herten' hienen, is d'r in reden efter. Nei't se troch har heit en broer ûnrjochtfeardich beledigd en bestraft binne foar har optreden, is it dan in wûnder dat se lilk wiene? It feit dat se sokke betûfte ambachtslju en bouwers wiene, liket te ymplisearje dat se net allinich brutale en ûnsinnige meunsters wiene.
Soannen fan Uranus en Gaia
Hesiodos's siklopen wiene de bern fan 'e oermemmegoadinne Gaia en de himelgod Uranus. Wy leare oer harren yn it gedicht Theogony. Uranus en Gaia hienen achttjin bern - de tolve Titanen, trije Hecatoncheires en trije Cyclopen. De nammen fan 'e trije syklopen wiene Brontes (Tonger), Steropes (bliksem) en Arges (Helder). De Cyclopen hienen ien each op 'e foarholle, wylst de Hecantoncheires elk hûndert hannen hienen. Alle bern fan Gaia en Uranus wiene lykwols gigantysk fan stal.
Wylst harren heit Uranus dol wie op 'e moaie Titanen, hie er in hekel oan syn meunsterlike bern. Sa sette er de Cyclopen en de Hecatoncheires djip yn 'e ierde finzen, yn it boarst fan har mem. De gjalp fan har bern út har boarst en har helpleazens makke Gaia lilk. Se besleat dat Uranus dat moastferslein wurde en gie nei de Titanen om help.
It wie har jongste soan, Cronus, dy't syn heit úteinlik omkearde en him fermoarde, holpen troch ferskate fan syn bruorren. Cronus wegere doe lykwols om de Cyclopen en Hecatoncheires te befrijen, dy't op dit stuit finzen sieten yn Tartarus, de ûnderwrâld ûnder it bewâld fan 'e Titanen.
The Cyclopes in the Titanomachy
Doe't Cronus wegere om syn bruorren te befrijen, waard Gaia lilk op him en ferflokte him. Se sei dat hy ek troch syn soan ferslein en omkeard wurde soe lykas hy syn heit omkeard hie. Bang foar krekt dit feit slokte Cronus al syn nijberne bern hielendal op, sadat se net opgroeie koene om him te ferslaan.
Cronus waard foil troch syn suster-frou Rhea, dy't it slagge om har sechsde en jongste bern te rêden. Se bea him in stien ferpakt yn swaddling doek om te slikken. It bern groeide yntusken op om Zeus te wurden. Zeus groeide op, twong Uranus om syn bern op te brekken, en ferklearre oarloch tsjin de Titanen. Dizze oarloch waard bekend as de Titanomachy. Zeus befrijde ek de Cyclopes en Hecatoncheires sadat se him helpe soene yn 'e oarloch.
De Cyclopes holpen de tongerslach fan Zeus yn 'e Titanomachy. Sels de nammen dy't har jûn binne troch Hesiodos wjerspegelje dit bysûndere wapen. Mei de tongerslag fersloech Zeus de Titanen en waard de ultime hearsker fan de kosmos.
Sjoch ek: Pandora's Box: De myte efter it populêre idioom
De slach by Titans
Yn de Odyssee
De Odysseeis ien fan Homerus syn wrâldferneamde epos, oer de reizen fan Odysseus nei de Trojaanske Oarloch. Ien ferhaal fertelt oer de ferneamde moeting tusken de mytyske held en in bepaalde sykloop, Polyphemus.
Odysseus fûn himsels yn it lân fan de syklopen tidens syn reizen. Syn aventoeren dêr is in ferhaal dat er efterôf fertelt, wylst er ûnderbrocht wurdt troch de Phaeacians. Hy beskriuwt de syklopen as wetteleaze minsken dy't gjin keunst en gjin kultuer hawwe en net siedzje of ploegje. Se smite allinnich sied op 'e grûn en dizze springe automatysk. De syklopen respektearje Zeus of ien fan 'e goaden net, om't se harsels fier superieur beskôgje. Se wenje yn grotten boppe op bergen en plonderje kontinu harren oanbuorjende lannen.
Polyphemus soe de soan wêze fan 'e seegod Poseidon, en in nimf dy't Thoosa hjit. As Odysseus en syn mannen de grot fan Polyphemus yngeane foar foarrieden, komme se mei de siklopen fan binnen. Hy blokkearret de yngong mei in massive stien en yt twa fan 'e manlju op. Wylst de measte fan syn mannen iten wurde, slagget Odysseus de syklopen te ferrifeljen en te blynjen. Hy en syn oerbleaune manlju ûntkomme troch oan 'e ûnderkant fan' e skiep fan Polyphemus te hingjen.
Hoewol Homerus gjin krekte beskriuwing fan Polyphemus jout, kinne wy troch de omstannichheden fan it ferhaal sizze dat hy yndie ien each hie. As alle oaren wiene as hy, dan wiene de Homeryske siklopen de ien-eige reussoannen fan Poseidon. Homerus syn beskriuwingen fan de syklopen binne hiel oars as it Hesiodic account.
Polyphemus en Galatea
Foardat Polyphemus Odysseus moete, rekke de syklopen fereale op in prachtige nimf, Galatea. Lykwols, fanwege syn rûge en barbaarske aard, Galatea net werom syn gefoelens. Doe't se him ôfsloech foar de leafde fan in jonge man mei de namme Acis, de soan fan Faunus en in riviernimf, waard Polyphemus lilk. Hy fermoarde de jonge man brutaal troch in gigantyske stien nei him te smiten. Der wurdt sein dat syn bloed út 'e rots gie en in stream makke dy't syn namme noch altyd draacht.
Der binne ferskate ferhalen fan dit ferhaal. In beskate minder bekende ferzje fan it type "Beauty and the Beast" einiget mei Galatea dy't de foarútgong fan Polyphemus akseptearret neidat hy in leafdesliet foar har sjongt, en se hawwe tegearre in soan. De soan hjit Galas of Galates en waard leaud de foarfaar fan 'e Galjers te wêzen.
Sa is it dúdlik dat de Homeryske siklopen net folle mear wiene as moardzjende, gewelddiedige bisten. Se hiene gjin feardichheden of talinten en wiene net hearrich oan 'e wil fan Zeus. It is nijsgjirrich dat binnen deselde beskaving twa sokke ôfwikende opfettings fan ien entiteit bestienen.
Polyphemus fan Johann Heinrich Wilhelm Tischbein
Sjoch ek: Romeinske konjugale leafdeCyclops in Ancient Literature and Art
In protte âlde dichters en toanielskriuwers hawwe de siklopen opnommen yn har ferhalen. Se waarden ek faak ôfbyldeyn 'e keunst en byldhoukeunst fan it âlde Grikelân.
Euripedes
Euripides, de tragyske toanielskriuwer, skreau oer de ferskillende soarten syklopen yn ferskate toanielstikken. Alcestis hat it oer de Hesiodyske siklopen dy't it wapen fan Zeus smeid en troch Apollo fermoarde waarden.
Cyclops , it saterspul, dêroer, giet oer Homerus syn siklopen en de moeting tusken Polyphemus en Odysseus. Euripedes stelt dat de syklopen op it eilân Sisylje libje en beskriuwt se as de ieneige soannen fan Poseidon dy't yn berchgrotten wenje. It binne in folk dat gjin stêden, gjin lânbou, gjin dûnsjen en gjin erkenning hat fan wichtige tradysjes lykas gastfrijens.
De Syklopyske muorrebouwers fine ek in fermelding yn Euripedeaske toanielstikken. Hy priizget de muorren en timpels fan Mycenae en Argos en makket spesifyk melding fan ferskate struktueren dy't de syklopen bouden. Om't dit hielendal net past by it Homeryske idee, moatte wy konkludearje dat dit ferskate groepen minsken wiene dy't deselde namme diele.
Callimachus
De dichter fan 'e tredde iuw f.Kr., Callimachus, skriuwt Brontes, Steropes en Arges. Hy makket har de assistinten fan Hefaistos, de smid fan 'e goaden. Neffens Callimachus makken se de koker, pylken en bôge fan 'e goadinne Artemis en Apollo. Hy stelt dat se op Lipari wenje, ien fan 'e Eolyske eilannen flak foar Sisylje.
Gryksk-Romeinsk bas-reliëf moarmer ôfbylde
