ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਰਵਲ ਕਾਮਿਕਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਲਈ, 'ਸਾਈਕਲੋਪਸ' ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਨਾਮ ਹੋਵੇਗਾ। ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਾਈਕਲੋਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਥਾਹ ਕੱਦ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅੱਖ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ। ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ।
ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਕੀ ਹਨ?
ਓਡੀਲੋਨ ਰੇਡਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਈਕਲੋਪ
ਇੱਕ ਸਾਈਕਲੋਪ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲੋਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਦੈਂਤ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਂਪੂਸਾ ਜਾਂ ਲਾਮੀਆ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰਾਖਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਵੀ ਲੇਖਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਚੱਕਰਵਾਤ ਨੂੰ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਖਲਨਾਇਕਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਏ ਸਨ।
ਨਾਮ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਸ਼ਬਦ 'ਸਾਈਕਲੋਪਸ' ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ 'ਕੁਕਲੋਸ' ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਚੱਕਰ' ਜਾਂ 'ਪਹੀਆ' ਅਤੇ 'ਓਪੋਸ' ਭਾਵ ਅੱਖ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 'ਸਾਈਕਲੋਪਸ' ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈਐਕਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਢਾਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੇਫੇਸਟਸ ਅਤੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ
ਵਰਜਿਲ
ਵਰਜਿਲ, ਮਹਾਨ ਰੋਮਨ ਕਵੀ, ਦੁਬਾਰਾ ਹੈਸੀਓਡਿਕ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਮਰ ਦੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੋਵਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਏਨੀਡ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਹੀਰੋ ਏਨੀਅਸ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਵਰਜਿਲ ਸਿਸਲੀ ਟਾਪੂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਵਰਗੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੌ ਸਨ।
ਕਿਤਾਬ ਅੱਠ ਵਿੱਚ, ਵਰਜਿਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਰੋਂਟੇਸ ਅਤੇ ਸਟੀਰੋਪਜ਼, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਸਾਈਕਲੋਪ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਰਾਕਮੋਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਫਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਨੈੱਟਵਰਕ. ਇਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਮਾਊਂਟ ਏਟਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਓਲੀਅਨ ਟਾਪੂਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਸਤਰ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਵੁਲਕਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ
ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ, ਜਿਸਨੇ ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਬਿਬਲਿਓਥੇਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨੂੰ ਹੈਸੀਓਡ ਦੇ ਸਮਾਨ ਬਣਾਇਆ। ਹੇਸੀਓਡ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਕੋਲ ਹੈਕਾਟੋਨਚੇਅਰਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਟਾਈਟਨਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਾਈਕਲੋਪ ਹਨ (ਹੇਸੀਓਡ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ)।
ਯੂਰੇਨਸ ਨੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਅਤੇ ਹੇਕਾਟੋਨਚੇਅਰਸ ਨੂੰ ਟਾਰਟਾਰਸ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਟਾਈਟਨਜ਼ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਕ੍ਰੋਨਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਟਾਰਟਾਰਸ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਟਾਈਟਨੋਮਾਚੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜ਼ੂਸ ਨੇ ਗਾਈਆ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਅਤੇ ਹੇਕਾਟੋਨਚੇਅਰਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਮਾਰਿਆਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹਰ ਕੈਂਪੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਈਕਲੋਪਜ਼ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਗਰਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਟੋਪ ਬਣਾਇਆ।
ਨੋਨਸ
ਨੋਨਸ ਨੇ ਡਾਇਓਨਿਸੀਆਕਾ ਲਿਖੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਬਚੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਨੀਸਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਇਹ ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਅਤੇ ਡੇਰੀਏਡਸ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਈ ਲੜਾਈ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡੇਰਿਆਡਸ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਕਾਲੇ ਚਿੱਤਰ ਵਾਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਅਕਸਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਪੋਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਮੂਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਉਦਾਹਰਣ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਐਮਫੋਰਾ ਉੱਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਏਲੀਅਸਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਖਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਸਪਾਈਕ ਖੰਭੇ ਲੈ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਦੇ ਇਸ ਖਾਸ ਟੁਕੜੇ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰੰਗ ਸੀ। ਇਹ ਫੁੱਲਦਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਾਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ।
ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਜਾਂ ਅੰਤਮ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਕ੍ਰੇਟਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਅੱਖ, ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਛੁਰਾ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। 670 ਬੀ.ਸੀ.ਈ.
ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ
ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਹਨਰੋਮਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੇਕ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਦੋ ਬੰਦ ਆਮ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਦੈਂਤ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੈਲੇਟੀਆ ਅਤੇ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ।
ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਲੋਨਾ ਦੇ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੱਥਰ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ। ਸਪਰਲੋਂਗਾ ਵਿੱਚ ਟਾਈਬੇਰੀਅਸ ਦੇ ਵਿਲਾ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੋਲੀਫੇਮਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ। ਰੋਮੀ ਲੋਕ ਪੂਲ ਅਤੇ ਝਰਨੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਮਾਸਕ ਵਜੋਂ ਸਾਈਕਲੋਪ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੌਪ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲੋਪਸ
ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਸਕਾਟ ਸਮਰਜ਼ ਦਾ ਨਾਂਮ ਡੀ ਗੂਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਕਾਟ ਸਮਰਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ। ਮਾਰਵਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਐਕਸ-ਮੈਨ ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ। ਉਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਸਾਧਾਰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵ ਜੋ ਆਮ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ। ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਉਸਦੀ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬੇਕਾਬੂ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਸਕੌਟ ਸਮਰਸ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਚਾਰਲਸ ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਐਕਸ-ਮੈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸੀ।
ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਨਾਮ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅੱਖਾਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਿੱਥ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਆਪਟਿਕ ਬਲ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਸਨ।
'ਸਰਕਲ ਆਈਡ' ਜਾਂ 'ਗੋਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ।' ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਵਾਲੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ 'ਕਲੋਪਸ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਚੋਰ' ਇਸ ਲਈ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ 'ਸਾਈਕਲੋਪਸ' ਦਾ ਮੂਲ ਅਰਥ 'ਪਸ਼ੂ ਚੋਰ' ਜਾਂ 'ਭੇਡ ਚੋਰ' ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ।
ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੇ ਮੂਲ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਉਪਜ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਓਥੇਨੀਓ ਏਬਲ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ 1914 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਤੱਟਵਰਤੀ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੌਨੇ ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਬਲ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਦੀ ਖੋਜ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਮਿੱਥ ਦਾ ਮੂਲ ਸੀ। ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਨੱਕ ਦੀ ਖੋਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਿ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅੱਖ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਬਾਰੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ. ਗ੍ਰੀਮ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਹੋਮਰਿਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਫਾਸਿਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਡ੍ਰੈਗਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਇਕ-ਅੱਖ ਵਾਲੇ ਦੈਂਤ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ ਜਾਪਦੇ ਹਨ।
ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਾਈਕਲੋਪ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੇਸੀਓਡਜ਼ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਹਨ, ਤਿੰਨ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਟਾਇਟਨਸ ਦੇ ਭਰਾ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਹੋਮਰ ਦੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਵੀ ਸਨ, ਵੱਡੇ ਇੱਕ ਅੱਖ ਵਾਲੇ ਰਾਖਸ਼ ਜੋ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ, ਖੋਖਲੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਦੇ ਨਾਇਕ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਧ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਈਸੀਨੇ, ਆਰਗੋਸ ਅਤੇ ਟਾਈਰੀਨਸ ਦੀਆਂ ਅਖੌਤੀ ਸਾਈਕਲੋਪੀਅਨ ਕੰਧਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਾਸਟਰ ਬਿਲਡਰਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੇਸੀਓਡਿਕ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਮਾਈਸੀਨੇ ਦੀਆਂ ਸਾਈਕਲੋਪੀਅਨ ਕੰਧਾਂ
ਗੁਣ ਅਤੇ ਹੁਨਰ
ਦ ਹੈਸੀਓਡਿਕ ਚੱਕਰਵਾਤ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਦੈਂਤ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਨ। ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਾਰੀਗਰ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗਰਜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੋਵਾਂ ਕੋਲ ਫੋਰਜ ਅਤੇ ਸਮਿਥੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਸਨ। ਉਹਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਸਤਰ, ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਰਥ ਬਣਾਏ। ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮ ਮਿੱਥਾਂ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵੇਦੀ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਵੇਦੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੋਮਰਿਕ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਸਨ।
ਮਾਸਟਰ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ
ਇੱਕ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੀ ਔਸਤ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ. ਇਹ ਤੱਥ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਾਈਸੀਨੇ ਦੀਆਂ ਸਾਈਕਲੋਪੀਅਨ ਦੀਵਾਰਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰੀਆਂ ਸਨ।
ਬਿਲਡਰ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਿੰਦਰ ਵਰਗੇ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਦੁਆਰਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੁਨਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਰਗੋਸ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰੋਏਟਸ ਨੇ ਟਾਈਰੀਨਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਅੱਜ ਟਾਈਰਿਨਸ ਅਤੇ ਮਾਈਸੀਨੇ ਦੇ ਐਕਰੋਪੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਲੀਨੀ, ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨੇ ਚਿਣਾਈ ਟਾਵਰਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਸਨ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸਨ ਜੋ ਹੁਨਰਮੰਦ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਹੇਸੀਓਡਿਕ ਅਤੇ ਹੋਮਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਦਭੁਤ ਦੈਂਤ।
ਫੋਰਜ ਆਫ਼ ਦ ਸਾਈਕਲੋਪਸ - ਕੋਰਨੇਲਿਸ ਕੋਰਟ
ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਉੱਕਰੀਮਿਥਿਹਾਸ
ਹੋਮਰਜ਼ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਹਸਤੀ, ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਹੈਸੀਓਡ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰਵਾਤ ਬਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 'ਬਹੁਤ ਹਿੰਸਕ ਦਿਲ' ਸਨ, ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਸਨ? ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਬਿਲਡਰ ਸਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਬੇਸਮਝ ਰਾਖਸ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਯੂਰੇਨਸ ਅਤੇ ਗਾਈਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ
ਹੇਸੀਓਡ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਮੂਲ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਗਾਈਆ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇਵਤਾ ਯੂਰੇਨਸ। ਅਸੀਂ ਥੀਓਗੋਨੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਯੂਰੇਨਸ ਅਤੇ ਗਾਈਆ ਦੇ ਅਠਾਰਾਂ ਬੱਚੇ ਸਨ - ਬਾਰਾਂ ਟਾਈਟਨਸ, ਤਿੰਨ ਹੇਕਾਟੋਨਚੇਅਰਸ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸਾਈਕਲੋਪਸ। ਤਿੰਨ ਚੱਕਰਵਾਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਬਰੋਂਟੇਸ (ਥੰਡਰ), ਸਟੀਰੋਪਜ਼ (ਲਾਈਟਨਿੰਗ), ਅਤੇ ਆਰਗੇਸ (ਬ੍ਰਾਈਟ) ਸਨ। ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਖ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਕੈਂਟੋਨਚੇਅਰਸ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਸੌ ਹੱਥ ਸਨ। ਗੈਆ ਅਤੇ ਯੂਰੇਨਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੱਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਨ।
ਜਦਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਯੂਰੇਨਸ ਸੁੰਦਰ ਟਾਇਟਨਸ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਦਭੁਤ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਅਤੇ ਹੇਕਾਟੋਨਚੇਅਰਜ਼ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੋਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੇਵਸੀ ਨੇ ਗਾਈਆ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯੂਰੇਨਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਟਾਈਟਨਸ ਕੋਲ ਗਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਾਹਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਇਹ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ, ਕ੍ਰੋਨਸ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੇ ਕਈ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰੋਨਸ ਨੇ ਫਿਰ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਅਤੇ ਹੇਕਾਟੋਨਚੇਅਰਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਟਾਇਟਨਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਟਾਰਟਾਰਸ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਟਾਇਟਨੋਮਾਚੀ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲੋਪਸ
ਜਦੋਂ ਕਰੋਨਸ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਗਾਈਆ ਉਸ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਰੋਨਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਗਲ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵੱਡੇ ਨਾ ਹੋ ਸਕਣ।
ਕ੍ਰੋਨਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਭੈਣ-ਪਤਨੀ ਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਛੇਵੇਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਕੇ ਜ਼ਿਊਸ ਬਣ ਗਿਆ। ਜ਼ਿਊਸ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਯੂਰੇਨਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਟਾਇਟਨਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਟਾਈਟਨੋਮਾਚੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਅਤੇ ਹੇਕਾਟੋਨਚੇਅਰਜ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਣ।
ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨੇ ਟਾਈਟਨੋਮਾਚੀ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਗਰਜ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੇਸੀਓਡ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਾਮ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗਰਜ ਨਾਲ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਟਾਇਟਨਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਟਾਈਟਨਸ ਦੀ ਲੜਾਈ
ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ
ਓਡੀਸੀਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ, ਹੋਮਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਾਂਕਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਾਈਕਲੋਪਸ, ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਵਿਚਕਾਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਫਾਈਸ਼ੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨਹੀਣ ਲੋਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਾ ਕੋਈ ਕਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੀਜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਲ। ਉਹ ਸਿਰਫ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਬੀਜ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਗਦੇ ਹਨ। ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਜ਼ਿਊਸ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਦੇ ਹਨ।
ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਪੋਸੀਡਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਥੋਸਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨਿੰਫ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਸਪਲਾਈ ਲਈ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਦਮੀ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਕੀ ਆਦਮੀ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚਿਪਕ ਕੇ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਮਰ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦਾ ਸਹੀ ਵੇਰਵਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਖ ਸੀ। ਜੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਉਸ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਹੋਮਰਿਕ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਇੱਕ ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਦੈਂਤ ਸੀਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ. ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਹੇਸੀਓਡਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।
ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਅਤੇ ਗੈਲੇਟੀਆ
ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨਿੰਫ, ਗੈਲੇਟੀਆ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੇ ਕੱਚੇ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਗਲਾਟੇ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਫੌਨਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੀ ਨਿੰਫ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਏਸੀਸ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਸ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਪੱਥਰ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਚੱਟਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਬਣਾਈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਘੱਟ-ਜਾਣਿਆ "ਬਿਊਟੀ ਐਂਡ ਦ ਬੀਸਟ" ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਗਲਾਟੇਆ ਦੁਆਰਾ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਗੀਤ ਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਬੇਟੇ ਦਾ ਨਾਂ ਗਲਾਸ ਜਾਂ ਗੈਲੇਟਸ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗੌਲਸ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਹੋਮਰਿਕ ਚੱਕਰਵਾਤ ਕਾਤਲ, ਹਿੰਸਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਵੱਧ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਦੇ ਦੋ ਅਜਿਹੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਜੋਹਾਨ ਹੇਨਰਿਕ ਵਿਲਹੈਲਮ ਟਿਸ਼ਬੀਨ ਦੁਆਰਾ ਪੌਲੀਫੇਮਸ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲੋਪਸ
ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ।
ਯੂਰੀਪੀਡੀਜ਼
ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼, ਦੁਖਦ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ। ਅਲਸੇਸਟਿਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੇਸੀਓਡਿਕ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਾਈਕਲੋਪਸ, ਸਾਇਰ ਪਲੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹੋਮਰ ਦੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਅਤੇ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਯੂਰੀਪੀਡੀਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਕਲੋਪ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਇਕ ਅੱਖ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਾੜੀ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਾ ਕੋਈ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਖੇਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਨੱਚਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਨਤਾ ਹੈ।
ਸਾਈਕਲੋਪੀਅਨ ਕੰਧ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਯੂਰੀਪੀਡੀਅਨ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਈਸੀਨੇ ਅਤੇ ਆਰਗੋਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਣਤਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੋਮਰਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਾਮ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਸਨ।
ਕੈਲੀਮਾਚਸ
ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਕਵੀ, ਕੈਲੀਮਾਚਸ, ਲਿਖਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰੋਂਟੇਸ, ਸਟੀਰੋਪਸ ਅਤੇ ਆਰਗੇਸ ਦਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਲੁਹਾਰ ਹੇਫੇਸਟਸ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੈਲੀਮਾਚਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇਵੀ ਦੇ ਤਰਕਸ਼, ਤੀਰ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਬਣਾਏ। ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਿਪਾਰੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਲੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਦੂਰ ਐਓਲੀਅਨ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਲੌਡੀਅਸ II ਗੋਥੀਕਸ
ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਬੇਸ-ਰਿਲੀਫ ਮਾਰਬਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
