Ciclopul: un monstru cu un singur ochi din mitologia greacă

Pentru toți fanii mitologiei grecești sau chiar ai benzilor desenate Marvel, "ciclopii" vor fi un nume familiar. Există diferite tipuri de ciclopi, în funcție de scriitor și de legendă. Dar majoritatea miturilor sunt de acord că sunt ființe supranaturale de o statură și o forță imensă și că au un singur ochi. Ciclopii au jucat un rol destul de minor în mitologia greacă, chiar dacă mulți au scris despre ei. Ei nu au căzut încategorie de zei și zeițe grecești, dar au fost una dintre multele alte creaturi care au populat miturile antice.

Ce sunt ciclopii?

Ciclopul de Odilon Redon

Un ciclop, numit ciclopii la plural, era un gigant cu un singur ochi din mitologia greacă. Erau considerați în general monștri la egalitate cu empusa sau lamia, din cauza abilităților lor înfricoșătoare și distructive.

Mitologia din spatele ciclopilor este complicată. Nu există o definiție sau o natură unică care să poată fi atribuită creaturilor, deoarece există trei seturi diferite de ființe care au primit acest nume. În funcție de scriitorul care a spus poveștile, ciclopii pot fi văzuți ca monștri și răufăcători sau entități antice care au fost nedreptățite de tatăl lor atotputernic și s-au întors la violență.

Ce înseamnă acest nume?

Cuvântul "ciclop" ar putea fi derivat din cuvântul grecesc "kuklos", care înseamnă "cerc" sau "roată", și "opos", care înseamnă ochi. Astfel, "ciclop" se traduce literal prin "ochi în formă de cerc" sau "ochi rotunzi", deoarece ciclopii erau reprezentați cu un singur ochi în formă de cerc în mijlocul frunții.

Cu toate acestea, cuvântul grecesc "klops" înseamnă "hoț", așa că cercetătorii au emis teoria că "ciclopii" ar fi putut însemna inițial "hoț de vite" sau "hoț de oi." Având în vedere că acest lucru ar descrie destul de bine creaturile, ar fi putut fi semnificația inițială a numelui. Este posibil ca reprezentările ciclopilor să fi fost influențate de semnificația lor și, în anii următori, să fi ajuns să arate ca monștrii pe care îi vedem astăzi.sunt cunoscute.

Originea ciclopilor

O mare parte din mitologia lumii și creaturile care se regăsesc în ea sunt pur și simplu produsul imaginației civilizațiilor antice. Cu toate acestea, în ceea ce privește ciclopii, un paleontolog pe nume Othenio Abel a sugerat o teorie în 1914. După ce a găsit fosile de elefanți pitici în peșteri de coastă din Italia și Grecia, Abel a propus că descoperirea acestor fosile a fost la originea mitului ciclopilor. Acavitatea nazală mare din centrul craniului i-ar fi putut determina pe grecii antici să presupună că aceste creaturi aveau un singur ochi în centrul frunții.

Cu toate acestea, povești populare despre o creatură precum ciclopul au fost găsite în întreaga lume antică. Frații Grimm au colecționat povești despre astfel de ființe din întreaga Europă. Cercetătorii moderni au ajuns la concluzia că astfel de povești au existat din Asia până în Africa și au precedat epopeile homerice. Astfel, pare puțin probabil ca un anumit tip de fosilă să fi fost responsabil pentru originile mitului. La fel ca dragonii, aceștigiganții cu un singur ochi par omniprezenți.

Tipuri de ciclopi

Există trei tipuri principale de ciclopi în miturile antice ale Greciei. Cei mai cunoscuți dintre aceștia sunt ciclopii lui Hesiod, un grup de trei ciclopi care erau frații Titanilor. Au existat și ciclopii lui Homer, monștrii mari cu un singur ochi care locuiau pe munții înalți, în peșteri goale, și care s-au confruntat cu eroul lui Homer, Ulise.

În afară de acestea, mai există o singură referire obscură la ciclopi. Aceștia din urmă sunt constructorii de ziduri care au construit așa-numitele ziduri ciclopice din Micene, Argos și Tiryns. Acești maeștri constructori mitici au fost adesea menționați în textele din antichitate. Ei împărtășeau unele asemănări cu ciclopii din Hesiodica, dar nu se credea că sunt aceleași ființe.

Zidurile ciclopice de la Mycenae

Trăsături și abilități

Ciclopii din Hesiodica erau mai mult decât niște giganți cu un singur ochi și monștri. Nu există o asemănare prea mare între ciclopi și zeii greci în alte privințe, se presupune că erau meșteri extrem de pricepuți. Forța lor mare îi ajuta în acest sens. Ciclopii au fost cei care au creat puternicul fulger al lui Zeus.

Atât grecii, cât și romanii aveau ciclopi care lucrau la forje și fierării. Aceștia creau armuri, arme și care pentru zei. Miturile astrale din epoca elenistică susțineau chiar că ciclopii au construit primul altar. Acest altar a fost mai târziu plasat în ceruri sub forma unei constelații.

Ciclopii homerici trebuiau să fie păstori și crescători de oi.

Maeștri meșteșugari și constructori

Un ciclop avea o forță mult mai mare decât cea a unui om obișnuit. Acest fapt a fost folosit pentru a explica faptul că zidurile ciclopice din Micene erau alcătuite din pietre prea mari și prea grele pentru a fi ridicate de o ființă umană.

Ciclopii constructori sunt menționați de poeți precum Pindar și de filozofii naturali de către Pliniu cel Bătrân. Nu sunt numiți individual, dar se spune că erau constructori și meșteri de o îndemânare extraordinară. Regele mitic Proetus din Argos ar fi adus șapte dintre aceste ființe în regatul său pentru a construi zidurile Tiryns. Porțiuni din aceste ziduri pot fi găsite în Acropoli din Tiryns și Miceneastăzi.

Pliniu, citându-l pe Aristotel, a afirmat că se credea că ciclopii au inventat turnurile de zidărie. În afară de aceasta, ei au fost primii care au lucrat cu fierul și bronzul. Este foarte posibil ca ciclopii menționați de marii antici să fi fost pur și simplu un grup de oameni care erau constructori și meșteșugari pricepuți, nu uriașii monstruoși din miturile hesiodice și homerice.

Forja ciclopilor - gravură de Cornelis Cort

Mitologie

Ciclopul din Odiseea lui Homer este o entitate malefică, egoistă și violentă fără niciun motiv întemeiat. Dar acest lucru nu este cu adevărat adevărat adevărat în cazul ciclopilor din operele lui Hesiod. Deși acesta a spus că aveau "inimi foarte violente", există un motiv în spatele lor. După ce au fost înjosiți și pedepsiți pe nedrept pentru aparițiile lor de către tatăl și fratele lor, este de mirare că au fost furioși? Faptul că au fostasemenea meșteșugari și constructori pricepuți pare să implice faptul că nu erau doar monștri brutali și fără minte.

Fiii lui Uranus și ai Gaiei

Ciclopii lui Hesiod erau copiii zeiței-mamă primordiale Gaia și ai zeului cerului Uranus. Aflăm despre ei în poemul Teogonia. Uranus și Gaia au avut optsprezece copii - cei doisprezece Titani, trei Hecatonchere și trei Ciclopi. Numele celor trei ciclopi erau Brontes (Tunet), Steropes (Fulger) și Arges (Strălucitor). Ciclopii aveau un singur ochi în frunte, în timp ceHecantoncherele aveau câte o sută de mâini fiecare. Toți copiii lui Gaia și Uranus, însă, aveau o statură gigantică.

În timp ce tatăl lor, Uranus, îi îndrăgea pe frumoșii Titani, își ura copiii cu aspect monstruos. Astfel, i-a închis pe Ciclopi și pe Hecatoncheire în adâncul pământului, în pieptul mamei lor. Strigătele copiilor ei din sânul ei și neputința ei au înfuriat-o pe Gaia. Ea a decis că Uranus trebuie învins și a mers la Titani pentru ajutor.

Fiul ei cel mic, Cronus, a fost cel care și-a răsturnat în cele din urmă tatăl și l-a ucis, ajutat de mai mulți dintre frații săi. Cu toate acestea, Cronus a refuzat apoi să îi elibereze pe ciclopi și pe Hecatoncheire, care în acest moment erau închiși în Tartar, lumea subterană, în timpul domniei titanilor.

Ciclopii în Titanomachia

Când Cronus a refuzat să-și elibereze frații, Gaia s-a înfuriat pe el și l-a blestemat, spunându-i că și el va fi învins și răsturnat de fiul său, așa cum el își răsturnase tatăl. Temându-se de acest lucru, Cronus și-a înghițit toți copiii nou-născuți, pentru ca aceștia să nu poată crește și să-l învingă.

Cronos a fost păcălit de sora sa-soție, Rhea, care a reușit să salveze al șaselea și cel mai mic copil al lor. Ea i-a oferit o piatră înfășurată în scutece pe care să o înghită. Între timp, copilul a crescut și a devenit Zeus. Zeus a crescut, l-a forțat pe Uranus să-și vomite copiii și a declarat război împotriva Titanilor. Acest război a fost cunoscut sub numele de Titanomahia. Zeus i-a eliberat și pe ciclopi și pe Hecatoncheires pentru ca aceștia să ajuteel în război.

Ciclopii au ajutat la făurirea fulgerului lui Zeus în timpul Titanomahiei. Chiar și numele pe care Hesiod le dă acestora reflectă această armă specială. Cu ajutorul fulgerului, Zeus i-a învins pe Titani și a devenit conducătorul suprem al cosmosului.

Bătălia Titanilor

În Odiseea

Odiseea este una dintre epopeile de renume mondial ale lui Homer, despre călătoriile lui Odiseu după războiul troian. Una dintre povestiri relatează despre celebra întâlnire dintre eroul mitic și un anumit ciclop, Polifem.

Odiseu s-a aflat în timpul călătoriilor sale în țara ciclopilor. Aventurile sale acolo sunt o poveste pe care o povestește retrospectiv, în timp ce este găzduit de feaci. El îi descrie pe ciclopi ca fiind oameni fără lege, care nu au nici artă, nici cultură și nu seamănă și nu ară. Ei doar aruncă semințe pe pământ și acestea răsar automat. Ciclopii nu îl respectă pe Zeus sau pe oricare dintre zeiEi locuiesc în peșteri în vârful munților și își jefuiesc continuu pământurile vecine.

Se spune că Polifemul este fiul zeului mării Poseidon și al unei nimfe pe nume Thoosa. Când Odiseu și oamenii săi intră în peștera lui Polifem pentru provizii, rămân blocați înăuntru cu ciclopul. Acesta blochează intrarea cu o piatră masivă și mănâncă doi dintre oameni. În timp ce majoritatea oamenilor săi sunt mâncați, Odiseu reușește să păcălească ciclopul și să-l orbească. El și oamenii rămași scapă agățându-se departea inferioară a oilor lui Polyphemus.

Deși Homer nu oferă o descriere exactă a lui Polifemus, după circumstanțele poveștii putem spune că acesta avea într-adevăr un singur ochi. Dacă toți ceilalți erau ca el, atunci ciclopii homerici erau fiii giganți cu un singur ochi ai lui Poseidon. Descrierile lui Homer despre ciclopi sunt foarte diferite de cele din relatarea hesiodică.

Polyphemus și Galateea

Înainte ca Polifemus să-l întâlnească pe Odiseu, ciclopul s-a îndrăgostit de o frumoasă nimfă, Galateea. Totuși, din cauza firii sale grosolane și barbare, Galateea nu i-a răspuns sentimentelor sale. Când aceasta l-a respins pentru dragostea unui tânăr pe nume Acis, fiul lui Faunus și al unei nimfe de râu, Polifemus s-a înfuriat. L-a ucis cu brutalitate pe tânăr aruncând în el o piatră uriașă. Se spune că sângele acestuia a țâșnitdin stâncă și a creat un pârâu care încă îi poartă numele.

Există diferite relatări ale acestei povești. O versiune mai puțin cunoscută, de tipul "Frumoasa și Bestia", se încheie cu Galateea acceptând avansurile lui Polifem, după ce acesta îi cântă un cântec de dragoste, și au împreună un fiu. Fiul se numește Galas sau Galates și se crede că este strămoșul galilor.

Astfel, este evident că ciclopii homerici erau puțin mai mult decât niște bestii ucigașe și violente. Nu aveau abilități sau talente și nu se supuneau voinței lui Zeus. Este interesant faptul că în cadrul aceleiași civilizații au existat două viziuni atât de divergente asupra unei singure entități.

Polyphemus de Johann Heinrich Wilhelm Tischbein

Ciclopi în literatura și arta antică

Mulți poeți și dramaturgi antici au inclus ciclopii în poveștile lor. De asemenea, ei au fost adesea reprezentați în arta și sculptura Greciei antice.

Euripede

Euripide, dramaturgul tragic, a scris despre diferite tipuri de ciclopi în diferite piese. Alceste vorbește despre ciclopii din Hesiodica care au falsificat arma lui Zeus și au fost uciși de Apollo.

Pe de altă parte, Ciclopii, piesa satirilor, se ocupă de ciclopii lui Homer și de întâlnirea dintre Polifem și Ulise. Euripede afirmă că ciclopii trăiesc pe insula Sicilia și îi descrie ca fiind fiii lui Poseidon cu un singur ochi, care locuiesc în peșterile din munți. Sunt un popor care nu are orașe, nu practică agricultura, nu dansează și nu recunoaște tradiții importante precum ospitalitatea.

Constructorii de ziduri ciclopici găsesc, de asemenea, o mențiune în piesele lui Euripede. El laudă zidurile și templele din Micene și Argos și menționează în mod special diverse structuri pe care le-au construit ciclopii. Deoarece acest lucru nu se potrivește deloc cu ideea homerică, trebuie să concluzionăm că acestea erau grupuri diferite de oameni care împărtășeau același nume.

Callimachus

Poetul Callimachus, din secolul al III-lea î.Hr., scrie despre Brontes, Steropes și Arges. El îi face asistenți ai lui Hephaestus, fierarul zeilor. Potrivit lui Callimachus, ei au făcut tolba, săgețile și arcul zeiței Artemis și al lui Apollo. El afirmă că trăiesc pe Lipari, una dintre insulele Eoliene, chiar în largul Siciliei.

Basorelief greco-roman de marmură care îi reprezintă pe Hefaistos și Ciclopi făurind scutul lui Ahile

Virgil

Virgiliu, marele poet roman, scrie din nou atât despre ciclopii hesiodici, cât și despre ciclopii lui Homer. În Eneida, unde eroul Enea calcă pe urmele lui Ulise, Virgiliu localizează cele două grupuri de ciclopi în apropiere unul de celălalt, în jurul insulei Sicilia. Aceștia din urmă sunt descriși în cartea a treia ca fiind asemănători cu Polifemul ca mărime și formă și erau o sută de ciclopi.

În cartea a opta, Virgiliu afirmă că Brontes și Steropes, precum și un al treilea ciclop, pe care îl numește Pyracmon, lucrează într-o mare rețea de peșteri. Aceste peșteri se întind de la muntele Etna până la insulele Eoliene. Ei îl ajută pe Vulcan, zeul roman al focului, să confecționeze armuri și arme pentru zei.

Apollodorus

Apollodorus, care a scris un compendiu antic al miturilor și legendelor Greciei numit Bibliotheca, a făcut ciclopii destul de asemănători cu cei ai lui Hesiod. Spre deosebire de Hesiod, el îi face pe ciclopi să se nască după Hecatoncheire și înainte de Titani (ordinea este exact inversă la Hesiod).

Uranus i-a aruncat pe Ciclopi și Hecatoncheires în Tartar. Când Titanii s-au răzvrătit și și-au ucis tatăl, și-au eliberat frații. Dar după ce Cronos a fost încoronat rege, i-a închis din nou în Tartar. Când a izbucnit Titanomachia, Zeus a aflat de la Gaia că va câștiga dacă îi va elibera pe Ciclopi și Hecatoncheires. Astfel, l-a ucis pe temnicerul lor Campe și i-a eliberat. Ciclopii au făcuttrăsnetul lui Zeus, precum și tridentul lui Poseidon și coiful lui Hades.

Nonnus

Nonnus a scris Dionysiaca, cel mai lung poem care a supraviețuit din antichitate. Poemul are ca subiect viața zeului Dionysos și descrie un război purtat între Dionysos și un rege indian numit Deriade. În cele din urmă, trupelor lui Dionysos li se alătură ciclopii, care sunt mari războinici și reușesc să zdrobească forțele lui Deriade.

Ceramica grecească

Prima ceramică cu figuri negre din Grecia antică înfățișa adesea scena în care Ulise îl orbește pe Polifem. Era un motiv popular, iar cel mai vechi exemplu găsit a fost pe o amforă din secolul al VII-lea î.Hr. Găsită la Eleusis, această scenă îl înfățișează pe Ulise și doi bărbați care poartă deasupra capului un stâlp lung cu țepi. Aspectul interesant al acestei piese de ceramică este căunul dintre bărbați este înfățișat în alb, deși era o culoare rezervată în mod tradițional femeilor. Acest vas și alte câteva de acest fel se găsesc în muzeul arheologic de la Eleusis. Popularitatea acestei scene a dispărut până în epoca ceramicii cu figuri roșii.

Crater arhaic sau din perioada geometrică târzie care îl înfățișează pe Odiseu și un prieten înjunghiindu-l pe uriașul Polifem în singurul său ochi, lut, 670 î.Hr.

Picturi și sculpturi

Ciclopii sunt, de asemenea, un motiv popular în sculpturile și mozaicurile romane. Ei erau adesea reprezentați ca niște uriași cu un ochi mare în centrul frunții și doi ochi normali închiși. Povestea de dragoste dintre Galateea și Polifem a fost, de asemenea, un subiect destul de popular.

Amfiteatrul din Salona, în Croația, are un cap de ciclop din piatră foarte impresionant. Vila lui Tiberius din Sperlonga are o bine-cunoscută reprezentare sculpturală a lui Ulise și a oamenilor săi care îl orbesc pe Polifem. Romanii au folosit, de asemenea, fața unui ciclop ca mască de piatră pentru piscine și fântâni. Acestea pot fi găsite în toată Europa și, de asemenea, au de obicei trei ochi.

Cyclops în cultura pop

În limbajul modern, Cyclops este numele de război al lui Scott Summers, unul dintre personajele din benzile desenate X-Men din universul Marvel. El este unul dintre mutanții din cărți, ființe cu puteri neobișnuite care nu se pot asimila cu oamenii obișnuiți. Puterea sa s-a manifestat încă de mic copil, sub forma unei explozii incontrolabile de forță distructivă care îi ieșea din ochi. Scott Summers a fost primula celor de la X-Men adunate de Charles Xavier, un alt mutant.

Nu este surprinzător de ce ciclopii au fost denumiți astfel, deoarece trăsătura distinctivă a ambilor personaje erau ochii. Cu toate acestea, nu există nicio dovadă că ciclopii din mituri ar fi avut vreo putere distructivă sau forță optică pe care să o poată trage din ochi.