Tartalomjegyzék
A görög mitológia vagy akár a Marvel képregények minden rajongója számára ismerős név lesz a "küklopsz". A küklopszoknak különböző fajtái vannak, írótól és legendától függően. Abban azonban a legtöbb mítosz megegyezik, hogy hatalmas termetű és erejű természetfeletti lények, akiknek csak egy szemük van. A küklopszok meglehetősen kis szerepet játszottak a görög mitológiában, annak ellenére, hogy sokan írtak róluk. Nem estek akategóriájába tartoztak, de egyike voltak a sok más lénynek, amelyek az ókori mítoszokat benépesítették.
Mik azok a küklopszok?
A küklopsz Odilon Redontól
A küklopsz, többes számban küklopsznak nevezve, a görög mitológia félszemű óriása volt. Félelmetes és pusztító képességeik miatt széles körben az empusa vagy a lamia mellett álló szörnyetegnek tartották őket.
A küklopszok mitológiája bonyolult. Nincs egyetlen meghatározás vagy jelleg, amelyet a lényeknek tulajdoníthatnánk, mivel három különböző lénycsoportot neveztek el így. Attól függően, hogy melyik író mesélte a történeteket, a küklopszok szörnyek és gonosztevők vagy ősi lények, akiket a mindenható apjuk megsértett, és erőszakhoz fordultak.
Mit jelent a név?
A "küklopsz" szó a görög "kuklos" szóból származhat, amely "kört" vagy "kereket" és az "opos" szóból, amely szemet jelent. Így a "küklopsz" szó szerinti fordítása "körszemű" vagy "kerek szemű". Ez azért volt így, mert a küklopszokat egyetlen kör alakú szemmel ábrázolták a homlokuk közepén.
A görög "klops" szó azonban "tolvajt" jelent, így a tudósok elmélete szerint a "küklopsz" eredetileg "marha- vagy birkatolvajt" jelenthetett. Mivel ez is elég jól jellemezné a lényeket, ez lehetett a név eredeti jelentése. Lehetséges, hogy a küklopszok ábrázolását befolyásolta a jelentés, és a későbbi években úgy alakultak, hogy úgy nézzenek ki, mint azok a szörnyek, akiket mi is látunk.ismerik.
A küklopszok eredete
A világ mitológiájának és a benne található lényeknek nagy része egyszerűen az ősi civilizációk képzeletének terméke. Ami azonban a küklopszokat illeti, egy Othenio Abel nevű paleontológus 1914-ben felvetett egy elméletet. Miután Olaszország és Görögország tengerparti barlangjaiban törpeelefántok fosszíliáit találta meg, Abel azt javasolta, hogy e fosszíliák felfedezése a küklopsz-mítosz eredete. A.A koponya közepén található nagy orrlyuk miatt az ókori görögök azt feltételezték, hogy a lényeknek csak egy szemük volt a homlokuk közepén.
A küklopszhoz hasonló lényről szóló népmeséket azonban az egész ókori világban találtak. A Grimm testvérek Európa minden tájáról gyűjtöttek meséket ilyen lényekről. A modern tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy ilyen mesék Ázsiától Afrikáig léteztek, és megelőzték a homéroszi eposzokat. Így nem tűnik valószínűnek, hogy egy bizonyos fajta fosszília volt felelős a mítosz eredetéért. A sárkányokhoz hasonlóan ezek aa félszemű óriások mindenütt jelen vannak.
A ciklopok típusai
Az ókori görög mítoszokban három fő küklopszfajtát különböztetnek meg. A legismertebbek közülük Hésziodosz küklopszai, a három küklopszból álló csoport, akik a titánok testvérei voltak. Voltak Homérosz küklopszai is, a nagy egyszemű szörnyek, akik magas hegyeken, üreges barlangokban laktak, és Homérosz hősével, Odüsszeusszal szálltak szembe.
Ezeken kívül van még egy homályos utalás a küklopszokra. Ez utóbbiak a falépítők, akik Mükéné, Argosz és Tiryns úgynevezett küklopszfalát építették. Ezeket a mitikus építőmestereket gyakran említik az ókori szövegek. Néhány hasonlóságot mutatnak a hésziodoszi küklopszokkal, de nem gondolták, hogy ugyanazok a lények.
Mükéné küklopszi falai
Jellemzők és készségek
A hésziodoszi küklopszok többek voltak, mint félszemű óriások és szörnyek. A küklopszok és a görög istenek között más tekintetben nincs sok hasonlóság, állítólag rendkívül ügyes mesteremberek voltak. Ebben nagy erejük segítette őket. A küklopszok alkották Zeusz hatalmas villámát.
A görögöknél és a rómaiaknál egyaránt dolgoztak kovácsműhelyekben és kovácsműhelyekben ciklopok. Ők készítettek páncélokat, fegyvereket és szekereket az istenek számára. A hellenisztikus korból származó asztrális mítoszok még azt is állították, hogy a ciklopok építették a legelső oltárt. Ez az oltár később csillagképként került az égre.
A homéroszi küklopszok állítólag pásztorok és juhtenyésztők voltak.
Mesteremberek és építőmesterek
Egy küklopsz sokkal nagyobb erővel rendelkezett, mint egy átlagos ember. Ezzel a ténnyel magyarázták, hogy a mükénéi küklopszfalakat olyan kövekből építették, amelyek túl nagyok és nehezek voltak ahhoz, hogy egy ember felemelje őket.
Az építő küklopszokat olyan költők említik, mint Pindar, és az idősebb Plinius természetfilozófusok. Egyénileg nem nevezik meg őket, de azt mondták róluk, hogy rendkívüli ügyességgel rendelkező építők és mesteremberek. A mitikus argoszi király, Proétosz állítólag hét ilyen lényt hozott a királyságába, hogy építsék Tiryns falait. E falak szakaszai megtalálhatók a tirynsi és mükénéi Akropoliszban.ma.
Plinius, Arisztotelészt idézve, azt állította, hogy a küklopszokról azt hitték, hogy ők találták fel a kőműves tornyokat. Ezen kívül ők dolgoztak először vasat és bronzot. Nagyon is lehetséges, hogy az ókori nagyok által említett küklopszok egyszerűen emberek egy csoportja voltak, akik képzett építők és kézművesek voltak, nem pedig a Hésziodosz és Homérosz mítoszainak szörnyeteg óriásai.
A küklopszok kovácsa - Cornelis Cort metszete
Mitológia
A Homérosz Odüsszeiájában található küklopsz egy gonosz lény, önző és erőszakos minden ok nélkül. De ez nem igazán igaz a Hésziodosz műveiben szereplő küklopszokra. Bár azt mondta, hogy "nagyon erőszakos szívük" volt, ennek oka van. Miután apjuk és testvérük igazságtalanul szidalmazta és büntette őket a megjelenésük miatt, csoda, hogy dühösek voltak? Az a tény, hogy ahogy ilyen képzett mesteremberek és építők voltak, arra utal, hogy nem csak brutális és agyatlan szörnyetegek voltak.
Az Uránusz és Gaia fiai
Hésziodosz küklopszai az ősanyaistennő Gaia és az égi isten Uránusz gyermekei voltak. Róluk a Theogónia című költeményben értesülünk. Uránusznak és Gaiának tizennyolc gyermeke született - a tizenkét titán, három Hekatoncheír és három küklopsz. A három küklopsz neve Brontes (Mennydörgés), Steropes (Villám) és Arges (Fényes) volt. A küklopszoknak egyetlen szem volt a homlokukon, míg aA Hecantoncheiresnek egyenként száz keze volt. Gaia és Uránusz minden gyermeke azonban óriási termetű volt.
Bár apjuk, Uránusz szerette a gyönyörű titánokat, szörnyeteg kinézetű gyermekeit gyűlölte. Ezért a küklopszokat és a hekatoncheirokat a föld mélyére, anyjuk mellkasába zárta. A gyermekei kebeléből felhangzó sírása és tehetetlensége feldühítette Gaiát. Úgy döntött, hogy Uránuszt le kell győzni, és a titánokhoz fordult segítségért.
Legkisebb fia, Kronosz volt az, aki végül megdöntötte apját, és több testvére segítségével megölte őt. Kronosz azonban ezután megtagadta a küklopszok és Hekatónok kiszabadítását, akiket ekkor, a titánok uralkodása idején a Tartaroszban, az alvilágban tartottak fogva.
A küklopszok a Titanomachiában
Amikor Kronosz nem volt hajlandó kiszabadítani testvéreit, Gaia megharagudott rá, és megátkozta. Azt mondta, hogy őt is legyőzi és megdönti majd a fia, ahogyan ő megdöntötte az apját. Kronosz éppen ettől a ténytől félve egészben lenyelte minden újszülött gyermekét, hogy azok felnőve ne tudják legyőzni őt.
Kronoszt meghiúsította nővére-felesége, Rhea, akinek sikerült megmentenie a hatodik és egyben legfiatalabb gyermeküket. Egy pólyába csomagolt követ ajánlott neki, hogy nyelje le. A gyermek időközben Zeusz lett. Zeusz felnőtt, kényszerítette Uránuszt, hogy hányja ki gyermekeit, és hadat üzent a titánoknak. Ez a háború Titanomachia néven vált ismertté. Zeusz a küklopszokat és a hekatoncheirokat is felszabadította, hogy segítsenek neki.a háborúban.
A küklopszok segítettek Zeusz villámának kovácsolásában a Titánháború idején. Még a Hésziodosz által nekik adott nevek is ezt a különleges fegyvert tükrözik. A villámmal Zeusz legyőzte a titánokat, és a kozmosz végső uralkodója lett.
A titánok csatája
Az Odüsszeiában
Az Odüsszeia Homérosz egyik világhírű eposza, amely Odüsszeusznak a trójai háború utáni utazásairól szól. Az egyik történet a mitikus hős és egy bizonyos küklopsz, Poliphemosz híres találkozásáról szól.
Odüsszeusz utazásai során a küklopszok földjén találta magát. Az ottani kalandjait utólag meséli el, miközben a phaiakiaiak vendégül látják. A küklopszokat törvénytelen népnek írja le, akiknek nincs művészetük, nincs kultúrájuk, nem vetnek és nem szántanak. Csak magokat szórnak a földre, és azok maguktól kihajtanak. A küklopszok nem tisztelik Zeuszt és az istenek egyikét sem.Barlangokban laknak a hegyek tetején, és folyamatosan fosztogatják a szomszédos országokat.
Poliphemosz állítólag Poszeidón tengeri isten és egy Thoosa nevű nimfa fia. Amikor Odüsszeusz és emberei Polyphemosz barlangjába mennek ellátmányért, a küklopsz csapdába ejti őket. Egy hatalmas kővel elzárja a bejáratot, és két embert megeszik. Míg a legtöbb emberét megeszik, Odüsszeusznak sikerül becsapnia a küklopszot, és megvakítania. Ő és a megmaradt emberei a küklopszba kapaszkodva menekülnek.Polyphemus birkájának alja.
Bár Homérosz nem ad pontos leírást Poliphemoszról, a történet körülményei alapján elmondhatjuk, hogy valóban egy szeme volt. Ha a többiek mind olyanok voltak, mint ő, akkor a homéroszi küklopszok Poszeidón egyszemű óriás fiai voltak. Homérosz leírása a küklopszokról nagyon különbözik a Hésziodoszi beszámolótól.
Polifémosz és Galatea
Mielőtt Poliphemosz találkozott volna Odüsszeusszal, a küklopsz beleszeretett egy gyönyörű nimfába, Galateába. Durva és barbár természete miatt azonban Galatea nem viszonozta az érzéseit. Amikor a nő elutasította őt egy Acis nevű ifjú szerelméért, aki Faunus és egy folyó nimfa fia volt, Poliphemosz dühös lett. Brutálisan megölte az ifjút, egy hatalmas sziklát dobva rá. Azt mondják, hogy a vére folyt.a sziklából, és egy patakot hozott létre, amely ma is az ő nevét viseli.
A mesének különböző változatai léteznek. Egy bizonyos kevésbé ismert "A szépség és a szörnyeteg" típusú változat azzal végződik, hogy Galatea elfogadja Polyphemus közeledését, miután a férfi szerelmes dalt énekel neki, és közös fiuk születik. A fiú neve Galas vagy Galates, és úgy vélték, hogy ő a gallok őse.
Így nyilvánvaló, hogy a homéroszi küklopszok alig voltak többek, mint gyilkos, erőszakos vadállatok. Nem rendelkeztek képességekkel vagy tehetséggel, és nem engedelmeskedtek Zeusz akaratának. Érdekes, hogy ugyanazon a civilizáción belül két ilyen eltérő nézet létezett egyetlen lényről.
Polyphemus által Johann Heinrich Wilhelm Tischbein
Lásd még: Óceánusz: Az Óceánusz folyó titánisteneKüklopszok az ókori irodalomban és művészetben
Számos ókori költő és drámaíró szerepeltette a ciklopszokat meséiben. Az ókori Görögország művészetében és szobrászatában is gyakran ábrázolták őket.
Euripédész
Euripidész, a tragikus drámaíró különböző darabokban írt a különböző küklopszokról. Az Alkésztisz a hésziodoszi küklopszokról szól, akik Zeusz fegyverét kovácsolták, és Apollón megölte őket.
A Küklopszok, a szatírjáték viszont Homérosz küklopszairól és Poliphemosz és Odüsszeusz találkozásáról szól. Euripédész szerint a küklopszok Szicília szigetén élnek, és úgy írja le őket, mint Poszeidón félszemű fiait, akik hegyi barlangokban laknak. Olyan nép, amelynek nincsenek városai, nincs földművelése, nem táncol, és nem ismeri az olyan fontos hagyományokat, mint a vendégszeretet.
A küklopszi falépítők Euripedeus darabjaiban is találnak említést. Mükéné és Argosz falait és templomait dicséri, és külön említést tesz különböző építményekről, amelyeket a küklopszok építettek. Mivel ez egyáltalán nem illeszkedik a homéroszi elképzeléshez, arra kell következtetnünk, hogy ezek különböző népcsoportok voltak, amelyeknek ugyanaz a nevük.
Callimachus
A Kr. e. III. századi költő, Kallimachos ír Brontesről, Steropesről és Argesről. Ők Héphaisztosz, az istenek kovácsa segédei. Kallimachos szerint ők készítették Artemisz és Apollón istennő tegezét, nyilait és íját. Azt állítja, hogy Liparin, a Szicíliával szemben fekvő Aeoli-szigetek egyikén élnek.
Görög-római kori márvány dombormű, amely Héphaisztoszt és Küklopszokat ábrázolja, amint Achilles pajzsát kovácsolják.
Virgil
Vergilius, a nagy római költő ismét ír mind a hésziodikus küklopszokról, mind Homérosz küklopszairól. Az Aeneisben, ahol a hős Aeneas Odüsszeusz nyomdokain jár, Vergilius a küklopszok két csoportját egymáshoz közel, Szicília szigete körül helyezi el. A harmadik könyvben az utóbbiakról azt írja, hogy méretükben és alakjukban Polyphemoszhoz hasonlóak, és százan voltak.
A nyolcadik könyvben Vergilius azt állítja, hogy Brontes és Steropé, valamint egy harmadik küklopsz, akit Pyracmonnak nevez, egy nagy barlanghálózatban dolgozik. Ezek a barlangok az Etnától az Aeoliszigetekig húzódnak. Ők Vulkánnak, a tűz római istenének segítenek páncélokat és fegyvereket készíteni az istenek számára.
Apollodorus
Apollodorosz, aki a görög mítoszok és legendák ókori kompendiumát, a Bibliotheca-t írta, a küklopszokat egészen hasonlóvá tette Hésziodoszéhoz. Hésziodosztól eltérően nála a küklopszok a Hekatónok után és a titánok előtt születnek (Hésziodosznál a sorrend pontosan fordított).
Uránusz a Küklopszokat és Hekatoncheirest a Tartaroszba vetette. Amikor a titánok fellázadtak és megölték apjukat, szabadon engedték testvéreiket. De miután Kronoszt királlyá koronázták, ismét a Tartaroszba zárta őket. Amikor kitört a Titanomachia, Zeusz megtudta Gaiától, hogy győzni fog, ha szabadon engedi a Küklopszokat és Hekatoncheirest. Így megölte börtönőrüket, Kempét, és kiszabadította őket. A Küklopszok aZeusz villámlását, valamint Poszeidón szigonyát és Hádész sisakját.
Lásd még: Morpheus: A görög álomteremtőNonnus
Nonnosz írta a Dionüsziákát, a leghosszabb fennmaradt ókori költeményt. A költemény témája Dionüszosz isten élete. A vers egy háborút ír le, amelyet Dionüszosz és egy Deriádész nevű indiai király között vív. Végül Dionüszosz csapataihoz csatlakoznak a küklopszok, akik nagy harcosok, és sikerül szétzúzniuk Deriádész erőit.
Görög kerámia
Az ókori Görögország korai fekete alakos kerámiái gyakran ábrázolták azt a jelenetet, amikor Odüsszeusz megvakítja Poliphemoszt. Ez egy népszerű motívum volt, és a legkorábbi példa, amelyet találtak rá, egy Kr. e. VII. századból származó amforán volt. Az Eleusziszban találták, és ez a jelenet Odüsszeuszt és két férfit ábrázol, akik egy hosszú, tüskés rudat tartanak a fejük fölött. Az érdekessége ennek a konkrét kerámiának az, hogyaz egyik férfi fehérben van ábrázolva, noha ez a szín hagyományosan a nők számára volt fenntartva. Ez a váza és több más hasonló váza is megtalálható az eleusziszi régészeti múzeumban. A jelenet népszerűsége a vörös alakos kerámia korszakára elhalványult.
Archaikus vagy későgeometrikus kori kráter, amely Odüsszeuszt és egy barátját ábrázolja, amint az óriás Poliphemosz egyetlen szemét szúrja, agyag, Kr. e. 670.
Festmények és szobrok
A küklopszok szintén népszerű motívumnak számítottak a római szobrokon és mozaikokon. Gyakran óriásokként ábrázolták őket, homlokuk közepén egy nagy szemmel és két csukott normál szemmel. Galatea és Poliphemosz szerelmi története is igen népszerű téma volt.
A horvátországi Salona amfiteátrumában egy nagyon lenyűgöző küklopsz kőfej található. A sperlongai Tiberius-villában egy jól ismert szobor ábrázolja Odüsszeusz és emberei vakító Poliphemoszt. A rómaiak a küklopsz arcát kőmaszkként is használták medencék és szökőkutak számára. Ezek Európa-szerte megtalálhatók, és általában három szemük is van.
Küklopsz a popkultúrában
A modern szóhasználatban a Küklopsz Scott Summers, a Marvel-univerzum X-Men képregényeinek egyik szereplője. Ő az egyik mutáns a könyvekben, olyan szokatlan képességekkel rendelkező lények, akik nem tudnak beilleszkedni a hétköznapi emberek közé. Ereje kisfiú korában nyilvánult meg, a szeméből fékezhetetlenül kirobbanó pusztító erő formájában. Scott Summers volt az elsőaz X-Men tagjai, akiket Charles Xavier, egy másik mutáns állított össze.
Nem meglepő, hogy miért Küklopsz volt a neve ennek a figurának, hiszen mindkettőjük megkülönböztető jegye a szemük volt. Azonban nincs bizonyíték arra, hogy a mítoszok küklopszai rendelkeztek volna pusztító erővel vagy optikai erővel, amelyet a szemükből ki tudtak volna lőni.
