Cyclops: Quái vật một mắt của thần thoại Hy Lạp

Đối với tất cả những người hâm mộ thần thoại Hy Lạp hay thậm chí là truyện tranh Marvel, ‘cyclops’ sẽ là một cái tên quen thuộc. Có nhiều loại xích lô khác nhau, tùy thuộc vào người viết và truyền thuyết. Nhưng hầu hết các huyền thoại đều đồng ý rằng họ là những sinh vật siêu nhiên có tầm vóc và sức mạnh to lớn và chỉ có một mắt. Cyclops đóng một vai trò khá nhỏ trong thần thoại Hy Lạp, mặc dù nhiều người đã viết về chúng. Chúng không thuộc danh mục các vị thần và nữ thần Hy Lạp mà là một trong nhiều sinh vật khác xuất hiện trong thần thoại cổ đại.

Cyclopes là gì?

The Cyclops của Odilon Redon

Cylops, được gọi là cyclopes ở số nhiều, là người khổng lồ một mắt trong thần thoại Hy Lạp. Chúng được nhiều người coi là quái vật ngang hàng với empusa hoặc lamia vì khả năng đáng sợ và hủy diệt của chúng.

Thần thoại đằng sau các cyclopes rất phức tạp. Không có một định nghĩa hay bản chất nào có thể được gán cho các sinh vật bởi vì có ba nhóm sinh vật khác nhau đã được đặt tên. Theo bất kỳ nhà văn nào kể chuyện, những người đi xe đạp có thể được coi là những con quái vật và kẻ ác hoặc những thực thể cổ xưa bị người cha toàn năng của họ sai khiến và trở nên hung bạo.

Cái tên có nghĩa là gì?

Từ 'cyclops' có thể bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp 'kuklos' có nghĩa là 'vòng tròn' hoặc 'bánh xe' và 'opos' có nghĩa là con mắt. Do đó, 'cyclops' theo nghĩa đen được dịch thànhHephaestus và Cyclopes rèn lá chắn cho Achilles

Virgil

Virgil, nhà thơ vĩ đại của La Mã, một lần nữa viết về cả các cyclopes của Hesiodic cũng như các cyclopes của Homer. Trong Aeneid, nơi người anh hùng Aeneas theo bước chân của Odysseus, Virgil xác định vị trí hai nhóm lốc xoáy gần nhau, xung quanh đảo Sicily. Loại thứ hai được mô tả trong cuốn ba giống như Polyphemus về kích thước và hình dạng và có hàng trăm người trong số họ.

Trong cuốn tám, Virgil nói rằng Brontes và Steropes, và một người đi xe đạp thứ ba mà ông gọi là Pyracmon làm việc trong một mạng lưới hang động rộng lớn. Những hang động này trải dài từ núi Etna đến quần đảo Aeolian. Chúng hỗ trợ Vulcan, thần lửa của La Mã, chế tạo áo giáp và vũ khí cho các vị thần.

Apollodorus

Apollodorus, người đã viết một bản tóm tắt cổ xưa về các thần thoại và truyền thuyết của Hy Lạp có tên là Bibliotheca, đã tạo ra những chiếc cyclopes khá giống với của Hesiod. Không giống như Hesiod, anh ta để các Cyclops được sinh ra sau Hecatoncheires và trước các Titan (thứ tự hoàn toàn ngược lại ở Hesiod).

Uranus ném Cyclopes và Hecatoncheires vào Tartarus. Khi các Titan nổi dậy và giết chết cha của họ, họ đã thả những người anh em của mình. Nhưng sau khi Cronus lên ngôi vua, ông lại giam họ ở Tartarus. Khi Titanomachy nổ ra, Zeus biết được từ Gaia rằng ông sẽ thắng nếu giải phóng Cyclopes và Hecatoncheires. Vì vậy, anh ta xoaycai ngục Campe của họ và trả tự do cho họ. Các Cyclopes đã tạo ra tia sét của Zeus cũng như cây đinh ba của Poseidon và Hades làm mũ sắt cho ông ta.

Nonnus

Nonnus đã viết Dionysiaca, bài thơ dài nhất còn tồn tại từ thời cổ đại. Chủ đề của bài thơ là cuộc đời của thần Dionysus. Nó mô tả một cuộc chiến được tiến hành giữa Dionysus và một vị vua Ấn Độ tên là Deriades. Cuối cùng, đội quân của Dionysus được tham gia cùng với những người đi xe đạp là những chiến binh vĩ đại và xoay sở để đè bẹp lực lượng của Deriades.

Đồ gốm Hy Lạp

Đồ gốm hình đen thời kỳ đầu của Hy Lạp cổ đại thường mô tả cảnh Odysseus bịt mắt Polyphemus. Đó là một họa tiết phổ biến và ví dụ sớm nhất được tìm thấy về nó là trên một chiếc vò hai quai từ thế kỷ thứ bảy trước Công nguyên. Được tìm thấy ở Eleusis, cảnh đặc biệt này mô tả Odysseus và hai người đàn ông khiêng một cây sào dài có gai trên đầu. Khía cạnh thú vị của mảnh gốm đặc biệt này là một trong những người đàn ông được miêu tả bằng màu trắng, mặc dù đây là màu truyền thống dành cho phụ nữ. Chiếc bình này và một số chiếc bình khác cùng loại có thể được tìm thấy trong bảo tàng khảo cổ học ở Eleusis. Sự phổ biến của cảnh này đã giảm dần theo thời đại của đồ gốm hình màu đỏ.

Krater thời cổ đại hoặc thời kỳ hình học muộn mô tả Odysseus và một người bạn đâm Polyphemus khổng lồ vào con mắt duy nhất của anh ta, bằng đất sét, 670 TCN.

Tranh và Điêu khắc

Những chiếc xích lô cũng là một mô típ phổ biến trongtác phẩm điêu khắc La Mã và khảm. Họ thường được thể hiện là những người khổng lồ với một con mắt lớn ở giữa trán và hai con mắt bình thường nhắm nghiền. Câu chuyện tình yêu của Galatea và Polyphemus cũng là một chủ đề khá phổ biến.

Nhà hát vòng tròn Salona ở Croatia có một cái đầu bằng đá rất ấn tượng của một con cyclops. Biệt thự của Tiberius ở Sperlonga có một tác phẩm điêu khắc nổi tiếng mô tả Odysseus và người của ông ta làm chói mắt Polyphemus. Người La Mã cũng sử dụng khuôn mặt của một chiếc xe đạp làm mặt nạ đá cho hồ bơi và đài phun nước. Chúng có thể được tìm thấy trên khắp châu Âu và cũng thường có ba mắt.

Cyclops trong Văn hóa đại chúng

Theo cách nói hiện đại, Cyclops là nom de guerre của Scott Summers, một trong những nhân vật trong Truyện tranh X-Men trong vũ trụ Marvel. Anh ta là một trong những dị nhân trong sách, những sinh vật có sức mạnh khác thường không thể đồng hóa với con người bình thường. Sức mạnh của anh ta thể hiện khi anh ta còn là một cậu bé, dưới dạng một luồng sức mạnh hủy diệt không thể kiểm soát được từ đôi mắt của anh ta. Scott Summers là X-Men đầu tiên được tập hợp bởi Charles Xavier, một dị nhân khác.

Không có gì ngạc nhiên khi Cyclops là cái tên được đặt cho nhân vật này bởi đặc điểm nổi bật của cả hai là đôi mắt. Tuy nhiên, không có bằng chứng nào cho thấy các cơn lốc xoáy trong thần thoại có bất kỳ sức mạnh hủy diệt hoặc lực quang học nào mà chúng có thể bắn ra khỏi mắt.

Tuy nhiên, từ 'klops' trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là 'kẻ trộm' nên các học giả đã đưa ra giả thuyết rằng 'cyclops' ban đầu có thể có nghĩa là 'kẻ trộm gia súc' hoặc 'kẻ trộm cừu'. Vì điều này cũng mô tả khá rõ các sinh vật nên nó có thể là ý nghĩa ban đầu của cái tên. Có thể các mô tả về các cyclopes đã bị ảnh hưởng bởi ý nghĩa và trong những năm sau đó, chúng trở nên giống những con quái vật mà chúng ta quen thuộc.

Nguồn gốc của Cyclopes

Rất nhiều thần thoại trên thế giới và những sinh vật được tìm thấy trong đó chỉ đơn giản là sản phẩm của trí tưởng tượng của các nền văn minh cổ đại. Tuy nhiên, liên quan đến cyclops, một nhà cổ sinh vật học tên là Othenio Abel đã đề xuất một lý thuyết vào năm 1914. Sau khi tìm thấy hóa thạch của những con voi lùn trong các hang động ven biển của Ý và Hy Lạp, Abel đề xuất rằng việc phát hiện ra những hóa thạch này là nguồn gốc của huyền thoại cyclops. Khoang mũi lớn ở trung tâm hộp sọ có thể khiến người Hy Lạp cổ đại đưa ra giả thuyết rằng sinh vật này chỉ có một mắt ở giữa trán.

Tuy nhiên, người ta đã tìm thấy những câu chuyện dân gian về một sinh vật giống như quái vật cyclops khắp thế giới cổ đại. Anh em nhà Grimm đã thu thập những câu chuyện về những sinh vật như vậy từ khắp châu Âu. Các học giả hiện đại đã kết luận rằng những câu chuyện như vậy tồn tại từ châu Á đếnChâu Phi và có trước sử thi Homeric. Vì vậy, có vẻ như không chắc rằng một loại hóa thạch cụ thể nào chịu trách nhiệm về nguồn gốc của huyền thoại. Giống như rồng, những người khổng lồ một mắt này có vẻ phổ biến.

Các loại Cyclopes

Có ba loại Cyclopes chính trong thần thoại Hy Lạp cổ đại. Nổi tiếng nhất trong số này là các vòng xoáy của Hesiod, một nhóm gồm ba vòng tròn là anh em của các Titan. Ngoài ra còn có những cơn lốc xoáy của Homer, những con quái vật một mắt to lớn sống trên những ngọn núi cao, trong những hang động rỗng và đối đầu với anh hùng của Homer, Odysseus.

Ngoài những thứ này, có một tài liệu tham khảo ít người biết đến hơn về những cơn lốc xoáy. Những người cuối cùng này là những người xây dựng bức tường đã xây dựng cái gọi là bức tường Cyclopean của Mycenae, Argos và Tiryns. Những nhà xây dựng bậc thầy huyền thoại này thường được đề cập trong các văn bản từ thời cổ đại. Chúng có một số điểm tương đồng với các vòng xoáy Hesiodic nhưng không được cho là cùng một sinh vật.

Các bức tường lốc xoáy của Mycenae

Đặc điểm và Kỹ năng

Các Hesiodic cyclopes không chỉ là những người khổng lồ và quái vật một mắt. Không có nhiều điểm tương đồng giữa các cyclopes và các vị thần Hy Lạp ở các khía cạnh khác, họ được cho là những thợ thủ công cực kỳ lành nghề. Sức mạnh to lớn của họ đã hỗ trợ họ trong việc này. Chính những người đi xe đạp đã tạo ra tiếng sét vĩ đại của thần Zeus.

Người Hy Lạp và người La Mã đều có những người đi xe đạp làm việc tại các lò rèn và lò rèn. Họtạo ra áo giáp, vũ khí và xe ngựa cho các vị thần. Những huyền thoại về cõi trung giới từ thời kỳ Hy Lạp hóa thậm chí còn cho rằng những người đi xe đạp đã xây dựng bàn thờ đầu tiên. Bàn thờ này sau đó được đặt trên bầu trời như một chòm sao.

Các Cyclops của Homeric được cho là những người chăn cừu và chăn cừu.

Những người thợ thủ công và thợ xây bậc thầy

Một Cyclops có nhiều sức mạnh lớn hơn so với con người bình thường. Thực tế này được sử dụng để giải thích thực tế rằng các bức tường Cyclopean của Mycenae được tạo thành từ những viên đá quá lớn và nặng để con người có thể nâng lên.

Những người thợ xây Cyclope được các nhà thơ như Pindar và các nhà triết học tự nhiên đề cập đến của Pliny Già. Họ không được đặt tên riêng nhưng họ được cho là những người xây dựng và thợ thủ công có kỹ năng phi thường. Vị vua thần thoại Proetus của Argos được cho là đã mang bảy trong số những sinh vật này đến vương quốc của mình để xây dựng những bức tường thành Tiryns. Những đoạn tường này có thể được tìm thấy ở Acropoli của Tiryns và Mycenae ngày nay.

Pliny, trích lời Aristotle, nói rằng người ta tin rằng người ta tin rằng những người đi vòng tròn đã phát minh ra tháp xây. Ngoài ra, họ là những người đầu tiên làm việc với sắt và đồng. Rất có thể những chiếc xe đạp xích lô mà các vĩ nhân cổ đại đề cập chỉ đơn giản là một nhóm người là những thợ xây dựng và nghệ nhân lành nghề, chứ không phải những người khổng lồ khổng lồ trong thần thoại Hesiodic và Homeric.

Lò rèn Cyclopes – Bản khắc của Cornelis Cort

Thần thoại

Các Cyclops được tìm thấy trong Homer's Odyssey là một thực thể xấu xa, ích kỷ và bạo lực mà không có lý do chính đáng. Nhưng điều này không thực sự đúng với những cơn lốc xoáy trong các tác phẩm của Hesiod. Mặc dù anh ấy nói rằng họ có 'trái tim rất hung bạo', nhưng có một lý do đằng sau điều đó. Bị cha và anh mắng oan và trừng phạt vì ngoại hình, có gì lạ khi họ tức giận? Việc họ là những thợ thủ công và thợ xây lành nghề dường như ngụ ý rằng họ không chỉ là những con quái vật tàn bạo và vô tâm.

Con trai của Uranus và Gaia

Những người đi xe đạp của Hesiod là con của nữ thần mẹ nguyên thủy Gaia và thần bầu trời Uranus. Chúng ta tìm hiểu về chúng trong bài thơ Theogony. Uranus và Gaia có mười tám người con - mười hai Titan, ba Hecatoncheires và ba Cyclops. Tên của ba cơn lốc xoáy là Brontes (Sấm sét), Steropes (Tia chớp) và Arges (Sáng). Cyclopes có một con mắt trên trán trong khi Hecantoncheires mỗi người có một trăm cánh tay. Tuy nhiên, tất cả những đứa con của Gaia và Uranus đều có vóc dáng khổng lồ.

Mặc dù cha của họ là Uranus rất thích những Titan xinh đẹp, nhưng ông lại ghét những đứa con có vẻ ngoài quái dị của mình. Vì vậy, anh ta đã giam cầm Cyclopes và Hecatoncheires sâu bên trong trái đất, trong ngực của mẹ họ. Tiếng khóc của những đứa trẻ trong lồng ngực và sự bất lực của cô khiến Gaia vô cùng tức giận. Cô quyết định rằng Uranus cần phảibị đánh bại và tìm đến các Titan để được giúp đỡ.

Chính con trai út của bà, Cronus, người cuối cùng đã lật đổ cha mình và giết chết ông, với sự giúp đỡ của một số anh trai. Tuy nhiên, Cronus sau đó đã từ chối giải thoát cho Cyclopes và Hecatoncheires, những người lúc này đang bị giam giữ ở Tartarus, thế giới ngầm dưới triều đại của các Titan.

Các Cyclopes trong Titanomachy

Khi Cronus từ chối để giải thoát cho những người anh em của mình, Gaia đã tức giận và nguyền rủa anh ta. Cô ấy nói rằng anh ta cũng sẽ bị con trai mình đánh bại và lật đổ như anh ta đã lật đổ cha mình. Sợ hãi trước sự thật này, Cronus đã nuốt chửng tất cả những đứa con mới sinh của mình để chúng không thể lớn lên để đánh bại anh ta.

Cronus đã bị đánh bại bởi chị vợ Rhea, người đã cứu được đứa con thứ sáu và là đứa con út của họ. Cô đưa cho anh ta một viên đá bọc trong vải quấn để nuốt. Đứa trẻ trong khi đó lớn lên trở thành thần Zeus. Zeus lớn lên, buộc Uranus nôn ra những đứa con của mình và tuyên chiến với các Titan. Cuộc chiến này được gọi là Titanomachy. Zeus cũng trả tự do cho các Cyclopes và Hecatoncheires để họ giúp đỡ ông trong cuộc chiến.

Các Cyclopes đã giúp tạo ra tia sét của Zeus trong Titanomachy. Ngay cả những cái tên do Hesiod đặt cho chúng cũng phản ánh loại vũ khí đặc biệt này. Với tiếng sét, Zeus đã đánh bại các Titan và trở thành người cai trị cuối cùng của vũ trụ.

Trận chiến giữa các Titan

Trong Trường ca Odyssey

Trường ca Odysseylà một trong những sử thi nổi tiếng thế giới của Homer, kể về chuyến du hành của Odysseus sau cuộc chiến thành Troy. Một câu chuyện kể về cuộc gặp gỡ nổi tiếng giữa người anh hùng thần thoại và một người đi xe đạp nào đó, Polyphemus.

Odysseus thấy mình ở vùng đất của những người đi xe đạp trong chuyến du hành của mình. Cuộc phiêu lưu của anh ấy có một câu chuyện mà anh ấy kể trong nhận thức muộn màng, trong khi anh ấy đang được tổ chức bởi những người Phaeacian. Ông mô tả những người đi xe đạp là những người vô luật pháp, không có nghệ thuật, không có văn hóa và không gieo hay cày. Họ chỉ ném hạt xuống đất và chúng sẽ tự động mọc lên. Những người đi xe đạp không tôn trọng thần Zeus hay bất kỳ vị thần nào vì họ cho rằng mình vượt trội hơn nhiều. Họ sống trong các hang động trên đỉnh núi và liên tục cướp bóc các vùng đất lân cận.

Polyphemus được cho là con trai của thần biển Poseidon và một nữ thần tên là Thoosa. Khi Odysseus và người của anh ta vào hang động của Polyphemus để lấy đồ tiếp tế, họ bị mắc kẹt bên trong cùng với những con quái vật. Anh ta chặn lối vào bằng một hòn đá lớn và ăn thịt hai người đàn ông. Trong khi hầu hết những người đàn ông của mình bị ăn thịt, Odysseus đã lừa được những con quái vật và làm nó mù. Anh ta và những người còn lại trốn thoát bằng cách bám vào mặt dưới con cừu của Polyphemus.

Mặc dù Homer không đưa ra mô tả chính xác về Polyphemus, nhưng theo hoàn cảnh của câu chuyện, chúng ta có thể nói rằng ông thực sự có một mắt. Nếu tất cả những người khác đều giống anh ta, thì những người đi xe đạp Homeric là người khổng lồ một mắtcon trai của Poseidon. Mô tả của Homer về các cyclopes rất khác so với lời kể của Hesiodic.

Polyphemus và Galatea

Trước khi Polyphemus gặp Odysseus, cyclops đã yêu một nữ thần xinh đẹp, Galatea. Tuy nhiên, vì bản tính thô lỗ và man rợ, Galatea đã không đáp lại tình cảm của mình. Khi cô từ chối anh ta vì tình yêu của một chàng trai trẻ tên là Acis, con trai của Faunus và một nữ thần sông, Polyphemus trở nên tức giận. Anh ta giết chết dã man chàng trai trẻ bằng cách ném một tảng đá khổng lồ vào anh ta. Người ta nói rằng máu của anh ấy đã chảy ra từ đá và tạo ra một dòng suối vẫn mang tên anh ấy.

Có nhiều lời kể khác nhau về câu chuyện này. Một phiên bản kiểu "Người đẹp và quái vật" ít được biết đến nhất định kết thúc bằng việc Galatea chấp nhận những tiến bộ của Polyphemus sau khi anh ấy hát một bản tình ca cho cô ấy nghe, và họ có với nhau một cậu con trai. Đứa con trai được đặt tên là Galas hoặc Galates và được cho là tổ tiên của người Gaul.

Vì vậy, rõ ràng là các lốc xoáy Homeric không hơn gì những con thú hung bạo, giết người. Họ không có kỹ năng hay tài năng và không tuân theo ý muốn của thần Zeus. Điều thú vị là trong cùng một nền văn minh lại tồn tại hai quan điểm khác nhau như vậy về một thực thể duy nhất.

Polyphemus của Johann Heinrich Wilhelm Tischbein

Cyclops trong Văn học và Nghệ thuật Cổ đại

Nhiều nhà thơ và nhà viết kịch cổ đại đã đưa những chiếc xích lô vào câu chuyện của họ. Họ cũng thường được miêu tảtrong nghệ thuật và điêu khắc của Hy Lạp cổ đại.

Euripides

Euripides, nhà viết kịch bi kịch, đã viết về các loại cyclopes khác nhau trong các vở kịch khác nhau. Alcestis nói về các cyclopes Hesiodic đã rèn vũ khí của Zeus và bị Apollo giết chết.

Cyclops, vở kịch satyr, mặt khác, đề cập đến các cyclopes của Homer và cuộc chạm trán giữa Polyphemus và Odysseus. Euripedes tuyên bố rằng những người đi xe đạp sống trên đảo Sicily và mô tả họ là những đứa con trai một mắt của Poseidon sống trong hang động trên núi. Họ là những người không có thành phố, không có nông nghiệp, không có khiêu vũ và không được thừa nhận những truyền thống quan trọng như lòng hiếu khách.

Những người xây tường thành Cyclopean cũng được nhắc đến trong các vở kịch của người châu Âu. Anh ấy ca ngợi những bức tường và đền thờ của Mycenae và Argos, đồng thời đặc biệt đề cập đến các công trình kiến ​​trúc khác nhau mà các cyclopes đã xây dựng. Vì điều này hoàn toàn không phù hợp với ý tưởng của Homeric, nên chúng ta phải kết luận rằng đây là những nhóm người khác nhau có cùng tên.

Callimachus

Nhà thơ thế kỷ thứ ba trước Công nguyên, Callimachus, viết của Brontes, Steropes và Arges. Anh ta biến họ thành phụ tá của Hephaestus, thợ rèn của các vị thần. Theo Callimachus, họ đã làm bao đựng tên, cung tên và cung tên cho nữ thần Artemis và Apollo. Anh ấy nói rằng họ sống ở Lipari, một trong những hòn đảo của người Aeolian ngay ngoài khơi Sicily.

Các bức phù điêu bằng đá cẩm thạch Hy Lạp-La Mã mô tả