پان: خدای یونانی وحشی

پان: خدای یونانی وحشی
James Miller

پان به عنوان خدا بر بیابان حکومت می کند. او چرت می زند، پان فلوت می نوازد، و زندگی را با تمام وجود زندگی می کند.

مشهورتر این است که پان با دیونیزوس و شکارچی تعدادی از پوره هایی که او را شبح کرده اند دوست دارد. اگرچه، ممکن است بیش از آنچه به چشم می آید با این خدای عامیانه وجود داشته باشد.

بله، او واقعاً آنقدرها هم برازنده نیست (به او استراحت دهید - او پای بزی دارد)، و مانند برخی دیگر از خدایان یونانی به چشم نمی خورد. خوب... او ممکن است هفائستوس بیچاره را به دنبال پول خود ببرد. با این حال، آنچه پان از نظر جذابیت فیزیکی کم دارد، در روحیه جبران می کند!

خدا پان کیست؟

در اساطیر یونانی، پان در فضای باز است، "بیا به کمپینگ برویم!" پسر به عنوان پسر ادعا شده خدایان بسیاری از جمله هرمس، آپولون، زئوس و آفرودیت، پان به عنوان همراه - و تعقیبگر پرشور - پوره ها عمل می کند. او در مجموع پدر چهار فرزند بود: سیلنوس، آیینکس، یامبه، و کروتوس.

اولین گزارش مکتوب پان در قصیده‌های پیتیان شاعر تبانی پیندار است که در حدود 4 ام. قرن قبل از میلاد با وجود این، پان احتمالاً در سنت های شفاهی برای قرن ها قبل وجود داشته است. مردم شناسان دلایلی دارند که معتقدند مفهوم پان مقدم بر مفهوم 12 المپیکی ارزشمند است. شواهد نشان می دهد که پان به طور قابل قبولی از خدای پروتو-هندواروپایی Péh2usōn، که خود یک خدای مهم شبانی بود، سرچشمه گرفته است.

پان اساساً در آرکادیا، منطقه ای مرتفع در پلوپونز ساکن بوده است.سلن نمی‌توانست برای تحسین آن پایین بیاید.

اگرچه این احتمالاً تفسیر نادرستی از سلن است که دیوانه وار عاشق شاهزاده چوپان فانی، اندیمیون شده است، اما همچنان داستان جالبی است. همچنین، کمی خنده دار است که تنها چیزی که سلن نتوانست در برابر آن مقاومت کند، یک پشم گوسفند واقعا زیبا بود.

آپولو تک بالا

پن به عنوان پسر هرمس، شهرتی دارد که باید از آن حمایت کند. حیله گر بودن یک چیز است، اما هیچ چیز نمی گوید که شما یک بچه هرمسی هستید مثل اینکه آخرین اعصاب آپولو را خراب کنید.

بنابراین یک صبح افسانه ای خوب، پان تصمیم گرفت آپولو را به یک دوئل موسیقایی به چالش بکشد. از طریق اعتماد به نفس شدید (یا حماقت)، او از صمیم قلب معتقد بود که موسیقی او برتر از موسیقی خدای موسیقی است. چنین چالشی را رد نکنید

این دو نوازنده به کوه خردمند تمولوس سفر کردند که نقش داور را بر عهده داشت. پیروان سرسخت هر یک از خدایان برای تماشای این رویداد هجوم آوردند. یکی از این پیروان، میداس، فکر می‌کرد که ملودی شادی‌بخش پان بهترین چیزی است که تا به حال شنیده است. در همین حال، تمولوس آپولو را به عنوان نوازنده برتر تاج گذاری کرد.

علی‌رغم تصمیم، میداس آشکارا اعلام کرد که موسیقی پان لذت‌بخش‌تر است. این باعث عصبانیت آپولو شد که به سرعت گوش میداس را به گوش الاغ تبدیل کرد.

پس از شنیدن این افسانه دو چیز می توان گفت:

  1. مردم سلیقه های موسیقی متفاوتی دارند. انتخاب یک نوازنده بهتر بین دوافراد با استعداد با سبک ها و ژانرهای متضاد تلاشی ناامیدکننده است.
  2. اوه، پسر ، آپولو نمی تواند انتقاد را تحمل کند.

آیا پان مرد؟

شاید شما این را شنیده باشید. شاید شما نداشته باشید اما، شایعه در خیابان این است که پان مرده است.

در واقع، او در زمان در زمان امپراتور روم تیبریوس درگذشت!

اگر با اساطیر یونانی آشنا باشید، متوجه خواهید شد که چقدر دیوانه کننده به نظر می رسد. پان – یک خدا – مرده؟! غیر ممکن! و خب، شما اشتباه نمی کنید.

مرگ پان خیلی بیشتر از گفتن مردن یک موجود جاودانه است. از نظر تئوری، تنها راهی که می‌توانید یک خدا را «کشتن» کنید این است که دیگر به آن‌ها اعتقاد نداشته باشید.

بنابراین... آنها به نوعی شبیه تینکربل از پیتر پن هستند. اثر تینکربل به طور مطلق بر آنها تأثیر می گذارد.

که گفته شد، ظهور یکتاپرستی و کاهش قابل توجه شرک در مدیترانه مطمئناً می تواند دلالت بر این داشته باشد که پان - خدایی متعلق به پانتئون الهی - به طور نمادین مردن مرگ نمادین او (و متعاقب آن تولد دوباره در ایده مسیحی شیطان) نشان می دهد که قوانین دنیای باستان در حال شکستن بودند.

از نظر تاریخی، مرگ پان اتفاق نیفتاد . درعوض، مسیحیت اولیه به طور ناگهانی آمد و مسلط ترین دین در منطقه شد. به همین سادگی است.

این شایعه زمانی مطرح شد که تاموس، یک ملوان مصری، ادعا کرد که صدای الهی دارد.در کنار آب نمک به او گفت که "خدای بزرگ پان مرده است!" اما، اگر تاموس در ترجمه گم شود، چه؟ مانند یک بازی باستانی تلفن، نظریه ای وجود دارد که آب صدا را تحریف کرده است، که در عوض اعلام می کند "تموز بزرگ مرده است!"

تموز که به نام دوموزی نیز شناخته می شود، یک خدای سومری است. باروری و حامی چوپانان. او پسر انکی و دوتور پرکار است. در یک افسانه خاص، تموز و خواهرش، گشتینانا، زمان خود را بین دنیای زیرین و قلمرو زنده تقسیم کردند. بنابراین، اعلام مرگ او ممکن است به معنای بازگشت تموز به جهان زیرین باشد.

چگونه پان پرستش می شد؟

پرستش خدایان و الهه های یونانی یک رسم مذهبی استاندارد در سراسر دولت شهرهای یونان بود. جدای از تفاوت‌های منطقه‌ای و تأثیرات فرهنگی متضاد، پان یکی از خدایان است که در قطب‌های بزرگ چیز زیادی درباره آن نمی‌شنوید. در واقع، تنها دلیلی که او در آتن ایستاده بود به خاطر کمک هایش در طول نبرد ماراتون بود.

به عنوان یک خدای شبانی، مشتاق ترین پرستندگان پان شکارچیان و گله داران بودند: کسانی که بیش از همه بر رحمت او تکیه می کردند. . علاوه بر این، کسانی که در مناطق ناهموار و کوهستانی زندگی می کردند، او را بسیار احترام می کردند. شهر باستانی پانیاس در پایه کوه هرمون دارای پناهگاهی بود که به پان اختصاص داده شده بود، اما مرکز فرقه شناخته شده او در کوه ماینالوس در آرکادیا بود. در همین حین پرستش پان به آتن آمدزمانی در مراحل اولیه جنگهای یونان و ایران؛ پناهگاهی در نزدیکی آکروپولیس آتن تأسیس شد.

متداول ترین مکان برای عبادت پان در غارها و غارها بود. مکان هایی که خصوصی، دست نخورده و محصور بودند. در آنجا محراب هایی برای پذیرفتن هدایا ایجاد شد.

از آنجایی که پان به خاطر تسلطش بر جهان طبیعی مورد احترام بود، مکان‌هایی که او محراب‌ها را در آنجا ایجاد کرده بود، این را نشان می‌دهد. مجسمه ها و مجسمه های خدای بزرگ در این مکان های مقدس رایج بود. Pausanias جغرافیدان یونانی در توصیف یونان خود اشاره می کند که تپه و غاری مقدس در نزدیکی مزارع ماراتون اختصاص داده شده به پان وجود داشته است. پاوسانیاس همچنین «گله‌های بز پان» را در داخل غار توصیف می‌کند که در واقع فقط مجموعه‌ای از صخره‌ها بودند که کاملاً شبیه بزها بودند.

وقتی نوبت به عبادت قربانی می رسید معمولاً به پان نذری می دادند. اینها شامل گلدان های خوب، مجسمه های سفالی و چراغ های نفتی است. از دیگر هدایایی‌ها به خدای شبانی می‌توان به ملخ‌های آغشته به طلا یا قربانی کردن دام اشاره کرد. در آتن، او از طریق قربانی های سالانه و مسابقه مشعل تجلیل شد.

آیا پان معادل رومی دارد؟

اقتباس رومی از فرهنگ یونانی پس از اشغال - و در نهایت فتح - یونان باستان در 30 قبل از میلاد صورت گرفت. با آن، افراد در سرتاسر امپراتوری روم جنبه‌های متفاوتی از آداب و رسوم و مذهب یونانی را پذیرفتندطنین انداز شده با. این امر به ویژه در دین روم که امروزه شناخته می شود، منعکس شده است.

برای پان، معادل رومی او خدایی به نام فاونوس بود. این دو خدا به طرز باورنکردنی شبیه هم هستند. آنها عملاً قلمروهای مشترکی دارند.

فائونوس یکی از باستانی ترین خدایان روم شناخته شده است، بنابراین عضوی از di indigetes است. این بدان معناست که علیرغم شباهت های چشمگیر او به پان، این شاخدار احتمالاً خدا مدتها قبل از فتح یونان توسط رومیان وجود داشته است. فاونوس، به گفته شاعر رومی ویرژیل، پادشاه افسانه ای لاتیوم بود که پس از مرگ خدایی شد. منابع دیگر نشان می‌دهند که فاونوس می‌توانست در بدو پیدایش خود یک خدای محصول باشد که بعداً به یک خدای طبیعت گسترده‌تر تبدیل شد.

به‌عنوان یک خدای رومی، فاونوس در باروری و نبوت نیز فعالیت داشت. مانند نسخه اصلی یونانی، فاونوس نیز نسخه‌های کوچک‌تری از خود در گروه خود به نام فاون داشت. این موجودات، مانند خود فاونوس، ارواح رام نشده طبیعت بودند، البته با اهمیت کمتری نسبت به رهبرشان.

اهمیت پان در دین یونان باستان چه بود؟

همانطور که ما کشف کردیم، پان یک خدای نازک و بداخلاق بود. با این حال، چنین چیزی اهمیت وجود پان را در اساطیر یونان نادیده نمی‌گیرد.

پان خود تصویر طبیعت بدون فیلتر بود. همانطور که بود، او تنها خدای یونانی بود که نیمه انسان و نیمه بز بود. اگر او را از نظر فیزیکی با مثلاً زئوس یا پوزئیدون مقایسه کنید، هر یک از آنهاالمپیکی های جلال دار - او مانند انگشت شست زخمی بیرون می آید.

ریش هایش شانه نشده و موهایش مرتب نشده است. او یک برهنگی پرکار است و پای بزی دارد. و با این حال، پان به خاطر سرسختی خود مورد تحسین قرار گرفت.

بارها و بارها نشان داده شده است که پان، مانند خود طبیعت، دو طرف داشت. بخش خوشایند و آشنای آن وجود داشت، و سپس نیمه حیوانی تر و ترسناک تر.

علاوه بر آن، سرزمین پان یعنی آرکادیا به عنوان بهشت ​​خدایان یونان در نظر گرفته می شد: مناظر وحشی دست نخورده. با مشکلات بشریت البته، آن‌ها باغ‌های نگهداری‌شده آتن یا تاکستان‌های وسیع کرت نبودند، اما جنگل‌ها، مزارع و کوه‌ها غیرقابل انکار بودند. شاعر یونانی تئوکریتوس نمی‌توانست در Idylls خود از آرکادیا در قرن سوم ق. این طرز فکر گل رز برای نسل ها به رنسانس ایتالیا منتقل شد.

در مجموع، پان بزرگ و آرکادیای محبوبش به تجسم یونان باستان طبیعت در تمام شکوه وحشی آن تبدیل شدند.

به خاطر حیات وحش خیره کننده اش تجلیل شده است. در طول سال‌ها، وحش‌های کوهستانی آرکادیا رمانتیک شدند و تصور می‌شد پناهگاه خدایان است.

پدر و مادر خدا پان چه کسانی هستند؟

محبوب ترین زوج برای والدین پان، خدای هرمس و پوره ای به نام درایوپ است که به شاهزاده خانم تبدیل شده است. به نظر می رسد دودمان هرمس مملو از دردسرسازان بدنام است و همانطور که خواهید دید، پان نیز از این قاعده مستثنی نیست.

اگر باید سرودهای هومری را باور کرد، هرمس به پادشاه دریوپ در چوپانی گوسفندان کمک کرد تا بتواند با دخترش دریوپس ازدواج کند. از اتحاد آنها، خدای شبانی پان متولد شد.

پان چه شکلی است؟

پن که به عنوان فردی خون‌آلود، غیرجذاب، و یک مرد ناخوشایند توصیف می‌شود، در بیشتر تصویرها به صورت یک بز نیمه ظاهر می‌شود. آشنا بنظر رسیدن؟ اگرچه به راحتی می توان این خدای شاخدار را به عنوان یک ساتیر یا جانور اشتباه گرفت، پان هیچ کدام از این دو را نداشت. ظاهر حیوانی او صرفاً به دلیل رابطه نزدیک او با طبیعت بود.

به نوعی، ظاهر پان را می توان با ظاهر آبی اقیانوسوس برابر دانست. خرچنگ خرچنگ اوشنوس و دم ماهی مارپیچ نماد نزدیکترین پیوندهای او هستند: بدنه های آبی. به همین ترتیب، سم‌ها و شاخ‌های پان او را به‌عنوان خدای طبیعت نشان می‌دهند.

پان با بالاتنه‌ی یک مرد و پاهای یک بز در یک لیگ خاص خودش بود.

تصویر پان بعدها توسط مسیحیت به عنوان نمادی از شیطان پذیرفته شد. جنجال برانگیز و رایگان، شیطان سازی متعاقب پان دردست‌های کلیسای مسیحی رفتاری بود که با اکثر خدایان بت پرست دیگر که تا اندازه‌ای بر جهان طبیعی تأثیر داشتند، گسترش یافت.

تقریباً، مسیحیت اولیه وجود خدایان دیگر را کاملاً انکار نمی‌کرد. در عوض، آنها را شیاطین اعلام کردند. اتفاقاً پان، روح حیوانات وحشی رام نشده، توهین آمیزترین چیزی است که می توان دید.

پان خدای چیست؟

برای اینکه مستقیماً به موضوع بپردازیم، پان را به بهترین نحو می توان به عنوان یک خدای روستایی و کوهستانی توصیف کرد. با این حال، او بر فهرستی طولانی از قلمروهایی که از نزدیک به یکدیگر وابسته هستند، تأثیر می گذارد. در اینجا همپوشانی زیادی وجود دارد.

پان خدای وحشی، چوپان، مزارع، بیشه‌زارها، جنگل‌ها، ملودی روستایی و باروری در نظر گرفته می‌شود. خدای شبانی نیمه انسان و نیمه بز، صحرای یونان را زیر نظر داشت و در زمان مرخصی خود به عنوان خدای باروری و خدای موسیقی روستایی پا به میدان گذاشت.

قدرت پان خدای یونانی چه بود؟

خدایان یونانی قدیم دقیقاً دارای انبوهی از قدرت های جادویی نیستند. مطمئناً، آنها جاودانه هستند، اما لزوماً مردان ایکس نیستند. همچنین، توانایی های ماوراء طبیعی آنها معمولاً توسط قلمروهای منحصر به فرد آنها محدود می شود. حتی در آن زمان نیز آنها تحت تبعیت از Fates قرار می گیرند و با عواقب تصمیمات خود مقابله می کنند.

در مورد Pan، او یک خرده فروشی است. قوی و سریع بودن تنها گوشه ای از استعدادهای اوست. تصور می شود که قدرت های او شامل توانایی استبرای تبدیل اجسام، تله پورت بین کوه المپ و زمین، و فریاد زدن.

بله، جیغ .

فریاد پان وحشت آور بود. در اساطیر یونان مواقع متعددی وجود داشت که پان باعث شد گروه‌هایی از مردم مملو از ترس شدید و غیرمنطقی شوند. از بین تمام توانایی های او، این یکی قطعاً بیش از همه برجسته است.

آیا پان یک خدای حیله گر است؟

پس: آیا پان خدای فریبکار است؟

اگرچه پان شمعی برای شیطنت خدای اسکاندیناوی لوکی یا پدر ظاهری او هرمس در دست نمی‌گیرد، اما این‌جا و آنجا به کارهای خنده‌دار می‌پردازد. او از عذاب دادن مردم در جنگل لذت می برد، خواه شکارچیان آموزش دیده باشند یا مسافران گمشده.

تقریباً هر چیز عجیب و غریب - حتی آزاردهنده - که در طبیعت ایزوله اتفاق می افتد را می توان به این مرد نسبت داد. این شامل چیزهای ترسناک نیز می شود. آن هجوم - اهم - پان که وقتی تنها هستید در جنگل می‌افتید؟ همچنین پان.

حتی افلاطون از خدای بزرگ به عنوان "پسر دوگانه هرمس" یاد می کند که... نوعی به نظر می رسد توهین آمیز است، اما من پرت می شوم.

با توجه به اینکه خدایان در پانتئون یونانی وجود دارند که می توان آنها را "خدایان فریبکار" در طبیعت در نظر گرفت، خدای حیله گر خاص وجود دارد. دولوس، پسر نایکس، خدای کوچک حیله گری و فریب است. علاوه بر این، او زیر بال پرومتئوس، تیتانی است که آتش را دزدید و زئوس را فریب داد دوبار .

پانیسکوی ها هستند؟

پانیسکوی ها در اساطیر یونانی راه رفتن، تنفس، تجسم مم های «دیگر با من یا پسرم صحبت نکن» هستند. این «پان‌های کوچک» بخشی از گروه خشن دیونیزوس و عموماً فقط ارواح طبیعت بودند. اگرچه پانیسکوی ها خدایان تمام عیار نیستند، اما در تصویر پان ظاهر شدند.

زمانی که پانیسکوی ها در رم بودند به عنوان فاون شناخته می شدند.

همچنین ببینید: مکرینوس

پان همانطور که در اساطیر یونان دیده می شود

در اساطیر کلاسیک، پان در چندین اسطوره معروف برجسته شده است. با وجود اینکه ممکن است او به اندازه سایر خدایان محبوب نبوده باشد، اما هنوز نقش مهمی در زندگی یونانیان باستان ایفا می کند.

بیشتر اسطوره های پان دوگانگی خدا را بیان می کنند. جایی که در یک اسطوره او هم شاد و هم سرگرم کننده بود، در اسطوره دیگر به عنوان موجودی ترسناک و درنده ظاهر می شود. دوگانگی پان منعکس کننده دوگانگی جهان طبیعی از دیدگاه اساطیر یونانی است.

در حالی که شناخته شده ترین افسانه این است که پان سگ های شکاری خود را به آرتمیس جوان می دهد، در زیر چند مورد دیگر قابل ذکر است.

نام پان

بنابراین، این احتمالاً یکی از اسطوره های دوست داشتنی است که به خدای پان نسبت داده می شود. هنوز برای تعقیب پوره‌ها و ترساندن کوهنوردان به سن کافی نرسیده است، اسطوره‌ای که پان نامش را به دست می‌آورد، خدای بز مورد علاقه ما را در نوزادی نشان می‌دهد.

پن علیرغم اینکه "کودکی پر سر و صدا و خنده" بود به عنوان "صورتی نازک و ریش پر" توصیف شد. متأسفانه امروزنوزاد کوچک ریشو با ظاهر غیرمتعارف خود پرستار پرستار خود را ترسانده است.

این پدرش هرمس را خوشحال می کند . بر اساس سرودهای هومری، خدای رسول پسرش را قنداق کرد و به خانه دوستانش رفت تا او را نشان دهد:

همچنین ببینید: تیر: خدای رومی تجارت و بازرگانی

«...او به سرعت به خانه خدایان بی مرگ رفت و پسرش را در لباس گرم پیچیده بود. پوست خرگوش های کوهستانی...او را در کنار زئوس نشاندند...همه جاودانه ها در دل شاد بودند...آنها پسر را پان صدا زدند زیرا او همه دل هایشان را شاد کرد...» (سرود 19، «به پان»).

این خاص اسطوره ریشه شناسی نام پان را به کلمه یونانی "همه" مرتبط می کند، زیرا او برای همه خدایان شادی آورده بود. از طرف دیگر، نام پان می‌توانست به جای آن از آرکادیا سرچشمه گرفته باشد. نام او به طرز شگفت انگیزی شبیه دوریک پائون یا "مرعان" است.

در تایتانوماکی

اسطوره بعدی مربوط به پان در فهرست ما از یک اسطوره معروف دیگر است. : تیتانوماکی. جنگ تیتانوماکی که به عنوان جنگ تایتان نیز شناخته می شود، زمانی آغاز شد که زئوس شورش علیه پدر ظالمش کرونوس را رهبری کرد. از آنجایی که درگیری 10 سال به طول انجامید، زمان زیادی وجود داشت تا نام‌های معروف دیگر درگیر شوند.

به طور اتفاقی پان یکی از این نام‌ها بود.

همانطور که افسانه می‌گوید، پان طرفدار با زئوس و المپیکی ها در طول جنگ. مشخص نبود که او یک نسخه دیرهنگام بود یا اینکه همیشه یک متحد بوده است. او در اصل نیستدر گزارش هزیود در تئوگونی به عنوان نیروی اصلی فهرست شده است، اما بسیاری از تجدید نظرهای بعدی جزئیاتی را اضافه کردند که احتمالاً نسخه اصلی فاقد آن بوده است.

به هر حال، پان کمک قابل توجهی به نیروهای شورشی بود. این که بتواند ریه هایش را فریاد بزند کاملاً به نفع المپیکی بود. بعد از اینکه همه چیز گفته شد و انجام شد، فریاد پان یکی از معدود چیزهایی بود که می‌توانست واقعاً ترس را در میان نیروهای تایتان ایجاد کند.

می‌دانید... خیلی خوب است که فکر کنید حتی تایتان‌های قدرتمند هم گاهی دچار وحشت می‌شوند.

پوره‌ها، پوره‌ها - پوره‌های بسیار

حالا، یادتان می‌آید زمانی که گفتیم پان چیزی برای پوره‌هایی داشت که چیزی برای او نداشتند؟ اینجا جایی است که ما در مورد آن کمی بیشتر بحث می کنیم.

Syrinx

اولین پوره ای که در مورد آن صحبت خواهیم کرد Syrinx است. او زیبا بود - انصافاً کدام پوره نبود؟ در هر صورت، Syrinx، دختر خدای رودخانه لادون، واقعا حال و هوای پان را دوست نداشت. آن شخص، دست کم، زورگو بود و یک روز او را تا لبه رودخانه تعقیب کرد.

وقتی به آب رسید، از پوره های رودخانه کنونی درخواست کمک کرد و آنها این کار را کردند! با تبدیل Syrinx به چند نی.

وقتی پان اتفاق افتاد، او کاری را انجام داد که هر آدم عاقلی انجام می داد. او نی‌ها را به طول‌های مختلف برید و یک آلت موسیقی کاملاً جدید ساخت: لوله‌های تابه. پوره های رودخانه باید وحشت زده باشند .

از آن روز به بعد، پان بدون فلوت تابه به ندرت دیده شد.

Pitys

در نقطه‌ای بین چرت زدن، فسق و نواختن یک آهنگ مریض فولکلور جدید بر روی فلوت پان خود، پان همچنین سعی کرد با یک پوره به نام پیتس عاشقانه بسازد. دو نسخه از این اسطوره در اساطیر یونان وجود دارد.

حالا، در مورد موفقیت او، پیتس به دلیل حسادت توسط بورئیس به قتل رسید. خدای باد شمال نیز برای محبت او رقابت کرد، اما وقتی پان را به جای او انتخاب کرد، بورئیس او را از صخره ای پرتاب کرد. جسد او توسط گایا ترحم‌کننده به درخت کاج تبدیل شد. در مورد احتمالی که پیتس جذب پان نشده بود، خدایان دیگر او را به درخت کاج تبدیل کردند تا از پیشروی های بی وقفه او فرار کنند.

اکو

پن به طور مشهوری دنبال می کرد. پوره Oread، اکو.

نویسنده یونانی Longus توضیح می دهد که اکو زمانی پیشرفت های خدای طبیعت را رد کرد. این انکار پان را خشمگین کرد، که در نتیجه جنون بزرگی را در مورد چوپانان محلی ایجاد کرد. این جنون شدید باعث شد چوپان ها اکو را تکه تکه کنند. در حالی که می‌توان کل ماجرا را به این نتیجه رساند که اکو فقط در پان نبود، Bibliotheca فوتیوس نشان می‌دهد که آفرودیت این عشق را بی نتیجه ساخته است.

به لطف تنوع‌های متعدد اساطیر یونانی موجود، برخی از اقتباس‌های این اسطوره کلاسیک شامل این است که پان با موفقیت محبت اکو را به دست آورد. او نرگس نبود، اما اکو باید چیزی در او دیده باشد. این پوره حتی دو فرزند از رابطه با پان به دنیا می آورد: Iynx و Iambe.

درنبرد ماراتون

نبرد ماراتون یک رویداد مهم در تاریخ یونان باستان است. نبرد ماراتون که در طول جنگ‌های یونان و ایران در سال 409 قبل از میلاد اتفاق افتاد، نتیجه اولین حمله ایرانیان بود که به خاک یونان وارد شد. هرودوت مورخ یونانی در تاریخ اشاره می کند که خدای بزرگ پان در پیروزی یونان در ماراتون نقش داشت.

همانطور که افسانه می گوید، دونده مسافت طولانی و منادی فیلیپید در یکی از سفرهای خود در طول درگیری افسانه ای با پان روبرو شد. پان از او پرسید که چرا آتنی ها او را به درستی پرستش نمی کنند، با وجود اینکه او در گذشته به آنها کمک کرده بود و در آینده نیز برنامه ریزی می کرد. فیلیپید در پاسخ قول داد که این کار را انجام دهند.

پن روی آن نگه داشت. خدا در نقطه محوری نبرد ظاهر شد و - با این باور که آتنی ها به وعده خود پایبند خواهند بود - به شکل وحشت بدنام نیروهای ایرانی را ویران کرد. از آن زمان به بعد، آتنیان از پان بزرگ احترام زیادی قائل بودند.

پان از آنجایی که یک خدای روستایی بود، در شهرهای بزرگی مانند آتن پرستش نشد. یعنی تا بعد از نبرد ماراتون. از آتن، فرقه پان به سمت دلفی گسترش یافت.

اغوا کردن سلن

در اسطوره ای کمتر شناخته شده، پان با پیچیدن خود در پشم های ظریف، الهه ماه سلن را اغوا می کند. با انجام این کار نیمه پایینی بز مانند او را پنهان کرد.

پرز آنقدر نفس گیر بود که




James Miller
James Miller
جیمز میلر یک مورخ و نویسنده تحسین شده با اشتیاق به کاوش در ملیله های عظیم تاریخ بشر است. جیمز با مدرک تاریخ از یک دانشگاه معتبر، اکثریت زندگی حرفه‌ای خود را صرف کندوکاو در تاریخ‌های گذشته کرده است و مشتاقانه داستان‌هایی را که دنیای ما را شکل داده‌اند، کشف کرده است.کنجکاوی سیری ناپذیر و قدردانی عمیق او از فرهنگ‌های گوناگون، او را به مکان‌های باستان‌شناسی، خرابه‌های باستانی و کتابخانه‌های بی‌شماری در سراسر جهان برده است. جیمز با ترکیب تحقیقات دقیق با سبک نوشتاری فریبنده، توانایی منحصر به فردی در انتقال خوانندگان در طول زمان دارد.وبلاگ جیمز، تاریخ جهان، تخصص او را در طیف گسترده‌ای از موضوعات، از روایت‌های بزرگ تمدن‌ها تا داستان‌های ناگفته افرادی که اثر خود را در تاریخ به جا گذاشته‌اند، به نمایش می‌گذارد. وبلاگ او به عنوان یک مرکز مجازی برای علاقه مندان به تاریخ عمل می کند، جایی که آنها می توانند خود را در گزارش های هیجان انگیز جنگ ها، انقلاب ها، اکتشافات علمی و انقلاب های فرهنگی غرق کنند.فراتر از وبلاگ خود، جیمز همچنین چندین کتاب تحسین شده، از جمله From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers و Heroes Unsung: The Forgotten Figures Who Changed History را نیز تالیف کرده است. او با سبک نوشتاری جذاب و قابل دسترس، با موفقیت تاریخ را برای خوانندگان با هر پیشینه و سنی زنده کرده است.اشتیاق جیمز به تاریخ فراتر از نوشته ها استکلمه. او مرتباً در کنفرانس‌های دانشگاهی شرکت می‌کند، جایی که تحقیقات خود را به اشتراک می‌گذارد و در بحث‌های فکری با تاریخ‌دانان دیگر شرکت می‌کند. جیمز که به دلیل تخصصش شناخته شده است، به عنوان سخنران مهمان در پادکست ها و برنامه های رادیویی مختلف نیز حضور داشته است و عشق خود را به این موضوع بیشتر گسترش داده است.وقتی جیمز در تحقیقات تاریخی خود غوطه ور نیست، می توان جیمز را در حال کاوش در گالری های هنری، پیاده روی در مناظر زیبا، یا لذت بردن از لذت های آشپزی از گوشه های مختلف جهان یافت. او قویاً معتقد است که درک تاریخ جهان ما امروز ما را غنی می کند و تلاش می کند تا از طریق وبلاگ جذاب خود همین کنجکاوی و قدردانی را در دیگران شعله ور کند.