Pan: Greek God of the Wilds

Bilang isang diyos, si Pan ang namumuno sa ilang. Siya ay naps, tumutugtog ng pan flute, at nabubuhay nang lubos.

Higit na kilala, si Pan ay matalik na kaibigan ni Dionysus at ang stalker ng ilang nimpa na nagmulto sa kanya. Bagaman, maaaring may higit pa sa nakakatugon sa mata sa katutubong diyos na ito.

Oo, hindi talaga siya ganoon kaganda (bigyan mo siya ng pahinga – may paa siyang kambing), at hindi rin siya magaan sa paningin tulad ng ibang mga diyos ng Griyego. Okay...maaaring bigyan niya ang kawawang si Hephaestus na tumakbo para sa kanyang pera. Gayunpaman, kung ano ang kulang sa Pan sa pisikal na apela, siya ay bumawi para sa espiritu!

Sino ang Diyos Pan?

Sa mitolohiyang Greek, ang Pan ay ang outdoorsy, "magkamping tayo!" lalaki. Bilang ang sinasabing anak ng maraming diyos, kabilang sina Hermes, Apollo, Zeus, at Aphrodite, gumaganap si Pan bilang kasama – at masugid na humahabol – ng mga nimpa. Siya ang ama ng apat na anak sa kabuuan: Silenus, Iynx, Iambe, at Crotus.

Ang unang nakasulat na rekord ni Pan ay nasa Theban poet na si Pindar's Pythian Odes , na may petsang bandang ika-4 siglo BCE. Sa kabila nito, malamang na umiral si Pan sa mga oral na tradisyon sa loob ng mahabang panahon. Ang mga antropologo ay may dahilan upang maniwala na ang konsepto ng Pan ay nauuna sa pinapahalagahan ng 12 Olympians. Iminumungkahi ng ebidensiya na si Pan ay malamang na nagmula sa Proto-Indo-European na diyos na si Péh₂usōn, na sila ay isang makabuluhang pastoral na diyos.

Pan ay pangunahing naninirahan sa Arcadia, isang mataas na rehiyon ng Peloponnese naHindi napigilan ni Selene na bumaba para hangaan ito.

Bagaman ito ay malamang na isang maling interpretasyon ng Selene na umibig sa isang mortal na pastol na prinsipe, si Endymion, ito ay isang kawili-wiling kuwento pa rin. Gayundin, medyo nakakatawa na ang isang bagay na hindi napigilan ni Selene ay isang talagang magandang balahibo.

One-Upping Apollo

Bilang anak ni Hermes, si Pan ay may reputasyon na dapat itaguyod. Ang pagiging tuso ay isang bagay, ngunit walang nagsasabing ikaw ay isang bata ni Hermes tulad ng pagkuha sa huling lakas ng loob ni Apollo.

Kaya isang magandang mythical morning, nagpasya si Pan na hamunin si Apollo sa isang musical duel. Sa pamamagitan ng nagngangalit na kumpiyansa (o kalokohan), buong puso siyang naniniwala na ang kanyang musika ay mas mataas kaysa sa diyos ng musika.

Gaya ng inaasahan, Apollo ay maaaring' t tanggihan ang isang hamon tulad na.

Naglakbay ang dalawang musikero sa matalinong bundok ng Tmolus, na gaganap bilang hukom. Ang mga masugid na tagasunod ng alinmang bathala ay dumagsa upang saksihan ang kaganapan. Naisip ng isa sa mga tagasunod na ito, si Midas, ang masiglang himig ni Pan ang pinakamagandang bagay na narinig niya. Samantala, kinoronahan ni Tmolus si Apollo bilang superior na musikero.

Sa kabila ng desisyon, hayagang sinabi ni Midas na mas kasiya-siya ang musika ni Pan. Nagalit ito kay Apollo, na mabilis na ginawang tainga ng asno si Midas.

Dalawang bagay ang masasabi pagkatapos marinig ang alamat na ito:

1. Ang mga tao ay may iba't ibang panlasa sa musika. Pagpili ng isang mas mahusay na musikero sa pagitan ng dalawaAng mga mahuhusay na indibidwal na may magkasalungat na istilo at genre ay isang walang pag-asa na pagsisikap.
2. Naku, batang lalaki , hindi kayang hawakan ni Apollo ang pamumuna.

Namatay ba si Pan?

Marahil narinig mo na ito; baka wala ka pa. Ngunit, balita sa kalye ay si Pan ay patay .

Sa katunayan, namatay siya way noong panahon ng paghahari ng Roman Emperor na si Tiberius!

Kung pamilyar ka sa mitolohiyang Griyego malalaman mo kung gaano kabaliw iyon. Pan – isang diyos – patay?! Imposible! At, well, hindi ka nagkakamali.

Ang pagkamatay ni Pan ay higit pa sa pagsasabi ng isang walang kamatayang nilalang. Sa teoryang pagsasalita, ang tanging paraan na maaari mong "mapatay" ang isang diyos ay sa pamamagitan ng hindi na paniniwala sa kanila.

Kaya...para silang Tinkerbell mula sa Peter Pan . Ang Epekto ng Tinkerbell ay ganap na nakakaapekto sa kanila.

Iyon nga ay sinabi, ang pag-usbong ng monoteismo at ang malaking paghina ng polytheism sa Mediterranean ay tiyak na maaaring magpahiwatig na si Pan – isang diyos na kabilang sa isang banal na panteon – ay simbolikal na mamatay. Ang kanyang simbolikong kamatayan (at kasunod na muling pagsilang sa Kristiyanong ideya ng Diyablo) ay nagpapahiwatig na ang mga tuntunin ng sinaunang mundo ay lumalabag.

Sa kasaysayan, ang pagkamatay ni Pan ay hindi lang nangyari . Sa halip, ang unang Kristiyanismo ay dumating-a-knockin' at pumalit sa pagiging ang pinaka nangingibabaw na relihiyon sa rehiyon. Ganyan kasimple.

Lumabas ang tsismis nang si Thamus, isang Egyptian na marino, ay nagsabi ng isang banal na bosesbumati sa kanya sa kabila ng maalat na tubig na ang "dakilang Diyos Pan ay patay na!" Ngunit, paano kung nawala si Thamus sa pagsasalin? Tulad ng isang sinaunang laro ng telepono, may teorya na binaluktot ng tubig ang boses, na sa halip ay nagpapahayag na ang “lahat-dakilang Tammuz ay patay na!”

Si Tammuz, na kilala rin bilang Dumuzi, ay isang diyos ng Sumerian ng pagkamayabong at ang patron ng mga pastol. Siya ay anak ng mayayamang Enki at Duttur. Sa isang partikular na alamat, si Tammuz at ang kanyang kapatid na babae, si Geshtinanna, ay naghati sa kanilang oras sa pagitan ng Underworld at ng buhay na kaharian. Kaya, ang pagpapahayag ng kanyang kamatayan ay maaaring nagpahiwatig ng pagbabalik ni Tammuz sa Underworld.

Paano Sinamba ang Pan?

Ang pagsamba sa mga diyos at diyosa ng mga Griyego ay isang karaniwang gawain sa relihiyon sa buong lungsod-estado ng Greece. Bukod sa mga pagkakaiba sa rehiyon at salungat na impluwensya sa kultura, isa si Pan sa mga diyos na hindi mo masyadong naririnig sa malalaking poleis. Sa katunayan, ang tanging dahilan kung bakit siya nakatayo sa Athens ay dahil sa kanyang tulong noong Labanan sa Marathon.

Bilang isang pastoral na diyos, ang pinaka-masigasig na mga sumasamba ni Pan ay mga mangangaso at pastol: ang mga taong higit na umaasa sa kanyang awa . Higit pa rito, ang mga naninirahan sa masungit at bulubunduking mga rehiyon ay lubos na iginagalang. Ang sinaunang lungsod ng Paneas sa paanan ng Mount Hermon ay may santuwaryo na nakatuon kay Pan, ngunit ang kanyang kilalang sentro ng kulto ay nasa Mount Mainalos sa Arcadia. Samantala, ang pagsamba kay Pan ay dumating sa Athensminsan sa mga unang yugto ng Greco-Persian Wars; isang santuwaryo ang itinatag malapit sa Acropolis ng Athens.

Ang pinakakaraniwang lugar para sambahin ang Pan ay sa mga kuweba at grotto. Mga lugar na pribado, hindi nagalaw, at nakapaloob. Doon, itinatag ang mga altar upang tumanggap ng mga handog.

Dahil pinarangalan si Pan para sa kanyang paghawak sa natural na mundo, ang mga lokasyon kung saan siya nagtayo ng mga altar ay nagpapakita nito. Ang mga estatwa at pigurin ng dakilang diyos ay karaniwan sa mga sagradong lugar na ito. Binanggit ng Greek geographer na si Pausanias sa kanyang Description of Greece na mayroong isang sagradong burol at yungib na nakalaan kay Pan malapit sa mga field ng Marathon. Inilarawan din ni Pausanias ang "mga kawan ng kambing ni Pan" sa loob ng kuweba, na talagang isang koleksyon lamang ng mga bato na mukhang kambing.

Pagdating sa pagsamba sa sakripisyo, si Pan ay karaniwang binibigyan ng votive na mga handog. Kabilang dito ang mga pinong plorera, mga pigurin na luwad, at mga lamp ng langis. Kasama sa iba pang mga pag-aalay sa diyos ng pastoral ang mga tipaklong na inilubog ng ginto o paghahandog ng mga hayop. Sa Athens, pinarangalan siya sa pamamagitan ng taunang mga sakripisyo at karera ng sulo.

May Katumbas ba sa Roman si Pan?

Ang pag-aangkop ng mga Romano sa kulturang Griyego ay dumating pagkatapos ng kanilang pananakop - at sa wakas ay pananakop - sa sinaunang Greece noong 30 BCE. Gamit nito, ang mga indibiduwal sa buong Imperyo ng Roma ay nagpatibay ng iba't ibang aspeto ng mga kaugalian at relihiyon ng mga Griyego na silaumalingawngaw sa. Lalo na itong makikita sa relihiyong Romano na kilala ngayon.

Para kay Pan, ang kanyang katumbas na Romano ay isang diyos sa pangalang Faunus. Ang dalawang diyos ay hindi kapani-paniwalang magkatulad. Halos magkabahagi sila ng mga kaharian.

Kilala si Faunus bilang isa sa mga pinakalumang diyos ng Roma, samakatuwid ay miyembro siya ng di indigetes. Nangangahulugan ito na sa kabila ng kanyang kapansin-pansing pagkakatulad kay Pan, ito ay may sungay. malamang na umiral na ang diyos bago pa man ang pananakop ng mga Romano sa Greece. Si Faunus, ayon sa makatang Romano na si Virgil, ay isang maalamat na hari ng Latium, deified post-mortem. Iminumungkahi ng iba pang mga mapagkukunan na si Faunus ay maaaring sa halip ay isang diyos ng pag-aani sa kanyang pagsisimula na kalaunan ay naging isang mas malawak na diyos ng kalikasan.

Bilang isang diyos na Romano, si Faunus ay nakisali rin sa pagkamayabong at propesiya. Tulad ng orihinal na Griyego, si Faunus ay mayroon ding mas maliliit na bersyon ng kanyang sarili sa kanyang retinue na tinatawag na Fauns. Ang mga nilalang na ito, katulad ni Faunus mismo, ay mga hindi kilalang espiritu ng kalikasan, kahit na may hindi gaanong kahalagahan kaysa sa kanilang pinuno.

Ano ang Kahalagahan ni Pan sa Sinaunang Relihiyong Griyego?

Gaya ng natuklasan natin, si Pan ay isang bastos at malaswang diyos. Gayunpaman, hindi nito binabawasan ang laki ng pag-iral ni Pan sa mitolohiyang Griyego.

Si Pan mismo ay ang imahe ng kalikasan na hindi na-filter. Gaya noon, siya ang nag-iisang diyos na Griyego na kalahating tao at kalahating kambing. Kung ihahambing mo siya sa pisikal, sabihin nating, kay Zeus, o kay Poseidon – alinman saniluwalhati ang mga Olympians - siya ay dumikit na parang masakit na hinlalaki.

Ang kanyang balbas ay hindi nasusuklay at ang kanyang buhok ay hindi naka-istilo; siya ay isang prolific nudist at siya ay may mga paa ng kambing; at, gayunpaman, nanatiling hinahangaan si Pan sa kanyang pagiging matiyaga.

Paulit-ulit na ipinapakita na ang Pan, tulad ng kalikasan mismo, ay may dalawang panig. Nandoon ang nakakaengganyo, pamilyar na bahagi nito, at pagkatapos ay mayroong higit na makahayop, nakakatakot na kalahati.

Higit pa rito, ang tinubuang-bayan ni Pan sa Arcadia ay tiningnan bilang isang paraiso ng mga diyos na Griyego: ang mga ligaw na tanawin ay hindi nagalaw. sa pamamagitan ng mga kaguluhan ng sangkatauhan. Siyempre, hindi sila ang mga pinananatiling hardin ng Athens o ang malalawak na ubasan ng Crete, ngunit ang mga kakahuyan at mga bukid at mga bundok ay hindi maikakailang nakakabighani. Ang makatang Griyego na si Theocritus ay hindi napigilang kumanta ng mga idyllic na papuri kay Arcadia noong ika-3 siglo BCE sa kanyang Idylls . Ang mindset na ito na may kulay rosas na kulay ay dinala sa mga henerasyon sa Renaissance ng Italya.

Sa kabuuan, ang dakilang Pan at ang kanyang minamahal na Arcadia ay naging sinaunang Griyego na sagisag ng kalikasan sa lahat ng mabangis na kaluwalhatian nito.

Sino ang mga Magulang ng Diyos Pan?

Ang pinakasikat na pagpapares para sa mga magulang ni Pan ay ang diyos na si Hermes at isang prinsesa na naging nymph na nagngangalang Dryope. Ang lahi ni Hermes ay tila puno ng mga kilalang-kilala na manggugulo at, tulad ng makikita mo, si Pan ay walang pagbubukod.

Kung paniniwalaan ang mga Homeric na himno, tinulungan ni Hermes si Haring Dryops na magpastol ng mga tupa para mapangasawa niya ang kanyang anak na babae, si Dryopes. Mula sa kanilang pagsasama, ipinanganak ang pastoral god na si Pan.

Ano ang hitsura ni Pan?

Inilarawan bilang parang bahay, hindi kaakit-akit, at isang all-around na hindi magandang tingnan, lumilitaw si Pan bilang isang kalahating kambing sa karamihan ng mga paglalarawan. Parang pamilyar? Bagama't madaling mapagkamalan ang may sungay na diyos na ito bilang isang satyr o faun, si Pan ay hindi. Ang kanyang makahayop na anyo ay dahil lamang sa kanyang malapit na kaugnayan sa kalikasan.

Sa isang paraan, ang hitsura ni Pan ay maitutumbas sa aquatic na anyo ng Oceanus. Ang mga crab pincers at serpentine fish tail ng Oceanus ay sumisimbolo sa kanyang pinakamalapit na mga asosasyon: mga anyong tubig. Ganoon din, ang mga kuko at sungay ni Pan ay nagmarka sa kanya bilang isang diyos ng kalikasan.

Sa itaas na katawan ng isang tao at mga binti ng isang kambing, si Pan ay nasa sarili niyang liga.

Ang imahe ni Pan ay kalaunan ay pinagtibay ng Kristiyanismo bilang isang representasyon ni Satanas. Maingay at malaya, Pan's consequent demonization at theang mga kamay ng Simbahang Kristiyano ay isang pagtrato na ipinaabot sa karamihan ng iba pang mga paganong diyos na mayroong sukat ng impluwensya sa natural na mundo.

Halos marami, hindi tuwirang itinanggi ng sinaunang Kristiyanismo ang pagkakaroon ng ibang mga diyos. Sa halip, idineklara nila silang mga demonyo. Nagkataon lang na si Pan, ang espiritu ng mga mailap na ligaw, ang pinakanakakasakit na pagmasdan.

Ano ang Diyos ni Pan?

Upang maging diretso sa punto, pinakamainam na mailarawan si Pan bilang isang rustikong diyos ng bundok. Gayunpaman, naiimpluwensyahan niya ang isang mahabang listahan ng mga kaharian na malapit na nauugnay sa isa't isa. Maraming overlap dito.

Si Pan ay itinuturing na diyos ng mga ligaw, pastol, bukid, kakahuyan, kagubatan, rustic melody, at fertility. Ang kalahating tao, kalahating kambing na pastoral na diyos ay sinusubaybayan ang kagubatan ng Greece, na pumapasok bilang isang diyos ng pagkamayabong at isang diyos ng simpleng musika sa kanyang oras ng bakasyon.

Ano ang Kapangyarihan ng Greek God Pan?

Ang mga diyos ng Griyego noong unang panahon ay walang eksaktong kalabisan ng mahiwagang kapangyarihan. Oo naman, sila ay imortal, ngunit hindi sila ang X-Men. Gayundin, kung anong mga supernatural na kakayahan ang mayroon sila ay karaniwang pinaghihigpitan ng kanilang mga natatanging kaharian. Kahit na pagkatapos ay napapailalim sila sa pagsunod sa mga Fates at pakikitungo sa mga kahihinatnan ng kanilang mga desisyon.

Sa kaso ni Pan, siya ay medyo isang jack-of-all-trades. Ang pagiging malakas at mabilis ay ilan lamang sa kanyang napakaraming talento. Ang kanyang mga kapangyarihan ay naisip na kasama ang kakayahanpara mag-transmute ng mga bagay, mag-teleport sa pagitan ng Mount Olympus at Earth, at sumigaw.

Oo, sigaw .

Nakaka-panic ang sigaw ni Pan. Maraming beses sa buong mitolohiyang Griyego nang si Pan ay naging sanhi ng mga grupo ng mga tao na mapuno ng napakalaki, hindi makatwirang takot. Sa lahat ng kanyang kakayahan, ang isang ito ay tiyak na namumukod-tangi.

Si Pan ba ay isang Manlilinlang na Diyos?

So: si Pan ba ay isang manlilinlang na diyos?

Bagaman hindi siya humawak ng kandila sa kapilyuhan ng Norse god na si Loki o ng kanyang mistulang ama na si Hermes, si Pan ay nakikisali sa medyo nakakatawang negosyo dito at doon. Natutuwa siyang pahirapan ang mga tao sa kagubatan, sila man ay sinanay na mangangaso o naliligaw na manlalakbay.

Maaaring maiugnay sa lalaking ito ang anumang kakaiba – kahit na nakakapagpagulo ng isip – ang mga bagay na nangyayari sa hiwalay na kalikasan. Kasama rin dito ang nakakatakot na mga bagay. Iyong surge ng – ahem – pan ic na nakukuha mo sa kakahuyan kapag nag-iisa ka? Pati si Pan.

Maging si Plato ay tumutukoy sa dakilang diyos bilang "ang may dalawang katangian na anak ni Hermes" na... uri ng parang insulto, ngunit lumihis ako.

Habang binabanggit na may mga diyos sa loob ng Greek pantheon na maaaring ituring na "mga manlilinlang na diyos" sa kalikasan, mayroong isang tiyak na diyos ng panlilinlang. Si Dolos, isang anak ni Nyx, ay isang menor de edad na diyos ng tuso at panlilinlang; tsaka, nasa ilalim siya ng pakpak ni Prometheus, ang Titan na nagnakaw ng apoy at nanloko kay Zeus dalawang beses .

Anoang Paniskoi ba?

Ang Paniskoi sa mitolohiyang Griyego ay ang paglalakad, paghinga, mga sagisag ng mga meme na "huwag ka nang makipag-usap sa akin o sa anak ko". Ang mga "maliit na Kawali" na ito ay bahagi ng maingay na kasama ni Dionysus at sa pangkalahatan ay mga nature spirit lang. Kahit na hindi ganap na mga diyos, ang Paniskoi ay nagpakita sa imahe ng Pan.

Noong nasa Rome, ang Paniskoi ay kilala bilang Fauns.

Pan na makikita sa Greek Mythology

Sa klasikal na mitolohiya, ang Pan ay itinampok sa ilang sikat na mito. Kahit na hindi siya naging kasing tanyag ng iba pang mga diyos, malaki pa rin ang papel ni Pan sa buhay ng mga sinaunang Griyego.

Karamihan sa mga mito ni Pan ay nagsasabi ng duality ng diyos. Kung saan sa isang alamat siya ay parehong masaya at masaya, lumilitaw siya sa isa pa bilang isang nakakatakot, mandaragit na nilalang. Ang duality ng Pan ay sumasalamin sa duality ng natural na mundo mula sa isang Greek mythological standpoint.

Bagama't ang pinakakilalang mito ay ang pagbibigay ni Pan sa isang batang Artemis ng kanyang mga aso sa pangangaso, nasa ibaba ang ilan pang dapat tandaan.

Pangalan ni Pan

Kaya, ito ay posibleng isa sa mas kaakit-akit na mga alamat na iniuugnay sa diyos na si Pan. Hindi pa sapat ang edad para habulin ang mga nimpa at takutin ang mga hiker, ang mito ng pagkuha ni Pan ng kanyang pangalan ay nagtatampok sa paborito nating diyos ng kambing bilang bagong panganak.

Inilarawan si Pan bilang may "masungit na mukha at puno ng balbas" sa kabila ng pagiging "maingay, masayang bata na tumatawa." Sa kasamaang palad, ngayong linggoang maliit na balbas na sanggol ay tinakot lang ang kanyang nursemaid sa kanyang hindi kinaugalian na hitsura.

Ito nalulugod ang kanyang ama, si Hermes. Ayon sa Homeric hymns, binalot ng messenger god ang kanyang anak at sinugod ang mga tahanan ng kanyang mga kaibigan upang ipakita sa kanya:

“…siya ay mabilis na pumunta sa tahanan ng mga walang kamatayang diyos, karga ang kanyang anak na nakabalot ng mainit. mga balat ng mga liyebre sa bundok...ilagay siya sa tabi ni Zeus...lahat ng mga imortal ay natuwa sa puso...tinawag nila ang batang lalaki na Pan dahil pinasaya niya ang lahat ng kanilang mga puso..." (Hymn 19, “To Pan”).

Itong partikular na mitolohiya iniuugnay ang pinagmulan ng pangalan ng Pan sa salitang Griyego para sa "lahat" bilang siya ay nagdala ng kagalakan sa lahat ang mga diyos. Sa kabilang banda, ang pangalang Pan ay maaaring nagmula sa halip sa loob ng Arcadia. Ang kanyang pangalan ay kapansin-pansing katulad ng Doric paon , o “pasturer.”

Sa Titanomachy

Ang susunod na mito na kinasasangkutan ng Pan sa aming listahan ay piggybacks off sa isa pang sikat na alamat. : ang Titanomachy. Kilala rin bilang Titan War, nagsimula ang Titanomachy nang pamunuan ni Zeus ang isang paghihimagsik laban sa kanyang malupit na ama, si Cronus. Dahil tumagal ng 10 taon ang salungatan, nagkaroon ng maraming oras para makilahok ang iba pang sikat na pangalan.

Si Pan ay nagkataon na isa sa mga pangalang ito.

As the legend goes, Pan sided kasama si Zeus at ang mga Olympian noong panahon ng digmaan. Ito ay hindi malinaw kung siya ay isang huli na edisyon o kung siya ay palaging isang kaalyado. Hindi siya originallyna nakalista bilang isang pangunahing puwersa ng salaysay ni Hesiod sa Theogony , ngunit maraming mga pagbabago sa ibang pagkakataon ay nagdagdag ng mga detalye na maaaring kulang sa orihinal.

Anyways, malaking tulong si Pan sa mga rebeldeng pwersa. Ang kakayahang sumigaw ng kanyang mga baga ay lubos na nagtrabaho sa pabor ng Olympian. Matapos ang lahat ay sinabi at tapos na, ang sigaw ni Pan ay isa sa ilang bagay na aktwal na nagdudulot ng takot sa mga puwersa ng Titan.

Alam mo...nakakatuwang isipin na kahit ang makapangyarihang mga Titan ay nataranta minsan.

Nymphs, Nymphs – napakaraming Nymphs

Now, remember when we mention that Pan has a thing for nymphs who didn’t have a thing for him? Dito natin pag-usapan iyon nang kaunti.

Syrinx

Ang unang nymph na pag-uusapan natin ay ang Syrinx. Maganda siya - alin, para maging patas, sinong nimpa ang hindi? Anuman ang kalagayan ni Syrinx, isang anak ng diyos ng ilog na si Ladon, talagang ay hindi nagustuhan ang vibe ni Pan. Ang dude ay mapilit, upang sabihin ang hindi bababa sa, at isang araw ay hinabol siya hanggang sa isang gilid ng ilog.

Nang marating niya ang tubig ay humingi siya ng tulong sa kasalukuyang mga nimpa ng ilog at ginawa nila! Sa pamamagitan ng…pagiging ilang tambo ang Syrinx.

Nang dumating si Pan, ginawa niya ang gagawin ng sinumang matinong tao. Pinutol niya ang mga tambo sa iba't ibang haba at hinampas ang isang bagong instrumentong pangmusika: ang mga tubo ng kawali. Tiyak na natakot ang mga nimpa ng ilog .

Mula sa araw na iyon, halos hindi na makita si Pan nang walang pan flute.

Pitys

Sa ilang mga punto sa pagitan ng pag-idlip, debauchery, at pagtugtog ng may sakit na bagong katutubong kanta sa kanyang pan flute, sinubukan din ni Pan na romansahin ang isang nimpa na pinangalanang Pitys. Dalawang bersyon ng mito na ito ang umiiral sa loob ng mitolohiyang Griyego.

Ngayon, sa kaso na siya ay matagumpay, si Pitys ay pinatay dahil sa selos ni Boreas. Nakipag-agawan din ang diyos ng hanging Hilaga para sa kanyang pagmamahal, ngunit nang piliin niya si Pan kaysa sa kanya, itinapon siya ni Boreas mula sa isang bangin. Ang kanyang katawan ay ginawang pine tree ng isang nakaawang si Gaia. Sa malamang na pagkakataon na si Pitys ay hindi naakit kay Pan, siya ay ginawang pine tree ng ibang mga diyos upang makatakas sa kanyang walang tigil na pagsulong.

Echo

Pan ay magpapatuloy sa sikat na habulin ang Oread nymph, Echo.

Inilarawan ng Greek author na si Longus na minsang tinanggihan ni Echo ang mga pagsulong ng diyos ng kalikasan. Ang pagtanggi ay ikinagalit ni Pan, na dahil dito ay nagbigay inspirasyon sa isang malaking kabaliwan sa mga lokal na pastol. Ang makapangyarihang kabaliwan na ito ay naging sanhi ng pagkapira-piraso ng mga pastol kay Echo. Bagama't ang buong bagay ay maaaring ipahiwatig na si Echo ay hindi lamang sa Pan, ang Photius' Bibliotheca ay nagmumungkahi na ginawa ni Aphrodite ang pag-ibig na hindi nasusuklian.

Salamat sa maraming variation ng Greek mythology na umiiral, ang ilang adaptasyon ng klasikal na myth na ito ay kinasasangkutan ng Pan na matagumpay na nakuha ang pagmamahal ni Echo. Hindi siya si Narcissus, ngunit tiyak na may nakita si Echo sa kanya. Ang nymph ay may dalawang anak mula sa relasyon kay Pan: sina Iynx at Iambe.

SaLabanan ng Marathon

Ang Labanan ng Marathon ay isang makabuluhang kaganapan sa kasaysayan ng sinaunang Greece. Nagaganap sa panahon ng Greco-Persian Wars noong 409 BCE, ang Labanan sa Marathon ay resulta ng unang pagsalakay ng Persia na dumating sa lupain ng Greece. Sa kanyang Histories, sinabi ng Greek historian na si Herodotus na ang dakilang diyos na si Pan ay nakiisa sa tagumpay ng mga Griyego sa Marathon.

As the legend goes, ang long-distance runner at herald Philippides ay nakatagpo ni Pan sa isa sa kanyang mga paglalakbay sa panahon ng maalamat na labanan. Tinanong ni Pan kung bakit hindi siya sinamba ng mga Athenian nang naaangkop kahit na tinulungan niya sila noon at pinaplano na sa hinaharap. Bilang tugon, nangako ang Philippides na gagawin nila.

Pinahawakan iyon ni Pan. Ang diyos ay nagpakita sa isang pivotal point sa labanan at - sa paniniwalang ang mga Athenians ay paninindigan ang isang pangako - wreaked kalituhan sa Persian pwersa sa anyo ng kanyang kasumpa-sumpa gulat. Mula noon, pinahahalagahan ng mga Athenians ang dakilang Pan.

Bilang isang rustikong diyos, hindi gaanong sinasamba si Pan sa mga pangunahing lungsod-estado tulad ng Athens. Iyon ay, hanggang, pagkatapos ng Labanan ng Marathon. Mula sa Athens, ang kulto ng Pan ay lumaganap palabas patungong Delphi.

Pang-aakit kay Selene

Sa isang hindi gaanong kilalang alamat, nahuli ni Pan ang pang-akit sa diyosa ng buwan na si Selene sa pamamagitan ng pagbabalot sa kanyang sarili ng pinong balahibo. Ang paggawa nito ay itinago ang kanyang parang kambing na lower half.

Napakamangha ng fleece