Სარჩევი
როგორც ღმერთი, პანი მართავს უდაბნოს. ის ძინავს, უკრავს ფლეიტაზე და ცხოვრობს სრულფასოვნად.
Იხილეთ ასევე: რომაული ცოლქმრული სიყვარულიუფრო ცნობილი, რომ პენი საუკეთესოა დიონისესთან და მრავალი ნიმფის თვალთვალისთვის, რომლებიც მას აჩრდილებდნენ. თუმცა, ამ ხალხურ ღმერთთან შეიძლება იყოს იმაზე მეტი, ვიდრე ერთი შეხედვით ჩანს.
დიახ, ის ნამდვილად არ არის ისეთი მოხდენილი (დაისვენეთ - მას თხის ფეხები აქვს), არც ის არის ადვილი თვალში, როგორც ზოგიერთი სხვა ბერძენი ღმერთი. კარგი...მას შეიძლება ღარიბ ჰეფესტუსს ფულის სანაცვლოდ გაუშვას. თუმცა, რასაც პანს ფიზიკური მიმზიდველობა აკლია, ის სულით ანაზღაურებს!
ვინ არის ღმერთი პან?
ბერძნულ მითოლოგიაში პან არის გარე, "მოდით წავიდეთ კარავში!" ბიჭი. როგორც მრავალი ღვთაების, მათ შორის ჰერმესის, აპოლონის, ზევსისა და აფროდიტეს სავარაუდო შვილი, პან ფუნქციონირებს როგორც ნიმფების კომპანიონი - და მგზნებარე მდევნელი. ის სულ ოთხი შვილის მამა იყო: სილენუსი, იინქსი, იამბე და კროტოსი.
პანის პირველი წერილობითი ჩანაწერი არის თებაელი პოეტის პინდარის პითიურ ოდებში , რომელიც დათარიღებულია დაახლოებით 4 წლით. საუკუნეში. ამის მიუხედავად, პან სავარაუდოდ არსებობდა ზეპირ ტრადიციებში საუკუნეების განმავლობაში. ანთროპოლოგებს აქვთ საფუძველი იფიქრონ, რომ პანის კონცეფცია წინ უსწრებს ძვირფას 12 ოლიმპიელს. მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ პან სავარაუდოდ წარმოიშვა პროტოინდოევროპული ღვთაების პეჰუსონისგან, თავად მნიშვნელოვანი მწყემსი ღმერთი.
პან ძირითადად ცხოვრობდა არკადიაში, პელოპონესის მაღალმთიან რეგიონში.სელენმა ვერ შეიკავა აღფრთოვანება.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს ალბათ არასწორი ინტერპრეტაციაა იმისა, რომ სელენს სიგიჟემდე შეუყვარდა მოკვდავი მწყემსი პრინცი, ენდიმიონი, მაინც საინტერესო ამბავია. ასევე, ცოტა სასაცილოა, რომ სელენმა ვერ გაუძლო, იყო ნამდვილად ლამაზი საწმისი.
ერთიანი აპოლონი
როგორც ჰერმესის ვაჟს, პანს აქვს რეპუტაცია. ეშმაკობა ერთია, მაგრამ არაფერი ამბობს, რომ ჰერმესის ბავშვი ხარ, როგორც აპოლონის ბოლო ნერვების მოშლა.
ასე რომ, ერთ მშვენიერ მითურ დილას, პანმა გადაწყვიტა აპოლონის გამოწვევა მუსიკალურ დუელში. მძვინვარე თავდაჯერებულობით (ან სისულელეებით) მას მთელი გულით სჯეროდა, რომ მისი მუსიკა აღემატებოდა მუსიკის ღმერთის მუსიკას.
როგორც მოელოდა, აპოლონს არ შეეძლო. არ უარყოთ მსგავსი გამოწვევა.
ორი მუსიკოსი გაემგზავრა ბრძენ მთაზე თმოლუსში, რომელიც მსაჯულს შეასრულებდა. რომელიმე ღვთაების მგზნებარე მიმდევრები შეიკრიბნენ ამ მოვლენის სანახავად. ერთ-ერთმა მიმდევარმა, მიდასმა, ეგონა, რომ პანის მხიარული მელოდია იყო საუკეთესო რამ, რაც კი ოდესმე სმენია. ამასობაში ტმოლუსმა აპოლონი დააგვირგვინა უმაღლესი მუსიკოსად.
გადაწყვეტილების მიუხედავად, მიდასმა ღიად განაცხადა, რომ პანის მუსიკა უფრო სასიამოვნო იყო. ამან განარისხა აპოლონი, რომელმაც სწრაფად აქცია მიდასის ყურები ვირის ყურებად.
ორი რამ შეიძლება ითქვას ამ მითის მოსმენის შემდეგ:
- ადამიანებს განსხვავებული მუსიკალური გემოვნება აქვთ. უკეთესი მუსიკოსის არჩევა ორს შორისსაპირისპირო სტილისა და ჟანრის ნიჭიერი ინდივიდები უიმედო მცდელობაა.
- ოჰ, ბიჭო , აპოლონი ვერ უმკლავდება კრიტიკას.
მოკვდა პანი?
შეიძლება გსმენიათ ეს; შესაძლოა არ გქონიათ. მაგრამ, ქუჩაში ნათქვამია, რომ პან მკვდარია .
სინამდვილეში, ის გარდაიცვალა გზა უკან რომის იმპერატორ ტიბერიუსის მეფობის დროს!
თუ თქვენ იცნობთ ბერძნულ მითოლოგიას, მიხვდებით, რამდენად გიჟურად ჟღერს ეს. პან - ღმერთი - მკვდარი?! შეუძლებელია! და, კარგი, თქვენ არ ცდებით.
პანის სიკვდილი ბევრად მეტია, ვიდრე უკვდავი არსების მოკვლის თქმა. თეორიულად რომ ვთქვათ, ღმერთის "მოკვლა" ერთადერთი გზაა მათი აღარ გჯეროდეს.
ასე რომ...ისინი რაღაცნაირად ჰგვანან ტინკერბელს პიტერ პანისგან . Tinkerbell Effect აბსოლუტურად გავლენას ახდენს მათზე.
როგორც ითქვა, მონოთეიზმის აღზევება და ხმელთაშუა ზღვაში პოლითეიზმის არსებითი დაქვეითება, რა თქმა უნდა, შეიძლება მიუთითებდეს, რომ პან - ღმერთი, რომელიც ეკუთვნის ღვთაებრივ პანთეონს - აკეთებდა სიმბოლურად მოკვდი. მისი სიმბოლური სიკვდილი (და შემდგომი აღორძინება ეშმაკის ქრისტიანულ იდეაში) იმაზე მეტყველებს, რომ ძველი სამყაროს წესები არღვევდა.
ისტორიულად, პანის სიკვდილი უბრალოდ არ მომხდარა . სამაგიეროდ, ადრეული ქრისტიანობა მოვიდა და გახდა ყველაზე დომინანტური რელიგია რეგიონში. ეს ასე მარტივია.
ჭორი გაჩნდა, როდესაც ტამუსმა, ეგვიპტელმა მეზღვაურმა, ღვთაებრივი ხმა გამოთქვამიესალმა მას მარილიან წყალში, რომ "დიდი ღმერთი პანი მოკვდა!" მაგრამ, თუ თამუსი დაიკარგა თარგმანში? ძველი სატელეფონო თამაშის მსგავსად, არსებობს თეორია, რომ წყალმა დაამახინჯა ხმა, რომელიც სანაცვლოდ აცხადებდა, რომ „ყველაზე დიდი თამუზი მოკვდა!“
თამუზი, ასევე ცნობილი როგორც დუმუზი, შუმერული ღმერთია. ნაყოფიერების და მწყემსების მფარველი. ის არის ნაყოფიერი ენკის და დუტურის შვილი. ერთ კონკრეტულ ლეგენდაში თამუზმა და მისმა დამ გეშტინანამ დრო გაანაწილეს ქვესკნელსა და ცოცხალ სამყაროს შორის. ამგვარად, მისი სიკვდილის გამოცხადება შესაძლოა ნიშნავდა თამუზის დაბრუნებას ქვესკნელში.
როგორ სცემდნენ თაყვანს პანს?
ბერძენი ღმერთებისა და ქალღმერთების თაყვანისცემა სტანდარტული რელიგიური პრაქტიკა იყო ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოებში. რეგიონალური განსხვავებებისა და დაპირისპირებული კულტურული გავლენის გარდა, პანი არის ერთ-ერთი იმ ღვთაებათაგანი, რომლის შესახებაც ბევრი რამ არ გსმენიათ დიდ პოლუსებში. ფაქტობრივად, ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც იგი იდგა ათენში, იყო მისი დახმარება მარათონის ბრძოლის დროს.
როგორც მწყემსი ღმერთი, პანის ყველაზე მგზნებარე თაყვანისმცემლები იყვნენ მონადირეები და მწყემსები: ისინი, ვინც ყველაზე მეტად ეყრდნობოდა მის წყალობას. . გარდა ამისა, ისინი, ვინც ცხოვრობდნენ უხეში, მთიან რეგიონებში, დიდ პატივს სცემდნენ მას. უძველეს ქალაქ პანეასს ჰერმონის მთის ძირში ჰქონდა საკურთხეველი, რომელიც ეძღვნებოდა პანს, მაგრამ მისი ცნობილი საკულტო ცენტრი იყო მაინალოსის მთაზე, არკადიაში. ამასობაში პანის თაყვანისცემა მოვიდა ათენშიბერძნულ-სპარსეთის ომების ადრეულ ეტაპებზე; ათენის აკროპოლისთან ახლოს დაარსდა საკურთხეველი.
პანის თაყვანისცემის ყველაზე გავრცელებული ადგილები იყო გამოქვაბულები და მღვიმეები. ადგილები, რომლებიც კერძო, ხელშეუხებელი და დახურული იყო. იქ სამსხვერპლოები აშენდა შესაწირავის მისაღებად.
მას შემდეგ, რაც პანს თაყვანს სცემდნენ ბუნებრივ სამყაროში მისი დაპყრობისთვის, ის ადგილები, სადაც მან სამსხვერპლოები შექმნა, ამას ასახავს. დიდი ღმერთის ქანდაკებები და ფიგურები ჩვეულებრივი იყო ამ წმინდა ადგილებში. ბერძენი გეოგრაფი პავსანიესი თავის საბერძნეთის აღწერაში აღნიშნავს, რომ მარათონის ველებთან იყო წმინდა ბორცვი და გამოქვაბული, რომელიც ეძღვნებოდა პანს. პავსანიასი ასევე აღწერს „პანის თხების ნახირებს“ გამოქვაბულში, რომლებიც მართლაც იყო მხოლოდ კლდეების კოლექცია, რომელიც ძალიან ჰგავდა თხებს.
როდესაც საქმე მსხვერპლშეწირვის თაყვანისცემას ეხებოდა, პანს ჩვეულებრივ აძლევდნენ შესაწირავს. ეს მოიცავს წვრილ ვაზებს, თიხის ფიგურებს და ზეთის ნათურებს. მწყემსთა ღმერთს სხვა შესაწირავებს მოიცავდა ოქროთი ჩაძირული ბალახები ან პირუტყვის მსხვერპლშეწირვა. ათენში მას პატივი მიაგეს ყოველწლიური მსხვერპლშეწირვით და ჩირაღდნის რბოლით.
აქვს თუ არა პანს რომაული ეკვივალენტი?
ბერძნული კულტურის რომაული ადაპტაცია მოხდა მათ მიერ ძველი საბერძნეთის დაპყრობის და საბოლოოდ დაპყრობის შემდეგ ძვ. მასთან ერთად, რომის იმპერიაში მყოფმა პირებმა მიიღეს ბერძნული წეს-ჩვეულებებისა და რელიგიის სხვადასხვა ასპექტებიგამოეხმაურა. ეს განსაკუთრებით აისახა რომაულ რელიგიაში, როგორც ეს დღეს არის ცნობილი.
პანისთვის მისი რომაული ეკვივალენტი იყო ღმერთი ფაუნუსის სახელით. ორი ღმერთი წარმოუდგენლად ჰგვანან ერთმანეთს. ისინი პრაქტიკულად იზიარებენ სამეფოებს.
ცნობილია, რომ ფაუნუსი არის რომის ერთ-ერთი ყველაზე არქაული ღვთაება, ამიტომ არის di indigetes-ის წევრი. ეს ნიშნავს, რომ მიუხედავად მისი გასაოცარი მსგავსებისა პანთან, ეს რქა. ღმერთი სავარაუდოდ არსებობდა საბერძნეთის რომაელთა დაპყრობამდე დიდი ხნით ადრე. ფაუნუსი, რომაელი პოეტის ვირგილიუსის მიხედვით, იყო ლატიუმის ლეგენდარული მეფე, გაღმერთებული სიკვდილის შემდეგ. სხვა წყაროები ვარაუდობენ, რომ ფაუნუსი შეიძლება ყოფილიყო მოსავლის ღმერთი მისი შექმნის დროს, რომელიც მოგვიანებით გახდა უფრო ფართო ბუნების ღმერთი.
როგორც რომაული ღვთაება, ფაუნუსი ასევე მონაწილეობდა ნაყოფიერებასა და წინასწარმეტყველებაში. ბერძნული ორიგინალის მსგავსად, ფაუნუსს ასევე ჰქონდა საკუთარი თავის უფრო მცირე ვერსიები თავის ჯგუფში, სახელწოდებით Fauns. ეს არსებები, ისევე როგორც თავად ფაუნუსი, იყვნენ ბუნების დაუოკებელი სულები, თუმცა უფრო ნაკლები მნიშვნელობით, ვიდრე მათი ლიდერი.
რა იყო პანის მნიშვნელობა ძველ ბერძნულ რელიგიაში?
როგორც ჩვენ აღმოვაჩინეთ, პანი ცოტათი უღიმღამო, ჭირვეული ღმერთი იყო. თუმცა, ასეთი რამ არ ამცირებს ბერძნულ მითოლოგიაში პანის არსებობის სიდიდეს.
თავად პანი იყო ბუნების გამოსახულება გაუფილტრავი. როგორც იქნა, ის იყო ერთადერთი ბერძენი ღმერთი, რომელიც იყო ნახევრად ადამიანი და ნახევრად თხა. თუ მას ფიზიკურად შეადარებთ, ვთქვათ, ზევსს, ან პოსეიდონს - რომელიმე მათგანსგანდიდებული ოლიმპიელები - ის მტკივნეული ცერა თითივით გამოდის.
წვერი არ არის დავარცხნილი და თმა არ არის დამუშავებული; ის ნაყოფიერი ნუდისტია და თხის ფეხები აქვს; და, მიუხედავად ამისა, პან კვლავ აღფრთოვანებული დარჩა თავისი გამძლეობით.
არადადრო ჩანს, რომ პანს, ისევე როგორც თავად ბუნებას, ორი მხარე ჰქონდა. იყო მისასალმებელი, ნაცნობი ნაწილი, შემდეგ კი იყო უფრო ცხოველური, საშინელი ნახევარი.
გარდა ამისა, პანის სამშობლო არკადია განიხილებოდა, როგორც ბერძნული ღმერთების სამოთხე: ხელუხლებელი ველური პეიზაჟები. კაცობრიობის უბედურებით. რა თქმა უნდა, ეს არ იყო ათენის დაცული ბაღები ან კრეტას ფართო ვენახები, მაგრამ ტყეები, მინდვრები და მთები უდავოდ მომხიბვლელი იყო. ბერძენი პოეტი თეოკრიტე ვერ არ მღეროდა იდილიური ქება-დიდებას არკადიის შესახებ მე-3 საუკუნეში თავის იდილიებში . ეს ვარდისფრად შეფერილი აზროვნება თაობების განმავლობაში გადადიოდა იტალიურ რენესანსში.
საერთოდ, დიდი პანი და მისი საყვარელი არკადია გახდა ბუნების ძველი ბერძნული განსახიერება მთელი მისი ველური დიდებით.
განდიდებულია მისი განსაცვიფრებელი ველური ბუნებით. წლების განმავლობაში, არკადიის ველური ველები რომანტიზირებული გახდა, ისინი ღმერთების თავშესაფარად მიაჩნდათ.ვინ არიან ღმერთი პანის მშობლები?
პანის მშობლებისთვის ყველაზე პოპულარული წყვილია ღმერთი ჰერმესი და პრინცესად ქცეული ნიმფა, სახელად დრიოპი. ჰერმესის საგვარეულო, როგორც ჩანს, სავსეა ყბადაღებული პრობლემებით და, როგორც ხედავთ, პან არ არის გამონაკლისი.
თუ ჰომეროსის საგალობლებს დავუჯერებთ, ჰერმესი დაეხმარა მეფე დრიოპსს ცხვრის მწყემსაში, რათა მას შეეძლო ცოლად შეერთო თავისი ქალიშვილი, დრიოპესი. მათი კავშირიდან დაიბადა მწყემსთა ღმერთი პანი.
რას ჰგავს პანი?
აღწერილი, როგორც შინაური, არამიმზიდველი და სრულიად ულამაზესი ბიჭი, უმეტეს გამოსახულებებში ნახევრად თხა ჩანს. ჟღერს ნაცნობი? მიუხედავად იმისა, რომ ადვილია ამ რქიანი ღმერთის შეცდომით სატირი ან ფაუნი, პან არც იყო. მისი ცხოველური გარეგნობა უბრალოდ ბუნებასთან მჭიდრო ურთიერთობით იყო განპირობებული.
ერთგვარად, პანის გარეგნობა შეიძლება გაიგივდეს ოკეანუსის წყლის გარეგნობასთან. ოკეანუსის კიბორჩხალა და სერპენტინის თევზის კუდი მის უახლოეს ასოციაციებს განასახიერებს: წყლის სხეულებს. ანალოგიურად, პანის ჩლიქები და რქები აღნიშნავს მას, როგორც ბუნების ღმერთს.
ადამიანის ზედა ტანით და თხის ფეხებით, პან თავის ლიგაში იყო.
პანის გამოსახულება მოგვიანებით მიიღო ქრისტიანობამ, როგორც სატანის გამოსახულება. მღელვარე და თავისუფალი, პანის შემდგომი დემონიზაციაქრისტიანული ეკლესიის ხელები იყო სხვა წარმართული ღმერთების მიმართ, რომლებიც გარკვეულ გავლენას ახდენდნენ ბუნებრივ სამყაროზე.
საკმაოდ ადრეული ქრისტიანობა პირდაპირ არ უარყოფდა სხვა ღმერთების არსებობას. ამის ნაცვლად, მათ გამოაცხადეს ისინი დემონებად. ისე ხდება, რომ პანი, დაუოკებელი ველების სული, ყველაზე შეურაცხმყოფელი იყო.
რისი ღმერთია პანი?
პირდაპირ რომ ვთქვათ, პან საუკეთესოდ შეიძლება აღვწეროთ, როგორც სოფლის, მთის ღმერთი. თუმცა, ის გავლენას ახდენს იმ სფეროების გრძელ სიაზე, რომლებიც მჭიდროდ არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან. აქ ბევრი გადახურვაა.
პან ითვლება ველური ბუნების, მწყემსების, მინდვრების, კორომების, ტყეების, სოფლის მელოდიის და ნაყოფიერების ღმერთად. ნახევრად კაცი, ნახევრად თხის მწყემსი ღმერთი თვალყურს ადევნებდა ბერძნულ უდაბნოებს და ასრულებდა ნაყოფიერების ღმერთს და რუსტიკული მუსიკის ღმერთს თავის დასვენებაზე.
რა იყო ბერძენი ღმერთის პანის ძალები?
ძველ ბერძნულ ღმერთებს ზუსტად არ აქვთ მაგიური ძალების სიმრავლე. რა თქმა უნდა, ისინი უკვდავები არიან, მაგრამ ისინი სულაც არ არიან იქს-ადამიანები. ასევე, რა ზებუნებრივი შესაძლებლობები აქვთ, ჩვეულებრივ, შეზღუდულია მათი უნიკალური სფეროებით. მაშინაც კი, ისინი ექვემდებარებიან ბედს და უმკლავდებიან თავიანთი გადაწყვეტილებების შედეგებს.
პანის შემთხვევაში, ის ცოტათი ჯიუტია. ძლიერი და სწრაფი ყოფნა მისი მრავალი ნიჭიდან მხოლოდ რამდენიმეა. ითვლება, რომ მისი ძალაუფლება მოიცავს უნარსობიექტების გადაქცევა, ტელეპორტირება ოლიმპოს მთასა და დედამიწას შორის და ყვირილი.
დიახ, კივილი .
პანის შეძახილი პანიკის გამომწვევი იყო. ბერძნულ მითოლოგიაში იყო არაერთხელ, როდესაც პანმა გამოიწვია ხალხის ჯგუფები აბსოლუტური, დაუსაბუთებელი შიშით. ყველა მისი შესაძლებლობებიდან, ეს, რა თქმა უნდა, ყველაზე მეტად გამოირჩევა.
არის თუ არა პან მატყუარა ღმერთი?
მაშ ასე: არის თუ არა პანი მატყუარა ღმერთი?
მიუხედავად იმისა, რომ მას არ უჭირავს სანთელი სკანდინავიური ღმერთის ლოკის ან მისი აშკარა მამის ჰერმესის ბოროტებას, პანს აქეთ-იქით ეწევა ცოტა სასაცილო საქმე. მას უყვარს ხალხის ტანჯვა ტყეში, იქნება ეს გაწვრთნილი მონადირეები თუ დაკარგული მოგზაურები.
ამ ბიჭს შეიძლება მივაწეროთ თითქმის ნებისმიერი უცნაური - თუნდაც დამაბნეველი - რამ, რაც ხდება იზოლირებულ ბუნებაში. ეს ასევე მოიცავს საშინელ ნივთებს. - აჰემ - პან ის მატება ტყეში როცა სულ მარტო ხარ? ასევე პან.
თუნდაც პლატონი მოიხსენიებს დიდ ღმერთს, როგორც „ჰერმესის ორბუნებოვან შვილს“, რაც… ერთგვარი შეურაცხყოფად ჟღერს, მაგრამ მე ვშორდები.
მიუხედავად იმისა, რომ ბერძნულ პანთეონში არსებობენ ღვთაებები, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს ბუნებით „მოტყუებულ ღმერთებად“, არსებობს სპეციფიკური მზაკვრის ღმერთი. დოლოსი, ნიქსის ვაჟი, ეშმაკობისა და მოტყუების მცირე ღმერთია; უფრო მეტიც, ის არის პრომეთეს ფრთის ქვეშ, ტიტანი, რომელმაც მოიპარა ცეცხლი და მოატყუა ზევსი ორჯერ .
რაარიან პანისკოი?
პანისკოი ბერძნულ მითოლოგიაში არის სიარული, სუნთქვა, განსახიერება „არასდროს მე და არც ჩემს შვილს“ მემების განსახიერება. ეს "პატარა ტაფები" იყო დიონისეს მღელვარე თანხლების ნაწილი და ზოგადად მხოლოდ ბუნების სულები. მიუხედავად იმისა, რომ სრულფასოვანი ღმერთები არ იყვნენ, პანისკოი მაინც გამოიხატა პანის გამოსახულებაში.
როდესაც რომში პანისკოი იყო ცნობილი, როგორც ფაუნები.
პან, როგორც ჩანს ბერძნულ მითოლოგიაში
კლასიკურ მითოლოგიაში პან წარმოდგენილია რამდენიმე ცნობილ მითში. მიუხედავად იმისა, რომ ის შეიძლება არ იყო ისეთი პოპულარული, როგორც სხვა ღვთაებები, პანმა მაინც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ძველი ბერძნების ცხოვრებაში.
პანის მითების უმეტესობა ღმერთის ორმაგობაზე საუბრობს. სადაც ერთ მითში ის იყო როგორც მხიარული, ასევე მხიარული, მეორეში ის გვევლინება როგორც საშიში, მტაცებელი არსება. პანის ორმაგობა ასახავს ბუნების სამყაროს ორმაგობას ბერძნული მითოლოგიური თვალსაზრისით.
მიუხედავად იმისა, რომ ყველაზე ცნობილი მითი არის ის, რომ პანმა ახალგაზრდა არტემიდას მონადირე ძაღლები აჩუქა, ქვემოთ მოცემულია რამდენიმე სხვა, რომელიც აღსანიშნავია.
პანის სახელი
მაშ ასე, ეს ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მიმზიდველი მითი, რომელიც მიეწერება ღმერთ პანს. ჯერ არ არის ისეთი ასაკოვანი, რომ ნიმფების დასადევნებლად და ლაშქრობების დასაშინებლად, მითი იმის შესახებ, რომ პანმა მიიღო თავისი სახელი, ასახავს ჩვენს საყვარელ თხის ღმერთს ახალშობილში.
პანს აღწერდნენ, როგორც „გაუწურავი სახე და სავსე წვერი“, მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო „ხმაურიანი, მხიარული დამცინავი ბავშვი“. სამწუხაროდ, ამ წუთასპატარა წვერიანმა ბავშვმა უბრალოდ შეაშფოთა მედუქნე თავისი არატრადიციული გარეგნობით.
ეს ახარებს მის მამას, ჰერმესს. ჰომეროსის საგალობლების მიხედვით, მაცნე ღმერთმა გადააფარა თავის შვილს და მის დასანახად თავისი მეგობრების სახლებში შეტრიალდა:
“...ის სწრაფად წავიდა უკვდავი ღმერთების სამყოფელში, თან წაიყვანა თბილში გახვეული შვილი. მთის კურდღლების ტყავი...დააყენეს იგი ზევსის გვერდით...ყველა უკვდავს გულით უხაროდა...მათ ბიჭს პან ეძახდნენ, რადგან მან მთელი მათი გული გაახარა...“ (ჰიმნი 19, „პანს“).
ეს კონკრეტულად. მითი პანის სახელის ეტიმოლოგიას უკავშირებს ბერძნულ სიტყვას „ყველა“, რადგან მან სიხარული მოუტანა ყველა ღმერთს. მეორეს მხრივ, სახელი პან შეიძლებოდა წარმოშობილიყო არკადიაში. მისი სახელი საოცრად წააგავს დორიულ პაონს , ანუ „მწყემსს“.
ტიტანომაქიაში
შემდეგი მითი, რომელიც ეხება პანს ჩვენს სიაში, სხვა ცნობილ მითს ეფუძნება. : ტიტანომაქია. ცნობილი როგორც ტიტანის ომი, ტიტანომაქია დაიწყო მაშინ, როდესაც ზევსი ხელმძღვანელობდა აჯანყებას მისი ტირანი მამის, კრონოსის წინააღმდეგ. მას შემდეგ, რაც კონფლიქტი 10 წელი გაგრძელდა, სხვა ცნობილი სახელების ჩართვის დრო ბევრი იყო.
პანი, როგორც იქნა, ერთ-ერთი ასეთი სახელი იყო.
როგორც ლეგენდა მიდის, პანმა მხარი დაუჭირა ომის დროს ზევსთან და ოლიმპიელებთან. გაურკვეველი იყო, ის გვიანდელი გამოცემა იყო თუ უბრალოდ ყოველთვის მოკავშირე იყო. ის არ არის წარმოშობითჩამოთვლილია ჰესიოდეს ცნობის მთავარ ძალად თეოგონია -ში, მაგრამ მოგვიანებით ბევრმა გადახედვამ დაამატა დეტალები, რომლებიც შესაძლოა ორიგინალს აკლდა.
ყოველ შემთხვევაში, პან მნიშვნელოვანი დახმარება იყო მეამბოხე ძალებისთვის. ფილტვების ყვირილი მთლიანად ოლიმპიელის სასარგებლოდ მუშაობდა. ყოველივე ნათქვამის და გაკეთების შემდეგ, პენის შეძახილი იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ნივთთაგანი, რომელსაც შეუძლია რეალურად გამოიწვიოს შიში ტიტანის ძალებს შორის.
იცი… სასიამოვნოა იმის ფიქრი, რომ ძლევამოსილ ტიტანებსაც კი პანიკაში აყენებენ ხოლმე.
ნიმფები, ნიმფები - ამდენი ნიმფა
ახლა, გახსოვთ, როცა აღვნიშნეთ, რომ პანს ჰქონდა ნივთი ნიმფებისთვის, რომლებსაც მისთვის არაფერი ჰქონდათ? აი, სად ვიმსჯელებთ ამაზე ცოტა მეტი.
Syrinx
პირველი ნიმფა, რომელზეც ვისაუბრებთ არის Syrinx. ის ლამაზი იყო - რომელი, სამართლიანად რომ ვთქვათ, რომელი ნიმფა არ იყო? რაც არ უნდა ყოფილიყო სირინქსს, მდინარის ღმერთის ლადონის ქალიშვილს, ნამდვილად არ მოეწონა პანის განწყობა. ძმაკაცი, რბილად რომ ვთქვათ, ჯიუტი იყო და ერთ დღეს მდინარის პირას დაედევნა.
როდესაც იგი წყალს მიაღწია, დახმარებას სთხოვა ახლანდელ მდინარის ნიმფებს და მათ ეს გააკეთეს! სირინქსის ლერწმად გადაქცევით.
როდესაც პან მოხდა, მან გააკეთა ის, რასაც ნებისმიერი გონიერი ადამიანი გააკეთებს. მან ლერწები სხვადასხვა სიგრძეზე დაჭრა და ახალი მუსიკალური ინსტრუმენტი აიღო: ტაფის მილები. მდინარის ნიმფები შეშინებულები უნდა იყვნენ .
იმ დღიდან პან ფლეიტის გარეშე თითქმის არ ჩანდა.
საწყალი
რაღაც მომენტში ძილიანობას, გარყვნილებასა და ავადმყოფი ახალი ხალხური სიმღერის დაკვრას შორის თავის პან ფლეიტაზე, პანმა ასევე ცდილობდა რომანტიულიყო ნიმფასთან, სახელად პიტისთან. ამ მითის ორი ვერსია არსებობს ბერძნულ მითოლოგიაში.
ახლა, იმ შემთხვევაში, თუ ის წარმატებული იყო, პიტსი ეჭვიანობის გამო მოკლა ბორეასმა. ჩრდილოეთის ქარის ღმერთიც იბრძოდა მისი სიყვარულისთვის, მაგრამ როდესაც მან პანი აირჩია მასზე, ბორეასმა იგი კლდიდან გადააგდო. მისი სხეული ფიჭვად აქცია საწყალმა გაიამ. იმ შემთხვევაში, თუ პიტსი არ იზიდავდა პანს, ის სხვა ღმერთებმა ფიჭვად აქციეს, რათა თავი დააღწიოს მის უწყვეტ წინსვლას. ორედის ნიმფა, ექო.
ბერძენი ავტორი ლონგუსი აღწერს, რომ ექომ ერთხელ უარყო ბუნების ღმერთის მიღწევები. უარყოფამ გააბრაზა პანი, რომელმაც, შესაბამისად, დიდი სიგიჟე გამოიწვია ადგილობრივ მწყემსებზე. ამ ძლიერმა სიგიჟემ მწყემსებმა ექო ნაწილებად დაშალეს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყველაფერი შეიძლება ცარცით ავხსნათ, რომ ექო უბრალოდ არ იყო პანში, ფოტიუსის Bibliotheca ვარაუდობს, რომ აფროდიტემ სიყვარული უპასუხოდ აქცია.
ბერძნული მითოლოგიის მრავალი ვარიაციის წყალობით, ამ კლასიკური მითის ზოგიერთი ადაპტაცია გულისხმობს, რომ პან წარმატებით მოიგებს ეკოს სიყვარულს. ის არ იყო ნარცისი, მაგრამ ეკოს რაღაც უნდა დაენახა მასში. ნიმფა პანთან ურთიერთობიდან ორ შვილსაც კი შობს: აინქსი და იამბე.
შიმარათონის ბრძოლა
მარათონის ბრძოლა მნიშვნელოვანი მოვლენაა ძველი საბერძნეთის ისტორიაში. 409 წელს ბერძნულ-სპარსული ომების დროს, მარათონის ბრძოლა იყო პირველი სპარსული შემოსევის შედეგი, რომელიც ბერძნულ მიწაზე ჩავიდა. თავის ისტორიებში, ბერძენი ისტორიკოსი ჰეროდოტე აღნიშნავს, რომ დიდ ღმერთს პანს ჰქონდა ხელი მარათონზე ბერძნების გამარჯვებაში.
როგორც ლეგენდა მიდის, გრძელ დისტანციებზე მორბენალი და მაცნე ფილიპიდესი ლეგენდარული კონფლიქტის დროს ერთ-ერთ მოგზაურობაში პანს შეხვდა. პანმა იკითხა, რატომ არ სცემდნენ ათენელები მას სათანადოდ თაყვანს, მიუხედავად იმისა, რომ ის მათ წარსულში ეხმარებოდა და მომავალშიც გეგმავდა. ამის საპასუხოდ ფილიპიდესმა დაჰპირდა, რომ გააკეთებდნენ.
პანმა გააჩერა. ღმერთი გამოჩნდა ბრძოლის გადამწყვეტ მომენტში და - სჯეროდათ, რომ ათენელები დაპირებას შეასრულებდნენ - სპარსეთის ძალებს თავისი სამარცხვინო პანიკის სახით ანადგურებდა. იმ მომენტიდან მოყოლებული, ათენელები დიდ პატივს სცემდნენ დიდ პანს.
როგორც რუსტიკული ღმერთი, პანს არც ისე პოპულარობით სცემდნენ თაყვანს დიდ ქალაქ-სახელმწიფოებში, როგორიცაა ათენი. ანუ მარათონის ბრძოლის შემდეგ. ათენიდან პანის კულტი გავრცელდა დელფოში.
Იხილეთ ასევე: ქოლგის ისტორია: როდის გამოიგონეს ქოლგასელენის აცდუნება
ნაკლებად ცნობილ მითში, პან მთვარის ქალღმერთ სელენას აცდუნებს კარგ საწმისში გახვევით. ამით დამალა მისი თხის მსგავსი ქვედა ნახევარი.
საწმისი ისეთი თვალწარმტაცი იყო, რომ
