Pan: Xwedayê Yewnanî yên Wilds

Wekî xweda, Pan li çolê hukum dike. Ew radize, li bilûra panê dixe, û jiyanê bi tevahî jiyan dike.

Bê navdartir, Pan bi Dionysus re hevalbend e û şopdarê çend nymphên ku ew xewn kirin. Her çend, dibe ku ji vê xwedayê gelerî ji çavan zêdetir hebe.

Erê, ew bi rastî ne ew qas dilşewat e (bêhna wî bidin - lingên wî yên bizinê hene), ne jî mîna hin xwedayên Yewnanî yên din ji çavan re hêsan e. Baş e… ew dibe Hephaîstosê belengaz ji bo pereyên xwe birevîne. Lêbelê, tiştê ku Pan di îtiraza laşî de kêm e, ew di ruh de çêdike!

Xwedayê Pan kî ye?

Di mîtolojiya Yewnanî de, Pan li derve ye, "Em biçin kampê!" guy. Wekî ku kurê pir xwedawendan, di nav de Hermes, Apollo, Zeus û Aphrodite, Pan wekî hevalê - û peykerek dilxwaz - ya nymphan kar dike. Ew bi tevayî bavê çar zarokan bû: Silenus, Iynx, Iambe û Crotus.

Yekemîn qeyda nivîskî ya Pan di Odesa Pythian ya helbestvanê Tebayî Pindar de ye, ku di dora 4-an de hatî nivîsandin. sedsala BZ. Digel vê yekê, Pan îhtîmal e ku berî sedsalan di kevneşopiyên devkî de hebû. Antropologan sedem hene ku bawer bikin ku têgihîştina Pan berî ya 12 Olîmpiyatên hêja ye. Delîlan destnîşan dikin ku Pan bi guman ji xwedawenda Proto-Hind-Ewropî Péh₂usōn, ku bi xwe xwedayekî şivanekî girîng e.

Pan di serî de li Arcadia, herêmek bilind a Peloponnesê rûniştiye.Selene nekaribû ku lê were xwarê ku heyranê wê bibe.

Tevî ku ev belkî şîroveyek xelet e ku Selene bi dînîtî evîndarê mîrê şivanekî mirî, Endymion e, ew dîsa jî çîrokek balkêş e. Di heman demê de, hinekî xweş e ku yek tiştê ku Selene nekaribû li ber xwe bide, bi rastî pezek xweş bû.

Apollo-Yek-Upping

Wekî kurê Hermes, Pan xwedî navûdengek e ku meriv biparêze. Jêhatîbûn yek tişt e, lê tiştek nabêje ku hûn zarokek Hermes in, mîna ku hûn li ser nerva paşîn a Apollo bikevin.

Ji ber vê yekê sibehek efsanewî ya xweş, Pan biryar da ku Apollo bike duelek muzîkê. Di nav pêbaweriya hêrs (an jî bêaqilî de), wî ji dil bawer kir ku muzîka wî ji ya xwedayê muzîkê bilindtir e.

Wekî ku mirov li bendê bû, Apollo nikaribû' dijwariyek weha red nekin.

Du muzîsyen çûn Çiyayê Aqilmend Tmolus, yê ku dê wekî dadger kar bike. Şagirtên tund ên her du xwedayan herikîn ku şahidiya bûyerê bikin. Yek ji van şagirtan, Midas, difikirî ku melodiya şahane ya Pan tiştê herî baş e ku wî bihîstiye. Di vê navberê de, Tmolus Apollo wekî muzîkjenê herî bilind taca kir.

Tevî biryarê, Midas bi eşkereyî got ku muzîka Pan xweştir bû. Vê yekê Apollon hêrs kir, yê ku bi lez û bez guhên Mîdas kir guhên kerê.

Piştî bihîstina vê efsaneyê du tişt dikarin bên gotin:

1. Têjên muzîkê yên mirovan cuda ne. Hilbijartina muzîkjenek çêtir di navbera duyan deKesên jêhatî yên bi şêwaz û celebên dijber hewldanek bêhêvî ye.
2. Ey, kuro , Apollo nikare rexneyan bigire.

Ma Pan Mirî?

Dibe ku we ev bihîstibe; dibe ku we tunebe. Lê, gotina li kolanê ev e ku Pan miriye .

Bi rastî, ew wekî di dema serweriya împaratorê Romayê Tiberius de mir!

Heke hûn bi mîtolojiya Yewnanî zanibin hûn ê bibihîzin ku ew çiqasî dîn dibe. Pan - xweda - mirî?! Nemimkûn! Û, baş, hûn ne xelet in.

Mirina Pan ji gotina mirineke nemir wêdetir e. Ji hêla teorîkî ve, yekane awayê ku hûn dikarin xwedayekî "bikujin" ev e ku êdî ji wan bawer nekin.

Ji ber vê yekê… ew mîna Tinkerbell ji Peter Pan ne. Tesîra Tinkerbell bi temamî bandorê li wan dike.

Wê tê gotin, rabûna yekxwedayî û kêmbûna pir xwedayî ya li Deryaya Spî bê guman dikare were vê wateyê ku Pan - xwedayekî ku girêdayî pantheoneke îlahî ye - sembolîk mirin. Mirina wî ya sembolîk (û paşerojê ji nû ve jidayikbûna di ramana xiristiyanî ya Îblîs de) destnîşan dike ku qaîdeyên cîhana kevnar têk diçin.

Di dîrokê de, mirina Pan tenê nebû . Di şûna wê de, Xirîstiyaniya destpêkê hat û bû ola herî serdest li herêmê. Ew qas hêsan e.

Gelo derket holê dema ku Thamus, deryavanekî Misrî, dengek xwedayî gotLi ser ava şor jê re silav kir ku "Xwedayê mezin Pan mir!" Lê, heke Thamus di wergerê de winda bibe? Mîna lîstikek kevnar a têlefonê, teoriyek heye ku avê deng berovajî kiriye, ku di şûna wê de radigihîne ku "Temûzê mezin mir!" ji berberiyê û patronê şivanan. Ew kurê Enkî û Dutturê berhemdar e. Di efsaneyek taybetî de, Tammuz û xwişka wî, Geshtinanna, dema xwe di navbera Cîhana Binxetê û qada zindî de parve dikin. Ji ber vê yekê, ragihandina mirina wî dibe ku wateya vegera Temmuz bo Dinyaya Binxetê be.

Pan çawa hate Perizandin?

Perizîna xweda û xwedawendên Yewnanî li seranserê bajarên-dewletên Yewnanîstan pratîkek olî ya standard bû. Cûdahiyên herêmî û bandorên çandî yên dijber li aliyekî, Pan yek ji wan xwedayan e ku hûn di polên mezin de pir jê nabihîzin. Di rastiyê de, yekane sedema ku ew li Atînayê rawestiya bû, ji ber alîkariya wî ya di Şerê Marathonê de bû.

Wek xwedayekî şivan, herî zêde perestvanên Pan nêçîr û şivan bûn: yên ku herî zêde xwe dispêrin dilovaniya wî. . Wekî din, yên ku li herêmên çiyayî û çiyayî rûdiniştin, wî pir hurmet dikirin. Bajarê kevnar Paneas li binê Çiyayê Hermon perestgehek ku ji Pan re hatibû veqetandin hebû, lê navenda çanda wî ya naskirî li Çiyayê Mainalos li Arcadia bû. Di vê navberê de îbadeta Pan hat Atînayêdemekê di qonaxên destpêkê yên Şerên Yewnan-Persan de; perestgehek li nêzî Akroplîsa Atînayê hate damezrandin.

Cihên herî berbelav ji bo perizîna Pan di şikeft û zozanan de bûn. Cihên ku nepenî, bêdestûr û dorpêçkirî bûn. Li wir gorîgeh hatin avakirin ku goriyan qebûl bikin.

Ji ber ku Pan ji ber ku wî li ser cîhana xwezayê digire hate qewirandin, cîhên ku wî gorîgeh ava kiribûn vê yekê nîşan didin. Peyker û fîgurên xwedayê mezin li van cihên pîroz gelemperî bûn. Erdnîgarê Yewnanî Pausanias di Daneya Yewnanîstanê de behs dike ku li nêzî zeviyên Marathonê gir û şikeftek pîroz ku ji Pan re hatibû veqetandin hebû. Pausanias di heman demê de "keriyên bizinên Pan" ên di hundurê şikeftê de vedibêje, ku bi rastî tenê berhevokek zinaran bûn ku bi tevahî dişibin bizinan.

Dema ku dor dihat ser îbadeta qurbanê, bi gelemperî ji Pan re goriyên dengdanê dihatin dayîn. Di nav van de guliyên xweşik, fîgurên ax û lampayên rûnê hene. Pêşkêşiyên din ên ji bo xwedayê şivan re gayên bi zêr an jî qurbankirina heywanan hebûn. Li Atînayê, ew bi qurbaniyên salane û bi pêşbaziya meşaleyan hate qedirgirtin.

Gelo Panê Wekheviya Romanî heye?

Adaptasyona Romayî ya çanda Yewnanî piştî dagirkirina wan - û dawiya fetha - Yewnana kevnar di sala 30 BZ de hat. Bi wê re, kesan li seranserê Împaratoriya Romayê aliyên cihêreng ên adet û ola Yewnanî qebûl kirin ku wanresoned bi. Ev yek bi taybetî di dînê Romayê de ku îro tê zanîn xuya dike.

Ji bo Pan, hevreha wî ya Romayî xwedayekî bi navê Faunus bû. Her du xwedayan pir dişibin hev. Ew di pratîkê de warên hevpar parve dikin.

Tê zanîn ku Faunus yek ji xwedayên kevnartirîn ên Romayê ye, ji ber vê yekê endamê di indigetes e. Ev tê wê wateyê ku tevî hevşibiyên wî yên balkêş bi Pan re, ev horn Xuda îhtîmal e ku gelek berî fetha Roma ya Yewnanîstanê hebûye. Faunus, li gorî helbestvanê Romî Virgil, padîşahekî efsanewî yê Latium bû, ku piştî mirinê hate xweda kirin. Çavkaniyên din destnîşan dikin ku Faunus di destpêka damezrandina xwe de dikaribû bibe xwedayê dirûnê ku paşê bû xwedayekî xwezayê yê berfireh.

Wek xwedayekî Romayî, Faunus jî di zayînî û pêxemberîtiyê de dimeşiya. Mîna orîjînala Yewnanî, Faunus jî di nav rêza xwe ya bi navê Fauns de guhertoyên piçûktir ên xwe jî hebûn. Ev heyîn, mîna Faunus bi xwe, giyanên xwezayê yên bêserûber bûn, her çend ji serokê wan kêmtir girîngiyek hebe.

Girîngiya Pan di Ola Yewnaniya Kevn de çi bû?

Wek ku me kifş kir, Pan xwedayekî nehiş û gemar bû. Lêbelê, wusa, mezinahiya hebûna Pan di mîtolojiya Yewnanî de kêm nake.

Pan bi xwe wêneyê xwezayê yê bê parzûn bû. Weke ku bû, ew tenê xwedayê Yewnanî bû ku nîv mirov û nîv bizin bû. Ger hûn wî bi fizîkî bi, bêjin, Zeus, an bi Poseidon re bidin ber hev - yek ji wanOlîmpiyadên birûmet - ew mîna tiliya tiliya xwe derdixe.

Rihê wî ne şelandî ye û ne porê wî ne stîlkirî ye; ew nudîstekî berhemdar e û lingên wî yên bizinê hene; û, dîsa jî, Pan ji ber tewra xwe heyran ma.

Car û car tê xuyakirin ku Pan jî mîna xwezayê du alî bû. Beşê wê yê bixêrhatin û nas hebû, û paşê nîvê wê yê bihesttir û tirsnak bû.

Li ser vê yekê, welatê Pan, Arcadia, wekî bihuşta xwedayên Yewnanî dihat dîtin: dîmenên çolê yên bêdestûr. bi tengahiyên mirovahiyê. Bê guman, ew ne bexçeyên Atînayê û ne jî rezên berbelav ên Girîtê bûn, lê daristan û zevî û çiya bê guman balkêş bûn. Helbestvanê Yewnanî Theokrîtos di Idylls ya xwe de nekarî pesnê Arcadia di sedsala 3mîn BZ de bistirê. Ev zihniyeta şînbûyî bi nifşan derbasî Ronesansa Îtalyayê bû.

Bi tevayî, Panê mezin û Arcadiaya wî ya delal di hemû rûmeta wê ya çolê de bûn cewherê xwezayê yê kevnar.

Dê û bavê Xwedê Pan kî ne?

Ji bo dêûbavên Pan hevjîna herî populer xweda Hermes û prensesa zivirî-nymf a bi navê Dryope ye. Xizmeta Hermes dixuye ku bi tengahiyên navdar tije ye û, wekî ku hûn ê bibînin, Pan ne îstîsna ye.

Heke mirov bi îlahiyan Homeric bawer bike, Hermes alîkariya King Dryops kir ku pez şivantiyê bike da ku ew bi keça xwe Dryopes re bizewice. Ji yekîtiya wan xwedayê şivan Pan çêbû.

Pan dişibe çi?

Pan, ku wekî merivekî malmezin, neçalak, û merivekî dor-dora nebaş tê binavkirin, di pir teswîran de wekî nîv bizinê xuya dike. Deng nas? Her çend hêsan e ku meriv vî Xwedayê hornkirî wekî satir an jî faunek xelet bike jî, Pan jî ne bû. Xuyabûna wî ya heywanî tenê ji ber têkiliya wî ya nêzîk bi xwezayê re bû.

Bi rengekî, xuyangiya Pan dikare bi xuyangiya avî ya Okyanûsê re were hesibandin. Pincên kevroşkê yên Okyanûsê û dûvika masî ya serpentîn têkiliyên wî yên herî nêzîk sembolîze dikin: laşên avê. Bi heman awayî, kul û strûhên Pan wî wek xwedayekî xwezayê nîşan didin.

Bi laşê jorîn yê mirov û lingên bizinê, Pan di lîga xwe de bû.

Wêneyê Pan paşê ji hêla Xirîstiyaniyê ve wekî nûneriya Şeytan hate pejirandin. Xemgîn û azad, encama şeytanîkirina Pan li serdestên Dêra Xiristiyanî dermankirinek bû ku ji piraniya xwedayên din ên pagan re ku pîvanek bandorek li ser cîhana xwezayî digirt.

Pir zêde, Xirîstiyaniya destpêkê bi eşkere hebûna xwedayên din înkar nekir. Li şûna wê, wan ew wekî cinan îlan kirin. Wusa diqewime ku Pan, ruhê çolên bêserûber, yê herî êrîşkar bû ku dihat dîtin.

Xwedayê Pan çi ye?

Ji bo ku meriv rast were ser xalê, herî baş dikare Pan wekî xwedayekî gundî û çiyayî were binav kirin. Lêbelê, ew li ser navnîşek dirêj a warên ku ji nêz ve bi hev ve girêdayî ne bandor dike. Li vir gelek hevgirtin heye.

Pan wekî xwedayê çolê, şivanan, zeviyan, zozanan, daristanan, melodiya gundî û berberiyê tê hesibandin. Xwedayê şivan nîv-mirov, nîv bizin çavdêriya çolê Yewnanîstanê dikir, di dema betlaneya xwe de wek xwedayê berberiyê û xwedayê muzîka gundewarî diçû.

Hêza Xwedayê Yewnanî Pan çi bû?

Xwedayên Yewnanî yên berê tam ne xwedan hêzek efsûnî ne. Bê guman, ew nemir in, lê ew ne hewce ne X-Men in. Di heman demê de, çi şiyanên wan ên serxwezayî bi gelemperî ji hêla qadên wan ên bêhempa ve têne sînorkirin. Dûv re jî ew li gorî çarenûsan disekinin û bi encamên biryarên wan re mijûl dibin.

Di mijara Pan de, ew hinekî jehf e. Bi hêz û bi lez tenê çend jêhatîbûna wî ne. Hêza wî tê fikirîn ku jêhatîbûnê dihewîneji bo veguheztina tiştan, di navbera Çiyayê Olîmpos û Dinyayê de teleport bike û biqîre.

Erê, qîrîn .

Qêrîna Pan tirsonek bû. Li seranserê mîtolojiya Yewnanî gelek caran hebûn dema ku Pan bû sedem ku komên mirovan bi tirsek bêserûber, bêaqil tije bibin. Ji hemû şiyanên wî, ev yek bê guman herî zêde derdikeve pêş.

Ma Pan Xwedayê xapînok e?

Ji ber vê yekê: gelo Pan xwedayê hîlekar e?

Tevî ku ew mûmek ji fesadiya xwedayê Norwêcî Loki an bavê wî yê xuya Hermes ranagire jî, Pan li vir û wir hinekî mijûlî karsazî dike. Ew ji êşkencekirina xelkê li daristanê kêfxweş dibe, çi nêçîrvanên perwerdekirî bin, çi rêwiyên winda bin.

Tiştên ku di xwezaya veqetandî de diqewimin, dikarin ji vî zilamî re werin hesibandin. Ev jî di nav de tiştên tirsîn hene. Ew zêdebûna - ahem - pan ic hûn di daristanê de gava ku hûn bi tenê ne? Her weha Pan.

Tevî Platon jî xwedayê mezin wekî "kurê Hermesê du-xwezayî" bi nav dike ku… cûreyek wekî heqaretekê dixuye, lê ez ji xwe dûr dibim.

Dema ku tê gotin ku di hundurê pantheona Yewnanî de xwedayên ku dikarin di xwezayê de wekî "xwedayên xapînok" bêne hesibandin, xwedayekî taybet ya hîleyê heye. Dolos, kurê Nyx, xwedayê piçûk ê hîle û xapandinê ye; ji bilî vê, ew di bin baskê Prometheus de ye, Tîtanê ku agir dizî û Zeus du caran dupat kir.

ÇiPanîskoyî ne?

Paniskoi di mîtolojiya Yewnanî de rêveçûn, nefesgirtin, pêkenokên memikên "bi min û kurê min re nepeyive" ne. Van "Panên piçûk" beşek ji paşpirtikên Dionysus û bi gelemperî tenê ruhên xwezayê bûn. Her çend ne xwedayên tijî be jî, Paniskoi di sûretê Pan de diyar bû.

Dema ku li Romayê, Paniskoi wekî Fauns dihatin naskirin.

Pan wekî ku di Mîtolojiya Yewnanî de tê dîtin

Di mîtolojiya klasîk de, Pan di çend efsaneyên navdar de tê xuyang kirin. Her çend dibe ku ew wekî xwedayên din ne populer bûya jî, Pan dîsa jî di jiyana Yewnaniyên kevnar de rolek girîng lîst.

Piraniya efsaneyên Pan dualîteya xweda vedibêjin. Li cihê ku di efsaneyekê de ew hem şad û hem jî kêfxwes bû, di efsaneyek din de ew wekî hebûnek tirsnak, xedar xuya dike. Dualîteya Pan dualîteya cîhana xwezayî ji hêla mîtolojiya Yewnanî ve nîşan dide.

Digel ku efsaneya herî naskirî ew e ku Pan kûçikên xwe yên nêçîrê dide Artemîs a ciwan, li jêr çend kesên din hêjayî gotinê ne.

Navê Pan

Ji ber vê yekê, ev belkî yek ji efsaneyên herî delal e ku ji xwedayê Pan re tê veqetandin. Hîn ew qas pîr nebûye ku meriv li dû nymfan bike û gerokan bitirsîne, efsaneya ku Pan navê wî digire xwedayê meyê bizinê yê bijare wekî zarokek nûbûyî vedihewîne.

Tevî ku Pan "zarokek bi deng û bi ken" bû jî, wekî "rûyê xwe yê neqişandî û rih tije" hate binavkirin. Mixabin, ev welePitika piçûk a rih, hemşîreya xwe bi xuyabûna xwe ya neasayî tirsand.

Ev kêfxweş dike bavê wî Hermes. Li gor stranên Homeros, Xwedayê qasid kurê xwe daqurtand û li malên hevalên xwe geriya, da ku wî nîşan bide:

“…ew zû çû zozanên xwedayên bêmirin, kurê xwe di nav germ de pêça. çermê kewarên çiyê… wî danî kêleka Zeus… hemû nemir bi dilê xwe şa bûn… wan gazî kur kirin Pan, ji ber ku wî dilê hemûyan şa kir…” (Hymn 19, “To Pan”).

Ev taybetî efsane etîmolojiya navê Pan bi peyva Yewnanî ya ji bo "hemû" ve girêdide, ji ber ku wî şabûna hemû xwedayan anîbû. Ji aliyê din ve, navê Pan dikaribû di şûna Arcadia de derketiba. Navê wî bi awayekî balkêş dişibihe Dorîka paon , an jî "şivan".

Di Titanomachy de

Mîta paşîn a ku Pan di lîsteya me de vedihewîne, ji efsaneya din a navdar vedigere. : Titanomachy. Her weha wekî Şerê Tîtan tê zanîn, Titanomachy dest pê kir dema ku Zeus serhildanek li dijî bavê xwe yê zalim, Cronus kir. Ji ber ku pevçûn 10 sal dom kir, gelek dem hebû ku navên din ên navdar tevlî bibin.

Pan jî yek ji van navan bû.

Wekî ku efsane dibêje, Pan alîgirê bi Zeus û Olympians di dema şer de. Ne diyar bû ku ew çapek dereng bû an ew bi tenê her gav hevalbendek bû. Ew bi eslê xwe neJi hêla hesabê Hesiodos ve di Theogony de wekî hêzek sereke tête navnîş kirin, lê gelek guhertoyên paşîn hûrguliyên ku dibe ku orîjînal kêmbûna wan zêde kiribe.

Herwiha, Pan ji hêzên serhildêr re alîkariyek girîng bû. Ku karibe pişikên xwe biqîre bi tevahî di berjewendiya Olîmpiyadê de xebitî. Piştî ku her tişt hate gotin û kirin, qêrîna Pan yek ji wan çend tiştan bû ku di rastiyê de tirsê di nav hêzên Titan de vedibêje.

Hûn dizanin… xweş e ku meriv bifikire ku tewra Tîtanên hêzdar jî carinan dikevin panîkê.

Nymph, Nymph - ew qas Nymph

Niha, tê bîra me gava me behs kir ku Pan tiştek ji nymphan re hebû ku tiştek jê re tune? Li vir em hinekî din li ser wê nîqaş dikin.

Syrinx

Nimfa yekem ku em ê qala wê bikin Syrinx e. Ew bedew bû - kîjan, bi rastî, kîjan nymph ne bû? Her çi dibe bila bibe, Syrinx, keça xwedayê çem Ladon, bi rastî ji awira Pan hez nedikir. Xort, bi kêmasî, zordar bû û rojekê ew daket ber qiraxa çem.

Dema ku ew gihîşt avê, wê ji nêmfên çemê yên heyî alîkarî xwest û wan jî kir! Bi… veguhertina Syrinx bibe hin qamîşan.

Dema ku Pan pêk hat, wî tiştê ku her kesê aqilmend dê bikira kir. Wî qamîşan bi dirêjiyên cihê birrî û amûrek muzîkê ya nû bi qamçiyan da: lûleyên panê. Divê nimfên çem tirsîn bûna.

Ji wê rojê û pê ve, Pan qet bêyî bilûrê panê nedihat dîtin.

Pitys

Di demekê de di navbera xewandin, bêbextî û lêxistina straneke nû ya gelêrî ya nexweş de li ser bilûra xwe ya panê, Pan jî hewl da ku bi nimfê bi navê Pitys re evîndar bike. Du versiyonên vê efsaneyê di nav mîtolojiya Yewnanî de hene.

Naha, di doza ku ew serketî bû, Pitys ji çavnebariyê ji hêla Boreas ve hate kuştin. Xwedayê bayê bakur jî ji bo hezkirina wê hevrikî kir, lê gava ku wê Pan li ser wî hilbijart, Boreas ew ji zinarekî avêt. Laşê wê ji hêla Gaiaya dilovan ve bû darek hinarê. Di mînaka muhtemel de ku Pitys bala Pan nekişand, ew ji hêla xwedayên din ve hate zivirandin darek hinarê da ku ji pêşkeftinên wî yên bêrawestan xilas bibe.

Echo

Pan dê bimeşe ku bi rengek navdar bişopîne. nympha Oread, Echo.

Nivîskarê Yewnanî Longus diyar dike ku Echo carekê pêşkeftinên xwedayê xwezayê red kir. Înkarê Pan hêrs kir, ku di encamê de dînbûnek mezin li ser şivanên herêmî derxist. Ev dînbûna bi hêz bû sedem ku şivan Echo perçe perçe bikin. Digel ku hemî tişt dikaribû ji Echo re bête gotin ku tenê ne di nav Pan de ye, Photius Bibliotheca pêşniyar dike ku Aphrodite evîna bêberav kir.

Bi saya gelek guhertoyên mîtolojiya Yewnanî ya heyî, hin adaptasyonên vê efsaneya klasîk vedihewîne ku Pan bi serfirazî hezkirinên Echo qezenc dike. Ew ne Nêrgiz bû, lê divê Echo tiştek di wî de dîtibe. Nymph ji têkiliya bi Pan re du zarokan jî tîne: Iynx û Iambe.

DiŞerê Marathonê

Şerê Marathonê di dîroka Yewnana kevnar de bûyerek girîng e. Şerê Marathonê ku di dema Şerên Yewnanî-Persan de di sala 409 BZ de pêk hat, encama êrîşa yekem a Persan bû ku gihîşt axa Yewnanîstanê. Di Dîrokên xwe de, Dîroknasê Yewnanî Herodot destnîşan dike ku destê xwedayê mezin Pan di serkeftina Yewnanî ya li Marathon de hebû.

Çawa ku efsane dibêje, bezê dûr û dirêj û mizgînvan Philippides di yek ji rêwîtiyên xwe de di dema pevçûna efsanewî de rastî Pan hat. Pan jê pirsî ka çima Atînayî bi awakî minasib jê re îbadet nekirine tevî ku wî di paşerojê de alîkariya wan kiribû û di pêşerojê de jî plan dikir. Di bersivê de, Philippides soz da ku ew ê bikin.

Pan li ser wê ma. Xwedê di şer de di xalek girîng de xuya bû û - bawer kir ku Atînayî dê sozek xwe bi cih bînin - di şiklê panika xwe ya nerazî de wêranî li hêzên farisî kir. Ji wê gavê û pê de, Atînayiyan Panê mezin digirt.

Pan xwedayekî gundî bû, li bajarên mezin ên mîna Atînayê ew qas populer nedihat perestin. Yanî heta piştî Şerê Maratona. Ji Atînayê, kulta Pan ber bi Delphi ve belav bû.

Dixapandina Selene

Di efsaneyeke kêm-naskirî de, Pan xwedawenda heyvê Selene dixapîne û xwe di firaxên xweşik de dixapîne. Bi vî awayî nîvê xwe yê jêrîn mîna bizinê veşart.

Fece ew qas balkêş bû ku