Pan: Grekisk gud av Wilds

Pan: Grekisk gud av Wilds
James Miller

Som en gud härskar Pan över vildmarken. Han tar en tupplur, spelar panflöjt och lever livet fullt ut.

Pan är mer känd för att vara bästis med Dionysos och för att förfölja ett antal nymfer som lämnat honom bakom sig. Men det kan finnas mer än man tror med denna folkliga gud.

Ja, han är inte särskilt graciös (ge honom en chans - han har getfötter), och han är inte heller lätt att se på som några andra grekiska gudar. Okej...han kan ge stackars Hephaestus en match för hans pengar. Men vad Pan saknar i fysisk attraktionskraft tar han igen i själ!

Vem är Gud Pan?

I den grekiska mytologin är Pan utomhusmänniskan som gillar att campa. Pan påstås vara son till många gudar, däribland Hermes, Apollo, Zeus och Afrodite, och fungerar som följeslagare - och passionerad förföljare - till nymfer. Han var far till fyra barn: Silenus, Iynx, Iambe och Crotus.

Den första skriftliga uppgiften om Pan finns i den thebanske poeten Pindars Pythiska Oden daterad till omkring 400-talet f.v.t. Trots detta har Pan sannolikt funnits i muntliga traditioner långt tidigare. Antropologer har anledning att tro att föreställningen om Pan föregick föreställningen om de värdefulla 12 olympierna. Det finns tecken på att Pan troligen härstammar från den proto-indoeuropeiska gudomen Péh₂usōn, som själv var en viktig herdegud.

Pan bodde främst i Arkadien, en höglandsregion på Peloponnesos som hyllades för sitt fantastiska djurliv. Med åren blev Arkadiens vilda berg romantiserade och ansågs vara en tillflyktsort för gudarna.

Vilka är God Pans föräldrar?

Det mest populära paret för Pans föräldrar är guden Hermes och en prinsessa som blivit nymf vid namn Dryope. Hermes släkt verkar vara fylld av ökända bråkmakare och som du kommer att se är Pan inget undantag.

Om man ska tro de homeriska hymnerna hjälpte Hermes kung Dryops att valla får så att han kunde gifta sig med sin dotter Dryopes. Ur deras förening föddes herdeguden Pan.

Hur ser Pan ut?

Pan beskrivs som hemtrevlig, oattraktiv och en allmänt otrevlig kille, och i de flesta avbildningar ser han ut som en halv get. Låter det bekant? Även om det är lätt att missta denna hornförsedda gud för en satyr eller faun, var Pan ingetdera. Hans bestialiska utseende berodde helt enkelt på hans nära relation till naturen.

På sätt och vis kan Pans utseende liknas vid Oceanus vattenliknande utseende. Oceanus krabbtänger och ormliknande fiskstjärt symboliserar hans närmaste associationer: vattendrag. På samma sätt markerar Pans klövade hovar och horn honom som en naturgud.

Med en överkropp som en man och ben som en get var Pan i en klass för sig.

Bilden av Pan antogs senare av kristendomen som en representation av Satan. Pan var högljudd och fri, och den demonisering som den kristna kyrkan gjorde av Pan var en behandling som gällde de flesta andra hedniska gudar som hade ett visst inflytande över den naturliga världen.

I stort sett förnekade den tidiga kristendomen inte direkt att det fanns andra gudar. Istället förklarade man att de var demoner. Det råkar vara så att Pan, de otämjda vildmarkernas ande, var den mest stötande att skåda.

Vad är Pan gud för?

För att gå rakt på sak kan Pan bäst beskrivas som en rustik bergsgud. Han har dock inflytande över en lång rad riken som är nära förbundna med varandra. Det finns en hel del överlappningar här.

Pan anses vara vildmarkens, herdarnas, åkrarnas, lundarnas, skogarnas, den rustika musikens och fruktbarhetens gud. Han var till hälften människa och till hälften get och övervakade den grekiska vildmarken, och på sin lediga tid fungerade han som fruktbarhetsgud och gud för rustik musik.

Vad var den grekiska guden Pans krafter?

De grekiska gudarna från förr har inte direkt en uppsjö av magiska krafter. Visst, de är odödliga, men de är inte nödvändigtvis X-Men. Dessutom är de övernaturliga förmågor de har vanligtvis begränsade till deras unika världar. Även då måste de följa ödet och hantera konsekvenserna av sina beslut.

När det gäller Pan är han lite av en mångsysslare. Att vara stark och snabb är bara några av hans många talanger. Hans krafter tros omfatta förmågan att omvandla föremål, teleportera mellan Olympen och jorden och skrika.

Ja, det stämmer, skrika .

Pans rop var panikframkallande. Det fanns många tillfällen i den grekiska mytologin när Pan fick grupper av människor att fyllas av överväldigande, orimlig rädsla. Av alla hans förmågor är det här den som sticker ut mest.

Är Pan en lurendrejargud?

Så: är Pan en trickster-gud?

Även om han inte kan mäta sig med den nordiska guden Loke eller hans uppenbara far Hermes, ägnar sig Pan åt lite roliga saker här och där. Han tycker om att plåga folk i skogen, oavsett om de är utbildade jägare eller vilsna resenärer.

I stort sett alla konstiga - till och med häpnadsväckande - saker som händer i isolerad natur kan tillskrivas den här killen. Detta inkluderar även skrämmande saker. Den vågen av - ahem - panna i du får i skogen när du är helt ensam? Även Pan.

Till och med Platon kallar den store guden för "Hermes dubbelnaturlige son", vilket... typ av låter som en förolämpning, men jag avviker från ämnet.

Även om det finns gudar inom det grekiska pantheon som kan betraktas som "trickster-gudar" till sin natur, finns det en specifik bedrägeriets gud. Dolos, en son till Nyx, är en mindre gud för list och bedrägeri; han är dessutom under Prometheus vingar, den titan som stal elden och lurade Zeus två gånger .

Vad är Paniskoi?

Paniskoi i grekisk mytologi är de vandrande, andande förkroppsligandena av "prata inte med mig eller min son någonsin igen"-memen. Dessa "små Pans" var en del av Dionysos bråkiga följe och i allmänhet bara naturandar. Även om Paniskoi inte var fullfjädrade gudar, manifesterade de sig i Pans avbild.

I Rom var paniskoi kända som fauner.

Pan i grekisk mytologi

I den klassiska mytologin förekommer Pan i flera kända myter. Även om han kanske inte var lika populär som de andra gudarna, spelade Pan fortfarande en viktig roll i de gamla grekernas liv.

De flesta av Pans myter berättar om gudens dubbelhet. Där han i en myt var både glad och skojfrisk, framstår han i en annan som ett skrämmande rovdjur. Pans dubbelhet återspeglar dubbelheten i den naturliga världen ur en grekisk mytologisk synvinkel.

Den mest välkända myten är den om Pan som ger en ung Artemis sina jakthundar, men nedan finns några andra som är värda att nämna.

Pans namn

Så det här är möjligen en av de mer älskvärda myterna om guden Pan. Han är ännu inte gammal nog att jaga nymfer och skrämma vandrare, och myten om Pan som får sitt namn visar vår favoritgetgud som nyfödd.

Pan beskrevs som ett "ohyfsat ansikte och fullskägg" trots att han var ett "högljutt, glatt skrattande barn." Tyvärr skrämde den lilla skäggiga babyn bort sin barnflicka med sitt okonventionella utseende.

Detta är läckerheter sin far Hermes. Enligt de homeriska hymnerna svepte budbärarguden in sin son och flög förbi hans vänners hem för att visa upp honom:

"...han gick snabbt till de dödliga gudarnas boningar och bar sin son insvept i varma skinn från bergsharar...satte honom bredvid Zeus...alla de odödliga blev glada i hjärtat...de kallade pojken Pan eftersom han gladde alla deras hjärtan..." (Hymn 19, "Till Pan").

I den här myten är Pans namn etymologiskt kopplat till det grekiska ordet för "alla", eftersom han hade gett glädje till alla Å andra sidan kan namnet Pan istället ha sitt ursprung i Arkadien. Hans namn är slående likt det doriska Paon , eller "betesdjur".

I Titanomachin

Nästa myt som involverar Pan på vår lista bygger på en annan känd myt: Titanomachin. Titanomachin, även känd som Titankriget, startade när Zeus ledde ett uppror mot sin tyranniske far, Cronus. Eftersom konflikten varade i 10 år fanns det gott om tid för andra kända namn att bli inblandade.

Pan råkade vara ett av dessa namn.

Enligt legenden stod Pan på Zeus och olympiernas sida under kriget. Det var inte klart om han var ett sent tillskott eller om han helt enkelt alltid hade varit en allierad. Han nämns ursprungligen inte som en större styrka i Hesiodos berättelse i Theogony , men många senare revideringar har lagt till detaljer som originalet kan ha saknat.

Hur som helst var Pan till stor hjälp för rebellstyrkorna. Att han kunde skrika lungorna ur sig var helt till Olympians fördel. När allt var sagt och gjort var Pans skrik en av de få saker som faktiskt kunde framkalla rädsla bland Titans styrkor.

Du vet... det är trevligt att tänka på att även de mäktiga titanerna fick panik ibland.

Nymfer, Nymfer - så många Nymfer

Kommer du ihåg när vi nämnde att Pan hade en grej för nymfer som inte hade en grej för honom? Här diskuterar vi det lite mer.

Syrinx

Den första nymfen vi ska prata om är Syrinx. Hon var vacker - och vilken nymf var inte det? Syrinx var i alla fall dotter till flodguden Ladon, verkligen Han var minst sagt påstridig och en dag jagade han henne ner till en flodstrand.

När hon nådde vattnet bad hon de nuvarande flodnymferna om hjälp och det gjorde de! Genom att... förvandla Syrinx till några vassar.

När Pan kom förbi gjorde han vad alla förnuftiga människor skulle ha gjort. Han klippte vassen i olika längder och skapade ett helt nytt musikinstrument: panflöjten. Flodnymferna måste ha varit förfärad .

Se även: Ett uråldrigt yrke: låssmedens historia

Från och med den dagen sågs Pan nästan aldrig utan panflöjten.

Pitys

Vid något tillfälle mellan tupplurar, utsvävningar och att spela en sjuk ny folksång på sin panflöjt, försökte Pan också att älska en nymf vid namn Pitys. Två versioner av denna myt finns i den grekiska mytologin.

I det fall han lyckades mördades Pitys av svartsjuka av Boreas. Nordvindens gud tävlade också om hennes kärlek, men när hon valde Pan framför honom kastade Boreas ut henne från en klippa. Hennes kropp förvandlades till en tall av en medlidande Gaia. I det troliga fallet att Pitys inte attraherades av Pan förvandlades hon till en tall av de andra gudarna för att komma undan hans ständiga framstötar.

Echo

Pan skulle sedan gå vidare till den berömda Oread-nymfen Echo.

Den grekiske författaren Longus beskriver att Echo en gång avvisade naturgudens närmanden. Avvisandet gjorde Pan arg, vilket ledde till att de lokala herdarna blev vansinniga. Denna kraftiga galenskap fick herdarna att slita Echo i stycken. Medan det hela kan förklaras med att Echo helt enkelt inte gillar Pan, är Photius' Bibliotheca antyder att Afrodite gjorde kärleken obesvarad.

Tack vare att det finns flera varianter av den grekiska mytologin finns det några anpassningar av denna klassiska myt där Pan lyckas vinna Echos kärlek. Han var ingen Narcissus, men Echo måste ha sett något i honom. Nymfen föder även två barn från förhållandet med Pan: Iynx och Iambe.

Se även: Amerikas lilla älskling: Historien om Shirley Temple

I slaget vid Marathon

Slaget vid Marathon är en viktig händelse i det antika Greklands historia. Slaget vid Marathon ägde rum under de grekisk-persiska krigen 409 f.Kr. och var resultatet av den första persiska invasionen som anlände till grekisk mark. I sin Historier, Den grekiske historikern Herodotos konstaterar att den store guden Pan hade ett finger med i spelet i den grekiska segern vid Marathon.

Enligt legenden mötte långdistanslöparen och härolden Philippides Pan på en av sina resor under den legendariska konflikten. Pan frågade varför atenarna inte dyrkade honom på rätt sätt trots att han hade hjälpt dem tidigare och planerade att göra det i framtiden. Philippides svarade att han lovade att de skulle göra det.

Pan höll fast vid detta. Guden dök upp vid en avgörande punkt i slaget och - i tron att atenarna skulle hålla ett löfte - orsakade förödelse för de persiska styrkorna i form av sin ökända panik. Från den tidpunkten hade atenarna stor respekt för den store Pan.

Eftersom Pan var en lantlig gud var han inte så populär i större stadsstater som Aten. Det vill säga fram till efter slaget vid Marathon. Från Aten spred sig kulten av Pan vidare till Delfi.

Förförelse av Selene

I en mindre känd myt förför Pan till slut mångudinnan Selene genom att svepa in sig i fin fleece. På så sätt dolde han sin getliknande nedre hälft.

Skinnet var så hisnande att Selene inte kunde låta bli att komma ner för att beundra det.

Även om detta förmodligen är en feltolkning av att Selene blev vansinnigt förälskad i en dödlig herdeprins, Endymion, är det fortfarande en intressant historia. Det är också lite lustigt att det enda som Selene inte kunde motstå var en verkligen fin fleece.

En gång för alla Apollo

Som Hermes son har Pan ett rykte att upprätthålla. Att vara listig är en sak, men inget visar att du är Hermes barn som att gå på Apollos sista nerv.

Så en vacker mytisk morgon bestämde sig Pan för att utmana Apollo på en musikalisk duell. Genom sitt rasande självförtroende (eller dumhet) trodde han helhjärtat att hans musik var överlägsen den hos musikens gud.

Som man kan förvänta sig, Apollo kunde inte tacka nej till en sådan utmaning.

De två musikerna reste till det kloka berget Tmolus, som skulle agera domare. Ivriga anhängare till båda gudarna flockades för att bevittna händelsen. En av dessa anhängare, Midas, tyckte att Pans muntra melodi var det bästa han någonsin hade hört. Under tiden krönte Tmolus Apollo som den överlägsne musikern.

Trots beslutet sade Midas öppet att Pans musik var mer njutbar. Detta gjorde Apollo arg, som snabbt förvandlade Midas öron till en åsnas.

Två saker kan sägas efter att ha hört denna myt:

  1. Människor har olika musiksmak. Att välja en bättre musiker mellan två begåvade individer med motsatta stilar och genrer är en hopplös uppgift.
  2. Oh, pojke , Apollo kan inte hantera kritik.

Dog Pan?

Kanske har du hört det, kanske inte, men ryktet på gatan säger att Pan är död .

Faktum är att han dog sätt tillbaka under den romerske kejsaren Tiberius regeringstid!

Om du är bekant med grekisk mytologi förstår du hur galet det låter. Pan - en Gud - död?! Omöjligt! Och, ja, du har inte fel.

Pans död är mycket mer än att säga att en odödlig varelse har dött. Teoretiskt sett är det enda sättet att "döda" en gud att inte längre tro på den.

Så... de är lite som Tingeling från Peter Pan Tinkerbell-effekten påverkar dem absolut.

Monoteismens framväxt och polyteismens kraftiga tillbakagång i Medelhavsområdet skulle dock kunna tyda på att Pan - en gud som tillhörde ett gudomligt pantheon - gjorde symboliskt Hans symboliska död (och efterföljande återfödelse i den kristna föreställningen om djävulen) tyder på att reglerna i den antika världen bröts.

Historiskt sett har Pan bara inte hände Istället kom den tidiga kristendomen och tog över som den mest dominerande religionen i regionen. Så enkelt är det.

Ryktet uppstod när Thamus, en egyptisk sjöman, hävdade att en gudomlig röst ropade till honom över saltvattnet att "den store guden Pan är död!" Men tänk om Thamus försvann i översättningen? Likt ett gammalt telefonspel finns det en teori om att vattnet förvrängde rösten, som istället meddelade att "den allsmäktige Tammuz är död!"

Tammuz, även känd som Dumuzi, är en sumerisk fruktbarhetsgud och herdarnas beskyddare. Han är son till den produktive Enki och Duttur. I en särskild legend delade Tammuz och hans syster Geshtinanna sin tid mellan undervärlden och den levande världen. Därför kan tillkännagivandet av hans död ha inneburit Tammuz återkomst till undervärlden.

Hur dyrkades Pan?

Att tillbe de grekiska gudarna och gudinnorna var en vanlig religiös sed i de grekiska stadsstaterna. Bortsett från regionala skillnader och motstridiga kulturella influenser är Pan en av de gudar som man inte hör mycket om i stora poleis. Faktum är att den enda anledningen till att han hade status i Aten var på grund av hans hjälp under slaget vid Marathon.

Som en pastoral gud var Pans ivrigaste tillbedjare jägare och boskapsskötare: de som var mest beroende av hans nåd. Dessutom vördade de som bodde i oländiga, bergiga regioner honom högt. Den antika staden Paneas vid foten av berget Hermon hade en helgedom tillägnad Pan, men hans kända kultcentrum var på berget Mainalos i Arkadien. Under tiden kom dyrkan av Pan till Athen en gång i tidenunder de tidiga stadierna av de grekisk-persiska krigen; en helgedom grundades nära Akropolis i Aten.

De vanligaste platserna för tillbedjan av Pan var grottor och grottor. Platser som var privata, orörda och slutna. Där upprättades altare för att ta emot offergåvor.

Eftersom Pan vördades för sitt grepp över den naturliga världen, återspeglas detta på de platser där han hade upprättat altare. Statyer och figurer av den store guden var vanliga på dessa heliga platser. Den grekiske geografen Pausanias nämner i sin Beskrivning av Grekland att det fanns en helig kulle och grotta tillägnad Pan nära Marathons fält. Pausanias beskriver också "Pans gethjordar" i grottan, som egentligen bara var en samling stenar som såg väldigt mycket ut som getter.

När det kom till offerdyrkan fick Pan vanligtvis votivgåvor. Dessa kunde inkludera fina vaser, lerfigurer och oljelampor. Andra gåvor till pastorguden inkluderade gulddoppade gräshoppor eller ett offer av boskap. I Aten hedrades han genom årliga offer och en fackeltävling.

Har Pan en romersk motsvarighet?

Romarna började anpassa sig till den grekiska kulturen när de ockuperade - och till slut erövrade - det antika Grekland år 30 f.v.t. I och med detta tog individer i hela det romerska riket till sig olika aspekter av grekiska seder och religion som de kände igen sig i. Detta återspeglas särskilt i den romerska religion som den är känd idag.

För Pan var hans romerska motsvarighet en gud vid namn Faunus. De två gudarna är otroligt lika varandra. De delar praktiskt taget samma världar.

Faunus är känd för att vara en av Roms mest arkaiska gudar, och därför är en medlem av di indigetes. Det innebär att den här hornförsedda guden, trots sina slående likheter med Pan, sannolikt fanns långt före romarnas erövring av Grekland. Enligt den romerske poeten Vergilius var Faunus en legendarisk kung i Latium som gudomliggjordes efter sin död. Andra källor antyder att Faunus i stället kan ha varit en skördegud vid starten som senare blev en bredare naturgud.

Som en romersk gudom sysslade Faunus också med fertilitet och profetior. Precis som det grekiska originalet hade Faunus också mindre versioner av sig själv i sitt följe, kallade Fauns. Dessa varelser var, precis som Faunus själv, otämjda naturandar, om än med mindre betydelse än sin ledare.

Vilken betydelse hade Pan i den antika grekiska religionen?

Som vi har upptäckt var Pan lite av en ohyfsad och liderlig gud. Detta förtar dock inte betydelsen av Pans existens i den grekiska mytologin.

Pan själv var en bild av naturen utan filter. Han var dessutom den enda grekiska gud som var hälften människa och hälften get. Om man jämför honom fysiskt med till exempel Zeus eller Poseidon - någon av de glorifierade olympierna - sticker han ut som en öm tumme.

Hans skägg är inte kammat och hans hår är inte stylat; han är en flitig nudist och han har getfötter; och ändå beundrades Pan för sin ihärdighet.

Det har gång på gång visat sig att Pan, precis som naturen själv, hade två sidor. Det fanns den välkomnande, välbekanta delen av den, och sedan fanns det den mer bestialiska, skräckinjagande halvan.

Dessutom sågs Pans hemland Arkadien som de grekiska gudarnas paradis: de vilda landskapen som inte påverkats av mänsklighetens problem. Naturligtvis var det inte de välskötta trädgårdarna i Aten eller de vidsträckta vingårdarna på Kreta, men skogarna, åkrarna och bergen var onekligen fängslande. Den grekiska poeten Theocritus kunde inte låta bli att hylla det idylliska Arkadien på 300-taletf.Kr. i sin Idyller Detta rosaskimrande tankesätt fördes vidare i generationer till den italienska renässansen.

På det hela taget blev den store Pan och hans älskade Arkadien den antika grekiska förkroppsligandet av naturen i all dess vilda prakt.




James Miller
James Miller
James Miller är en hyllad historiker och författare med en passion för att utforska den stora tapeten av mänsklig historia. Med en examen i historia från ett prestigefyllt universitet har James tillbringat större delen av sin karriär med att gräva i det förflutnas annaler och ivrigt avslöja berättelserna som har format vår värld.Hans omättliga nyfikenhet och djupa uppskattning för olika kulturer har tagit honom till otaliga arkeologiska platser, antika ruiner och bibliotek över hela världen. Genom att kombinera noggrann forskning med en fängslande skrivstil har James en unik förmåga att transportera läsare genom tiden.James blogg, The History of the World, visar upp hans expertis inom ett brett spektrum av ämnen, från civilisationernas storslagna berättelser till de outtalade berättelserna om individer som har satt sin prägel på historien. Hans blogg fungerar som ett virtuellt nav för historieentusiaster, där de kan fördjupa sig i spännande berättelser om krig, revolutioner, vetenskapliga upptäckter och kulturella revolutioner.Utöver sin blogg har James också skrivit flera hyllade böcker, inklusive From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers och Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engagerande och tillgänglig skrivstil har han framgångsrikt väckt historia till liv för läsare av alla bakgrunder och åldrar.James passion för historia sträcker sig bortom det skrivnaord. Han deltar regelbundet i akademiska konferenser, där han delar med sig av sin forskning och engagerar sig i tänkvärda diskussioner med andra historiker. James är erkänd för sin expertis och har också varit gästföreläsare i olika podcasts och radioprogram, vilket ytterligare spridit sin kärlek till ämnet.När han inte är fördjupad i sina historiska undersökningar kan James hittas utforska konstgallerier, vandra i pittoreska landskap eller njuta av kulinariska läckerheter från olika hörn av världen. Han är övertygad om att förståelsen av vår världs historia berikar vår nutid, och han strävar efter att tända samma nyfikenhet och uppskattning hos andra genom sin fängslande blogg.