Pan: Vị thần hoang dã của Hy Lạp

Là một vị thần, Pan cai trị vùng hoang dã. Anh ngủ trưa, thổi sáo và sống hết mình.

Nổi tiếng hơn, Pan là bạn thân của Dionysus và là kẻ theo dõi một số nữ thần đã ám ảnh anh ta. Mặc dù vậy, có thể có nhiều thứ hơn là bắt mắt với vị thần dân gian này.

Ừ, anh ấy không thực sự duyên dáng đến thế (xin tạm nghỉ - anh ấy có chân dê), cũng không dễ nhìn như một số vị thần Hy Lạp khác. Được rồi…anh ấy có thể cho Hephaestus tội nghiệp kiếm tiền. Tuy nhiên, những gì Pan thiếu hấp dẫn về thể chất, anh ấy đã bù đắp bằng tinh thần!

Thần Pan là ai?

Trong thần thoại Hy Lạp, Pan là người thích hoạt động ngoài trời, “hãy đi cắm trại nào!” chàng trai. Là con trai được cho là của nhiều vị thần, bao gồm Hermes, Apollo, Zeus và Aphrodite, Pan đóng vai trò là bạn đồng hành - và là người theo đuổi đam mê - của các nữ thần. Ông là cha của tất cả bốn người con: Silenus, Iynx, Iambe và Crotus.

Bản ghi chép đầu tiên về Pan là trong tác phẩm Pythian Odes của nhà thơ Theban Pindar, vào khoảng thế kỷ thứ 4 thế kỷ trước Công nguyên. Mặc dù vậy, Pan có thể đã tồn tại trong các truyền thống truyền miệng từ rất lâu trước đó. Các nhà nhân chủng học có lý do để tin rằng quan niệm về Pan có trước quan niệm về 12 vận động viên Olympic quý giá. Bằng chứng cho thấy rằng Pan có nguồn gốc hợp lý từ vị thần Péh₂usōn của người Proto-Ấn-Âu, bản thân họ cũng là một vị thần mục vụ quan trọng.

Pan chủ yếu cư trú ở Arcadia, một vùng cao nguyên của Peloponnese từng làSelene không thể không đi xuống để chiêm ngưỡng nó.

Mặc dù đây có thể là một sự hiểu sai về việc Selene yêu điên cuồng hoàng tử chăn cừu Endymion, nhưng đây vẫn là một câu chuyện thú vị. Ngoài ra, có một điều hơi buồn cười là thứ mà Selene không thể cưỡng lại là một bộ lông cừu thực sự đẹp.

Apollo One-Upping

Là con trai của thần Hermes, Pan có một danh tiếng được đề cao. Xảo quyệt là một chuyện, nhưng không có gì chứng tỏ bạn là con của thần Hermes bằng việc chọc tức thần kinh cuối cùng của Apollo.

Vì vậy, vào một buổi sáng thần thoại đẹp trời, Pan quyết định thách đấu với Apollo trong một cuộc đấu âm nhạc. Bằng sự tự tin cuồng nộ (hoặc sự ngu ngốc), anh hết lòng tin rằng âm nhạc của mình vượt trội so với thần âm nhạc.

Như người ta mong đợi, Apollo không thể' Đừng từ chối một thử thách như thế.

Hai nhạc sĩ đã đi đến ngọn núi thông thái Tmolus, người sẽ đóng vai trò là thẩm phán. Những tín đồ cuồng nhiệt của một trong hai vị thần đổ xô đến chứng kiến ​​​​sự kiện này. Một trong những người theo dõi này, Midas, nghĩ rằng giai điệu vui nhộn của Pan là điều hay nhất mà anh ấy từng nghe. Trong khi đó, Tmolus đã tôn vinh Apollo là nhạc sĩ siêu hạng.

Bất chấp quyết định đó, Midas công khai tuyên bố rằng âm nhạc của Pan thú vị hơn. Điều này khiến Apollo tức giận, người đã nhanh chóng biến đôi tai của Midas thành tai của một con lừa.

Có thể nói hai điều sau khi nghe câu chuyện hoang đường này:

1. Mọi người có thị hiếu âm nhạc khác nhau. Chọn một nhạc sĩ tốt hơn giữa hainhững cá nhân tài năng với phong cách và thể loại đối lập là một nỗ lực vô vọng.
2. Ồ, cậu bé , Apollo không thể chịu được những lời chỉ trích.

Pan chết à?

Có thể bạn đã nghe điều này; có thể bạn chưa Nhưng, có tin đồn rằng Pan đã chết .

Trên thực tế, anh ấy đã chết cách vào thời trị vì của Hoàng đế La Mã Tiberius!

Nếu quen thuộc với thần thoại Hy Lạp, bạn sẽ thấy điều đó nghe thật điên rồ. Pan – một chúa – đã chết?! Không thể nào! Và, tốt, bạn không sai.

Cái chết của Pan không chỉ đơn thuần là nói về cái chết của một người bất tử. Về mặt lý thuyết, cách duy nhất để bạn có thể “giết” một vị thần một cách khả thi là không còn tin vào họ nữa.

Vậy…chúng giống như Tinkerbell trong Peter Pan . Hiệu ứng Tinkerbell hoàn toàn ảnh hưởng đến họ.

Có thể nói, sự trỗi dậy của thuyết độc thần và sự suy giảm đáng kể của thuyết đa thần ở Địa Trung Hải chắc chắn có thể ngụ ý rằng Pan – một vị thần thuộc quần thể thần thánh – đã làm một cách tượng trưng chết. Cái chết mang tính biểu tượng của anh ta (và sự tái sinh sau đó thành ý tưởng về Ác quỷ của Cơ đốc giáo) cho thấy rằng các quy tắc của thế giới cổ đại đang bị phá vỡ.

Trong lịch sử, cái chết của Pan không hề xảy ra . Thay vào đó, Cơ đốc giáo sơ khai đã xuất hiện và trở thành tôn giáo thống trị nhất trong khu vực. Đơn giản vậy thôi.

Tin đồn nổi lên khi Thamus, một thủy thủ Ai Cập, tuyên bố có giọng nói thần thánhđã ca ngợi anh ta qua vùng nước mặn rằng "Thần Pan vĩ đại đã chết!" Nhưng, nếu Thamus bị mất bản dịch thì sao? Giống như một trò chơi điện thoại cổ xưa, có giả thuyết cho rằng nước đã bóp méo giọng nói, thay vào đó thông báo rằng “Tammuz vĩ đại đã chết!”

Tammuz, còn được gọi là Dumuzi, là một vị thần của người Sumer của khả năng sinh sản và là người bảo trợ của những người chăn cừu. Anh ấy là con trai của Enki và Duttur sung mãn. Trong một truyền thuyết cụ thể, Tammuz và em gái của anh ta, Geshtinanna, đã phân chia thời gian của họ giữa Địa ngục và cõi sống. Do đó, việc tuyên bố về cái chết của anh ta có thể biểu thị sự trở lại của Tammuz với Địa ngục.

Pan được tôn thờ như thế nào?

Thờ cúng các nam thần và nữ thần Hy Lạp là một thực hành tôn giáo tiêu chuẩn trên khắp các thành bang Hy Lạp. Bỏ qua sự khác biệt về vùng miền và những ảnh hưởng văn hóa đối lập, Pan là một trong những vị thần mà bạn không được nghe nhiều về các cuộc thi lớn. Trên thực tế, lý do duy nhất khiến anh đứng vững ở Athens là nhờ sự trợ giúp của anh trong Trận chiến Marathon.

Là một vị thần mục vụ, những người sùng bái thần Pan nhất là thợ săn và người chăn gia súc: những người dựa vào lòng thương xót của anh nhiều nhất . Hơn nữa, những người sống ở vùng núi non hiểm trở rất tôn kính ông. Thành phố cổ Paneas dưới chân Núi Hermon có một khu bảo tồn dành riêng cho Pan, nhưng trung tâm thờ cúng nổi tiếng của ông lại nằm ở Núi Mainalos ở Arcadia. Trong khi đó, sự tôn thờ thần Pan đến Athensđôi khi trong giai đoạn đầu của Chiến tranh Hy Lạp-Ba Tư; một khu bảo tồn được thành lập gần Acropolis của Athens.

Những nơi phổ biến nhất để thờ thần Pan là trong các hang động và hang động. Những nơi riêng tư, hoang sơ và khép kín. Ở đó, bàn thờ được thiết lập để nhận lễ vật.

Vì Pan được tôn sùng vì đã nắm giữ thế giới tự nhiên nên những địa điểm nơi ông lập bàn thờ phản ánh điều đó. Tượng và tượng nhỏ của vị thần vĩ đại là phổ biến ở những địa điểm linh thiêng này. Nhà địa lý người Hy Lạp Pausanias đã đề cập trong Mô tả về Hy Lạp của mình rằng có một ngọn đồi và hang động linh thiêng dành riêng cho thần Pan gần cánh đồng Marathon. Pausanias cũng mô tả “đàn dê của Pan” trong hang, thực chất chỉ là một tập hợp các tảng đá trông rất giống đàn dê.

Khi đến cúng tế thần Pan thường là đồ vàng mã. Những thứ này bao gồm những chiếc bình đẹp, tượng nhỏ bằng đất sét và đèn dầu. Các lễ vật khác dành cho vị thần mục vụ bao gồm châu chấu dát vàng hoặc vật hiến tế là gia súc. Tại Athens, ông được vinh danh thông qua các cuộc hiến tế hàng năm và một cuộc đua đuốc.

Pan có tương đương với người La Mã không?

Sự thích ứng của người La Mã với văn hóa Hy Lạp diễn ra sau khi họ chiếm đóng – và cuối cùng là chinh phục – Hy Lạp cổ đại vào năm 30 TCN. Với nó, các cá nhân trên khắp Đế chế La Mã đã áp dụng các khía cạnh khác nhau của phong tục và tôn giáo Hy Lạp mà họcộng hưởng với. Điều này đặc biệt được phản ánh trong tôn giáo La Mã như nó được biết đến ngày nay.

Đối với Pan, vị thần La Mã tương đương với ông là một vị thần tên là Faunus. Hai vị thần giống nhau đến khó tin. Trên thực tế, họ chia sẻ các vương quốc.

Faunus được biết đến là một trong những vị thần cổ xưa nhất của Rome, do đó là một thành viên của di indigetes. Điều này có nghĩa là mặc dù có những điểm tương đồng nổi bật với Pan, nhưng vị thần này lại có sừng vị thần có thể đã tồn tại rất lâu trước khi người La Mã chinh phục Hy Lạp. Faunus, theo nhà thơ La Mã Virgil, là một vị vua huyền thoại của Latium, được phong thần sau khi chết. Các nguồn khác cho rằng Faunus có thể là một vị thần thu hoạch khi mới thành lập, sau đó trở thành một vị thần tự nhiên rộng lớn hơn.

Là một vị thần La Mã, Faunus cũng nghiên cứu về khả năng sinh sản và lời tiên tri. Giống như bản gốc tiếng Hy Lạp, Faunus cũng có các phiên bản nhỏ hơn của chính mình trong đoàn tùy tùng của mình được gọi là Fauns. Những sinh vật này, giống như chính Faunus, là những linh hồn chưa được thuần hóa, mặc dù có tầm quan trọng thấp hơn so với thủ lĩnh của họ.

Tầm quan trọng của Pan trong tôn giáo Hy Lạp cổ đại là gì?

Như chúng ta đã biết, Pan là một vị thần hơi phóng đãng và phóng đãng. Tuy nhiên, điều đó không làm giảm tầm quan trọng của sự tồn tại của Pan trong thần thoại Hy Lạp.

Bản thân Pan là hình ảnh của thiên nhiên không qua lọc. Đúng như vậy, ông là vị thần Hy Lạp duy nhất nửa người nửa dê. Nếu bạn so sánh anh ta về thể chất với, chẳng hạn như thần Zeus, hoặc với Poseidon – bất kỳnhững vận động viên Olympic được tôn vinh – anh ấy thò ra như một ngón tay cái bị đau.

Râu của anh ấy không được chải và tóc của anh ấy không được tạo kiểu; anh ấy là một người theo chủ nghĩa khỏa thân sung mãn và anh ấy có đôi chân dê; và, tuy nhiên, Pan vẫn được ngưỡng mộ vì sự kiên trì của anh ấy.

Hết lần này đến lần khác, Pan, giống như bản chất tự nhiên, luôn có hai mặt. Có phần chào đón, quen thuộc, và sau đó là phần thú tính, đáng sợ hơn.

Hơn nữa, quê hương Arcadia của Pan được xem như thiên đường của các vị thần Hy Lạp: những cảnh quan hoang sơ chưa được khai phá bởi những rắc rối của nhân loại. Tất nhiên, chúng không phải là những khu vườn được giữ nguyên của Athens hay những vườn nho rộng lớn của Crete, nhưng không thể phủ nhận những khu rừng, cánh đồng và núi non quyến rũ. Nhà thơ Hy Lạp Theocritus không thể không hát những lời ca ngợi bình dị của Arcadia vào thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên trong Idylls của ông. Tư duy màu hồng này đã được truyền qua nhiều thế hệ vào thời kỳ Phục hưng ở Ý.

Nói chung, Pan vĩ đại và Arcadia yêu quý của ông đã trở thành hiện thân của thiên nhiên Hy Lạp cổ đại trong tất cả vẻ huy hoàng hoang dã của nó.

Cha mẹ của Thần Pan là ai?

Cặp đôi phổ biến nhất dành cho cha mẹ của Pan là thần Hermes và công chúa biến thành tiên nữ tên là Dryope. Dòng dõi Hermes dường như chứa đầy những kẻ gây rối khét tiếng và như bạn sẽ thấy, Pan cũng không ngoại lệ.

Nếu các bài thánh ca của Homeric được tin tưởng, thì Hermes đã giúp Vua Dryops chăn cừu để ông có thể kết hôn với con gái của mình, Dryopes. Từ sự kết hợp của họ, vị thần mục vụ Pan đã ra đời.

Pan trông như thế nào?

Được miêu tả là quê mùa, kém hấp dẫn và là một anh chàng xấu xí toàn diện, Pan xuất hiện dưới hình dạng nửa người nửa dê trong hầu hết các mô tả. Nghe có vẻ quen? Mặc dù rất dễ nhầm vị thần có sừng này là thần rừng hay thần rừng, nhưng Pan thì không. Ngoại hình thú tính của anh ta chỉ đơn giản là do mối quan hệ gần gũi của anh ta với thiên nhiên.

Theo một cách nào đó, ngoại hình của Pan có thể tương đương với ngoại hình dưới nước của Oceanus. Càng cua và đuôi cá ngoằn ngoèo của Oceanus tượng trưng cho mối liên hệ gần gũi nhất của anh ta: vùng nước. Tương tự như vậy, móng guốc và sừng chẻ của Pan đánh dấu anh ta là một vị thần tự nhiên.

Với phần trên cơ thể của một người đàn ông và đôi chân của một con dê, Pan đã ở trong một liên minh của riêng mình.

Hình ảnh của Pan sau đó được Cơ đốc giáo coi là đại diện cho quỷ Satan. Háo hức và tự do, hậu quả là Pan bị quỷ ám tạibàn tay của Nhà thờ Thiên chúa giáo là cách đối xử dành cho hầu hết các vị thần ngoại giáo khác có ảnh hưởng nhất định đối với thế giới tự nhiên.

Hầu hết, Cơ đốc giáo sơ khai đã không hoàn toàn phủ nhận sự tồn tại của các vị thần khác. Thay vào đó, họ tuyên bố họ là ma quỷ. Tình cờ là Pan, linh hồn của những vùng hoang dã chưa được thuần hóa, là thứ gây khó chịu nhất.

Thần Pan là gì?

Nói thẳng ra, Pan có thể được mô tả tốt nhất như một vị thần núi mộc mạc. Tuy nhiên, anh ta ảnh hưởng đến một danh sách dài các vương quốc có liên kết chặt chẽ với nhau. Có rất nhiều sự chồng chéo ở đây.

Pan được coi là vị thần của sự hoang dã, của những người chăn cừu, của cánh đồng, rừng cây, của giai điệu mộc mạc và khả năng sinh sản. Vị thần mục đồng nửa người nửa dê giám sát vùng hoang dã của Hy Lạp, bước vào với tư cách là một vị thần sinh sản và một vị thần của âm nhạc mộc mạc vào thời gian rảnh rỗi.

Sức mạnh của Thần Hy Lạp Pan là gì?

Các vị thần Hy Lạp ngày xưa không thực sự có nhiều sức mạnh ma thuật. Chắc chắn, họ bất tử, nhưng họ không nhất thiết phải là X-Men. Ngoài ra, những khả năng siêu nhiên mà họ có thường bị hạn chế bởi các cảnh giới độc nhất của họ. Ngay cả khi đó, họ vẫn phải tuân theo Định mệnh và giải quyết hậu quả từ những quyết định của mình.

Trong trường hợp của Pan, anh ấy là một người có chút kinh nghiệm. Mạnh mẽ và nhanh nhẹn chỉ là một vài trong số rất nhiều tài năng của anh ấy. Sức mạnh của anh ta được cho là bao gồm khả năngđể biến đổi các vật thể, dịch chuyển tức thời giữa đỉnh Olympus và Trái đất, và hét lên.

Vâng, hét lên .

Tiếng hét của Pan gây hoảng sợ. Có rất nhiều lần trong thần thoại Hy Lạp khi Pan khiến nhiều nhóm người trở nên tràn ngập nỗi sợ hãi vô lý. Trong số tất cả các khả năng của anh ấy, khả năng này chắc chắn là nổi bật nhất.

Pan có phải là Thần lừa đảo không?

Vậy: Pan có phải là thần lừa bịp không?

Mặc dù không coi thường những trò nghịch ngợm của vị thần Bắc Âu Loki hay người cha rõ ràng là Hermes của mình, nhưng Pan vẫn nhúng tay vào một số công việc kinh doanh hài hước đây đó. Anh ta thích hành hạ những người trong rừng, cho dù họ là những thợ săn được đào tạo hay những du khách bị lạc.

Hầu như bất kỳ sự việc kỳ lạ nào – thậm chí là khó hiểu – xảy ra trong tự nhiên biệt lập đều có thể quy cho anh chàng này. Điều này cũng bao gồm những thứ đáng sợ . Đó là sự gia tăng của – ahem – pan ic bạn nhận được trong rừng khi bạn chỉ có một mình? Cũng Pan.

Ngay cả Plato cũng gọi vị thần vĩ đại là “đứa con trai hai mặt của Hermes”, điều này… gần như nghe có vẻ như là một sự xúc phạm, nhưng tôi lạc đề rồi.

Mặc dù lưu ý rằng có những vị thần trong đền thờ thần Hy Lạp có thể được coi là "các vị thần lừa bịp" trong tự nhiên, nhưng có một vị thần lừa bịp cụ thể . Dolos, con trai của Nyx, là một vị thần nhỏ xảo quyệt và lừa dối; hơn nữa, anh ta ở dưới sự bảo vệ của Prometheus, Titan đã đánh cắp lửa và lừa Zeus hai lần .

Cái gìPaniskoi là gì?

Paniskoi trong thần thoại Hy Lạp là hiện thân của việc biết đi, biết thở, là hiện thân của meme “đừng nói chuyện với tôi hay con trai tôi nữa”. Những "chiếc chảo nhỏ" này là một phần trong đoàn tùy tùng ồn ào của Dionysus và nói chung chỉ là những linh hồn tự nhiên. Mặc dù không phải là các vị thần toàn diện, nhưng Paniskoi đã thể hiện dưới hình ảnh của thần Pan.

Khi ở Rome, Paniskoi được gọi là Faun.

Pan trong Thần thoại Hy Lạp

Trong thần thoại cổ điển, Pan xuất hiện trong một số thần thoại nổi tiếng. Mặc dù có thể không nổi tiếng như các vị thần khác, Pan vẫn đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của người Hy Lạp cổ đại.

Hầu hết các thần thoại của Pan kể về tính hai mặt của vị thần. Trong một câu chuyện thần thoại, anh ta vừa vui vẻ vừa thích vui vẻ, thì trong một câu chuyện thần thoại khác, anh ta lại xuất hiện như một sinh vật săn mồi đáng sợ. Tính hai mặt của Pan phản ánh tính hai mặt của thế giới tự nhiên theo quan điểm thần thoại Hy Lạp.

Mặc dù huyền thoại nổi tiếng nhất là chuyện thần Pan tặng cho nữ thần Artemis trẻ tuổi những chú chó săn của cô ấy, nhưng dưới đây là một số huyền thoại khác đáng chú ý.

Tên của Pan

Vậy, điều này có thể là một trong những huyền thoại đáng yêu hơn được gán cho thần Pan. Chưa đủ tuổi để đuổi theo các nữ thần và hù dọa những người đi bộ đường dài, huyền thoại về việc Pan lấy tên của mình kể về vị thần dê yêu thích của chúng ta khi còn là một đứa trẻ sơ sinh.

Pan được mô tả là có “khuôn mặt thô kệch và bộ râu rậm rạp” mặc dù anh ta là một “đứa trẻ ồn ào, hay cười”. Thật không may, tuần nàyđứa bé có râu nhỏ vừa khiến cô bảo mẫu của mình kinh hãi với vẻ ngoài khác thường của mình.

Điều này làm hài lòng cha của nó, Hermes. Theo các bài thánh ca Homeric, vị thần đưa tin đã quấn tã cho con trai mình và ghé qua nhà của những người bạn của mình để khoe:

“…anh ấy nhanh chóng đến nơi ở của các vị thần bất tử, bế con trai mình được quấn trong chiếc áo ấm. da của thỏ núi…đặt cậu ấy xuống bên cạnh thần Zeus…tất cả các vị thần bất tử đều vui mừng trong lòng…họ gọi cậu bé là Pan vì cậu ấy làm hài lòng tất cả trái tim của họ…” (Thánh ca 19, “To Pan”).

Điều đặc biệt này thần thoại liên hệ từ nguyên tên của Pan với từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là “tất cả” vì ông đã mang lại niềm vui cho tất cả các vị thần. Mặt khác, cái tên Pan có thể bắt nguồn từ Arcadia. Tên của anh ấy rất giống với Doric paon , hay “người chăn thả gia súc”.

Trong Titanomachy

Thần thoại tiếp theo liên quan đến Pan trong danh sách của chúng ta được lấy từ một thần thoại nổi tiếng khác : Titanomachy. Còn được gọi là Cuộc chiến Titan, Titanomachy bắt đầu khi Zeus lãnh đạo một cuộc nổi dậy chống lại người cha độc tài của mình, Cronus. Vì cuộc xung đột kéo dài 10 năm nên có rất nhiều thời gian để những tên tuổi nổi tiếng khác tham gia.

Pan tình cờ là một trong những tên này.

Theo truyền thuyết, Pan đã đứng về phía với thần Zeus và các vị thần trên đỉnh Olympus trong chiến tranh. Không rõ liệu anh ta là một phiên bản muộn hay đơn giản là anh ta luôn là đồng minh. Anh ấy không phải là ban đầuđược liệt kê là một lực lượng chính theo tài khoản của Hesiod trong Theogony , nhưng nhiều bản sửa đổi sau này đã bổ sung thêm các chi tiết mà bản gốc có thể đã thiếu.

Dù sao đi nữa, Pan đã giúp ích rất nhiều cho lực lượng nổi dậy. Việc có thể hét to bằng phổi của mình hoàn toàn có lợi cho vận động viên Olympic. Rốt cuộc, tiếng hét của Pan là một trong số ít thứ có thể thực sự gây ra nỗi sợ hãi trong lực lượng Titan.

Bạn biết đấy...thật tuyệt khi nghĩ rằng ngay cả những Người khổng lồ hùng mạnh đôi khi cũng hoảng sợ.

Các nữ thần, các nữ thần – rất nhiều các nữ thần

Bây giờ, hãy nhớ khi chúng ta đề cập rằng Pan có một thứ dành cho các nữ thần nhưng không có thứ gì dành cho anh ta? Đây là nơi chúng ta thảo luận thêm một chút.

Syrinx

Nữ thần đầu tiên chúng ta nói đến là Syrinx. Cô ấy xinh đẹp - công bằng mà nói, có nữ thần nào không? Dù thế nào đi nữa thì Syrinx, con gái của thần sông Ladon, thực sự không thích sự rung cảm của Pan. Ít nhất thì anh chàng cũng tự đề cao, và một ngày nọ, anh ta đã đuổi theo cô xuống một bờ sông.

Khi chạm tới mặt nước, cô ấy đã cầu xin các nữ thần sông hiện tại giúp đỡ và họ đã làm như vậy! Bằng cách…biến Syrinx thành một số cây sậy.

Khi Pan tình cờ đi ngang qua, anh ấy đã làm điều mà bất kỳ người nhạy cảm nào cũng sẽ làm. Anh ấy cắt những cây sậy thành nhiều độ dài khác nhau và chế tạo ra một loại nhạc cụ hoàn toàn mới: ống chảo. Các nữ thần sông hẳn đã kinh hoàng .

Kể từ ngày đó, người ta hiếm khi nhìn thấy Pan mà không có sáo pan.

Pitys

Vào một lúc nào đó giữa lúc chợp mắt, ăn chơi trác táng và chơi một bài dân ca mới bệnh hoạn bằng cây sáo pan của mình, Pan cũng đã cố gắng lãng mạn với một tiên nữ tên là Pitys. Hai phiên bản của thần thoại này tồn tại trong thần thoại Hy Lạp.

Bây giờ, trong trường hợp thành công, Pitys đã bị Boreas sát hại vì ghen tị. Thần gió phương Bắc cũng tranh giành tình cảm của cô, nhưng khi cô chọn Pan thay vì anh ta, Boreas đã ném cô xuống vực. Cơ thể của cô đã được Gaia thương hại biến thành một cây thông. Trong trường hợp có khả năng Pitys không bị Pan thu hút, cô đã bị các vị thần khác biến thành cây thông để thoát khỏi những bước tiến không ngừng của anh ta.

Echo

Pan sẽ tiếp tục theo đuổi một cách nổi tiếng nữ thần Oread, Echo.

Tác giả người Hy Lạp Longus mô tả rằng Echo đã từng từ chối lời đề nghị của thần tự nhiên. Sự từ chối khiến Pan tức giận, người đã truyền cảm hứng cho những người chăn cừu địa phương nổi điên lên. Sự điên cuồng mạnh mẽ này đã khiến những người chăn cừu xé Echo ra từng mảnh. Trong khi toàn bộ sự việc có thể đổ lỗi cho việc Echo không thích Pan, Bibliotheca của Photius gợi ý rằng Aphrodite đã yêu đơn phương.

Nhờ có nhiều biến thể của thần thoại Hy Lạp hiện có, một số chuyển thể của thần thoại cổ điển này liên quan đến việc Pan đã giành được thành công tình cảm của Echo. Anh ta không phải là Narcissus, nhưng Echo hẳn đã nhìn thấy điều gì đó ở anh ta. Nữ thần thậm chí còn sinh ra hai đứa con từ mối quan hệ với Pan: Iynx và Iambe.

TrongTrận Marathon

Trận Marathon là một sự kiện quan trọng trong lịch sử Hy Lạp cổ đại. Diễn ra trong Chiến tranh Hy Lạp-Ba Tư năm 409 TCN, Trận Marathon là kết quả của cuộc xâm lược đầu tiên của người Ba Tư đến đất Hy Lạp. Trong Lịch sử của mình, nhà sử học Hy Lạp Herodotus lưu ý rằng vị thần vĩ đại Pan đã góp phần vào chiến thắng của người Hy Lạp tại Marathon.

Theo truyền thuyết, vận động viên chạy đường dài và sứ giả Philippides đã gặp Pan trên một trong những chuyến hành trình của anh ta trong cuộc xung đột huyền thoại. Pan hỏi tại sao người Athen không tôn thờ anh ta một cách thích hợp mặc dù anh ta đã giúp đỡ họ trong quá khứ và đang có kế hoạch trong tương lai. Đáp lại, Philippides hứa rằng họ sẽ làm.

Pan đã giữ chặt nó. Vị thần xuất hiện tại một thời điểm quan trọng trong trận chiến và - tin rằng người Athen sẽ giữ lời hứa - đã tàn phá lực lượng Ba Tư dưới hình thức hoảng loạn khét tiếng của mình. Kể từ thời điểm đó, người Athen rất coi trọng Pan vĩ đại.

Là một vị thần mộc mạc, Pan không được tôn thờ phổ biến ở các thành phố lớn như Athens. Đó là, cho đến sau Trận chiến Marathon. Từ Athens, sự sùng bái Pan lan rộng ra tận Delphi.

Quyến rũ Selene

Trong một câu chuyện thần thoại ít được biết đến hơn, Pan cuối cùng đã quyến rũ nữ thần mặt trăng Selene bằng cách quấn mình trong bộ lông cừu mịn. Làm như vậy để che đi nửa dưới giống như con dê của anh ta.

Bộ lông cừu thật ngoạn mục đến nỗi