Pan: Dio greco delle terre selvagge

Pan: Dio greco delle terre selvagge
James Miller

Come dio, Pan governa la natura selvaggia, sonnecchia, suona il flauto di Pan e vive la vita al massimo.

Più famoso, Pan è amico di Dioniso e perseguitato da alcune ninfe che lo hanno abbandonato. Tuttavia, questo dio popolare potrebbe avere qualcosa di più di quello che sembra.

Sì, non è poi così aggraziato (ma non è un problema: ha i piedi di una capra), né è facile da vedere come altre divinità greche. Ok... può Tuttavia, ciò che manca a Pan in termini di fascino fisico, lo recupera in termini di spirito!

Chi è il Dio Pan?

Nella mitologia greca, Pan è l'uomo della vita all'aria aperta, del "andiamo in campeggio!". Figlio presunto di molte divinità, tra cui Ermes, Apollo, Zeus e Afrodite, Pan è il compagno - e l'appassionato inseguitore - delle ninfe. Era il padre di quattro figli in tutto: Sileno, Iynx, Iambe e Croto.

La prima testimonianza scritta di Pan si trova nel poema tebano Pindaro Odi pitiche Nonostante ciò, è probabile che Pan sia esistito nelle tradizioni orali per eoni prima. Gli antropologi hanno ragione di credere che la concezione di Pan sia precedente a quella dei preziosi 12 Olimpi. Le prove suggeriscono che Pan abbia plausibilmente avuto origine dalla divinità proto-indoeuropea Péh₂usōn, anch'essa un importante dio pastorale.

Pan risiedeva principalmente in Arcadia, una regione montuosa del Peloponneso che veniva glorificata per la sua splendida natura selvaggia. Nel corso degli anni, le montagne selvagge dell'Arcadia vennero romanticamente considerate un rifugio degli dei.

Chi sono i Genitori del Dio Pan?

L'accoppiamento più popolare per i genitori di Pan è quello tra il dio Ermes e una principessa-ninfa di nome Dryope. La stirpe di Ermes sembra essere piena di noti combinaguai e, come vedrete, Pan non fa eccezione.

Se si crede agli inni omerici, Ermes aiutò il re Dryops a pascolare le pecore per poterne sposare la figlia, Dryopes. Dalla loro unione nacque il dio della pastorizia Pan.

Che aspetto ha il Pan?

Descritto come un tipo scialbo e poco attraente, Pan appare nella maggior parte delle raffigurazioni come un mezzo caprone. Vi suona familiare? Sebbene sia facile confondere questo dio cornuto con un satiro o un fauno, Pan non era né l'uno né l'altro: il suo aspetto bestiale era semplicemente dovuto al suo stretto rapporto con la natura.

In un certo senso, l'aspetto di Pan può essere equiparato a quello acquatico di Oceano: le chele del granchio e la coda di pesce serpeggiante di Oceano simboleggiano le sue associazioni più strette: i corpi d'acqua. Allo stesso modo, gli zoccoli e le corna di Pan lo contraddistinguono come un dio della natura.

Con la parte superiore del corpo di un uomo e le gambe di una capra, Pan era in una categoria a sé stante.

L'immagine di Pan fu poi adottata dal cristianesimo come rappresentazione di Satana: esuberante e libera, la sua demonizzazione da parte della Chiesa cristiana fu un trattamento esteso alla maggior parte delle altre divinità pagane che avevano una certa influenza sul mondo naturale.

Più o meno, il cristianesimo primitivo non negava del tutto l'esistenza di altri dei, ma li dichiarava demoni. Si dà il caso che Pan, lo spirito delle terre selvagge, fosse il più offensivo da vedere.

Qual è il Dio di Pan?

Per essere chiari, Pan può essere descritto al meglio come un dio rustico e montano, ma influenza una lunga lista di regni strettamente affiliati tra loro. Ci sono molte sovrapposizioni qui.

Pan è considerato il dio della natura selvaggia, dei pastori, dei campi, dei boschetti, delle foreste, della melodia rustica e della fertilità. Il dio pastorale, metà uomo e metà capra, sorvegliava la natura selvaggia greca, intervenendo come dio della fertilità e della musica rustica nel suo tempo libero.

Quali erano i poteri del dio greco Pan?

Gli dèi greci di un tempo non hanno esattamente una pletora di poteri magici. Certo, sono immortali, ma non sono necessariamente gli X-Men. Inoltre, le capacità soprannaturali che hanno sono di solito limitate dai loro regni unici. Anche in questo caso sono soggetti a rispettare le Parche e ad affrontare le conseguenze delle loro decisioni.

Nel caso di Pan, si tratta di una sorta di "jack of all-trades": la forza e la velocità sono solo alcuni dei suoi numerosi talenti. Si pensa che i suoi poteri includano la capacità di trasmutare gli oggetti, di teletrasportarsi tra il Monte Olimpo e la Terra e di urlare.

Sì, urlare .

L'urlo di Pan induceva il panico. Nella mitologia greca, Pan ha fatto sì che gruppi di persone si riempissero di una paura incontenibile e irragionevole. Tra tutte le sue abilità, questa è certamente quella che spicca di più.

Pan è un Dio ingannatore?

Allora: Pan è un dio imbroglione?

Sebbene non sia all'altezza della malizia del dio norreno Loki o del suo apparente padre Ermes, Pan si diletta a fare qualche scherzo qua e là. Si diverte a tormentare la gente nei boschi, sia che si tratti di cacciatori addestrati che di viaggiatori smarriti.

Praticamente tutte le cose strane, o addirittura sconvolgenti, che accadono nella natura isolata possono essere attribuite a questo ragazzo. Ciò include anche spaventoso cose. Quel flusso di... ehm... padella Si entra nel bosco quando si è da soli? Anche Pan.

Anche Platone si riferisce al grande dio come al "figlio dalla doppia natura di Ermes", che... una sorta di Sembra un insulto, ma sto divagando.

Pur notando che all'interno del pantheon greco ci sono divinità che possono essere considerate "divinità ingannatrici" per natura, c'è una specifico Dolos, figlio di Nyx, è un dio minore dell'astuzia e dell'inganno; inoltre è sotto l'ala di Prometeo, il Titano che rubò il fuoco e ingannò Zeus. due volte .

Cosa sono i Paniskoi?

I Paniskoi nella mitologia greca sono le incarnazioni ambulanti e respiranti del meme "non parlare mai più a me o a mio figlio". Questi "piccoli Pan" facevano parte del chiassoso seguito di Dioniso e in generale erano semplici spiriti della natura. Pur non essendo dei veri e propri, i Paniskoi si manifestavano a immagine e somiglianza di Pan.

A Roma, i Paniskoi erano conosciuti come Fauni.

Pan nella mitologia greca

Nella mitologia classica, Pan è presente in diversi miti famosi. Anche se non era così popolare come le altre divinità, Pan ha comunque giocato un ruolo importante nella vita degli antichi greci.

La maggior parte dei miti di Pan racconta la dualità del dio: se in un mito era gioioso e amante del divertimento, in un altro appare come un essere spaventoso e predatore. La dualità di Pan riflette la dualità del mondo naturale dal punto di vista della mitologia greca.

Se il mito più noto è quello di Pan che consegna a una giovane Artemide i suoi cani da caccia, ve ne sono altri degni di nota.

Nome del Pan

Questo è forse uno dei miti più accattivanti attribuiti al dio Pan: non ancora abbastanza grande per inseguire le ninfe e spaventare gli escursionisti, il mito di Pan che prende il suo nome vede il nostro dio caprone preferito come un neonato.

Pan era descritto come un "viso rozzo e con la barba folta", nonostante fosse un "bambino rumoroso e allegro"; purtroppo, questo piccolo bambino barbuto aveva spaventato la sua balia con il suo aspetto anticonvenzionale.

Questo delizie Secondo gli inni omerici, il dio messaggero avvolse il figlio e piombò nelle case dei suoi amici per mostrarlo:

"... si recò in fretta alle dimore degli dèi senza morte, portando con sé il figlio avvolto in calde pelli di lepre di montagna... lo pose accanto a Zeus... tutti gli immortali si rallegrarono in cuor loro... chiamarono il ragazzo Pan perché deliziava tutti i loro cuori..." (Inno 19, "A Pan").

Questo particolare mito mette in relazione l'etimologia del nome di Pan con la parola greca "tutto", in quanto egli aveva portato gioia a tutti Il nome di Pan, invece, potrebbe essere nato in Arcadia: il suo nome è straordinariamente simile a quello del Dorico, che è stato poi utilizzato come nome di battaglia. paon o "pastore".

Nella Titanomachia

Il prossimo mito che coinvolge Pan nella nostra lista prende spunto da un altro mito famoso: la Titanomachia. Conosciuta anche come Guerra dei Titani, la Titanomachia ebbe inizio quando Zeus guidò una ribellione contro il tirannico padre Crono. Poiché il conflitto durò 10 anni, ci fu tutto il tempo per coinvolgere altri nomi famosi.

Si dà il caso che Pan sia uno di questi nomi.

Secondo la leggenda, Pan si schierò con Zeus e gli Olimpi durante la guerra. Non è chiaro se fosse un'edizione tardiva o se semplicemente fosse sempre stato un alleato. In origine non è elencato come una forza importante dal racconto di Esiodo in Teogonia ma molte revisioni successive hanno aggiunto dettagli che forse mancavano all'originale.

In ogni caso, Pan fu di grande aiuto per le forze ribelli. Il fatto di poter urlare a pieni polmoni giocò a favore dell'Olimpo. Alla fine dei conti, l'urlo di Pan fu una delle poche cose in grado di incutere paura alle forze titaniche.

Sai... è bello pensare che anche i potenti Titani si siano fatti prendere dal panico qualche volta.

Ninfe, Ninfe - tante Ninfe

Ricordate quando abbiamo detto che Pan aveva un debole per le ninfe che non avevano un debole per lui? Qui ne parliamo ancora un po'.

Syrinx

La prima ninfa di cui parleremo è Syrinx. Era bellissima - e, a dire il vero, quale ninfa non lo era? In ogni caso Syrinx, figlia del dio del fiume Ladon, davvero Il tipo era a dir poco invadente e un giorno la inseguì fino alla riva di un fiume.

Quando raggiunse l'acqua, pregò le ninfe del fiume presenti di aiutarla e loro lo fecero... trasformando Syrinx in alcune canne.

Quando Pan passò di lì, fece quello che ogni persona di buon senso avrebbe fatto: tagliò le canne a diverse lunghezze e costruì un nuovissimo strumento musicale: le canne di Pan. Le ninfe del fiume dovevano essere inorridito .

Da quel giorno, Pan non fu quasi mai visto senza il flauto di Pan.

Pietà

A un certo punto, tra un sonnellino, la dissolutezza e l'esecuzione di una nuova canzone popolare malata sul suo flauto di Pan, Pan cercò anche di corteggiare una ninfa di nome Pitys. Nella mitologia greca esistono due versioni di questo mito.

Nel caso in cui avesse successo, Pitys fu uccisa per gelosia da Borea. Anche il dio del vento del Nord si contendeva il suo affetto, ma quando lei scelse Pan al posto suo, Borea la gettò da una rupe. Il suo corpo fu trasformato in un pino da una Gaia impietosita. Nel caso in cui Pitys non fosse attratta da Pan, fu trasformata in un pino dagli altri dei per sfuggire alle sue continue avances.

Eco

Pan continuerà a perseguire la famosa ninfa di Oread, Eco.

L'autore greco Longo descrive che una volta Eco rifiutò le avances del dio della natura. Il rifiuto fece arrabbiare Pan, che di conseguenza ispirò una grande follia nei pastori locali. Questa potente follia fece sì che i pastori facessero a pezzi Eco. Mentre l'intera faccenda potrebbe essere attribuita al fatto che Eco non fosse semplicemente attratta da Pan, il libro di Fozio Bibliotheca suggerisce che Afrodite abbia reso l'amore non corrisposto.

Grazie alle molteplici varianti della mitologia greca esistenti, alcuni adattamenti di questo mito classico prevedono che Pan riesca a conquistare l'affetto di Eco. Non era Narciso, ma Eco deve aver visto qualcosa in lui. La ninfa partorisce anche due figli dalla relazione con Pan: Iynx e Iambe.

Nella battaglia di Maratona

La battaglia di Maratona è un evento significativo nella storia dell'antica Grecia. Avvenuta durante le guerre greco-persiane nel 409 a.C., la battaglia di Maratona fu il risultato della prima invasione persiana che giunse sul suolo greco. Nel suo Storie, Lo storico greco Erodoto afferma che il grande dio Pan ha contribuito alla vittoria greca a Maratona.

Secondo la leggenda, il corridore di lungo corso e araldo Filippide incontrò Pan in uno dei suoi viaggi durante il leggendario conflitto. Pan chiese perché gli Ateniesi non lo venerassero in modo appropriato, nonostante li avesse aiutati in passato e avesse intenzione di farlo in futuro. In risposta, Filippide promise che lo avrebbero fatto.

Il dio si presentò in un momento cruciale della battaglia e, credendo che gli Ateniesi avrebbero mantenuto una promessa, portò scompiglio nelle forze persiane con il suo famigerato panico. Da quel momento in poi, gli Ateniesi tennero in grande considerazione il grande Pan.

Essendo un dio rustico, Pan non era molto venerato nelle grandi città-stato come Atene. Questo fino a quando, dopo la battaglia di Maratona, il culto di Pan si diffuse da Atene a Delfi.

Sedurre Selene

In un mito meno noto, Pan finisce per sedurre la dea della luna Selene avvolgendosi in un sottile vello, nascondendo così la sua metà inferiore di capra.

Il vello era così mozzafiato che Selene non poté fare a meno di scendere ad ammirarlo.

Sebbene si tratti probabilmente di un'interpretazione errata del fatto che Selene si sia innamorata perdutamente di un principe pastore mortale, Endimione, è comunque una storia interessante. Inoltre, è un po' buffo che l'unica cosa a cui Selene non ha saputo resistere sia stato un davvero bel vello.

Un Apollo da battere

In quanto figlio di Ermes, Pan ha una reputazione da difendere: essere astuti è una cosa, ma niente fa capire che si è figli di Ermes come il dare fastidio ad Apollo.

Così, in un bel mattino mitico, Pan decise di sfidare Apollo a un duello musicale: per una fiducia (o per una follia) furiosa, credeva con tutto il cuore che la sua musica fosse superiore a quella di Apollo. il dio della musica.

Come ci si aspetterebbe, Apollo non poteva rifiutare una sfida del genere.

I due musicisti si recarono dal saggio monte Tmolo, che avrebbe fatto da giudice. Gli ardenti seguaci di entrambe le divinità accorsero per assistere all'evento. Uno di questi seguaci, Mida, pensò che la melodia sbarazzina di Pan fosse la cosa migliore che avesse mai sentito. Nel frattempo, Tmolo incoronò Apollo come musicista superiore.

Nonostante la decisione, Mida dichiarò apertamente che la musica di Pan era più piacevole, facendo arrabbiare Apollo, che trasformò rapidamente le orecchie di Mida in quelle di un asino.

Dopo aver ascoltato questo mito si possono dire due cose:

  1. Le persone hanno gusti musicali diversi e scegliere il musicista migliore tra due individui di talento con stili e generi opposti è un'impresa senza speranza.
  2. Oh, ragazzo Apollo non è in grado di gestire le critiche.

Pan è morto?

Forse ne avete sentito parlare, forse no, ma si dice che Pan sia morto .

Infatti, è morto modo durante il regno dell'imperatore romano Tiberio!

Se avete familiarità con la mitologia greca, vi renderete conto di quanto possa sembrare assurdo. Dio - morto?! Impossibile! E, beh, non hai torto.

Guarda anche: Quanti anni hanno gli Stati Uniti d'America?

La morte di Pan è molto più che dire che un essere immortale è morto. In teoria, l'unico modo in cui si potrebbe "uccidere" un dio è non credere più in lui.

Quindi... sono un po' come Campanellino di Peter Pan L'Effetto Campanellino li riguarda assolutamente.

Detto questo, l'ascesa del monoteismo e il sostanziale declino del politeismo nel Mediterraneo potrebbero certamente implicare che Pan - un dio appartenente a un pantheon divino - ha fatto simbolicamente La sua morte simbolica (e la successiva rinascita nell'idea cristiana del Diavolo) suggerisce che le regole del mondo antico si stavano infrangendo.

Storicamente, la morte di Pan non è successo Invece, il cristianesimo primitivo ha bussato e ha preso il sopravvento come religione dominante nella regione. È così semplice.

La voce emerse quando Thamus, un marinaio egiziano, affermò che una voce divina gli annunciò, attraverso l'acqua salata, che il "grande Dio Pan è morto!" Ma se Thamus si fosse perso nella traduzione? Come in un antico gioco del telefono, c'è la teoria che l'acqua abbia distorto la voce, che invece annunciava che il "grande Tammuz è morto!".

Tammuz, noto anche come Dumuzi, è un dio sumero della fertilità e patrono dei pastori, figlio del prolifico Enki e di Duttur. In una particolare leggenda, Tammuz e sua sorella, Geshtinanna, si dividevano tra gli Inferi e il regno dei vivi: la proclamazione della sua morte potrebbe quindi significare il ritorno di Tammuz agli Inferi.

Come veniva venerato Pan?

Il culto degli dèi e delle dee greche era una pratica religiosa standard in tutte le città-stato greche. A parte le differenze regionali e le influenze culturali opposte, Pan è una di quelle divinità di cui non si sente parlare molto nelle grandi poleis. In effetti, l'unico motivo per cui aveva una posizione di rilievo ad Atene era il suo aiuto durante la battaglia di Maratona.

Essendo un dio pastorale, i più accaniti adoratori di Pan erano i cacciatori e i pastori: coloro che più si affidavano alla sua misericordia. Inoltre, coloro che risiedevano in regioni aspre e montuose lo veneravano molto. L'antica città di Paneas, alla base del monte Hermon, aveva un santuario dedicato a Pan, ma il suo centro di culto noto era il monte Mainalos, in Arcadia. Nel frattempo, il culto di Pan giunse ad Atene qualche voltadurante le prime fasi delle guerre greco-persiane; fu fondato un santuario vicino all'Acropoli di Atene.

I luoghi più comuni per il culto di Pan erano le grotte e le caverne, luoghi privati, incontaminati e chiusi, dove venivano allestiti altari per accogliere le offerte.

Guarda anche: Le Esperidi: ninfe greche del pomo d'oro

Poiché Pan era venerato per la sua influenza sul mondo naturale, i luoghi in cui aveva stabilito degli altari riflettono questo fatto. Statue e statuette del grande dio erano comuni in questi luoghi sacri. Il geografo greco Pausania cita nel suo Descrizione della Grecia Pausania descrive anche "le mandrie di capre di Pan" all'interno della grotta, che in realtà erano solo un insieme di rocce che assomigliavano molto a capre.

Per quanto riguarda il culto sacrificale, Pan riceveva solitamente offerte votive, che comprendevano vasi pregiati, statuette di argilla e lampade a olio. Altre offerte al dio pastorale comprendevano cavallette intinte d'oro o un sacrificio di bestiame. Ad Atene, veniva onorato con sacrifici annuali e una gara di fiaccole.

Pan ha un equivalente romano?

L'adattamento romano della cultura greca avvenne dopo l'occupazione - e la definitiva conquista - dell'antica Grecia nel 30 a.C. Con essa, gli individui di tutto l'Impero romano adottarono diversi aspetti delle usanze e della religione greca con cui si sentivano in sintonia. Ciò si riflette in particolare nella religione romana così come è conosciuta oggi.

Per Pan, il suo equivalente romano era un dio di nome Faunus. Le due divinità sono incredibilmente simili e condividono praticamente i regni.

Faunus è noto per essere una delle divinità più arcaiche di Roma, quindi è un membro del di indigeti. Ciò significa che, nonostante le sorprendenti somiglianze con Pan, questo dio cornuto esisteva probabilmente molto prima della conquista romana della Grecia. Fauno, secondo il poeta romano Virgilio, era un leggendario re del Lazio, divinizzato post mortem. Altre fonti suggeriscono che Fauno potrebbe essere stato invece un dio del raccolto all'inizio, che in seguito si è trasformato in un più ampio dio della natura.

Come divinità romana, Fauno si dilettava anche con la fertilità e la profezia. Come l'originale greco, Fauno aveva anche versioni più piccole di sé al suo seguito, chiamate Fauni. Questi esseri, proprio come Fauno stesso, erano spiriti indomiti della natura, anche se con un'importanza minore rispetto al loro capo.

Qual era il significato di Pan nella religione greca antica?

Come abbiamo scoperto, Pan era un dio un po' rozzo e libidinoso, ma ciò non toglie che l'esistenza di Pan nella mitologia greca sia di grande portata.

Pan stesso era l'immagine della natura senza filtri. Era l'unico dio greco metà uomo e metà capra: se lo si paragona fisicamente a Zeus o a Poseidone - uno qualsiasi degli Olimpi glorificati - spicca come un pollice dolente.

La sua barba non è pettinata e i suoi capelli non sono acconciati; è un nudista prolifico e ha i piedi di capra; eppure, Pan è rimasto ammirato per la sua tenacia.

Più volte è stato dimostrato che Pan, come la natura stessa, aveva due facce: c'era la parte accogliente e familiare, e poi c'era la metà più bestiale e temibile.

Inoltre, la patria di Pan, l'Arcadia, era vista come il paradiso degli dei greci: paesaggi selvaggi e incontaminati dai problemi dell'umanità. Certo, non erano i giardini curati di Atene o i vigneti tentacolari di Creta, ma i boschi, i campi e le montagne erano innegabilmente affascinanti. Il poeta greco Teocrito non poteva fare a meno di tessere le lodi idilliache dell'Arcadia nel III secolo.A.C. nel suo Idilli Questa mentalità rosea è stata portata avanti per generazioni nel Rinascimento italiano.

In definitiva, il grande Pan e la sua amata Arcadia divennero l'antica incarnazione greca della natura in tutta la sua selvaggia gloria.




James Miller
James Miller
James Miller è un acclamato storico e autore con la passione di esplorare il vasto arazzo della storia umana. Con una laurea in Storia presso una prestigiosa università, James ha trascorso la maggior parte della sua carriera scavando negli annali del passato, scoprendo con entusiasmo le storie che hanno plasmato il nostro mondo.La sua insaziabile curiosità e il profondo apprezzamento per le diverse culture lo hanno portato in innumerevoli siti archeologici, antiche rovine e biblioteche in tutto il mondo. Combinando una ricerca meticolosa con uno stile di scrittura accattivante, James ha una capacità unica di trasportare i lettori nel tempo.Il blog di James, The History of the World, mette in mostra la sua esperienza in una vasta gamma di argomenti, dalle grandi narrazioni delle civiltà alle storie non raccontate di individui che hanno lasciato il segno nella storia. Il suo blog funge da hub virtuale per gli appassionati di storia, dove possono immergersi in emozionanti resoconti di guerre, rivoluzioni, scoperte scientifiche e rivoluzioni culturali.Oltre al suo blog, James è anche autore di numerosi libri acclamati, tra cui From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Con uno stile di scrittura coinvolgente e accessibile, ha dato vita con successo alla storia per lettori di ogni estrazione ed età.La passione di James per la storia va oltre lo scrittoparola. Partecipa regolarmente a conferenze accademiche, dove condivide le sue ricerche e si impegna in stimolanti discussioni con colleghi storici. Riconosciuto per la sua esperienza, James è stato anche presentato come relatore ospite in vari podcast e programmi radiofonici, diffondendo ulteriormente il suo amore per l'argomento.Quando non è immerso nelle sue indagini storiche, James può essere trovato ad esplorare gallerie d'arte, fare escursioni in paesaggi pittoreschi o concedersi delizie culinarie da diversi angoli del globo. Crede fermamente che comprendere la storia del nostro mondo arricchisca il nostro presente e si sforza di accendere la stessa curiosità e apprezzamento negli altri attraverso il suo accattivante blog.