Geb: Deus da Terra do Antigo Egipto

Geb é um dos deuses mais proeminentes do antigo Egipto, também conhecido como Seb ou Keb, dependendo da interpretação. O seu nome pode traduzir-se aproximadamente como "o coxo", mas era um dos reis-deuses todo-poderosos do antigo Egipto.

Os antigos egípcios conheciam Geb como a terra, a origem dos tremores de terra e o pai das quatro divindades Osíris, Ísis, Set e Néftis. Era, tanto quanto se sabia, o terceiro rei-deus a herdar o trono do Egipto.

Quem é o Geb?

O deus egípcio Geb é o filho de Shu (Ar) e Tefnut (Humidade). Geb é também o irmão gémeo e marido da deusa do céu, Nut. Da sua união nasceram os pilares do panteão egípcio, como Osíris, Ísis, Set e Néftis; várias fontes citam também Geb e Nut como os pais de Hórus, o Velho. Por extensão, Geb é o neto do deus do sol Rá.

Para além de ser o pai de quatro divindades famosas, Geb é também referido como o pai das serpentes. Textos de caixão Geralmente, Nehebkau é uma entidade benevolente e protetora. Serviu no além como um dos 42 Assessores de Ma'at; como Assessor, Nehebkau liga os ka (um aspeto da alma) para o corpo físico.

O Textos de caixão As serpentes, especificamente a cobra, eram parte integrante das crenças religiosas egípcias, especialmente durante as práticas funerárias. Os deuses egípcios associados às serpentes estavam igualmente ligados à proteção, divindade e realeza.

Qual é o aspeto do Geb?

Nas interpretações mitológicas populares, Geb é retratado como um homem que usa uma coroa. A coroa pode ser uma coroa branca combinada com uma coroa de Atef. A coroa de Hedjet, também chamada de coroa branca, era usada pelos governantes do Alto Egipto antes da unificação. A coroa de Atef é a coroa de Hedjet decorada com penas de avestruz e era um símbolo de Osíris, especialmente quando no âmbito do culto de Osíris.

A imagem mais famosa de Geb é aquela em que é visto reclinado, com a mão estendida em direção a Nut, a deusa do céu. Aparece como um homem vestindo apenas uma roupa dourada wesekh (um colar de colarinho largo) e um colar de faraó postiça (barba falsa metálica). Não podemos esquecer que era um rei deus!

Quando Geb se sente mais descontraído, também é retratado como um homem que usa um ganso na cabeça. O quê? Nem todas as sextas-feiras descontraídas de Geb são como calças de ganga e uma t-shirt.

Ora, nos primeiros retratos de Geb, por volta da Terceira Dinastia do Egipto (2670-2613 a.C.), ele é representado como um ser antropomórfico, tendo, a partir daí, assumido a forma de um homem, de um ganso, de um touro, de um carneiro e de um crocodilo.

Geb é uma divindade ctónica, pelo que tem as marcas de um deus ctónico. Ctónico tem origem no grego khthon (χθών), que significa "terra". Assim, Geb e outras divindades associadas ao submundo e à terra são todos contados como ctónicos.

Para reforçar os seus laços com a terra, dizia-se que Geb tinha cevada a brotar das costelas. Na sua forma humana, o seu corpo estava salpicado de manchas verdes de vegetação. Entretanto, o deserto, mais especificamente um túmulo funerário, era muitas vezes referido como "as mandíbulas de Geb". Da mesma forma, a Terra era chamada a "Casa de Geb" e os terramotos eram manifestações do seu riso.

Porque é que há um ganso na cabeça de Geb?

O ganso é o animal sagrado de Geb. Na mitologia egípcia, acredita-se que os animais sagrados são mensageiros e manifestações dos deuses. Certos animais sagrados seriam mesmo adorados como se fossem o próprio deus. Exemplos incluem o culto do touro Apis em Mênfis e a veneração generalizada dos felinos associados a Bastet, Sekhmet e Maahes.

Assim, Geb e o ganso são quase impossíveis de separar. O deus de terra foi mesmo representado com a cabeça de um ganso. Até o hieróglifo para o nome Geb Geb, no entanto, não é o principal deus ganso do panteão egípcio.

Outras alterações dos mitos da criação do antigo Egipto afirmaram que Geb e Nut tinham nascido Hórus, o Velho, de um grande ovo. Tanto Gengen Wer como Geb têm epítetos relacionados com o som dos gansos. Além disso, no antigo Egipto, os gansos eram vistos como mensageiros entre a terra e o céu.

De que é que Geb é o Deus?

Geb é o deus egípcio da terra. Alguns de vós podem estar a levantar uma sobrancelha à menção de um deus da terra masculino. Afinal de contas, presume-se que o papel é feminino. As deusas da terra assumiam frequentemente o papel de Deusa Mãe do respetivo panteão. Por isso, levanta-se a questão: o que se passa com o deus da terra masculino do Egipto?

A androginia sexual entre os deuses criadores (nomeadamente Atum) reconhece a necessidade de ambos os sexos na criação. Além disso, vale a pena considerar que o rio Nilo era a principal fonte de água para os antigos egípcios, e não necessariamente a chuva. Os seus sistemas de irrigação de bacias estavam ligados por canais ao Nilo: assim,a fertilidade veio de um rio, na terra, e não do céu, sob a forma de chuva.

Algumas fontes apontam para o facto de Geb ser intersexo, uma vez que lhe é ocasionalmente atribuída a postura de um ovo do qual Hórus sairia. Quando isto é representado, Hórus é mostrado como uma serpente. Talvez isto sirva para tornar o título de Geb como o "Pai das Serpentes" mais literal. Além disso, isto pode estar relacionado com o seu animal sagrado, o ganso. Um aspeto de Geb, outro deus da terra, Tatenen, foi notavelmenteandrógino também.

Como deus da terra na mitologia egípcia, Geb estava também associado às épocas das colheitas. Algumas interpretações de Geb como deus das colheitas associam-no ao casamento com a deusa cobra, Renenutet. Uma deusa menor das colheitas e da alimentação, acreditava-se que Renenutet era uma nutriz divina do faraó; com o tempo, passou a ser associada a outra deusa cobra, Wadjet.

Geb era também o deus das minas e das cavernas naturais, fornecendo à humanidade pedras e metais preciosos. As pedras preciosas eram muito apreciadas pelos egípcios ricos e eram um produto comercial popular em todo o Império Greco-Romano. Assim, como deus da terra, Geb tinha muito de tarefas importantes a cumprir.

Geb na mitologia egípcia

Geb é um dos deuses mais antigos e importantes do panteão egípcio, mas não aparece em muitos mitos famosos. Como a terra, Geb desempenha um papel vital na cosmologia do antigo Egipto.

O seu filho mais velho e herdeiro, Osíris, era o deus dos mortos e o "Rei Ressuscitado", malfadado por ter sido assassinado pelo seu irmão, Set, o deus do caos. No entanto, essa história só se segue quando Geb sai de cena.

Um papel mais célebre de Geb na mitologia é o de terceiro faraó divino do antigo Egipto. A posição proeminente de Geb como um dos reis-deuses do antigo Egipto levou a que a maioria dos faraós reclamasse a sua descendência. O trono chegou mesmo a ser chamado "trono de Geb".

A seguir, apresentamos os mitos mais populares de que Geb faz parte, desde a criação do mundo, o nascimento dos seus filhos e a sua ascensão a faraó. Também discutiremos a forma como Geb era venerado, no que diz respeito à sua presença na literatura egípcia antiga.

A criação do mundo

O mito mais conhecido de Geb é o da sua parceria com a sua irmã, Nut. Segundo as interpretações míticas, Geb e Nut nasceram agarrados um ao outro e a sua ligação obrigou o pai, Shu, a separá-los. A sua separação explica porque é que o céu estava acima da terra, com o ar aparentemente a mantê-los separados.

Um mito de criação alternativo é comum na Grande Enéada. Nesta variação, Geb e Nut produziram um "grande ovo" da sua união. Do ovo emergiu o deus do sol na forma de uma fénix (ou, Bennu ).

Como? E, mais importante ainda, porquê Bem, não gostarias de saber?

A sério, Bennu era um deus parecido com um pássaro que era o ba (A fénix simboliza a imortalidade e o renascimento, ambos cruciais para a antiga interpretação egípcia da vida após a morte.

O mito também ecoa a teoria de que Geb está de alguma forma relacionado com o ganso criador divino, Gengen Wer. Este ganso pôs um grande ovo celestial do qual o sol (ou o mundo) emergiu. Isto explicaria porque é que Geb tem o epíteto de "Grande cacarejador", uma vez que era o som que o ovo fazia ao ser posto. Para referência, Gengen Wer era conhecido como o "Grande Honker" e, para ser justo, "Grande cacarejador" não está muito longefora.

Por outro lado, esta alteração ao mito da criação poderia ter sido confundida com uma em que Thoth tivesse posto um ovo do mundo sob a forma de uma íbis. O motivo de um ovo do mundo encontra-se atualmente em muitas religiões, tanto dominantes como obscuras. Por exemplo, as cosmologias da mitologia zoroastriana, védica e órfica acreditam todas num ovo do mundo.

O nascimento dos filhos de Geb e Nut

A relação entre o deus da terra e a deusa do céu ultrapassa em muito o afeto entre irmãos. Juntos, Geb e Nut tiveram quatro filhos: os deuses Osíris, Ísis, Set e Néftis. Cinco, se incluirmos Hórus, o Ancião. No entanto, a criação das divindades deu muito trabalho.

Diz-se que Ra não gostava muito do que Nut tinha com o irmão e proibiu-a de dar à luz em qualquer dia do ano. Felizmente, Nut era muito próxima de Thoth (talvez até tenham sido amantes) e, em nome de Nut, Thoth conseguiu que a lua, Khonsu, deixasse de ter luar suficiente para ganhar cinco dias extra.

Os dias livres permitiram que os cinco filhos pudessem nascer sem traindo a palavra de Ra. Enquanto Nut estava a trabalhar arduamente para planear o nascimento dos seus filhos, temos de nos perguntar o que o papá Geb andava a fazer durante este tempo. Bem, os deuses são tão mesquinhos como as pessoas. Uma vez que estava separado da sua esposa, Geb começou a seduzir a sua mãe, Tefnut, como um golpe para o seu pai, Shu.

Como Deus-Rei

Como Geb era neto de Rá, estava destinado a ocupar um dia o trono do seu avô. De facto, foi o terceiro a herdar o papel de faraó divino na história mitológica do Egipto. O seu pai, o deus do ar Shu, reinou antes dele.

O Livro da Vaca Celestial (1550-1292 a.C.) atribui a Geb a nomeação do herdeiro de Ra, ultrapassando Shu; Ra instala Osíris como o novo faraó; Thoth governa a noite como a lua; Ra separa-se em numerosos corpos celestes; os deuses Ogdoad ajudam Shu a sustentar o céu. Ufa Acontece muita coisa.

A evidência da posição de Geb como rei-deus é ainda mais solidificada nos seus títulos históricos. Geb tem sido referido como o "Rpt", que era o chefe hereditário e tribal dos deuses. O Rpt também era considerado, por vezes, a divindade suprema e era aquele que herdava o trono divino.

Geb terá governado durante vários anos até ter abandonado o poder para se tornar juiz de Ma'at no Além. Depois de ter nomeado Osíris como herdeiro, as coisas foram por água abaixo durante algum tempo. Osíris morreu (e ressuscitou), Set tornou-se rei do Egipto durante um período quente, Ísis engravidou de Hórus e Néftis solidificou o seu papel como a mais fiável dos irmãos.

Como é que Geb era venerado no Antigo Egipto?

Os antigos egípcios veneravam Geb como o pai das serpentes e da própria terra. Os cultos dedicados a Geb começaram antes da unificação em Iunu, mais conhecida atualmente como Heliópolis, mas podem ter surgido após a generalização do culto ao outro deus da terra, Aker (também deus do horizonte).

Não se conhecem templos dedicados ao deus Geb, apesar da importância desta divindade na religião egípcia primitiva. Era principalmente venerado em Heliópolis, o ponto de encontro da Grande Enéada a que pertencia. Além disso, como deus da terra, Geb teria sido venerado durante os períodos de colheita ou de luto.

Existem poucos indícios de culto a Geb em Edfu (Apolinópolis Magna), que tinha vários templos referidos como "Aat de Geb". Além disso, Dendera, que se situa na margem ocidental do rio Nilo, era conhecida como "a casa dos filhos de Geb". Embora Dendera possa - ou não - estar cheia de serpentes, é famosa pelos seus relevos de uma serpente, presumivelmente Hórus, a preparar-se paraeclodir ou nascer por Noz.

Enéada em Heliópolis

A Enéada de Heliópolis, também chamada de Grande Enéada, era um conjunto de nove deuses que, segundo os sacerdotes de Heliópolis, eram os mais importantes de todo o panteão. Estas crenças não eram partilhadas por todo o antigo Egipto, tendo cada região a sua hierarquia divina.

A Grande Enéade engloba os seguintes deuses:

1. Atum-Ra
2. Shu
3. Tefnut
4. Geb
5. Porca
6. Osíris
7. Ísis
8. Conjunto
9. Néftis

Geb ocupa uma posição proeminente como neto de Atum-Ra. Além disso, é o deus da terra: só isso já faz de Geb uma pessoa muito importante. No entanto, Geb não foi incluído em todas as sete Enéadas que surgiram da unificação egípcia. A Grande Enéada venera especificamente o deus da criação, Atum, e os seus oito descendentes imediatos.

Textos de caixão

Ganhando força durante o Reino Médio (2030-1640 a.C.), a Textos de caixão eram textos funerários inscritos nos caixões para ajudar a orientar os mortos. Textos de caixão substituiu o Textos das pirâmides e precedeu o famoso Livro dos Mortos O "Feitiço 148" do Textos de caixão descreve Ísis exclamando que "o filho do mais importante dos Enead que governará esta terra... tornar-se-á herdeiro de Geb... falará pelo seu pai..." reconhecendo assim a tensão que surgiu com a subida de Osíris ao trono depois de Geb ter abandonado o cargo.

Quando Geb renunciou à posição de rei, juntou-se ao Tribunal Divino dos deuses, actuando como juiz supremo no lugar de Rá e Atum. O seu filho, Osíris, também deteve o poder de juiz supremo do Tribunal numa determinada altura. Eventualmente, Osíris tornou-se o principal a ser representado como juiz supremo.

Livro dos Mortos

O Livro dos Mortos é uma coleção de manuscritos egípcios em papiro que funcionavam como um guia de "como fazer" para navegar na vida após a morte. Em alguns casos, os mortos eram enterrados com cópias dos manuscritos. Esta prática tornou-se cada vez mais popular durante o Novo Reino (1550-1070 a.C.). O conteúdo dos manuscritos é referido como feitiços e destina-se a ser falado em voz alta.

No âmbito do Livro dos Mortos pertencente à princesa Henuttawy, Geb é representado como um homem com cabeça de serpente, reclinado por baixo de uma mulher - a sua irmã-esposa Nut - que se encontra arqueada sobre ele. Nesta imagem, o par simboliza o céu e a terra.

No que diz respeito ao seu papel, Geb é um dos 42 juízes de Ma'at que observa a pesagem do coração. O coração era pesado pelo deus Anúbis na Sala de Julgamento de Osíris e a divindade Toth registava os resultados. A pesagem do coração determinava se o falecido podia ou não progredir para A'aru, o feliz Campo dos Juncos. Pensa-se que A'aru faz parte do Campo dePaz, conhecida como Sekhmet-Hetep (em alternativa, o Campo de Hetep).

Geb é o deus grego Cronos?

Geb é frequentemente equiparado ao deus grego e titã Cronos. Na verdade, as comparações entre Geb e Cronos começaram na dinastia ptolomaica (305-30 a.C.). Esta aparente relação baseia-se em grande parte nos respectivos papéis nos seus panteões. Ambos são pais de divindades mais centrais, que acabam por cair da sua respeitada posição de chefe tribal.

A semelhança entre Geb e o deus grego Cronos chega ao ponto de os unir literalmente no Egipto greco-romano. Eram venerados em conjunto no culto de Sobek no seu centro de culto, Fayyum. Sobek era um deus crocodiliano da fertilidade e a sua união com Geb e Cronos solidificava o seu poder. Além disso, Sobek, Geb e Cronos eram vistos como criadores em algumas interpretações dacosmologia única.