Slanggode en -godinne: 19 slanggode van regoor die wêreld

Of dit nou Wadget of Apep van Egipte, Asclepius van Griekeland, Midgard of die Australiese Reënboogslang is, Slanggode kom voor in antieke mitologieë van regoor die wêreld.

Gevrees deur baie mense vandag, het baie ou mense slange as gode gesien, beide goed en kwaad. Die verhale en voorstellings van hierdie gode bly so fassinerend soos altyd.

Wadjet – Slanggod van Egipte,

Wadjet

Hierdie Egiptiese kobragodin op ons lys is bekend as die voog van bevalling en kinders. Latere uitbeeldings assosieer Wadjet met die beskerming van die farao's.

Wat die voorkoms betref, word sy beskryf as 'n kappie wat altyd opvlam, asof sy gereed is om enige oomblik aan te val. Hierdie interpretasie van Wadjet kan waarskynlik verband hou met haar verhouding met Egipte se farao's, en hou verband met óf met haar onwrikbare wyk, óf die farao se rol om die ryk te beskerm en te lei.

Ander uitbeeldings van die godin dra die Rooi Kroon (ook bekend as die deshret) van Benede-Egipte, die land wat die Nyl-delta omring, wat haar dus as een van die beskermgodinne van die streek gevestig het. Die deshret is gewoonlik gedurende die tydperk deur heersers gedra, so Wadjet wat die kroon dra, stel verder haar voogdyskap oor die land se soewereine voor.

Laastens word gesê dat Wadjet een van die vele godinne is wat die Oog van Ra saamgestel het: 'n Groep wat Hathor, Sekhmet, Bastet, Raet enGrieks Dionysus).

Mushussu – Mesopotamiese Beskermslanggod

Met 'n naam wat "Woedende slang" beteken, kan jy jou voorstel dat hierdie slanggees nie iemand was om van 'n uitdaging terug te staan ​​nie.

Soos gesien op die Ishtar-poort van Babilon (geleë in hedendaagse Hillah, Irak), is Mushussu 'n amalgaamwese. Hulle word voorgestel as met 'n skraal, hondagtige liggaam bedek met gladde skubbe met 'n lang nek, 'n horing en 'n gevurkte tong.

Mushussu is meer as enigiets as 'n beskermgees beskou, nou gekoppel aan Marduk , die hoofgod van Babilonië, nadat Marduk dit in die geveg verslaan het.

Eopsin – Koreaanse Slanggod

Eopsin is die godin van rykdom en berging in die Koreaanse volksmitologie. Tradisioneel word sy gesien as 'n wye verskeidenheid wesens behalwe 'n slang, soos paddas en wesels. In seldsame gevalle is dit ook bekend dat Eopsin die vorm van 'n mens aanneem, hoewel die omstandighede rondom hierdie manifestasie spesifiek en min is.

Gewoonlik neem die slanggodin in huise se dakke in. As Eopsin op enige ander plek van die huis gevind word, word dit as 'n slegte teken beskou: Die stabiliteit van die huishouding (fisies en sosiaal) neem af, en sy vind nie meer 'n rede om te bly nie. Ten spyte daarvan dat hulle as onafhanklik beskou word en bekend is daarvoor dat hulle volgens haar eie wil optree, probeer aanbidders steeds om die voog te paai met offers.

Behalwe dat hulle die voog is vandie huis en wêreldse besittings, Eopsin is ook 'n ma vir sewe ander Koreaanse godinne volgens die Chilseong Bonpuli . In haar slangvorm word sy beskryf as 'n ebbehoutslang met menslike ore, so as jy op hierdie baie spesifieke slang afkom wat op jou solder hang, moet jy dit beter los!

Quetzalcoatl: Asteekse Geveerde Slang God

Quetzalcoatl, 'n geveerde slang van Asteekse mite, word geglo dat dit die skepper van die mens is, en die skeidingsgod tussen die land en die lug. Die vroegste rekords wat bestaan ​​het, dui aan dat hierdie slanggod nou verbonde was aan die reën- en watergod, Tlaloc, en dat sy oorspronklike domein plantegroei was.

Tydens die bewind van die Asteke (1100-1521 CE) was Quetzalcoatl aanbid as 'n beskermheer van priesters - die deurlyn tussen die gode en die mensdom - en die voog van verskeie vakmanne. Verder, na aanleiding van die neiging met ander slanggode, is hierdie geveerde slang vereer as die beliggaming van lewe, dood en wedergeboorte.

Die Vyf Nagas – Hindoe-slanggode

In die Hindoe-mitologie is Nagas goddelike wesens wat halfslang is, en die vorm van 'n mens of van 'n slang kan aanneem. Hulle word vereer as voordelige gode, alhoewel hulle hulself as formidabele vyande regdeur die mensdom in Hindoeïsme bewys het.

Nagas word algemeen beskryf as aantreklike wesens en word geassosieer met liggame vanwater en die beveiliging van skatte.

Adishesha

Die oudste broer van Takshaka, Vasuki, en meer as honderd slange, Adishesha is bekend as nog 'n Naga-koning. Hy word die meeste gesien in beelde saam met Lord Vishnu, en die twee is selde uitmekaar (hulle is selfs as broers gereïnkarneer)!

Daar word ook gesê dat Adishesha aan die einde van die tyd, wanneer alles vernietig is, Adishesha sou bly soos hy is. Dis reg: Shesha is ewig.

Dikwels word hierdie slanggod Naga as 'n kobra beskryf, en daar word geglo dat die planete binne sy kappies gehou word.

Astika

Die seun van die wyse Jaratkaru en die slanggodin Manasa Devi, Astika is een uit vyf van die mees prominente Nagas van die Hindoe-mitologie. As die stories geglo moet word, het Astika die Sarpa Satra onderbreek – 'n slangoffer om die dood van die Kuru-koning Janamejaya se pa deur slangbyt te wreek.

Kuru was 'n stam-unie oor die mees noordelike dele van die Ystertydperk Indië (1200-900 vC). Moderne state wat Kuru saamgestel het, sluit Delhi, Haryana en Punjab in.

Nie net het Astika geblyk om Takshaka, een van die konings van Nagas en 'n metgesel van Indra, te red nie, maar hy het ook suksesvol die koning versoek om 'n einde te maak. die vervolging van slange in die hele ryk.

Die dag word nou as Naga Panchami gevier in moderne praktyke van Hindoeïsme, Boeddhisme en Djainisme.

Vasuki

Hierdie ander Naga-koningis veral bekend as 'n metgesel van Lord Shiva. Trouens, Shiva was so lief vir Vasuki dat hy hom geseën het en die slang as 'n halssnoer gedra het.

'n Ander betekenisvolle ding van Vasuki is dat hy 'n juweel het waarna verwys word as die nagamani op sy kop. Hierdie juweel sou sy hoër status as 'n slanggodheid aandui in vergelyking met ander.

Intussen benodig volksgeneeskunde regdeur Afrika, Asië en Suid-Amerika 'n nagamani (ook bekend as slangklip, addersteen of die kobrapêrel) ) vir die genesing van slangbyte. In hierdie sin is die betrokke nagamani 'n glasagtige groen of swart natuurlik-voorkomende klip.

Kaliya

Soos dit blyk, is hierdie Naga geen gewone slang nie! Meer soos 'n honderdkoppige slangdraak, eintlik.

Kaliya was bekend daarvoor dat hy in 'n rivier woon wat so propvol gif was dat mense en voëls nie naby dit kon gaan nie. Dit was veral 'n seën omdat Kaliya 'n groot vrees gehad het vir Garuda, die goue vlerk vahana van Lord Vishnu, wat slange verag het.

Op 'n dag het Lord Krishna in 'n bakleiery met die slang toe hy ’n bal probeer haal het wat in die bruisende rivier geval het. Krishna, soos jy kon raai, was oorwinnaar en het uit die rivier opgestaan ​​wat oor Kaliya se kappies gedans het terwyl hy 'n fluit gespeel het.

Praat van 'n oorwinningsdans!

Manasa

Hierdie antropomorfiese slanggodin is aanbid om slangbyte te genees en te voorkom, asook vir vrugbaarheid enwelvaart. Haar assosiasies word uitgebeeld in verskeie beelde van Manasa, wat wys hoe sy op 'n lotus sit met 'n kind in haar skoot.

Omdat sy die suster van Vasuki is, het sy uitgebreide familieverband met die res van die Nagas in Hindoeïsme, insluitend Adishesha en Takshaka, met Astika wat haar geliefde seun is.

Corra – Celtic Snake Goddess

Een van die mees vergete godinne van die Keltiese pantheon, Corra is die verpersoonliking van lewe, dood, vrugbaarheid en die aarde self. Beeldspraak van twee verweefde slange word met hierdie slanggodin geassosieer, terwyl haar hooftemas wedergeboorte en die transformasie van die gees dwarsdeur die lewensreis insluit.

Hoewel die meeste van haar stories vandag vir ons verlore is, bly een: Die verhaal van haar ondergang.

Nou weet ons almal dat Ierland nog nooit slange gehad het nie. Geen.

Sint Patrick word egter erken dat hy die slange van Ierland aandryf. Baie geleerdes stem vandag saam dat Saint Patrick nie die dier letterlik uitgeroei het nie, maar hierdie verhaal verteenwoordig die manier waarop die Christendom die tradisionele Keltiese godsdiens en Druïdiese aanbidding vernietig het.

Min of meer, die feit dat daar nie meer slange in Ierland is nie, en slange is Corra se primêre manifestasie, dui daarop dat heidense godsdiens en eerbied vir die godin onder die Christendom omvergewerp het.

Al het Corra dit gedoen. nie net verdwyn . Nadat sy haar oor die hele van gejaag hetIerland, Saint Patrick het 'n finale kragmeting gehad met die Keltiese godin by die heilige meer, Lough Derg. Toe sy hom heel ingesluk het, het hy hom ná twee dae uitgesny, en haar liggaam het in klip verander. Haar dood en uiteindelike transformasie dui op die staking van die natuurlike lewensiklus wat sy verteenwoordig het.

Renenutet – Egiptiese Slanggodin

Renenutet in die middel uitgebeeld as 'n kobra

Anders as die reguit Wadjet, wanneer dit by Renenutet kom, kan voorkoms wankelrig blyk te wees. Hierdie Egiptiese godin het 'n hele paar afwisselende voorkoms.

Terwyl sommige beelde haar wys as 'n vrou met die kop van 'n leeu, wys ander haar as 'n kobra, baie soos Wadjet, of as 'n vrou met die kop van 'n kobra. Sy sal gewys word met 'n dubbele pluim-hooftooisel, of as 'n sonskyf om haar.

Ongeag hoe sy lyk, Renenutet is nie een om mee te bemoeilik nie: In die Onderwêreld is dit bekend dat sy die vorm van 'n groot slang wat vuur asemhaal. En as dit nie skrikwekkend genoeg was nie, het Renenutet ook die vermoë gehad om die harte van mans met 'n enkele blik te stil.

Ook word sy soms beskou as die moeder van Nehebkau, die reuse-slang wat die poorte van die Onderwêreld bewaak. Dit is ook Renenutet wat pasgeborenes geheime name sou gee om hul lot teen vloeke en ander slegte bedoelings te beskerm.

By die hele dodelike Onderwêreld-slang-ding, klink Renenutet soos 'n helse moederfiguur: "Sy Who Rears” is tog nogal die gepaste bynaam.

Nehebkau – Oorspronklike Egiptiese Slanggod

Nehebkau is een van die oorspronklikeoer-gode in Egipte en word bespiegel om die seun van die godin Renenutet te wees. Hierdie slanggod, wat bekend is as 'n reuse-slang wat die oerwater deurkruis het, het na die wêreld se skepping met die Egiptiese songod, Ra, geassosieer geraak. Hy word as ewig beskou, en gaan voort met die tema van slange wat simbole van onsterflikheid is.

Daar word geglo dat Nehebkau die bewaker van die ingang na die Onderwêreld is, tesame met die feit dat hy een van die gode is wat op die Hof van Ma'at.

Die Hof van Ma'at was 'n samestelling van 42 minderjarige gode wat Osiris gehelp het om oordeel te vel met die Weeg van die Hart. Daar is 'n hoofstuk in die Book of the Dead wat 'n gedetailleerde lys gee van al hierdie gode en die streek waarmee hulle geassosieer word.

Veral 'n slanggod wat tydens begrafnisrituele aanbid is, het Nehebkau uiteindelik Ra se opvolger geword as Koning van die Hemel.

Meretseger – Egiptiese Slanggodin van Genade en Straf

Meretseger, wat gereeld beskou word as 'n godin van genade en straf, het oor die dooies gewaak en grafrowers gestraf. Straf van diegene wat haar verontreg het en diegene wat in die Necropolis begrawe is, sou blindheid en dodelike slangbyte insluit. eie besigheid!

Meretseger het voogdyskap gehad oor die uitgestrekte Thebaanse Nekropolis.Dit het haar 'n grootliks plaaslike slanggodin gemaak vir die grootste deel van die antieke Egiptiese geskiedenis. Dit was eers in Egipte se Nuwe Koninkryk (1550-1070 vC) dat haar slangkultus gefloreer het.

Apep – Egipte se Slanggod van Chaos en Dood

Beste bekend as die “Here van Chaos”. ,” of die “god van die dood,” Apep is geen gewone slang nie. As een van die eerste Egiptiese gode wat bestaan ​​het, word hy dikwels beskryf as 'n reuse, kwaadwillige slanggodheid. Aan die ander kant beeld 'n paar weergawes hom wel uit as 'n krokodil.

Nie net sluit beide voorstellings van Apep hom as 'n reptiel in nie, hulle is albei geneig om op dieselfde manier te vertaal. Baie soos slange, is krokodille gevrees en vereer. Daarbenewens, hoewel simbole van mag, was hulle albei ook sterk geassosieer met wedergeboorte.

Antieke Egiptenare het geglo dat Apep daar was voor die skepping van die wêreld, en dat hy 'n skepsel van duisternis en wanorde was. Die songod Ra sou Apep nagtelik veg om te verseker dat kosmiese balans sou bly, waartoe die Here van Chaos sou val net om weer op te staan.

Asclepius – Griekse Slanggod van Medisyne

Aanvanklik beskryf as 'n gemiddelde Joe in Homeros se Iliad , het Asclepius voortgegaan om oor antieke Griekeland te vergoddelik vir sy mediese vaardigheid. Alhoewel 'n blote geneesheer, sou die algemene opvatting hom 'n seun van Apollo en 'n sterflike prinses maak en, volgens goddelike reg, 'n god.

En, ongelukkig virAsclepius, Zeus het regtig nie van dokters gehou nie – veral goddelikes.

Bang dat hy die mens onsterflikheid sou gun, het Zeus Asclepius vermoor. In weerwraak het Apollo die siklope doodgemaak wat die noodlottige donderslag gesmee het wat sy seun doodgemaak het.

Slordige gesinsdinamika tersyde, die bekendste aspek van Asclepius was nie sy vaderskap of sy ontydige dood nie. Dit was sy medisinale staaf; 'n karige tak met 'n enkele slang om dit gedraai. Om nie te verwar met Hermes se Caduceus nie - 'n staf met twee ineengestrengelde slange en 'n stel vlerke - die Rod van Asclepius was baie eenvoudiger in vergelyking.

In moderne geneeskunde word die Rod van Asclepius uitruilbaar met die Caduceus gebruik.

'n Herhalende tema teenwoordig in die Griekse mitologie is die siening van slange wat goddelike boodskappers is: Simbole van lewe en dood. Veral wanneer ons met Griekse monsters te doen gehad het, het slange prominent gefigureer as tekens van onsterflikheid – ons sal meer daarvan hieronder uitkom soos ons by die vreesaanjaende gorgons en die reusagtige Hydra inklok.

The Gorgons – Three Greek Snake Godinne

Om voort te gaan, sou dit onregverdig wees om die onnavolgbare kragstasies wat die Gorgons is, te verwaarloos. Hierdie drie bose vroulike monsters staan ​​bekend as Stheno, Euryale en Medusa. Beskryf as wesens met koperhande en vlerke van goud, was die gorgons onder die antieke Grieke gevrees vir hul lelike gesig enwreedheid.

Terwyl die verhaal van Medusa tot vandag toe berug en betwis is, is sy, sover almal bewus is, die enigste een van die gorgons wat nie onsterflik is nie, aangesien sy 'n mens gebore is.

Vergelykend, anders as haar susters, wie se kop vol slange (o ja, werklike lewende slange) dui op hul onsterflikheid. Daar kan bespiegel word dat Medusa se transformasie van 'n pragtige sterflike na 'n afskuwelike slangdier eerder die wedergeboortekwaliteit van slange kan toon. Na alles wat met haar gebeur het, kon mens maar net hoop die Medusa se slange was 'n kans op 'n tweede begin vir die voormalige priesteres.

Die Hydra – Griekse Slang God Monster

Hierdie monster is gemaak om soos kinderspeletjies te lyk in die hande van die beroemde Griekse held, Herakles. Oorspronklik gevrees as 'n reuse seeslang met nege koppe, is die hidra deur Hera geskep met die doel om Herakles dood te maak tydens een van sy Twaalf Arbeid vir Koning Eurystheus.

The tale of Heracles' Twelve Labors is een van die bekendste van argaïese Griekse mites. Die gebeure volg op 'n aanval van waansin wat veroorsaak is deur Hera (die godin van die huwelik en familie, en sy pa se wettige vrou) wat hierdie tragiese held gedryf het om sy vrou en kinders dood te maak.

So, die vangplek met die hidra was dat dit die ergste asem ooit gehad het (ons praat letterlike dodelike gif) en as nege koppe dan nie genoeg was nie nadat Heracles gesny hetvan een het nog twee in sy plek gegroei; hierdie eienaardige kenmerk van die massiewe seeslang sluit reg terug in met - jy het dit reg geraai - onsterflikheid!

Ja, Hera was vasbeslote om hierdie man dood te maak.

Gelukkig vir Hercules het hy hulp gekry van 'n neef, Iolaus, wat 'n handelsmerk gebruik het om die hydra se nekstomp te verbrand voordat ander koppe daaruit kon spruit. Ook het Athena beslis die kant van haar halfbroer in hierdie familie-twis geskaar: Met Athena se goue swaard geskenk van 'n vroeëre ontmoeting, kon Herakles die hidra genoeg kreupel om dit op soortgelyke wyse dood te maak.

The Rainbow Snake – Australië se skeppingslang

Die reënboogslang is die primêre skeppergod in die inheemse Australiese mitologie. Hulle word ook vereer as die god van die weer, want baie keer komplimenteer 'n reënboog hierdie slanggod se beeld in argaïese kunswerke.

Daar moet kennis geneem word dat "Reënboogslang" 'n algemene term is wat deur antropoloë aangeneem is toe hulle was gekonfronteer met losweg soortgelyke verhale oor die hele Australië oor 'n reuse-slang wat die skepper van die lewe self was. Natuurlik het hierdie skeppingsverhale gewissel van mense en onderskeie nasies wat hul eie naam vir die lewegewende slang het.

Die onbetwisbare wortel van lewe wat die Reënboogslang verskaf het, was egter water, ongeag die storie. Verder het sommige kulture beweer dat hierdie slang die kosmos geskep het en sommige het dit bekykas manlik, vroulik, of as nie een nie.

Soos die storie gaan, het die Reënboogslang vir millennia onder die aarde geslaap, totdat dit eendag uit die grond opgestaan ​​het. Toe die reuse-slang gereis het, het die aarde se terrein begin vorm. Waar hulle rondgeloop het, het ander diere wakker geword. Daar word geglo dat die slang waterliggame beset het, en dit daarom gevestig het as verteenwoordigend van die betekenis van water sowel as die veranderende seisoene.

Noorse Slang God: Die Midgard Slang Jormungandr

Waar om te begin met Jormungandr...

Wel, om die wêreldslang te wees, is nie die maklikste werk om te hê nie, gewikkel om die aarde en onder die see terwyl jy jou eie stert byt.

Nee, die werk van die Midgard-slang klink glad nie na pret nie.

Hy kan ook nie 'n wonderlike tyd hê wanneer sy broers en susters die duiwelwolf Fenrir en die Noorse godin van insluit dood, Hel.

Nog erger? Sy oom, Thor, haat hom.

Soos…Hera se gevoelens teenoor Heracles tipe haat. Trouens, in hul laaste kragmeting, maak die twee mekaar dood.

Daar word gesê dat Jormungandr tydens Ragnarok, die oordeelsdag van die Noorse mitologie, die see verlaat wanneer hy sy stert uit sy mond los, wat veroorsaak dat die oseaan te oorstroom. Sodra Jormungandr op land is, gaan voort om gif in die omliggende water en lug te spuit.

Hierdie gif word Thor se uiteindelike oorsaak van dood, aangesien hy net nege kan looptree van die dooie wêreldslang af voordat hy aan sy eie gevegswonde beswyk.

Ningishzida en Mushussu – Slanggode van Mesopotamië

Hierdie Sumeriese god is 'n komplekse individu. Sy simbool, wat glo verbind is met landbou en die onderwêreld, is 'n kronkelende slangfiguur wat die kronkelende wortels van 'n boom weerspieël. Dit sal perfek pas by sy algehele tema, aangesien sy naam letterlik vertaal word na "Here van die Goeie Boom."

Nog 'n simbool wat met Ningishzida geassosieer word, is 'n beeld van die groot slang Basmu wat om 'n tak gedraai word. Soos jy jou kan voorstel, het dit 'n treffende ooreenkoms met Hermes se Caduceus, hoewel daar geen verband tussen die twee is nie.

Intussen word Basmu beskryf as 'n reuse-slang met agterpote en vlerke. Hulle naam vertaal rofweg na "Venomous Snake" en dit lyk asof hulle wedergeboorte, dood en sterflikheid verteenwoordig. Hierdie goddelike skepsel het die simbool geword van vrugbaarheidsgodinne regoor Mesopotamië, sowel as die geboorteproses; dit is spesifiek wanneer Basmu gewys word met 'n horing wat uitsteek.

As dit in ag geneem word, is Basmu 'n simbool van Ningishzida wanneer hulle gesien word as óf 'n slang wat om 'n staf gedraai word, óf as twee saamgevoegde slange.

Min geleerdes spekuleer ook of die boom in Ningishzida se naam kan eerder na 'n wingerdstok verwys, aangesien die god ook nou gekoppel is aan alkohol (soortgelyk aan die