Diathan agus ban-diathan nathair: 19 nathair dhiadhan bho air feadh an t-saoghail

Ge bith an e Wadget no Apep às an Èiphit a th’ ann, Asclepius às a’ Ghrèig, Midgard no nathair bogha-froise Astràilianach, tha Diathan Nathair rim faighinn ann an seann bheul-aithris bho air feadh an t-saoghail.

Air an latha an diugh fo eagal moran sluaigh, bha moran sheann daoine a faicinn nathraichean mar dhiadhan, eadar mhath agus olc. Tha sgeulachdan agus riochdachaidhean nan diathan sin fhathast cho inntinneach ‘s a bha iad a-riamh.

Wadjet – Dia nathair na h-Èiphit,

Wadjet

Bia-dia cobra Èiphiteach air tha fios gu bheil an liosta againn mar neach-gleidhidh breith chloinne agus clann. Bidh dealbhan nas fhaide air adhart a’ ceangal Wadjet ri dìon nam pharaohs.

Cho fad 's a tha coltas a' dol, thathar ag ràdh gu bheil cochall aice a bha a' sìor lasadh, mar gum biodh i deiseil airson ionnsaigh a thoirt air mionaid sam bith. Is dòcha gu bheil am mìneachadh seo air Wadjet ceangailte ris an dàimh a th’ aice ri pharaohs na h-Èiphit, agus buntainn ris an uàrd neo-sheasmhach aice, no ri dleastanas a’ pharaoh ann a bhith a’ dìon agus a’ stiùireadh na rìoghachd. Crùn Dearg (ris an canar cuideachd an deshret) na h-Èiphit Iarach, am fearann ​​​​timcheall air delta an Nile, agus mar sin ga stèidheachadh mar aon de bhan-diathan taic na sgìre. Bha an deshret air a chaitheamh gu cumanta le riaghladairean rè na h-ùine seo, agus mar sin tha Wadjet leis a’ chrùn a ’leantainn air adhart a’ moladh a dìon thairis air uachdarain na tìre.

Mu dheireadh, thathar ag ràdh gur e Wadjet aon den iomadh ban-diathan a rinn Eye of Ra: buidheann a bha a’ toirt a-steach Hathor, Sekhmet, Bastet, Raet, agusDionysus Grèigeach).

Mushussu - Dia nathair neach-dìon Mesopotamian

Le ainm a tha a’ ciallachadh “Nathair borb,” faodaidh tu smaoineachadh nach robh an spiorad nathair seo mar neach airson cùl a chuir ri dùbhlan.

Mar a chithear air Geata Ishtar ann am Babilon (suidhichte ann an Hillah an latha an-diugh, Iorac), tha Mushussu na chreutair amalgam. Thathas a’ nochdadh gu bheil bodhaig caol, coltach ri cù aca còmhdaichte le lannan rèidh le amhach fada, adharc, agus teanga fhorcaich.

Bha Mushussu air fhaicinn mar spiorad dìon nas motha na rud sam bith, ceangailte gu dlùth ri Marduk , prìomh dhia Bhabilonia, às deidh dha Marduk a’ chùis a dhèanamh air ann am blàr.

Eopsin – Dia nathair Coirèanais

Is e Eopsin ban-dia beairteis is stòraidh ann am miotas-eòlas dùthchasach Korean. Gu traidiseanta, thathas ga faicinn mar iomadh seòrsa creutair a bharrachd air nathair, leithid mial-mhàgach agus easgann. Ann an suidheachaidhean ainneamh, tha fios cuideachd gu bheil Eopsin ann an cruth duine, ged a tha na suidheachaidhean timcheall air an fhoillseachadh seo sònraichte agus glè bheag dhiubh. Ma lorgar Eopsin ann an àite sam bith eile san taigh, thathas den bheachd gur e droch mhanadh a th’ ann: Tha seasmhachd an taighe (gu corporra agus gu sòisealta) a’ crìonadh, agus chan eil i a’ lorg adhbhar airson fuireach tuilleadh. A dh'aindeoin a bhith air fhaicinn mar neach neo-eisimeileach agus aithnichte a bhith ag obair a rèir a toil fhèin, bidh luchd-adhraidh fhathast a' feuchainn ris an neach-gleidhidh a shàsachadh le tabhartasan.

A bharrachd air a bhith na neach-gleidhidh airan dachaigh agus seilbhean saoghalta, tha Eopsin cuideachd na mhàthair do sheachdnar bhan-diathan Coirèanais eile a rèir an Chilseong Bonpuli . Anns an riochd nathair aice tha i air a h-aithris mar nathair ebony le cluasan daonna, mar sin ma thig thu tarsainn air an nathair glè seo a’ sealg sìos san lobhta agad, is fheàrr dhut fhàgail leat fhèin!

Quetzalcoatl: Dia nathair iteach Aztec

Nathair iteach de mhiotas Aztec, thathas a’ creidsinn gur e Quetzalcoatl a chruthaich an duine, agus an diadhachd roinnte eadar an talamh agus na speuran. Tha na clàran as tràithe a tha ann a’ nochdadh gun robh an dia nathair seo ceangailte gu dlùth ris an dia uisge is uisge, Tlaloc, agus gur e fàsmhorachd a bh’ ann bho thùs.

Rè linn nan Aztecs (1100-1521 CE), bha Quetzalcoatl adhradh mar neach-taic do shagairtean - an loidhne troimhe eadar na diathan agus an cinne-daonna - agus mar neach-gleidhidh diofar luchd-ciùird. A bharrachd air an sin, às deidh a’ ghluasad le diadhan nathair eile, bha an nathair iteach seo air a h-urramachadh mar ìomhaigh beatha, bàis, agus ath-bhreith.

Na Còig Nagas – Diathan nathair Hindu

Ann am miotas-eòlas Hindu, is e creutairean diadhaidh a th’ ann an Nagas a tha leth-nathair, agus faodaidh iad gabhail ri cruth duine no nathair. Tha iad air am meas mar dhiadhan buannachdail, ged a dhearbh iad gu bheil iad 'n an naimhdibh uamhasach air feadh a' chinne-daonna anns an Hinduism.

Mar is trice air a mhìneachadh mar chreutairean eireachdail, tha Nagas co-cheangailte ri cuirp nanuisge agus ulaidh dìon.

Adishesha

Bràthair a bu shine aig Thacasaic, agus aig Vasuki, agus còrr air ceud nathair, tha Adishesha air ainmeachadh mar rìgh Naga eile. Tha e ri fhaicinn mar as trice ann an ìomhaighean leis a’ Mhorair Vishnu, agus is ann ainneamh a bhios an dithis às a chèile (tha iad eadhon air an ath-mheasadh mar bhràithrean)!

Thathas ag ràdh cuideachd, aig deireadh ùine, nuair a thèid a h-uile càil a sgrios, Adishesha fanadh e mar a tha e. Tha sin ceart: tha Shesha sìorraidh.

Gu math tric thathar a' toirt iomradh air an dia nathair seo Naga mar cobra, agus thathas a' creidsinn gu bheil na planaidean air an cumail taobh a-staigh a chochall.

Astika

The mac an t-saoi Jaratkaru agus a’ bhan-dia nathair Manasa Devi, tha Astika mar aon a-mach à còig de na Nagas as fhollaisiche ann am miotas-eòlas Hindu. Ma tha na sgeulachdan gu bhith a’ creidsinn, chuir Astika stad air an Sarpa Satra - ìobairt nathair gus dìoghaltas a dhèanamh air bàs athair an rìgh Kuru Janamejaya le bìdeadh nathair.

B’ e aonadh treubhach a bh’ ann an Kuru thairis air na raointean as fhaide tuath de na h-Innseachan bho Linn an Iarainn (1200-900 BCE). Am measg nan stàitean ùr-nodha a rinn Kuru tha Delhi, Haryana, agus Punjab.

Chan e a-mhàin gun do thionndaidh Astika a-mach gus Takshaka, fear de Rìgh Nagas agus companach Indra a shàbhaladh, ach chuir e cuideachd athchuinge gu soirbheachail air an rìgh crìoch a chuir air. luchd-casaid nan nathraichean air feadh na rìoghachd.

Tha an latha a-nis air a chomharrachadh mar Naga Panchami ann an cleachdaidhean an latha an-diugh de Hinduism, Buddhism, agus Jainism.

Vasuki

An rìgh Naga eile seotha e ainmeil mar chompanach Morair Shiva. Gu dearbh, bha Shiva cho measail air Vasuki 's gun do bheannaich e e agus gun do chuir e an nathair mar mhuineal.

Rud cudromach eile mu Vasuki 's e gu bheil seud aige ris an canar an nagamani air a cheann. Bhiodh an t-seud seo a’ comharrachadh a h-inbhe nas àirde mar dhiadhachd nathair an taca ri feadhainn eile.

Aig an aon àm, tha feum aig leigheas dùthchasach air feadh Afraga, Àisia, agus Ameireaga a-Deas air nagamani (ris an canar cuideachd clach nathair, clach na viper, no neamhnaid cobra). ) airson bìdean nathrach a leigheas. San t-seagh seo, tha an nagamani sin na chlach ghlasach uaine no dubh a tha a’ nochdadh gu nàdarra.

Kaliya

Mar a thionndaidh e a-mach, chan e nathair àbhaisteach a th’ anns an Naga seo! Nas coltaiche ri ceud dràgon nathair le ceann, dha-rìribh.

Bha fios gu robh Kaliya a’ fuireach ann an abhainn cho làn de phuinnsean is nach b’ urrainn dha daoine agus eòin a dhol faisg oirre. Bha seo gu sònraichte na bhuannachd oir bha eagal mòr air Kaliya ro Garuda, vahana sgiath òir a’ Mhorair Vishnu, a rinn tàir air nathraichean.

Aon latha, chaidh am Morair Krishna a shabaid leis a’ Mhorair Vishnu. nathair nuair a dh’ fheuch e ri ball fhaighinn air ais a bha air tuiteam dhan abhainn bhrùideil. Bha Krishna, mar a shaoileadh tu, a’ buannachadh agus dh’ èirich e às an abhainn a’ dannsa thairis air cochall Kaliya fhad ‘s a bha i a’ cluich flute.

Bruidhinn mu dheidhinn dannsa buaidh!

Manasa

An antropomorphic seo bha ban-dia nathair air a adhradh airson leigheas agus casg a chur air bìdeagan nathair, a bharrachd air airson torachas agussaoibhreas. Tha na ceanglaichean aice air an sealltainn ann an grunn ìomhaighean de Manasa, a tha a 'sealltainn gu bheil i na suidhe air lotus le leanabh na h-uchd.

Leis gur e piuthar Vasuki a th’ innte, tha ceangal teaghlaich farsaing aice ris a’ chòrr de na Nagas ann an Hinduism, a’ gabhail a-steach Adishesha agus Takshaka, le Astika na mac gaoil aice.

Corra – Ban-dia nathair Ceilteach 3>

Tha Corra mar aon de na ban-diathan as dìochuimhne den phantheon Cheilteach, agus tha e na shamhla air beatha, bàs, torachas, agus an talamh fhèin. Tha ìomhaigheachd de dhà nathair eadar-fhighte co-cheangailte ris a’ bhan-dia nathair seo, agus tha na prìomh chuspairean aice a’ toirt a-steach ath-bhreith agus cruth-atharrachadh an spioraid air feadh turas beatha.

Ged a tha a’ mhòr-chuid de na sgeulachdan aice air chall dhuinn an-diugh, tha aon air fhàgail: An sgeul de a tuiteam.

A nis, tha fios againn uile nach robh nathraichean riamh ann an Èirinn. Chan eil gin.

Ach, thathar a’ creidsinn gu bheil Naomh Pàdraig “a’ draibheadh ​​nan nathraichean” à Èirinn. Tha mòran sgoilearan an-diugh ag aontachadh nach do gu litireil chuir Naomh Pàdraig am beathach às, ach tha an sgeulachd seo a' riochdachadh mar a chuir Crìosdaidheachd an creideamh Ceilteach traidiseanta agus adhradh nan Druidhneach às.

Mor no nas lugha, chan eil barrachd nathraichean an Èirinn, agus nathraichean mar phrìomh fhoillseachadh Corra, a’ nochdadh gu bheil creideamh pàganach agus urram don bhan-dia air a dhol suas fo Chrìosdaidheachd.

Ged a rinn Corra chan e dìreach a dhol à sealladh . An dèidh a ruith air feadh na iomlan deÈirinn, bha cuirm mu dheireadh aig Naomh Pàdraig leis a’ bhan-dia Cheilteach aig an loch naomh, Loch Deirgeirt. Nuair a shluig i slàn e, gheàrr e a-mach an ceann dà latha, agus thionndaidh a corp gu cloich. Tha a bàs agus an cruth-atharrachadh mu dheireadh a' nochdadh gun sguir a' chuairt-beatha nàdarra a bha i a' riochdachadh.

Mut. Gu tric, ann an ìomhaighean den t-Sùil, tha i air a sealltainn mar cobra a bhios a’ spòrs deshret.

Renenutet – Ban-dia nathair Èiphiteach

Renenutet sa mheadhan air a nochdadh mar a cobra

Eu-coltach ris an Wadjet dìreach, nuair a thig e gu Renenutet, faodaidh coltas a bhith air chrith. Tha grunn choltas eile air a’ bhan-dia Èiphiteach seo.

Ged a tha cuid de dhealbhan a’ sealltainn gur i boireannach le ceann leòmhann a bh’ innte, tha cuid eile ga sealltainn mar chobra, coltach ri Wadjet, neo mar bhoireannach leis a’ cheann de cobra. Bhiodh i air a sealltainn le culaidh-cinn le cromag dhùbailte, neo le diosc grèine timcheall oirre.

Ge bith co-dhiù a tha i a’ coimhead, chan eil Renenutet mar aon airson a bhith air leth toilichte: Anns an Underworld, tha fios gu bheil i a’ gabhail an cruth nathair iriosal a bheir anail teine. Agus, mura robh sin eagallach gu leòr, bha comas aig Renenutet cuideachd cridheachan dhaoine a shàrachadh le aon sùil.

Cuideachd, tha i uaireannan air a meas mar màthair Nehebkau, an nathair mhòr a tha a’ dìon geataichean an Fho-shaoghal. Is e Renenutet cuideachd a bheireadh ainmean dìomhair do chlann-nighean ùra gus an dànachd a dhìon bho mhallachdan agus droch rùn eile.

Airson an rud nathair marbhtach Underworld gu lèir, tha Renenutet a’ faireachdainn mar aon ifrinn de fhigear màthaireil: “She Who Rears” na fhìor epithet às deidh a h-uile càil.

Nehebkau - Dia nathair Èiphiteach Primeval

Is e Nehebkau aon den fheadhainn tùsaildiathan prìomhaideach san Èiphit agus thathas den bheachd gur e mac na ban-dia Renenutet a th’ ann. Air aithneachadh mar nathair mhòr a bha a 'dol thairis air na h-uisgeachan prìomhaideach, chaidh an dia nathair seo a cheangal ri dia grèine na h-Èipheit, Ra, às deidh cruthachadh an t-saoghail. Thathas den bheachd gu bheil e sìorraidh, a’ leantainn leis a’ chuspair gu bheil nathraichean mar shamhlaidhean air neo-bhàsmhorachd.

Thathar a’ creidsinn gur e Nehebkau neach-gleidhidh an t-slighe a-steach don Underworld còmhla ri bhith mar aon de na diathan a bha nan suidhe air Cùirt an t-Saoghail. Ma'at.

B’ e cruinneachadh de 42 diathan beaga a bh’ ann an Cùirt Ma’at a chuidich Osiris ann a bhith a’ toirt seachad breitheanas le Cuideam a’ Chridhe. Tha caibideil ann an Leabhar nam Marbh a tha a' toirt seachad liosta mhionaideach de na diathan sin uile agus an roinn ris a bheil iad co-cheangailte.

Gu sònraichte, dia nathair a bha ag adhradh aig àm deas-ghnàthan tiodhlacaidh, thàinig Nehebkau gu bhith na neach-ionaid Ra mar Rìgh air mu dheireadh. the Sky.

Meretseger – Ban-dia na Tròcair agus Peanais

Air fhaicinn gu tric mar bhan-dia tròcair agus peanas, bha Meretseger a’ coimhead thairis air na mairbh agus a’ peanasachadh mèirlich uaighe. Bhiodh am peanas air an fheadhainn a rinn eucoir oirre agus a’ dèanamh tàir air an fheadhainn a thiodhlaiceadh taobh a-staigh an Necropolis a’ gabhail a-steach dall agus bìdeagan nathraichean marbhtach.

Shaoileadh tu gur ann airson ban-dia leis an ainm “She Who Loves Silence,” bhiodh luchd-trioblaid a’ smaoineachadh air an cuid gnìomhachas fhèin!

Bha geàrd aig Meretseger thairis air an Necropolis sprawling Theban.Rinn seo i na ban-dia nathair gu ìre mhòr ionadail airson a’ mhòr-chuid de sheann eachdraidh na h-Èiphit. Cha b' ann gu Rìoghachd Ùr na h-Èipheit (1550-1070 BCE) a shoirbhich leis a' chult nathair aice.

Apep – Nathair na h-Èipheit Dia an Chaos agus a' Bhàis

B'fhearr aithnichte mar “Tighearna Chaos ,” no “dia a’ bhàis,” chan e nathair àbhaisteach a th’ ann an Apep. Mar aon de na ciad dhiadhan Èiphiteach a bha ann, thathas gu tric air a mhìneachadh mar dhiadhachd nathair mòr, meallta. Air an làimh eile, tha beagan aithrisean ga riochdachadh mar chrogall.

Chan e a-mhàin gu bheil an dà riochdachadh de Apep ga thoirt a-steach mar shnàgairean, tha iad le chèile buailteach eadar-theangachadh san aon dòigh. Gu math coltach ri nathraichean, bha eagal agus urram air crogaill. A bharrachd air an sin, ged a bha iad nan samhlaidhean air cumhachd, bha iad le chèile gu mòr co-cheangailte ri ath-bhreith cuideachd.

Bha na seann Èiphitich a’ creidsinn gun robh Apep timcheall mus deach an saoghal a chruthachadh, agus gur e creutair dorchadais agus aimhreit a bh’ ann. Bhiodh dia na grèine Ra a’ sabaid ri Apep a h-uile h-oidhche gus dèanamh cinnteach gum fuiricheadh ​​​​cothromachadh cosmach, ris an tuiteadh Tighearna an Chaos dìreach airson èirigh a-rithist.

Asclepius – Nathair Grèigeach Dia an Leigheis

Mìneachadh an toiseach mar Eòs cuibheasach anns an Iliad aig Homer, chaidh Asclepius air adhart gu bhith air a thrèigsinn air feadh na seann Ghrèig airson a chomas meidigeach. Ged nach robh ann ach lighich, le creideamh gun toireadh e dha mac Apollo agus bana-phrionnsa bàsmhor agus, le còir dhiadhaidh, dia.

Agus, gu mì-fhortanach airsonAsclepius, cha bu toil le Zeus dotairean gu mòr – gu h-àraidh feadhainn dhiadhaidh.

Air eagal gun toireadh e neo-bhàsmhorachd do dhuine, mharbh Zeus Asclepius. Ann an dìoghaltas, mharbh Apollo na cyclops a chruthaich an tàirneanach uamhasach a mharbh a mhac.

Dineamaigs teaghlaich meallta gu aon taobh, cha b’ e an taobh a b’ ainmeile de Asclepius athair no a bhàs gun choimeas. B' i a shlat leigheis ; meur gann le aon nathair air a ceangal mun cuairt. Gun a bhith ceàrr le Caduceus Hermes - luchd-obrach le dà nathraichean eadar-fhighte agus seata sgiathan - bha an t-slat Asclepius fada na bu shìmplidh an coimeas.

Ann an cungaidh-leighis an latha an-diugh, tha Slat Asclepius air a chleachdadh gu h-eadar-mhalairteach leis an Caduceus.

Is e cuspair ath-aithris ann am miotas-eòlas Grèigeach an sealladh gu bheil nathraichean nan teachdairean diadhaidh: Samhlaidhean beatha is bàis. Gu sònraichte nuair a bha iad a’ dèiligeadh ri uilebheistean Grèigeach, bha nathraichean a’ nochdadh gu follaiseach mar chomharran air neo-bhàsmhorachd – gheibh sinn gu barrachd dhen sin gu h-ìosal agus sinn a’ clàradh a-steach air na gorgons eagallach agus an gargantuan Hydra.

Na Gorgons – Trì Nathair Ghreugach Ban-diathan

A’ leantainn air adhart, bhiodh e mì-chothromach dearmad a dhèanamh air na taighean-cumhachd gun samhail a tha nan Gorgons. Canar Stheno, Euryale, agus Medusa ris na trì uilebheistean boireann borb seo. Air an ainmeachadh mar chreutairean le làmhan copair agus sgiathan òir, bha eagal air na gorgons am measg nan seann Ghreugaich airson an sealladh grànda agusferocity.

Ged a tha sgeul Mhedusa mì-chliùiteach agus fo chonnspaid gus an là'n diugh, cho fad 's is aithne do na h-uile, 's i an aon duine de na gorgonaibh nach 'eil neo-bhàsmhor, air dhi bhi air a breith 'na duine.<1

An coimeas, eu-coltach ri a peathraichean, aig a bheil an ceann de na nathraichean (oh seadh, nathraichean beò fìor) a’ toirt fa-near am neo-bhàsmhorachd. Faodar tuairmeas a dhèanamh gum faodadh cruth-atharrachadh Medusa bho bhàsmhor breagha gu beathach nathair falaich sealltainn càileachd ath-bhreith nathraichean. Às dèidh na h-uile a thachair dhi, cha b' urrainn duine ach a bhith an dòchas gum biodh cothrom aig nathraichean Medusa air dàrna toiseach tòiseachaidh dhan t-seann bhan-shagart.

An Hydra – Uilebheist Dhè nathair Ghreugach

Chaidh an uilebheist seo a dhèanamh gus a bhith coltach ri cluich chloinne aig làmhan a’ ghaisgich ainmeil Ghreugach, Heracles. Air an robh an t-eagal an toiseach mar nathair mara mòr le naoi cinn, chaidh an hydra a chruthachadh le Hera leis an rùn Heracles a mharbhadh aig aon de na Dusan Làbarach aige airson Rìgh Eurystheus.

Sgeul Heracles' Is e Dusan Làbarach aon de na h-uirsgeulan Grèigeach as ainmeile. Tha na tachartasan a’ leantainn bùrach de chuthach a dh’ adhbhraich Hera (ban-dia a’ phòsaidh agus a teaghlaich, agus bean laghail athar) a thug air a’ ghaisgeach uamhasach seo a bhean agus a chlann a mharbhadh.

Mar sin, ’s e an glacadh leis an hydra gun robh an anail bu mhiosa a-riamh ann (tha sinn a’ bruidhinn gu litireil marbhtach puinnsean) agus mura robh naoi cinn gu leòr an uairsin às deidh Heracles a ghearradhdheth aon, dh'fhàs dithis eile 'n a àite ; tha am feart àraid so de nathair mhòr na mara a' ceangal air ais ri — shaoil ​​thu e — neo-bhàsmhorachd !

Seadh, bha Hera co-dhùnadh an duine seo a mharbhadh.

Gu fortanach dha Hercules, fhuair e taic bho mhac-bràthar, Iolaus, a chleachd suaicheantas gus stump amhach an hydra a rabhadh mus b’ urrainn do chinn eile èirigh bhuaithe. Cuideachd, bha Athena gu cinnteach a’ taobhadh ri a leth-bhràthair anns a’ chonnspaid teaghlaich seo: Leis a’ chlaidheamh òir aig Athena air a thoirt seachad bho thachairt na bu thràithe, b’ urrainn dha Heracles an hydra a spìonadh gu leòr airson a mharbhadh le dòighean coltach ris.

An Nathair Bogha-froise – Nathair Cruthachaidh Astràilia

Is e an Nathair-bhogha-froise am prìomh dhia cruthachaidh ann am miotas-eòlas Dùthchasach Astràilia. Tha iad cuideachd air an urramachadh mar dhia na h-aimsire, oir is iomadh uair a bhios bogha-froise a’ moladh ìomhaigh an dia nathair seo ann an obair-ealain àrsaidh.

Bu chòir a thoirt fa-near gur e teirm farsaing a th’ ann an “Sathair-bhogha-froise” a ghabh antropologists nuair a bha iad. an aghaidh sgeulachdan caran coltach air feadh Astràilia air fad a thaobh nathair mhòr a chruthaich beatha fhèin. Gu nàdarra, bha na sgeulachdan cruthachaidh sin eadar-dhealaichte bho Dhaoine agus Dùthchannan fa leth aig a bheil an ainm fhèin airson na nathair beatha.

Ach, b’ e uisge am freumh beatha gun teagamh a thug an Nathair-bhogha-froise seachad, ge bith dè an sgeulachd a bh’ ann. A bharrachd air an sin, thuirt cuid de chultaran gun robh an nathair seo air an cosmos a chruthachadh agus bha cuid gam faicinnmar fhireannach, boireann, no mar aon seach aon.

Mar a tha an sgeul a' dol, chaidil an nathair-bhogha fon talamh airson mìle bliadhna, gus an do dh'èirich i aon latha às an talamh. Nuair a shiubhail an nathair mhòr, thòisich cruth-tìre na talmhainn. Far an robh iad a’ gluasad, dhùisg beathaichean eile. Thathar a’ creidsinn gun robh an nathair a’ fuireach ann an cuirp uisge, agus mar sin ga dhearbhadh mar riochdachadh cudromachd uisge cho math ris na ràithean caochlaideach.

Nathair Lochlannach Dia: An Nathair Mheadhonach Jormungandr

Càite an tòisich thu le Jormungandr...

Uill, chan e a bhith nad nathair an t-saoghail an obair as fhasa a bhith agad, a bhith a’ torrachadh timcheall na talmhainn agus fon mhuir fhad ‘s a tha thu a’ bìdeadh an earbaill agad fhèin.

Chan e, chan eil obair na Nathair Mheadhonaich a' faireachdainn mar spòrs idir.

Cuideachd, chan urrainn dha deagh àm a bhith aige nuair a tha a pheathraichean a' gabhail a-steach am madadh-allaidh deamhan Fenrir agus a' bhan-dia Lochlannach bàs, Hel.

Nas miosa buileach? Tha fuath air bràthair a mhàthar, Thor.

Coltach… na faireachdainnean aig Hera a dh’ionnsaigh seòrsa gràin Heracles. Gu dearbh, anns an t-strì mu dheireadh aca, bidh an dithis a' marbhadh a chèile.

Thathar ag ràdh, ri linn Ragnarok, latha a' chinne-daonna de bheul-aithris nan Lochlannach, gum fàg Jormungandr a' mhuir nuair a dh'fhàgas e earball às a bheul, ag adhbhrachadh an cuan gu tuil. Aon uair 's gu bheil e air tìr, bidh Jormungandr a' dol air adhart a' frasadh puinnsean dhan uisge agus dhan adhar mun cuairt.

Thig an puinnsean seo gu bhith na adhbhar bàis aig Thor mu dheireadh, leis nach urrainn dha ach naoinear a choiseachd.ceumannan bho nathair an t-saoghail mharbh mus do ghèill e dha na lotan blàir aige fhèin.

Ningishzida agus Mushussu – Diathan Nathair Mesopotamia

Tha an dia Sumerian seo na neach iom-fhillte. Thathar a 'creidsinn gu bheil e ceangailte ri àiteachas agus an fho-thalamh, tha an samhla aige na fhigear nathair toinnte, a tha a' nochdadh freumhan lùbach craoibhe. Bhiodh seo a’ freagairt gu foirfe ris a’ chuspair iomlan aige, leis gu bheil an t-ainm aige gu litireil ag eadar-theangachadh gu “Lord of the Good Tree.”

Is e samhla eile a tha co-cheangailte ri Ningishzida ìomhaigh den nathair mhòr Basmu a chaidh a bhualadh timcheall meur. Mar a shaoileadh tu, tha seo gu math coltach ri Caduceus Hermes ged nach eil dàimh eadar an dithis.

Aig an aon àm, thathas a’ toirt iomradh air Basmu mar nathair mhòr le uilinn agus sgiathan. Tha an t-ainm aca gu ìre mhòr ag eadar-theangachadh gu “Nathair Venomous” agus tha e coltach gu bheil iad a’ riochdachadh ath-bhreith, bàs, agus bàsmhorachd. Thàinig an creutair diadhaidh seo gu bhith na shamhla air ban-diathan torachais air feadh Mesopotamia, a bharrachd air a 'phròiseas breith; tha seo gu sònraichte nuair a tha Basmu air a shealltainn le adharc protruding.

A’ gabhail sin san amharc, tha Basmu na shamhla air Ningishzida nuair a thathar gam faicinn mar nathair air am pasgadh timcheall luchd-obrach, neo mar dhà nathraichean ceangailte.

Is e glè bheag de sgoilearan cuideachd a bhios a’ beachdachadh a bheil a’ chraobh ann. ann an ainm Ningishzida dh’ fhaodadh e iomradh a thoirt air fìonain, leis gu bheil dlùth cheangal aig an dia ri deoch-làidir (coltach ri