Zeii și zeițele șarpelui: 19 zeități ale șarpelui din întreaga lume

Fie că este vorba de Wadget sau Apep din Egipt, Asclepius din Grecia, Midgard sau șarpele curcubeu australian, zeii șarpe sunt prezenți în mitologiile antice din întreaga lume.

Temuți de mulți oameni în ziua de azi, mulți antici vedeau șerpii ca zeități, atât bune, cât și rele. Poveștile și reprezentările acestor zei rămân la fel de fascinante ca întotdeauna.

Wadjet - Zeul șarpe al Egiptului,

Wadjet

Această zeiță cobra egipteană de pe lista noastră este cunoscută ca fiind gardianul nașterii și al copiilor. Reprezentările ulterioare o asociază pe Wadjet cu protecția faraonilor.

În ceea ce privește înfățișarea, ea este descrisă ca având o glugă mereu fluturând, ca și cum ar fi gata să atace în orice moment. Această interpretare a lui Wadjet poate fi probabil legată de relația ei cu faraonii Egiptului, și se referă fie la tutela ei neclintită, fie la rolul faraonului de a proteja și conduce regatul.

Alte reprezentări ale zeiței o înfățișează purtând Coroana Roșie (cunoscută și sub numele de deshret) a Egiptului Inferior, ținutul care înconjoară delta Nilului, stabilind astfel că este una dintre zeițele protectoare ale regiunii. Deshret-ul era purtat în mod obișnuit de conducători în acea perioadă, astfel că Wadjet purtând coroana sugerează și mai mult că ea este tutorele suveranilor țării.

În cele din urmă, se spune că Wadjet este una dintre multele zeițe care compuneau Ochiul lui Ra: un grup care le includea pe Hathor, Sekhmet, Bastet, Raet și Mut. Adesea, în imaginile Ochiului, ea este prezentată ca fiind o cobră care poartă un deshret.

Renenutet - Zeița șarpelui egiptean

Renenutet în mijloc, reprezentat ca o cobră

Spre deosebire de Wadjet, când vine vorba de Renenutet, aparențele se pot dovedi șubrede. Această zeiță egipteană are destul de multe înfățișări alternante.

În timp ce unele imagini o prezintă ca fiind o femeie cu cap de leu, altele o arată ca o cobră, la fel ca Wadjet, sau ca o femeie cu cap de cobră. Ea ar fi prezentată purtând o coafură cu două pene sau având un disc solar în jurul ei.

Indiferent de felul în care arată, Renenutet nu este o persoană cu care să te joci: în Lumea de Dincolo, se știe că ia forma unui șarpe uriaș care respiră foc. Și, dacă asta nu era suficient de înfricoșător, Renenutet are și capacitatea de a liniști inimile bărbaților cu o singură privire.

De asemenea, uneori este considerată a fi mama lui Nehebkau, șarpele uriaș care păzește porțile Lumii de Jos. Tot Renenutet este cea care le dădea nume secrete nou-născuților pentru a le proteja soarta de blesteme și alte intenții rele.

Renunțând la toată chestia cu șarpele mortal din Lumea de Dincolo, Renenutet sună ca o figură maternă pe cinste: "Cea care naște" este un epitet foarte potrivit, până la urmă.

Nehebkau - Zeul șarpe egiptean primordial

Nehebkau este unul dintre zeii primordiali ai Egiptului și se speculează că ar fi fiul zeiței Renenutet. Cunoscut ca fiind un șarpe uriaș care a traversat apele primordiale, acest zeu șarpe a fost asociat cu zeul soarelui egiptean, Ra, după crearea lumii. El este considerat etern, continuând tema șerpilor ca simboluri ale nemuririi.

Se crede că Nehebkau este gardianul intrării în Lumea de Dincolo, fiind totodată unul dintre zeii care au stat la Curtea lui Ma'at.

Curtea lui Ma'at era o compilație de 42 de zei minori care îl ajutau pe Osiris să judece prin Cântarul Inimii. Există un capitol în Cartea Morților care oferă o listă detaliată a tuturor acestor zei și a regiunii cu care sunt asociați.

În primul rând un zeu șarpe venerat în timpul ritualurilor funerare, Nehebkau a devenit în cele din urmă succesorul lui Ra ca Rege al Cerului.

Meretseger - zeița egipteană a șarpelui, zeiță a milei și a pedepsei

Văzută frecvent ca o zeiță a milei și a pedepsei, Meretseger veghea asupra morților și pedepsea hoții de morminte. Pedeapsa celor care o nedreptățeau și îi insultau pe cei îngropați în Necropolă includea orbirea și mușcăturile de șarpe mortale.

Ai putea crede că pentru o zeiță al cărei nume înseamnă "Cea care iubește tăcerea", scandalagiii ar trebui să se gândească să-și vadă de treaba lor!

Meretseger a avut tutela asupra necropolei tebane întinse, ceea ce a făcut din ea o zeiță a șarpelui în mare parte locală în cea mai mare parte a istoriei Egiptului antic. Abia în timpul Noului Regat al Egiptului (1550-1070 î.Hr.) a înflorit cultul șarpelui ei.

Apep - Zeul șarpe al haosului și al morții din Egipt

Cunoscut mai ales ca fiind "Stăpânul Haosului" sau "zeul morții", Apep nu este un șarpe obișnuit. Fiind una dintre primele zeități egiptene care au existat, este adesea descris ca fiind o zeitate șarpe gigantică și malefică. Pe de altă parte, câteva interpretări îl descriu ca fiind un crocodil.

Nu numai că ambele reprezentări ale lui Apep îl includ ca reptilă, dar ambele tind să se traducă în același mod. La fel ca șerpii, crocodilii erau temuți și venerați. În plus, deși simboluri ale puterii, amândoi erau puternic asociați cu renașterea.

Vechii egipteni credeau că Apep exista înainte de crearea lumii și că era o creatură a întunericului și a dezordinii. Zeul soarelui Ra se lupta cu Apep în fiecare noapte pentru a se asigura că echilibrul cosmic va rămâne, la care Domnul Haosului cădea doar pentru a se ridica din nou.

Asclepius - Zeul șarpelui grec al medicinei

Descris inițial ca fiind un om obișnuit din Homer. Iliada Deși era un simplu medic, credința populară îl consideră fiul lui Apollo și al unei prințese muritoare și, prin drept divin, zeu.

Și, din nefericire pentru Asclepius, lui Zeus nu-i plăceau deloc doctorii - mai ales cei divini.

De teamă că îi va acorda omului nemurirea, Zeus l-a ucis pe Asclepius. Ca represalii, Apollo l-a ucis pe ciclopul care făurise fulgerul fatidic care i-a ucis fiul.

Lăsând la o parte dinamica familială încurcată, cel mai faimos aspect al lui Asclepius nu a fost nici paternitatea, nici moartea sa prematură. A fost bastonul său medicinal; o creangă sărăcăcioasă cu un singur șarpe răsucit în jurul ei. A nu se confunda cu Caduceul lui Hermes - un baston cu două șerpi împletiți și un set de aripi - toiagul lui Asclepius era mult mai simplu în comparație.

În medicina modernă, toiagul lui Asclepius este folosit în mod interschimbabil cu Caduceul.

O temă care se repetă în mitologia greacă este aceea că șerpii sunt mesageri divini: simboluri ale vieții și ale morții. În special atunci când este vorba de monștrii greci, șerpii au figurat în mod proeminent ca semne ale nemuririi - vom ajunge la mai multe despre acest aspect mai jos, când vom face o trecere în revistă a înfricoșătoarelor gorgone și a uriașei Hydra.

Gorgonele - Trei zeițe șerpi grecești

În continuare, ar fi nedrept să neglijăm inimitabilele puteri care sunt gorgonele. Aceste trei femele-monștri vicioase sunt cunoscute sub numele de Stheno, Euryale și Medusa. Descrise ca ființe cu mâini de cupru și aripi de aur, gorgonele erau temute de grecii antici pentru înfățișarea lor urâtă și ferocitatea lor.

Deși povestea Meduzei este infamă și disputată până în ziua de azi, din câte știe toată lumea, ea este singura dintre gorgone care nu este nemuritoare, fiind născută ca ființă umană.

Comparativ, spre deosebire de surorile ei, a căror căpățână de șerpi (oh da, adevărați live șerpii) fac aluzie la nemurirea lor. Se poate specula că transformarea Meduzei dintr-o frumoasă muritoare într-o fiară șerpească hidoasă ar putea arăta, în schimb, calitatea de renaștere a șerpilor. După tot ce i s-a întâmplat, nu putem decât să sperăm că șerpii Meduzei au fost o șansă la un al doilea început pentru fosta preoteasă.

Hidra - Monstrul Zeu Șarpe Grecesc

Acest monstru a fost făcut să pară o joacă de copii de către celebrul erou grec Heracles. Temut inițial ca un șarpe de mare uriaș cu nouă capetele, hidra a fost creată de Hera cu intenția de a-l ucide pe Heracles în timpul uneia dintre cele douăsprezece munci ale sale pentru regele Eurystheus.

Povestea celor douăsprezece munci ale lui Heracle este unul dintre cele mai cunoscute mituri grecești arhaice. Evenimentele se petrec în urma unei crize de nebunie provocate de Hera (zeița căsătoriei și a familiei și soția legală a tatălui său), care l-a determinat pe acest erou tragic să își ucidă soția și copiii.

Așadar, problema cu hidra era că aceasta avea cel mai rău respirație vreodată (vorbim la propriu letală otravă) și dacă nouă capete nu erau de ajuns, atunci după ce Heracles a tăiat unul, în locul lui au mai crescut încă două; această caracteristică ciudată a masivului șarpe de mare se leagă direct de - ați ghicit - nemurire!

Da, Hera a fost determinată să-l ucidă pe acest om.

Din fericire pentru Hercule, acesta a primit ajutor de la un nepot, Iolaus, care a folosit un brand pentru a cauteriza ciotul de gât al hidrei înainte ca alte capete să poată ieși din el. De asemenea, Atena a trecut categoric de partea fratelui ei vitreg în această ceartă de familie: cu sabia de aur a Atenei, dăruită de aceasta în urma unei întâlniri anterioare, Heracles a reușit să schilodească hidra suficient de mult pentru a o ucide prin mijloace similare.

Șarpele curcubeu - Șarpele de creație al Australiei

Șarpele Curcubeu este principalul zeu creator în mitologia indigenă australiană. Este venerat și ca zeu al vremii, deoarece de multe ori un curcubeu completează imaginea acestui zeu șarpe în operele de artă arhaică.

Trebuie remarcat faptul că "Șarpele curcubeu" este un termen general adoptat de antropologi atunci când s-au confruntat cu povești vag asemănătoare în toată Australia cu privire la un șarpe uriaș care a fost creatorul vieții însăși. În mod firesc, aceste povești de creație au variat de la un popor la altul și de la națiunile respective care au propriul nume pentru șarpele dătător de viață.

Cu toate acestea, rădăcina incontestabilă a vieții pe care șarpele curcubeu a oferit-o a fost apa, indiferent de poveste. Mai mult, unele culturi au susținut că acest șarpe a creat cosmosul, iar altele l-au văzut ca fiind masculin, feminin sau niciuna dintre ele.

După cum spune povestea, Șarpele Curcubeu a dormit sub pământ timp de milenii, până când s-a ridicat din pământ într-o zi. Când șarpele uriaș a călătorit, a început să se formeze terenul pământului. Acolo unde a hoinărit, s-au trezit și alte animale. Se crede că șarpele a ocupat corpuri de apă, stabilindu-se astfel că reprezintă semnificația apei, precum și schimbarea anotimpurilor.

Zeul șarpe nordic: Jormungandr, șarpele din Midgard

De unde să încep cu Jormungandr...

Ei bine, să fii șarpele lumii nu este cea mai ușoară slujbă, încolăcit în jurul pământului și sub mare, în timp ce-ți muști propria coadă.

Nu, slujba Șarpelui din Midgard nu pare deloc distractivă.

De asemenea, el nu poate să se distreze de minune când printre frații săi se numără lupul demonic Fenrir și zeița nordică a morții, Hel.

Chiar mai rău? Unchiul său, Thor, urăște el.

De fapt, în confruntarea lor finală, cei doi sfârșesc prin a se ucide unul pe celălalt.

Se spune că, în timpul Ragnarok, ziua apocaliptică din mitologia nordică, Jormungandr părăsește marea când își eliberează coada din gură, provocând inundarea oceanului. Odată ajuns pe uscat, Jormungandr procedează la pulverizarea veninului în apa și aerul din jur.

Acest venin devine cauza finală a morții lui Thor, care nu reușește să facă decât nouă pași de șarpele mondial mort înainte de a ceda în urma propriilor răni de luptă.

Ningishzida și Mushussu - Zeii șarpe din Mesopotamia

Acest zeu sumerian este un individ complex. Considerat a fi legat de agricultură și de lumea interlopă, simbolul său este o figură de șarpe răsucit, care reflectă rădăcinile sinuoase ale unui copac. Acest lucru s-ar potrivi perfect cu tema sa generală, deoarece numele său se traduce literal prin "Domnul copacului bun".

Un alt simbol asociat cu Ningishzida este imaginea marelui șarpe Basmu înfășurat în jurul unei ramuri. După cum vă puteți imagina, acesta seamănă izbitor de mult cu Caduceul lui Hermes, deși nu există nicio legătură între cele două.

Între timp, Basmu este descris ca fiind un șarpe gigantic cu picioare din spate și aripi. Numele lor se traduce aproximativ prin "șarpe veninos" și par să reprezinte renașterea, moartea și mortalitatea. Această creatură divină a devenit simbolul zeițelor fertilității din Mesopotamia, precum și al procesului de naștere; acest lucru se întâmplă în special atunci când Basmu este prezentat cu un corn proeminent.

Luând asta în considerare, Basmu este un simbol al Ningishzida atunci când sunt văzuți fie ca un șarpe înfășurat în jurul unui toiag, fie ca doi șerpi uniți.

Puțini savanți speculează în plus dacă arborele din numele Ningishzida ar putea face referire la o viță de vie, deoarece zeul este strâns legat de alcool (similar cu grecul Dionysos).

Mushussu - Zeul șarpe păzitor mesopotamian al șerpilor

Cu un nume care înseamnă "Șarpele Furios", vă puteți imagina că acest spirit șarpe nu se dădea înapoi de la o provocare.

Așa cum se vede pe Poarta Ishtar din Babilon (situată în actualul Hillah, Irak), Mushussu este o creatură de amalgam. Sunt prezentați ca având un corp subțire, asemănător unui câine, acoperit de solzi netezi, cu un gât lung, un corn și o limbă bifurcată.

Mushussu era văzut mai mult ca un spirit păzitor, strâns legat de Marduk, zeul principal al Babiloniei, după ce Marduk l-a învins în luptă.

Eopsin - Zeul șarpe coreean

Eopsin este zeița bogăției și a depozitării în mitologia populară coreeană. În mod tradițional, ea este văzută ca o mare varietate de creaturi în afară de șarpe, cum ar fi broaștele și nevăstuicile. În cazuri rare, se știe că Eopsin poate lua și forma unui om, deși circumstanțele acestei manifestări sunt specifice și rare și rare.

De obicei, zeița șarpe își stabilește reședința în acoperișurile caselor. Dacă Eopsin este găsită în orice altă locație a casei, este considerată de rău augur: stabilitatea gospodăriei (fizică și socială) este în declin, iar ea nu mai găsește un motiv pentru a rămâne. În ciuda faptului că este văzută ca fiind independentă și cunoscută pentru faptul că acționează după propria voință, adoratorii încă încearcă să o liniștească pe gardiană cu ofrande.

Pe lângă faptul că este păzitoarea casei și a bunurilor lumești, Eopsin este și mama altor șapte zeițe coreene, potrivit Chilseong Bonpuli În forma ei de șarpe este descrisă ca un șarpe de abanos cu urechi de om, așa că, dacă dai peste acest lucru. foarte șarpele specific care se ascunde în podul tău, mai bine îl lași în pace!

Quetzalcoatl: Zeul șarpe cu pene aztec

Un șarpe cu pene din mitul aztec, Quetzalcoatl este considerat a fi creatorul omului și divinitatea care face legătura între pământ și cer. Primele înregistrări existente indică faptul că acest zeu șarpe era strâns legat de zeul ploii și al apei, Tlaloc, și că domeniul său inițial era vegetația.

În timpul domniei aztecilor (1100-1521 d.Hr.), Quetzalcoatl era venerat ca patron al preoților - linia de legătură între zei și umanitate - și ca păzitor al diverșilor meșteșugari. În plus, urmând tendința altor zeități șerpilor, acest șarpe cu pene era venerat ca întruchipare a vieții, a morții și a renașterii.

Cele cinci Naga - zeități hinduse ale șerpilor

În mitologia hindusă, Naga sunt ființe divine care sunt pe jumătate șerpi și pot lua forma unui om sau a unui șarpe. Sunt venerate ca zeități benefice, deși s-au dovedit a fi dușmani formidabili de-a lungul omenirii în hinduism.

Descrisă în general ca fiind o creatură chipeșă, Naga este asociată cu corpurile de apă și cu protejarea comorilor.

Adishesha

Fratele mai mare al lui Takshaka, Vasuki și a mai bine de o sută de șerpi, Adishesha este cunoscut ca un alt rege Naga. El este văzut cel mai frecvent în imagini cu Lordul Vishnu, iar cei doi sunt rareori despărțiți (au fost chiar reîncarnați ca frați)!

De asemenea, se spune că la sfârșitul timpului, când totul va fi distrus, Adishesha va rămâne așa cum este. Așa este: Shesha este etern.

Adesea, acest zeu șarpe Naga este descris ca o cobră și se crede că planetele sunt ținute în glugile sale.

Astika

Fiu al înțeleptului Jaratkaru și al zeiței șarpe Manasa Devi, Astika este unul dintre cei cinci dintre cei mai proeminenți Naga din mitologia hindusă. Dacă e să dăm crezare poveștilor, Astika a întrerupt Sarpa Satra - un sacrificiu de șarpe pentru a răzbuna moartea tatălui regelui Kuru, Janamejaya, prin mușcătură de șarpe.

Kuru a fost o uniune tribală în cea mai nordică zonă a Indiei din Epoca Fierului (1200-900 î.Hr.). Printre statele moderne care au compus Kuru se numără Delhi, Haryana și Punjab.

Nu numai că Astika s-a dovedit a-l salva pe Takshaka, unul dintre regii Nagas și un tovarăș al lui Indra, dar a reușit să îl roage cu succes pe rege să pună capăt urmăririi șerpilor în tot regatul.

Această zi este acum sărbătorită ca Naga Panchami în practicile moderne ale hinduismului, budismului și jainismului.

Vasuki

Acest alt rege Naga este cel mai bine cunoscut ca un companion al Lordului Shiva. De fapt, Shiva era atât de atașat de Vasuki încât l-a binecuvântat și a purtat șarpele ca pe un colier.

Un alt lucru semnificativ despre Vasuki este că are pe cap o piatră prețioasă numită nagamani, care indică statutul său superior de zeitate șarpe în comparație cu altele.

Între timp, medicina populară din Africa, Asia și America de Sud are nevoie de un nagamani (cunoscut și sub numele de piatră de șarpe, piatră de viperă sau perlă de cobră) pentru vindecarea mușcăturilor de șarpe. În acest sens, nagamani în cauză este o piatră sticloasă de culoare verde sau neagră, prezentă în natură.

Kaliya

Se pare că acest Naga nu este un șarpe obișnuit, ci mai degrabă un dragon șerpuitor cu o sută de capete.

Se știa că Kaliya locuia într-un râu atât de plin de otravă, încât oamenii și păsările nu se puteau apropia de el. Acest lucru a fost o binecuvântare, mai ales că Kaliya se temea foarte tare de Garuda, vahana cu aripi de aur a Domnului Vishnu, care disprețuit șerpi.

Într-o zi, Lordul Krishna s-a luptat cu șarpele atunci când a încercat să recupereze o minge care căzuse în râul cu bule. Krishna, după cum ați putut ghici, a fost victorios și s-a ridicat din râu dansând peste capiștile lui Kaliya în timp ce cânta la flaut.

Vorbim despre un dans al victoriei!

Manasa

Această zeiță șarpe antropomorfă era venerată pentru a vindeca și a preveni mușcăturile de șarpe, precum și pentru fertilitate și prosperitate. Asociațiile sale sunt descrise în diferite imagini ale lui Manasa, care o arată așezată pe un lotus cu un copil în poală.

Fiind sora lui Vasuki, ea are legături familiale extinse cu restul Naga din hinduism, inclusiv cu Adishesha și Takshaka, Astika fiind fiul ei iubit.

Corra - Zeița șarpelui celtic

Una dintre cele mai uitate zeițe din panteonul celtic, Corra este întruchiparea vieții, a morții, a fertilității și a pământului însuși. Imaginea a doi șerpi împletiți este asociată cu această zeiță șarpe, în timp ce temele sale majore includ renașterea și transformarea spiritului de-a lungul călătoriei vieții.

Deși cele mai multe dintre poveștile ei s-au pierdut pentru noi astăzi, una a rămas: povestea căderii ei.

Acum, știm cu toții că Irlanda nu a avut niciodată șerpi. Nici unul.

Cu toate acestea, Sfântului Patrick i se atribuie meritul de a fi "alungat șerpii" din Irlanda. Mulți cercetători sunt astăzi de acord că Sfântul Patrick nu a literalmente extermina animalul, dar această poveste reprezintă modul în care creștinismul a zdrobit religia celtică tradițională și cultul druidic.

Mai mult sau mai puțin, faptul că nu mai există șerpi în Irlanda, iar șerpii sunt principala manifestare a Correi, sugerează că religia păgână și venerația pentru zeiță s-au prăbușit sub creștinism.

Deși, Corra nu a făcut doar dispar După ce a fugărit-o prin integralitatea Irlandei, Sfântul Patrick a avut o ultimă confruntare cu zeița celtică la lacul sacru, Lough Derg. Când aceasta l-a înghițit cu totul, el a tăiat calea de ieșire după două zile, iar trupul ei s-a transformat în piatră. Moartea și eventuala ei transformare sugerează încetarea ciclului natural al vieții pe care îl reprezenta.