Zotat dhe perëndeshat e gjarpërinjve: 19 hyjnitë e gjarpërinjve nga e gjithë bota

Pavarësisht nëse është Wadget ose Apep nga Egjipti, Asclepius nga Greqia, Midgard ose gjarpri Australian Rainbow, Zotat e Gjarprit janë të përhapur në mitologjitë e lashta nga e gjithë bota.

Të frikësuar nga shumë njerëz sot, shumë të lashtë i shihnin gjarpërinjtë si hyjni, si të mirë ashtu edhe të këqij. Historitë dhe paraqitjet e këtyre perëndive mbeten po aq magjepsëse si kurrë më parë.

Wadjet – Zoti i gjarpërinjve të Egjiptit,

Wadjet

Kjo perëndeshë kobra egjiptiane në lista jonë njihet si kujdestare e lindjes dhe fëmijëve. Përshkrimet e mëvonshme e lidhin Wadjetin me mbrojtjen e faraonëve.

Për sa i përket pamjes, ajo përshkruhet se ka një kapuç gjithnjë të ndezur, sikur është gati të sulmojë në çdo moment. Ky interpretim i Wadjet-it ka të ngjarë të lidhet me lidhjen e saj me faraonët e Egjiptit dhe të lidhet ose me lagjen e saj të palëkundur, ose me rolin e faraonit për të mbrojtur dhe udhëhequr mbretërinë.

Përshkrime të tjera të perëndeshës e kanë të veshur Kurora e Kuqe (e njohur edhe si deshret) e Egjiptit të Poshtëm, toka që rrethon deltën e Nilit, duke e vendosur kështu atë si një nga perëndeshat mbrojtëse të rajonit. Deshret zakonisht vishej nga sundimtarët gjatë periudhës, kështu që Wadjet e veshur me kurorën vazhdon të sugjerojë më tej kujdestarinë e saj mbi sovranët e tokës.

Së fundi, Wadjet thuhet se është një nga perëndeshat e shumta që kompozuan Syrin e Ra: Një grup që përfshinte Hathor, Sekhmet, Bastet, Raet dheGrek Dionysus).

Mushussu – Zoti Gjarpër Mbrojtës Mesopotamian

Me një emër që do të thotë "Gjarpër i furishëm", mund të imagjinoni se ky shpirt gjarpër nuk ishte nga ata që të tërhiqen nga një sfidë.

Siç shihet në Portën e Ishtarit të Babilonisë (e vendosur në Hillahin e sotëm, Irak), Mushussu është një krijesë amalgame. Ata paraqiten si të paturit e një trupi të hollë, si qeni i mbuluar me luspa të lëmuara me një qafë të gjatë, një bri dhe një gjuhë me pirun.

Mushussu shihej si një shpirt mbrojtës më shumë se çdo gjë, i lidhur ngushtë me Mardukun , perëndia kryesore e Babilonisë, pasi Marduk e mundi atë në betejë.

Eopsin – Zoti i gjarpërinjve koreanë

Eopsin është perëndeshë e pasurisë dhe ruajtjes në mitologjinë popullore koreane. Tradicionalisht, ajo shihet si një shumëllojshmëri e gjerë krijesash përveç një gjarpri, si kalamajtë dhe nuselalat. Në raste të rralla, Eopsin dihet gjithashtu se merr formën e një njeriu, megjithëse rrethanat rreth këtij manifestimi janë specifike dhe të pakta.

Zakonisht perëndeshë gjarpër banon në çatitë e shtëpive. Nëse Eopsin gjendet në ndonjë vend tjetër të shtëpisë, konsiderohet si një ogur i keq: Stabiliteti i familjes (fizikisht dhe socialisht) është në rënie dhe ajo nuk gjen më arsye për të qëndruar. Pavarësisht se konsiderohen si të pavarur dhe të njohur për të vepruar sipas vullnetit të saj, adhuruesit ende përpiqen ta qetësojnë kujdestarin me oferta.

Përveç se janë kujdestarë tështëpinë dhe pasuritë e kësaj bote, Eopsin është gjithashtu nënë e shtatë perëndeshave të tjera koreane sipas Chilseong Bonpuli . Në formën e saj të gjarprit, ajo përshkruhet si një gjarpër i zezak me veshë njeriu, kështu që nëse hasni në këtë gjarpër shumë specifik që zhytet në papafingo, më mirë lini të qetë!

Quetzalcoatl: Zoti Gjarpri me pendë Aztec

Një gjarpër me pendë i mitit aztec, Quetzalcoatl besohet të jetë krijuesi i njeriut dhe hyjnia ndarëse midis tokës dhe qiellit. Të dhënat më të hershme në ekzistencë tregojnë se ky zot gjarpëri ishte i lidhur ngushtë me perëndinë e shiut dhe ujit, Tlaloc, dhe se domeni i tij origjinal ishte bimësia.

Gjatë mbretërimit të Aztecs (1100-1521 es), Quetzalcoatl ishte adhurohet si një mbrojtës i priftërinjve - linja e ndërmjetme midis perëndive dhe njerëzimit - dhe kujdestar i mjeshtrave të ndryshëm. Për më tepër, duke ndjekur prirjen me hyjnitë e tjera të gjarpërinjve, ky gjarpër me pendë u nderua si mishërim i jetës, vdekjes dhe rilindjes.

Pesë Nagas – Hyjnitë e Gjarprit Hindu Në mitologjinë hindu, Nagas janë qenie hyjnore që janë gjysmë gjarpërinj dhe mund të marrin formën e një njeriu ose të një gjarpri. Ata nderohen si hyjnitë e dobishme, megjithëse në hinduizëm ata e kanë dëshmuar veten se janë armiq të frikshëm në mbarë njerëzimin.

Në përgjithësi të përshkruara si krijesa të bukura, Nagat shoqërohen me trupa tëujin dhe ruajtjen e thesarit.

Adishesha

Vëllai më i madh i Takshakës, Vasuki, dhe mbi njëqind gjarpërinj, Adishesha njihet si një tjetër mbret Naga. Ai shihet më shpesh në imazhet me Zotin Vishnu, dhe të dy rrallë janë të ndarë (madje janë rimishëruar si vëllezër)!

Thuhet gjithashtu se në fund të kohës, kur gjithçka shkatërrohet, Adishesha do të mbetej ashtu siç është. Kjo është e drejtë: Shesha është i përjetshëm.

Shpesh ky zot i gjarprit Naga përshkruhet si një kobër dhe besohet se planetët mbahen brenda kapuçëve të tij.

Astika

djali i të urtit Jaratkaru dhe perëndeshës së gjarprit Manasa Devi, Astika është një nga pesë prej Nagas më të shquar të mitologjisë hindu. Nëse duhen besuar historitë, Astika ndërpreu Sarpa Satra - një flijim gjarpëri për t'u hakmarrë për vdekjen e babait të mbretit Kuru, Janamejaya nga kafshimi i gjarprit.

Kuru ishte një bashkim fisnor në skajet më veriore të Indisë së epokës së hekurit (1200-900 pes). Shtetet moderne që përbëjnë Kuru përfshijnë Delhi, Haryana dhe Punjab.

Jo vetëm që Astika doli për të shpëtuar Takshakën, një nga mbreti i Nagas dhe një shoqërues i Indrës, por ai gjithashtu i kërkoi me sukses mbretit që t'i jepte fund ndjekja penale e gjarpërinjve në të gjithë mbretërinë.

Dita tani festohet si Naga Panchami në praktikat moderne të hinduizmit, budizmit dhe xhainizmit.

Vasuki

Ky mbret tjetër Nagaështë i njohur më së shumti si një shoqërues i Lord Shiva. Në fakt, Shiva e donte aq shumë Vasukin saqë e bekoi dhe e veshi gjarprin si gjerdan.

Një tjetër gjë domethënëse për Vasuki është se ai ka një perlë të quajtur nagamani në kokën e tij. Kjo perlë do të tregonte statusin e tij më të lartë si një hyjni gjarpri në krahasim me të tjerët.

Ndërkohë, mjekësia popullore në të gjithë Afrikën, Azinë dhe Amerikën e Jugut kërkon një nagamani (i njohur edhe si guri i gjarprit, guri i nepërkës ose perla e kobrës ) për shërimin e kafshimit të gjarpërinjve. Në këtë kuptim, nagamani në fjalë është një gur i gjelbër ose i zi me ngjyrë natyrale.

Kaliya

Siç rezulton, kjo Naga nuk është gjarpër i zakonshëm! Në fakt, më shumë si një dragua gjarpri me njëqind koka.

Kaliya dihej se banonte në një lumë kaq të mbushur me helm sa njerëzit dhe zogjtë nuk mund t'i afroheshin. Ky ishte veçanërisht një ndihmë sepse Kaliya kishte një frikë të madhe nga Garuda, vahana me krahë të artë të Zotit Vishnu, i cili përçmoi gjarpërinjtë.

Një ditë, Zoti Krishna u përlesh me gjarpri kur ai u përpoq të merrte një top që kishte rënë në lumin që gurgullonte. Krishna, siç mund ta merrnit me mend, ishte fitimtar dhe u ngrit nga lumi duke kërcyer mbi kapuçët e Kaliyas ndërsa luante një flaut.

Flisni për një kërcim fitoreje!

Manasa

Kjo antropomorfike perëndesha e gjarprit adhurohej për të shëruar dhe parandaluar kafshimet e gjarpërinjve, si dhe për pjellorinë dheprosperitet. Shoqatat e saj përshkruhen në imazhe të ndryshme të Manasës, të cilat e tregojnë atë të ulur mbi një zambak uji me një fëmijë në prehrin e saj.

Duke qenë motra e Vasuki, ajo ka një lidhje të gjerë familjare me pjesën tjetër të Nagas në hinduizëm, duke përfshirë Adishesha dhe Takshaka, me Astika që është djali i saj i dashur.

Corra – Perëndesha e gjarpërinjve kelt

Një nga perëndeshat më të harruara të panteonit kelt, Corra është mishërimi i jetës, vdekjes, pjellorisë dhe vetë tokës. Imazhet e dy gjarpërinjve të ndërthurur janë të lidhura me këtë perëndeshë gjarpri, ndërsa temat e saj kryesore përfshijnë rilindjen dhe transformimin e shpirtit gjatë rrugëtimit të jetës.

Megjithëse shumica e tregimeve të saj janë humbur sot për ne, një mbetet: Përralla të rënies së saj.

Tani, ne të gjithë e dimë se Irlanda nuk kishte pasur kurrë gjarpërinj. Asnjë.

Megjithatë, Shën Patrikut i njihet merita për "ngarjen e gjarpërinjve" nga Irlanda. Shumë studiues sot pajtohen se Shën Patriku nuk fjalë për fjalë e shfarosi kafshën, por kjo histori paraqet mënyrën se si krishterimi shtypi fenë tradicionale kelte dhe adhurimin Druidik.

Pak a shumë, fakti që nuk ka më gjarpërinj në Irlandë dhe gjarpërinjtë janë manifestimi kryesor i Corra-s, sugjeron që feja pagane dhe nderimi për perëndeshën u rrëzuan nën krishterimin.

Megjithëse, Corra bëri jo thjesht zhduket . Pasi e ndoqi atë në të gjithë tërë eIrlandë, Shën Patriku pati një përballje përfundimtare me perëndeshën kelte në liqenin e shenjtë, Lough Derg. Kur ajo e gëlltiti të gjithë, ai kishte dalë pas dy ditësh dhe trupi i saj u shndërrua në gur. Vdekja e saj dhe transformimi eventual sugjeron ndërprerjen e ciklit natyror të jetës që ajo përfaqësonte.

Renenutet – perëndeshë e gjarprit egjiptian

Renenutet në mes përshkruhet si një cobra

Ndryshe nga Wadjet i drejtpërdrejtë, kur bëhet fjalë për Renenutet, pamja mund të jetë e lëkundur. Kjo perëndeshë egjiptiane ka mjaft pamje të alternuara.

Ndërsa disa imazhe e tregojnë atë si një grua me kokën e një luani, të tjerat e tregojnë atë si një kobër, njësoj si Wadjet, ose si një grua me kokë e një kobre. Ajo do të shfaqej e veshur me një mbulesë koke të dyfishtë, ose sikur kishte një disk diellor rreth saj.

Pavarësisht se si duket, Renenutet nuk është një nga ata që duhet të merren me të: Në botën e krimit, ajo njihet për formë e një gjarpëri humongous që merr frymë zjarri. Dhe, nëse kjo nuk do të ishte mjaft e frikshme, Renenutet kishte gjithashtu aftësinë për të qetësuar zemrat e njerëzve me një shikim të vetëm.

Gjithashtu, ajo nganjëherë konsiderohet të jetë nëna e Nehebkaut, gjarpërit gjigant që ruan portat e botës së krimit. Është gjithashtu Renenutet që do t'u jepte të porsalindurve emra sekretë për të mbrojtur fatet e tyre nga mallkimet dhe qëllimet e tjera të këqija.

Pasi të gjithë gjarprin vdekjeprurëse të nëntokës, Renenutet tingëllon si një figurë e dreqit e nënës: "Ajo që Rears” është epiteti mjaft i përshtatshëm në fund të fundit.

Nehebkau – Zoti i Gjarprit egjiptian parësor

Nehebkau është një nga origjinaletperënditë parësore në Egjipt dhe spekulohet të jetë djali i perëndeshës Renenutet. I njohur si një gjarpër gjigant që përshkoi ujërat e lashta, ky zot gjarpër u lidh me perëndinë egjiptian të diellit, Ra, pas krijimit të botës. Ai konsiderohet të jetë i përjetshëm, duke vazhduar temën e gjarpërinjve që janë simbole të pavdekësisë.

Besohet se Nehebkau është rojtari i hyrjes në nëntokën së bashku me të qenit një nga perënditë që u ulën në oborrin e Ma'at.

Gjykata e Maatit ishte një përmbledhje e 42 perëndive të vogla që e ndihmuan Osirisin të jepte gjykimin me Peshimin e Zemrës. Ekziston një kapitull në Librin e të Vdekurve që jep një listë të detajuar të të gjithë këtyre perëndive dhe rajonit me të cilin ata janë të lidhur. Qielli.

Meretseger – perëndeshë egjiptiane e gjarpërinjve të mëshirës dhe ndëshkimit

E parë shpesh si një perëndeshë e mëshirës dhe ndëshkimit, Meretseger ruante të vdekurit dhe ndëshkonte grabitësit e varreve. Ndëshkimi i atyre që i bënë keq asaj dhe i ofenduan ata që ishin varrosur brenda Nekropolit do të përfshinte verbëri dhe kafshime vdekjeprurëse gjarpërinjsh.

Ju do ta merrni me mend se për një perëndeshë emri i së cilës do të thotë "Ajo që e do heshtjen", ngatërrestarët do të mendonin se biznesin e vet!

Meretseger kishte kujdestarinë mbi Nekropolin e përhapur Teban.Kjo e bëri atë një perëndeshë kryesisht lokale gjarpërinjsh për pjesën më të madhe të historisë së lashtë egjiptiane. Vetëm në Mbretërinë e Re të Egjiptit (1550-1070 pes) lulëzoi kulti i saj i gjarprit.

Apep – Gjarpri i Egjiptit, Perëndia i Kaosit dhe i Vdekjes

Më i njohur si “Zoti i Kaosit , ose "zoti i vdekjes", Apep nuk është gjarpër i zakonshëm. Si një nga hyjnitë e para egjiptiane që ka ekzistuar, ai shpesh përshkruhet si një hyjni gjigante dhe keqdashëse gjarpërinjsh. Nga ana tjetër, disa interpretime e portretizojnë atë si një krokodil.

Jo vetëm që të dyja paraqitjet e Apep-it e përfshijnë atë si një zvarranik, ata të dy priren të përkthehen në të njëjtën mënyrë. Ashtu si gjarpërinjtë, krokodilët ishin të frikësuar dhe nderuar. Për më tepër, edhe pse simbole të pushtetit, të dyja ishin të lidhura shumë me rilindjen gjithashtu.

Egjiptianët e lashtë besonin se Apep ishte përreth para krijimit të botës dhe se ai ishte një krijesë e errësirës dhe rrëmujës. Zoti i diellit Ra do të luftonte Apepin çdo natë për të siguruar që ekuilibri kozmik do të mbetej, tek i cili Zoti i Kaosit do të binte vetëm për t'u ringjallur.

Asclepius – Gjarpri Grek Zoti i Mjekësisë

Përshkruar fillimisht si një Joe mesatar në Iliadën të Homerit, Asklepius vazhdoi të hyjnizohej në të gjithë Greqinë e lashtë për aftësitë e tij mjekësore. Edhe pse një mjek i thjeshtë, besimi popullor do ta bënte atë një bir të Apollonit dhe një princeshë të vdekshme dhe, me të drejtën hyjnore, një zot.

Dhe, për fat të keq përAsklepi, Zeusi nuk i pëlqente vërtet mjekët – veçanërisht ata hyjnorë.

Duke pasur frikë se do t'i jepte njeriut pavdekësinë, Zeusi vrau Asklepin. Si hakmarrje, Apolloni vrau ciklopët që kishin farkëtuar rrufenë fatale që vrau djalin e tij.

Menjanë dinamikën e çrregullt të familjes, aspekti më i famshëm i Asklepit nuk ishte atësia e tij dhe as vdekja e tij e parakohshme. Ishte shufra e tij medicinale; një degë e varfër me një gjarpër të vetëm të përdredhur rreth saj. Për të mos u gabuar me Caduceus-in e Hermesit – një staf me dy gjarpërinj të ndërthurur dhe një grup krahësh — Shufra e Asklepit ishte shumë më e thjeshtë në krahasim.

Në mjekësinë moderne, shufra e Asklepit përdoret në mënyrë të ndërsjellë me Kaduceus.

Një temë e përsëritur e pranishme në mitologjinë greke është pikëpamja e gjarpërinjve që janë lajmëtarë hyjnorë: Simbolet e jetës dhe vdekjes. Veçanërisht kur kemi të bëjmë me përbindëshat grekë, gjarpërinjtë shfaqeshin dukshëm si shenja të pavdekësisë - do të kemi më shumë për këtë më poshtë ndërsa kontrollojmë gorgonat e frikshëm dhe Hidrën gjigante.

Gorgons - Tre gjarpërinj grek Perëndeshat

Duke vazhduar më tej, do të ishte e padrejtë të neglizhonim fuqitë e paimitueshme që janë Gorgonet. Këto tre përbindësha femra të egra njihen si Steno, Euryale dhe Medusa. Të përshkruara si qenie me duar prej bakri dhe krahë prej ari, gorgonët kishin frikë nga grekët e lashtë për pamjen e tyre të shëmtuar dheegërsi.

Ndërsa përralla e Meduzës është famëkeqe dhe e diskutueshme edhe sot e kësaj dite, me sa dinë të gjithë, ajo është e vetmja nga gorgonat që nuk është e pavdekshme, pasi ka lindur qenie njerëzore.

Krahasuesisht, ndryshe nga motrat e saj, gjarpërinjtë me kokë të të cilëve (oh po, gjarpërinjtë e vërtetë të gjallë ) lënë të kuptohet për pavdekësinë e tyre. Mund të spekulohet se transformimi i Meduzës nga një i vdekshëm i bukur në një bishë të tmerrshme gjarpri mund të tregojë cilësinë e rilindjes së gjarpërinjve. Pas gjithë asaj që i ndodhi asaj, mund të shpresohej vetëm se gjarpërinjtë e Medusës ishin një shans për një fillim të dytë për ish-priftëreshën.

Hydra – Përbindëshi i Zotit Gjarpër Grek

Ky përbindësh u bë që të dukej si lojë fëmijësh nga duart e heroit të famshëm grek, Herakliut. Fillimisht i frikësuar si një gjarpër gjigant deti me nëntë koka, hidra u krijua nga Hera me qëllimin për të vrarë Herakliun gjatë një prej Dymbëdhjetë Punëve të tij për Mbretin Euristeus.

Përralla e Herakliut' Dymbëdhjetë Labors është një nga mitet më të njohura arkaike greke. Ngjarjet pasojnë një periudhë çmendurie të shkaktuar nga Hera (perëndeshë e martesës dhe familjes, dhe gruaja ligjore e babait të tij) që e shtyu këtë hero tragjik të vriste gruan dhe fëmijët e tij.

Pra, kapja me hydra ishte se kishte frymën më të keqe ndonjëherë (po flasim fjalë për fjalë helm vdekjeprurës ) dhe nëse nëntë koka nuk mjaftonin atëherë pasi Herakliu preunë vend të tij u rritën edhe një, dy të tjera; kjo veçori e çuditshme e gjarprit masiv të detit lidhet menjëherë me - e keni marrë me mend - pavdekësinë!

Po, Hera ishte e vendosur ta vriste këtë njeri.

Fatmirësisht për Herkulin, ai mori ndihmë nga një nip, Iolaus, i cili përdori një markë për të djegur trungun e qafës së hidrës përpara se koka të tjera të mund të mbinin prej tij. Gjithashtu, Athena patjetër doli në anën e gjysmëvëllait të saj në këtë grindje familjare: Me shpatën e artë të Athinës, të dhuruar nga një takim i mëparshëm, Herakliu ishte në gjendje të gjymtonte hidrën aq sa ta vriste me mjete të ngjashme.

Gjarpri i Ylberit – Gjarpri i Krijimit të Australisë

Gjarpri i Ylberit është perëndia kryesor krijues në mitologjinë indigjene australiane. Ata janë gjithashtu të nderuar si perëndia e motit, pasi shumë herë një ylber komplimenton imazhin e këtij perëndie gjarpëri në veprat arkaike të artit.

Duhet të theksohet se "Gjarpri i Ylberit" është një term i përgjithshëm i adoptuar nga antropologët kur ata ishin u përball me tregime të ngjashme në të gjithë Australinë në lidhje me një gjarpër gjigant që ishte krijuesi i vetë jetës. Natyrisht, këto histori krijimi ndryshonin nga njerëzit dhe kombet përkatëse që kanë emrin e tyre për gjarpërin jetëdhënës.

Megjithatë, rrënja e padiskutueshme e jetës që siguroi Rainbow Snake ishte uji, pavarësisht historisë. Për më tepër, disa kultura pohuan se ky gjarpër kishte krijuar kozmosin dhe disa i shikonin atosi mashkullore, femërore, apo si asnjëra.

Siç shkon historia, Gjarpri i Ylberit fjeti nën tokë për mijëvjeçarë, derisa u ngrit nga toka një ditë. Kur gjarpri gjigant udhëtoi, terreni i tokës filloi të formohej. Aty ku bredhin, kafshët e tjera u zgjuan. Besohet se gjarpri pushtoi trupat e ujit, prandaj duke e përcaktuar atë se përfaqëson rëndësinë e ujit, si dhe ndryshimin e stinëve.

Zoti Gjarpri norvegjez: Gjarpri i Midgardit Jormungandr

Ku të fillojmë me Jormungandr...

Epo, të jesh gjarpëri i botës nuk është puna më e lehtë për t'u bërë, i mbështjellë rreth tokës dhe nën det ndërsa kafshon bishtin tënd.

Jo, puna e Gjarprit Midgard nuk tingëllon aspak argëtuese.

Gjithashtu, ai nuk mund të kalojë mirë kur vëllezërit e motrat e tij përfshijnë ujkun demon Fenrir dhe perëndeshën norvegjeze të vdekje, Hel.

Edhe më keq? Xhaxhai i tij, Thor, e urren atë.

Si… ndjenjat e Herës ndaj llojit të urrejtjes së Herakliut. Në fakt, në përballjen e tyre të fundit, të dy përfundojnë duke vrarë njëri-tjetrin.

Thuhet se gjatë Ragnarok, fundi i mitologjisë norvegjeze, Jormungandr largohet nga deti kur lëshon bishtin nga goja e tij, duke shkaktuar oqean në përmbytje. Pasi është në tokë, Jormungandr vazhdon të spërkasë helmin në ujin dhe ajrin përreth.

Ky helm bëhet shkaku përfundimtar i vdekjes së Thor, pasi ai është në gjendje të ecë vetëm nëntëhapat nga gjarpri i botës së vdekur përpara se t'i dorëzohej plagëve të tij të betejës.

Ningishzida dhe Mushussu – Zotat e gjarpërinjve të Mesopotamisë

Ky zot sumerian është një individ kompleks. Besohet se është i lidhur me bujqësinë dhe botën e krimit, simboli i tij është një figurë gjarpëri gjarpërues, që pasqyron rrënjët dredha-dredha të një peme. Kjo do të përshtatej në mënyrë të përkryer me temën e tij të përgjithshme, pasi emri i tij fjalë për fjalë përkthehet "Zoti i Pemës së Mirë".

Një simbol tjetër që lidhet me Ningishzida është një imazh i gjarprit të madh Basmu i plagosur rreth një dege. Siç mund ta imagjinoni, kjo ka një ngjashmëri të habitshme me Caduceus-in e Hermes, megjithëse nuk ka asnjë lidhje midis të dyve.

Ndërkohë, Basmu përshkruhet si një gjarpër gjigant me këmbë dhe krahë. Emri i tyre përafërsisht përkthehet në "Gjarpër helmues" dhe ata duket se përfaqësojnë rilindjen, vdekjen dhe vdekshmërinë. Kjo krijesë hyjnore u bë simboli i perëndeshave të pjellorisë në të gjithë Mesopotaminë, si dhe procesi i lindjes; kjo është veçanërisht kur Basmu tregohet me një bri të dalë.

Duke marrë parasysh këtë, Basmu është një simbol i Ningishzida kur ata shihen ose si një gjarpër i mbështjellë rreth një shkop, ose si dy gjarpërinj të bashkuar.

Pak studiues spekulojnë gjithashtu nëse pema në emër të Ningishzida-s mund t'i referohej një hardhie, pasi zoti është gjithashtu i lidhur ngushtë me alkoolin (ngjashëm me