Змест
Адной з першых цывілізацый, якія ўпрыгожылі Зямлю, шумеры аб'ядналіся і пасяліліся ў старажытнай паўднёвай Месапатаміі (сучасны паўднёва-цэнтральны Ірак) каля 3500 г. да н.э.
Як і большасць старажытных цывілізацый, шумеры прыйшлі ў вераць, што практычна кожная зямная з'ява, антрапалагічны аспект і астранамічная падзея так ці інакш кантраляваліся нябачнымі бажаствамі. Гэта дало пачатак больш чым 3000 шумерскіх багоў і багінь.
На працягу тысячагоддзяў шумеры аддзяліліся ад акадцаў і пазнейшых вавілонян, прычым асноўная міфалогія перажывала ад дробных да масавых змен.
Рэлігія ў Старажытнай Месапатаміі
Іх было шмат прыкметныя адрозненні паміж большасцю сучасных рэлігій і шумерскай рэлігіяй, акрамя вышэйзгаданага політэізму.
Асновы месапатамскай рэлігіі
У той час як большасць сучасных рэлігій цвёрда ўкараніліся ў ідэі вечнага бога, які выходзіць за межы самой канцэпцыі часу, шумеры лічылі, што іх асноўныя багі паходзяць з саюза паміж багіня Намму — шумерская багіня таго, што лічылася «першародным морам» або салёнымі вадаёмамі — і яе партнёр Энгур, які быў не бажаством, а ўвасабленнем таго, што лічылася падземным акіянам прэснай вады пад назвай Абзу або Апсу . Гэтыя сутнасці нарадзілі Ана, бога «неба», якое выконвала ролю неба, і Кі, які прадстаўляўнапоўніць кіраўніка краіны ведамі, уменнем і розумам. Аднак ён быў далёкі ад аўтаноміі, бо яго дзеянні амаль цалкам прадыктаваны Энлілем, а Энкі быў чымсьці накшталт агента пакарання.
Аднак у адрозненне ад Энліля, Энкі амаль заўсёды быў добры да людзей, выглядаючы мудрэйшым і міралюбнейшым за свайго гаспадара. Некаторыя крыніцы таксама кажуць, што не Энкі, а сам Абзу пакланяўся жыхарам Эрыду як увасабленню запасаў прэснай вады.
Інанна – багіня жаночай урадлівасці, кахання, і вайна
У той час як Намму, магчыма, лічылася вышэйшай у ранніх формах рэлігіі, шумерская багіня Інанна, несумненна, была самым важным жаночым бажаством у гісторыі старажытнай Месапатаміі і адной з самых шанаваных багінь з усе старажытныя цывілізацыі. .
Кажуць, што яна кантралюе жаночую пладавітасць, сэксуальнае каханне, размнажэнне і вайну, яна была каталізатарам як жыцця, так і смерці, абсыпаючы цывілізацыю благаславеннямі, калі захоча. Дачка Энліля і сястра-блізнюк Уту, у яе быў яшчэ адзін брат па імені Эрэшкігаль, якая была багіняй, якая адказвала за Ніжні свет. Яна таксама была заступніцай Урука, дзе пазней была вядомая як Іштар у вавілонскай версіі падзей. Сярод іншых вядомых культавых цэнтраў - Агада і Нінэвія.
Адным з ключавых момантаў у яе гісторыі быў яе любоўны раман з Думузі,бог пастухоў, і як яна стала прычынай яго смерці. Згодна з міфам, яна дазволіла дэманам падземнага свету захапіць яго пасля таго, як ён не праявіў здавальняючага ўзроўню смутку пасля яе ўласнага спуску ў царства Нідэрл.
Глядзі_таксама: Поўны графік Рымскай імперыі: даты бітваў, імператары і падзеіАднак пазней яна таксама адчула шкадаванне і дазволіла яму далучыцца да сябе на нябёсах на паўгода — хоць і за кошт таго, каб на гэты час яго замяніла сястра.
Гэты міф добра апісвае асобу Інаны: юрлівая, жорсткая і помслівая. . Вядома, што яна суправаджала свайго любімага караля ў бітве ў форме планеты Венеры, ранішняй або вячэрняй зоркі.
У выніку яе сімвалам заўсёды была зорка з васьмю або шасцю кропкамі, і паколькі Венера знікае з поля зроку дзякуючы сваёй блізкасці да сонца, шумеры звязвалі два з'яўлення планеты з дыхатаміяй у Інанне. асобы.
На старажытнай пячатцы, якая датуецца тым перыядам, Інанна была намалявана з некалькімі відамі зброі на спіне, рагавым шлемам, крыламі і з нагой на ільве, якога яна трымала на павадку. Кажуць, што багіня распрацавала шэраг заканадаўчых актаў, якія сфарміравалі кодэкс законаў і этыкет у гэтай мясцовасці.
Эрэшкігаль – Багіня Ніжняга Свету
З чатырох планаў існавання ў шумерскіх міфах Ніжні свет, інакш вядомы як Кігал або Іркала, быў, безумоўна, самым дэпрэсіўным.
Населены дэманамі, багамі і мёртвымі, ім кіравала багіня смерці і змроку — Эрэшкігаль. Багіня была замужам за Нергалам, богам вайны, смерці і хвароб. Яна была старэйшая за сваю больш жвавую сястру Інанну, горача ненавідзела яе і была халоднай каралевай, якая выконвала закон, паводле якога ніхто не мог пакінуць падземны свет, не пакінуўшы пасля сябе замену.
Калі Інанна наведала Ніжні свет, Эрэшкігаль распранула яе дагала да таго часу, як яна перасекла сем варот пекла, і ператварыла яе ў труп.
Аднак Інанна спланавала гэта загадзя, загадаўшы свайму візіру Ніншубуру паведаміць большым багам у выпадку, калі яна не вернецца своечасова. Хаця багі Нанна і Энліль адмовіліся прыйсці ёй на дапамогу, стары добры Энкі кінуўся ў дзеянне і паспрабаваў вывесці Інанну з ніжняга царства. Аднак гэта было немагчыма зрабіць, не пакінуўшы пасля сябе замену, і менавіта тады Інанна абрала Думузі, каб застацца замест сябе, засмучаная тым, што ён недастаткова аплакваў яе страту.
Гула — багіня лекавання
У адрозненне ад Эрэшкігаль, багіня Шумера мела значна больш яркую рэпутацыю ў рэгіёне.
Гула быў таксама вядомы як Нінісіна, Нінцінуга, Нінкарак і Меме. Яе называлі заступніцай лекараў і, як кажуць, яна валодала такім медыцынскім абсталяваннем, як скальпелі, фітатэрапія і бінты.
Незразумела, кім быў яе муж, але гэта быў альбо бог вайны Нінурта, альбо бог раслін Абу. З адным або з кожным з іх яна нарадзіла Даму і Ніназу, абодвух багоў лекавання. Малы бог Даму таксама меў сілу адганяць дэманаў, і пра яго было напісана шмат шумерскіх паэм.
Гула таксама была вядомая як багіня сабак і іншых жывёл, і гэта ўвекавечана на выявах яе з сабакам, высечаным на памежным камені таго перыяду. Яе папулярнасць рэзка ўзрасла ў першыя дні існавання Вавілона, і ў рэшце рэшт яна стала найбуйнейшым бажаством-лячэбнікам цывілізацыі. Культавым цэнтрам Гулы была Ума, але яе папулярнасць распаўсюджвалася на Адаб, Ніпур, Лагаш, Урук і Ур. Яе асноўныя храмы называліся Эсабад і Эгалма.
Нана – Бог Месяца
У адрозненне ад многіх іншых буйных пантэістычных грамадстваў, такіх як старажытныя егіпцяне ці старажытныя ацтэкі, галоўным астральным богам шумераў быў не бог сонца, а бог месяца Нанна - інакш вядомы як Сін.
Нашчадства паветраных бажаствоў Энліля і Нінліля, Нанна адказвала за прынясенне святла ў цёмнае неба, якое, як кажуць, было падзелена на тры купалы над плоскай Зямлёй, кожны з якіх зроблены з каштоўнага рэчыва. Ён раскідаў па небе зоркі і планеты і разам са сваёй жонкай Нінгал нарадзіў Інанну і яе брата-блізнюка Уту.
Кажуць, што Энлільсам заручыў дзвюх боскіх істот. Як ні дзіўна, Нанна таксама лічыўся богам буйной рагатай жывёлы, бо іх рогі нагадвалі паўмесяц. Нанна таксама быў бацькам бога агню Нуску і адным з давераных міністраў Энліля. Як і яго сын Уту, Нанна быў поўны рашучасці быць суддзёй дабра і зла з-за свайго ўсёвідучага становішча.
Боствам-заступнікам Ура, галоўным храмам Нанны быў Экішнугал, які шмат разоў перабудоўваўся або аднаўляўся рознымі кіраўнікамі. Іншымі ўстановамі, прысвечанымі яму, былі храм Курыгалзу I і зікурат пад назвай Элугальгальгасіса. Яго культ паказваў прынцэс як жрыц, якія размяшчаліся ў будынку пад назвай Гіпар. Ёсць нават доказы культаў, якія лічылі Нанну галоўным богам. Нанна маляваўся ў выглядзе барадатага мужчыны, які сядзіць на троне з сімвалічным паўмесяцам на небе.
Уту - Бог Сонца, Праўды і Справядлівасці
Уту быў увасабленнем бляску і цяпла сонца - нязменнага і вечнага. Сваёй жыватворнай энергіяй Уту таксама спрыяў росту раслін. Знешні выгляд бога сонца быў падобны да іншых важных бостваў рэгіёну, з нажом і некаторымі промнямі агню, якія адрознівалі яго ад яго аднагодкаў. Уту быў сынам Нанны і братам-блізнюком Інанны, але яму не пакланяліся так горача, як іншым шумерскім багам. Бог пазней быў вядомы як Шамаш.
Уту таксама быў вядомы як бог праўдыі справядлівасць, таму што ён лічыўся здольным бачыць усё са свайго пункту гледжання. Ён быў адным з рэдкіх у аднабаковым парадку «добрых» багоў, якія сачылі за падтрыманнем законнасці і парадку на зямлі, і, як кажуць, абараняў тое, што было дабром, і праганяў зло.
У Уту было адно дзіця — дачка па імі Маму, якая была адной з многіх багінь, якія кіравалі царствам сноў. Галоўным месцам пакланення Уту быў Сіпар, а храм называлі Белым домам.
Зямля.Потым Ан і Кі спарыліся і нарадзілі Энліля. Энліль быў вядомы як бог дажджу, ветру і шторму, і менавіта ён аддзяліў неба ад Зямлі і стварыў шлях для жыцця, якім мы яго ведаем, таксама стаўшы ў працэсе богам зямлі.
Аднак гэта былі не толькі неба і зямля; існаваў таксама Ніжні свет або Кур , які быў змрочнай, цёмнай, падземнай версіяй Зямлі, якая была домам для кожнай памерлай душы, незалежна ад іх дзеянняў на жывым плане.
Важна памятаць, што запісы тых далёкіх часоў часта ненадзейныя і што паміж бажаствамі шмат супадае адносна таго, багамі ці багінямі яны з'яўляюцца. Напрыклад, хаця Энгур быў першапачатковым увасабленнем Абзу, пазней было абвешчана, што Энкі, які быў для яго пасынкам, адказваў за ўсю ваду, і нават пазней Абзу лічыўся само па сабе бажаство ў вавілонскай версіі падзей.
Чалавечая прырода шумерскага бога
Адным з найбольш яркіх прыкладаў таго, што шумерская рэлігія адрозніваецца ад сучаснай, з'яўляецца чыстая чалавечнасць старажытных месапатамскіх багоў. Шумерскі міф абвяшчае, што ў той час як амаль кожны шумерскі бог быў магутнай істотай са звышнатуральнымі здольнасцямі ў сваім распараджэнні, яны былі далёка не такімі ўсемагутнымі, вярхоўнымі боствамі, да якіх мы прызвычаіліся дзякуючы юдаізму, хрысціянству і ісламу.
Глядзі_таксама: Спартанскія трэніроўкі: жорсткія трэніроўкі, якія падрыхтавалі лепшых ваяроў светуНіводнае бажаство ў шумерскім пантэоне багоў не было вышэй за памылку, і гэтыя памылкі і недарэчнасці часта разглядаліся як парабалічныя ўрокі. Акрамя таго, гэтыя боствы маляваліся альбо ў чалавечым выглядзе, альбо, па меншай меры, у антрапаморфным выглядзе. Ім таксама патрабавалася ежа, вада і прытулак, як і людзям, якія ім пакланяліся. Тым не менш, яны былі гіганцкіх памераў і выклікалі ў людзей пачуццё фізічнай няёмкасці і страху пры поглядзе на іх.
Аднак не толькі здольнасць адрознівала іх ад людзей. Члены месапатамскага пантэона былі несмяротнымі, і пакуль яны знаходзіліся над Ніжнім светам, вакол іх была «аўра» пад назвай меламму , якая апісвалася як ззянне, якое імгненна адрознівала іх ад простых смяротных.
Больш за тое, яны таксама павінны былі жыць няспешным жыццём і да іх ставіліся ў лепшым выпадку як да мудрагелістых гаспадароў, злавесна прысутных проста па-за бачнасцю і чуткамі як тэмпераментныя наглядчыкі для людзей. Не існавала «справядлівай» сістэмы кармічнага давання і ўзяцця, як гэта з'явілася ў пазнейшых рэлігіях - звычайны месапатамскі бог мог выканаць цяжкае жаданне або пазбавіць жыцця, калі захоча, нават калі чалавек, пра якога ідзе гаворка, быў набожным вернікам і добры чалавек.
Такія неадпаведнасці былі таксама распаўсюджанымі, калі справа даходзіла да таго, богам якога з'яўляецца бог: некалькі багоў адказвалі за адзін аспект космасу, а адно бажаствокругагляд змяняецца з цягам часу.
Канцэпцыя бажаства-заступніка
Яшчэ адной цікавай канцэпцыяй, распаўсюджанай у шумерскай цывілізацыі, былі бажаствы-заступнікі. Кожны з іх буйных гарадоў пакланяўся іншаму богу ў якасці галоўнага мясцовага бажаства. Напрыклад, жыхары Урука шанавалі бога Ан і багіню Інанну, у той час як жыхары Ніпура лічылі Энліля сваім заступнікам, а Эрыду лічыў Энкі самым важным.
Аднак гэта не было зроблена выпадкова, бо боства-заступнік горада вызначала яго моц і значэнне ў рэгіёне, а бог горада ўзвышаўся па рангу ў міфалогіі ў адпаведнасці з узняццем горада сябе.
Такім чынам, падзеі ў Месапатамскім пантэоне былі непарыўна звязаны з падзеямі ў рэальным свеце, які спарадзіў веды. Вернікі кожнага горада ішлі ў галоўны храм, каб аддаць пашану галоўнаму богу. Гэтыя храмы першапачаткова выглядалі як складаныя будынкі, але па меры развіцця будаўніцтва яны ператварыліся ў вялізныя зікураты, вавілонскія піраміды і месца для рэлігійных традыцый і святаў.
Самыя важныя старажытныя шумерскія багі
Пантэон з больш чым 3000 шумерскіх багоў і багінь велізарны. Але з гэтай масіўнай групы некаторыя вылучаюцца сваёй значнасцю для шумерскай рэлігіі і міфалогіі.
Намму - багіняпершапачатковае мора
Адно з найбольш паважаных жаночых бажаствоў у ранняй месапатамскай рэлігіі, Намуму нарадзіла Ан і Кі — багоў неба і зямлі. Яна была ўвасабленнем першабытнага мора, якое адыграла галоўную ролю ў стварэнні свету, а таксама лічылася багіняй-маці.
Сімвал, які пазначае яе імя, такі ж, як і той, які выкарыстоўваецца для абазначэння Энгура, яе партнёра і ўвасаблення міфічнага падземнага прэснаводнага акіяна, вядомага як Абзу . Лічыцца, што Намму меў большае значэнне ў ранейшыя часы, але, паколькі няма пісьмовых звестак пра тыя часы, гэта немагчыма сказаць з упэўненасцю.
У пазнейшыя часы Энгур быў па сутнасці заменены Энкі, шумерскім богам вады, мудрасці, вады і рамёстваў, якога мы сустрэнем пазней. Адна з версій міфа абвяшчае, што калі Энліль прапанаваў Намму ідэю стварэння людзей, яна сказала яму, што можа стварыць такіх істот з дапамогай Энкі — які таксама быў яе сынам. Іншая версія прыпісвае ідэю самой Намму.
У любым выпадку, яна працягвала заручацца дапамогай Энкі для стварэння глінянай фігуркі ў вобразе саміх багоў. Затым яна ператварыла яго ў жывога, дыхаючага чалавека з дапамогай сямі багінь, уключаючы Нінмах, якая выконвала ролю акушэркі.
Ан – Бог неба
Ан, шумерскае бажаство, якое кіравала небам, было самым важнымбог і самае галоўнае бажаство ў рэлігіі ў цэлым. Нягледзячы на яго становішча ў міфалагічнай іерархіі старажытнага Шумера, яго амаль не захавалася візуальных малюнкаў, а пісьмовыя выявы расплывістыя і непаслядоўныя.
Адзіным паслядоўным аспектам любога візуальнага адлюстравання з'яўляецца яго сімвал, які быў рагатай шапкай. Бог неба або неба, ён таксама быў богам-заступнікам горада Урук. Па сутнасці, вярхоўны ўладар усіх багоў і смяротных паводле месапатамскай рэлігіі.
Кажуць, што Ан быў і братам, і мужам Кі, багіні Зямлі, і ў некаторыя моманты лічыўся фактычным бацькам усяго стварэння. У некаторых выпадках ён быў пазначаны як жонка Намму. Ан узяў кантроль над небам і аддзяліў неба ад Зямлі, калі Энліль стаў паміж сабой і Кі, дазволіўшы стварыць сусвет.
У адрозненне ад сучаснага ўяўлення пра неба, шумерскае неба было па сутнасці небам, дзе жылі некаторыя багі. Сюды ўваходзілі вышэйзгаданы бог паветра Энліль, багіня паветра Нінліль, бог месяца Нанна і бог сонца Уту. Іншымі яго дзецьмі, у залежнасці ад версіі міфа, былі Энкі, Нікікурга, Нідаба, Баба і нават Інанна і Кумарбі.
Вышэйшы эшалон багоў шумерскай рэлігіі быў вядомы як анунакі. Група складалася з 7 багоў: Ан, Энліль, Энкі, Кі/Нінхурсаг, Нанна, Уту і Інанна.
Кі – Багіня Зямлі
Названы ў гонар самой Зямлі, Кі быў прамым нашчадкам Наму. Разам з Ан яна стварыла частку расліннасці планеты, а таксама нарадзіла Энліля і іншых багоў, вядомых як Анунакі .
Пасля таго, як першы разлучыў з Ан, Кі застаўся на Зямлі, каб кіраваць даменам. Пазней яна выйшла замуж за свайго сына Энліля, і яны прыступілі да стварэння ўсіх раслін і жывёл на планеце. Яна таксама была жонкай Энкі ў нейкі момант і мела траіх дзяцей: Нінурту, Ашгі і Панігінгарра.
Хоць яна шмат згадваецца ў шумерскіх міфах, ёсць некаторыя, хто сумняваецца ў яе статусе боства як згадак пра яе ў старажытных запісах не вельмі шмат. Таксама не было створана культу для пакланення ёй, і кажуць, што яна такая ж сутнасць, як багіні Нінмах, Нінхурсаг і Нінту, сярод іншых.
Паводле старажытнай пячаткі, яна была намалявана ў выглядзе жанчыны з доўгімі рукамі ў традыцыйным адзенні і рагавым шлеме. Незалежна ад таго, была яна бажаством ці не, яна адыграла важную ролю ў стварэнні сусвету, а таксама людзей і чалавечай цывілізацыі. Яе храмы былі знойдзены ў Ніпуры, Мары і ў некалькіх іншых месцах пад рознымі назвамі.
Энліль – Бог Паветра
Да цяперашняга моманту Энлілю мала спатрэбіцца ўвогуле. Бог паветра, дажджу, навальніц і нават Зямлі, Энліль, магчыма, стварыў жыццё, спарваючыся са сваіммаці, але пазней ён ажаніўся з багіняй Нінліль, з якой нарадзіў сярод іншых багоў Нінурту, Нанну і Уту.
Баству-заступніку горада Ніпура далі імёны «бацька», «стваральнік», «уладар», «вялікая гара», «бушуючы шторм» і «кароль замежных зямель».
Важнасць Энліля была велізарнай, бо ён лічыўся істотай, якая давала царскую ўладу каралям, і сілай, якая стаіць за большасцю аспектаў сусвету. Фактычна, у легендах гаварылася пра тое, як ён прымусіў Нанну і Уту асвятліць неба пасля таго, як яны былі незадаволеныя цемрай у яго нябесным доме.
Сутыкненне ў тоне паміж яго імёнамі не з'яўляецца выключэннем. Шматлікія старажытныя тэксты апісваюць яго як агрэсіўнага, антаганістычнага бога, у той час як іншыя апісваюць яго як добрую, прыязную і добразычлівую істоту, якая абараняла шумераў.
Апошнія апісанні падмацоўваюцца гісторыяй пра тое, як Энліль і Энкі загадалі багам Лабару і Ашнану прыехаць на Зямлю, каб даць яе жыхарам быдла і збожжа.
Паслядоўнікі культу яго імя пакланяліся яму ў храме Экур, слова, якое прыкладна перакладаецца як «горны дом». Да нашых дзён захаваліся руіны храма. Невялікая статуэтка Энліля, якая паказвае яго ў выглядзе барадатага чалавека, які сядзіць на троне, была знойдзена ў Ніпуры.
Нягледзячы на тое, што сімвалам Энліля была рагатая карона, у гэтым выпадку рагоў не відаць - хоць гэта, верагодна, выніктысячы гадоў шкоды.
Энкі – Бог вады, мудрасці, мастацтваў, рамёстваў, урадлівасці мужчын і магіі
Адзін з чатырох багоў, якім прыпісвалася стварэнне, Энкі быў галоўным богам прэснай вады, і, як кажуць, напоўніў рэкі Тыгр і Еўфрат вадой і марскім жыццём.
У выніку ён быў візуальна намаляваны ў выглядзе барадатага мужчыны ў тыповым адзенні таго часу — у капелюшы з рагамі — які сядзіць, а вакол яго цякуць ручаі і рыба. У адрозненне ад большасці галоўных багоў, Энкі не жыў ні на небе, ні на Зямлі, ні ў Ніжнім свеце; ён жыў у Абзу .
Асноўнай жонкай Энкі была Кі, але ў гэтым выпадку яе заўсёды называлі Нінхурсаг. У яго таксама былі адносіны з Дамкінай, Нінсар і Нінкурра — яго дочкамі. Ён таксама быў бацькам трох іншых дзяцей — Мардука, Уту і Нінці.
Хоць некаторыя іншыя багі мелі адносна большую долю падтрымкі, наколькі захаваліся запісы, уклад Энкі ў легенды быў, магчыма, такім жа значным, калі не большым.
Займаючыся разнастайнымі ведамі, мастацтвам, рамёствамі, магіяй і заклёнамі, Энкі — пазней таксама вядомы як бог Эа — быў уцягнуты амаль ва ўсе разумныя аспекты жыцця старажытнай Месапатаміі.
Насамрэч, шумерская паэзія згадвала пра яго як пра чалавека, які моцна займаўся чалавечай цывілізацыяй у цэлым.
Як бога-заступніка горада Эрыду, праца Энкі заключалася ў тым, каб
