Y 10 Duw Swmeraidd Pwysicaf

Un o'r gwareiddiadau cyntaf i rasio'r Ddaear, ymunodd y Sumeriaid â'i gilydd ac ymgartrefu yn ne hynafol Mesopotamia (de-ganolog Irac heddiw) tua 3500 CC.

Fel y rhan fwyaf o wareiddiadau hynafol, daeth y Sumeriaid i yn credu bod bron pob ffenomen ddaearol, agwedd anthropolegol, a digwyddiad seryddol yn cael ei reoli rywsut gan dduwiau anweledig. Arweiniodd hyn at fwy na 3,000 o dduwiau a duwiesau Sumeraidd.

Dros y milenia, ymledodd Sumeriaid i Akkadians a Babiloniaid diweddarach, gyda'r chwedloniaeth graidd yn mynd trwy unrhyw le rhwng newidiadau bach a enfawr.

Crefydd yn Mesopotamia Hynafol

Roedd llawer gwahaniaethau nodedig rhwng y rhan fwyaf o grefyddau modern a chrefydd Sumeraidd ar wahân i'r amldduwiaeth a grybwyllwyd uchod.

Hanfodion Crefydd Mesopotamaidd

Er bod y rhan fwyaf o grefyddau heddiw wedi'u gwreiddio'n gadarn yn y syniad o dduw lluosflwydd sy'n mynd y tu hwnt i'r union gysyniad o amser, roedd y Sumeriaid yn credu bod eu duwiau cynradd yn dod o'r undeb rhwng y dduwies Nammu — duwies Sumeraidd yr hyn a ystyrid yn “fôr primordial” neu gyrff dŵr hallt — a’i phartner Engur, nad oedd yn dduwdod ond yn bersonoliaeth o’r hyn a dybiwyd yn gefnfor tanddaearol o ddŵr croyw o’r enw y Abzu neu Apsu . Rhoddodd yr endidau hyn enedigaeth i An, duw'r “awyr” a ddyblodd fel y nefoedd, a Ki, a gynrychiolodd ytrwytho llywodraethwr y wlad â gwybodaeth, medr, a deallusrwydd. Fodd bynnag, roedd ymhell o fod yn ymreolaethol, gan fod ei weithredoedd bron yn gyfan gwbl wedi'u pennu gan Enlil, gydag Enki yn rhywbeth o asiant dienyddio.

Yn wahanol i Enlil, fodd bynnag, roedd Enki bron bob amser yn braf i bobl, gan ymddangos yn ddoethach ac yn fwy heddychlon na'i feistr. Dywed rhai ffynonellau hefyd nad Enki, ond Abzu ei hun a addolid gan bobl Eridu fel personoliad y cyflenwad dŵr croyw.

Inanna – Duwies Ffrwythlondeb Benywaidd, Cariad, a Rhyfel

Er ei bod yn bosibl bod Nammu yn cael ei hystyried yn uwch i fyny mewn ffurfiau cynharach ar y grefydd, yn ddiamau, y dduwies Sumerian Inanna oedd y duwies benywaidd pwysicaf yn hanes Mesopotamia hynafol , ac un o'r duwiesau mwyaf parchedig o holl wareiddiadau hynafol. .

Dywedwyd ei bod yn rheoli ffrwythlondeb benywaidd, cariad rhywiol, atgenhedlu, a rhyfel, a bu’n gatalydd bywyd a marwolaeth, gan roi cawod i’r gwareiddiad â bendithion pan oedd yn fodlon. Yn ferch i Enlil ac yn efaill i Utu, roedd ganddi frawd neu chwaer arall o'r enw Ereshkigal, a oedd yn dduwies â gofal yr Isfyd. Roedd hi hefyd yn noddwr i Uruk, lle cafodd ei hadnabod yn ddiweddarach fel Ishtar yn y fersiwn Babilonaidd o ddigwyddiadau. Ymhlith y canolfannau cwlt eraill o fri mae Agade a Nineveh.

Un o'r pwyntiau allweddol i'w stori oedd ei charwriaeth gyda Dumuzi, yduw y bugeiliaid, a pha fodd y darfu iddi fod yn achos ei dranc. Wrth i'r myth fynd yn ei flaen, fe adawodd i gythreuliaid yr isfyd ei gymryd ar ôl iddo fethu â dangos lefel foddhaol o dristwch ar ei disgyniad ei hun i deyrnas yr Nether.

Fodd bynnag, hi hefyd a deimlodd dosturi yn nes ymlaen, a chaniataodd iddo ymuno â hi yn y nef am hanner blwyddyn — er ar draul cael ei chwaer yn ei le am yr amser.

Mae'r myth hwn yn crynhoi personoliaeth Inanna yn hyfryd: chwantus, treisgar a dialgar. . Roedd yn hysbys ei bod yn mynd gyda'i hoff frenin mewn brwydr ar ffurf y blaned Venus, seren y bore, neu seren y nos.

O ganlyniad, roedd ei symbol bob amser yn seren gyda naill ai wyth neu chwe phwynt, ac oherwydd bod Venus yn diflannu o'r golwg diolch i'w agosrwydd at yr haul, cysylltodd Sumeriaid ddau ymddangosiad y blaned â'r ddeuoliaeth yn Inanna's personoliaeth.

Mewn morlo hynafol sy’n dyddio’n ôl i’r cyfnod, darluniwyd Inanna â sawl arf yn barod ar ei chefn, helmed gorniog, adenydd, a’i throed ar lew yr oedd yn ei ddal ar dennyn. Dywedwyd hefyd bod y dduwies wedi saernïo set o ddeddfwriaethau a luniodd y cod cyfraith a moesau yn yr ardal.

Ereshkigal – Duwies y Netherworld

O'r pedair awyren sy'n bodoli ym mythos Sumerian, yr Netherworld, a elwid fel arall yn Kigal neu Irkalla, oedd y mwyaf digalon o bell ffordd.

Yn byw yno gan gythreuliaid, duwiau, a'r meirw, rheolwyd hi gan dduwies angau a gwae — Ereshkigal. Roedd y dduwies yn briod â Nergal, duw rhyfel, marwolaeth ac afiechyd. Roedd hi'n hŷn na'i chwaer fwy bywiog Inanna, yn ei chasáu'n angerddol, ac yn frenhines oerfelgar a orfododd y gyfraith na allai neb adael yr isfyd heb adael rhywun arall ar ôl.

Pan ymwelodd Inanna â'r Netherworld, cafodd Ereshkigal ei thynnu'n noeth erbyn iddi groesi saith porth uffern, a symudodd hi yn gorff.

Fodd bynnag, roedd Inanna wedi cynllunio ar gyfer hyn ymlaen llaw, gan ddweud wrth ei vizier Ninshubur am hysbysu'r duwiau mwyaf rhag ofn na fyddai'n dychwelyd ar amser. Er i'r duwiau Nanna ac Enlil wrthod dod i'w chymorth, cychwynnodd Enki hen dda a cheisio cael Inanna wedi'i thynnu o deyrnas yr Nether. Fodd bynnag, byddai hyn yn amhosibl ei wneud heb adael un yn ei le, a dyna pryd y dewisodd Inanna Dumuzi i aros yn ei lle, gan ypsetio nad oedd wedi galaru digon ar ei cholled.

Gula – Duwies iachâd

Yn wahanol i Ereshkigal, roedd gan dduwies iachau Sumer enw llawer mwy disglair yn y rhanbarth.

Gelwid Gula hefyd yn Ninisina, Nintinuga, Ninkarrak, a Meme. Cyfeiriwyd ati fel noddwr meddygon, a dywedir bod ganddi offer meddygol megis sgalpelau, meddyginiaeth lysieuol, a rhwymynnau.

Nid yw'n glir pwy oedd ei gŵr, ond yr oedd naill ai duw rhyfel Ninurta neu dduw'r planhigion Abu. Gyda'r naill neu'r llall neu bob un, fe esgorodd ar Damu a Ninazu, y ddau yn dduwiau iachâd. Roedd gan y duw llai Damu hefyd y pŵer i yrru cythreuliaid i ffwrdd, ac roedd ganddo lawer o gerdd Sumerian wedi'i hysgrifennu amdano. Roedd

Gula hefyd yn adnabyddus fel duwies cŵn ac anifeiliaid eraill, ac mae hyn yn cael ei anfarwoli mewn darluniau ohoni gyda chi wedi’i gerfio ar garreg derfyn yn dyddio o’r cyfnod. Gwelodd ei phoblogrwydd gynnydd mawr yn nyddiau cynnar Babilon, gan fynd yn y pen draw i ddod yn flaenor o dduwiau iachaol y gwareiddiad. Canolfan gwlt Gula oedd Umma, ond roedd ei phoblogrwydd yn ymestyn i Adab, Nippur, Lagash, Uruk, ac Ur. Enw ei phrif demlau oedd Esabad ac Egalma.

Nanna – Duw’r Lleuad

Yn wahanol i lawer o gymdeithasau pantheistaidd mawr eraill, fel yr hen Eifftiaid neu’r Aztecs hynafol, nid duw’r haul oedd prif dduw astral y Sumeriaid, ond y duw lleuad Nanna - a elwir hefyd yn Sin.

Epil duwiau aer Enlil a Ninlil, Nanna oedd yn gyfrifol am ddod â golau i'r awyr dywyll, a dywedwyd ei bod wedi'i rhannu'n dri chromen dros Ddaear wastad gyda phob cromen wedi'i gwneud o sylwedd gwerthfawr. Gwasgarodd sêr a phlanedau o gwmpas yr awyr, ac ynghyd â'i wraig Ningal, rhoddodd enedigaeth i Inanna a'i gefeilliaid Utu.

Dywedir fod Enlilei hun yn dyweddïo y ddau fod dwyfol. Yn rhyfedd iawn, roedd Nanna hefyd yn cael ei hystyried yn dduw gwartheg oherwydd bod eu cyrn yn debyg i leuad y cilgant. Roedd Nanna hefyd yn dad i dduw tân Nusku ac yn un o weinidogion dibynadwy Enlil. Fel ei fab Utu, roedd Nanna yn benderfynol o fod yn farnwr da a drwg oherwydd ei safbwynt holl-weledol.

Noddwr dwyfoldeb Ur, prif deml Nanna oedd Ekishnugal, a gafodd ei hailadeiladu neu ei hadfer lawer gwaith gan wahanol reolwyr. Sefydliadau eraill a gysegrwyd iddo oedd y deml Kurigalzu I a ziggurat o'r enw Elugalgalgasisa. Roedd ei gwlt yn cynnwys tywysogesau fel offeiriaid, a oedd yn cael preswylio mewn adeilad o'r enw Gipar. Mae hyd yn oed tystiolaeth o gyltiau a oedd yn ystyried mai Nanna oedd y prif dduw. Darluniwyd Nanna fel dyn barfog yn eistedd ar orsedd gyda lleuad cilgant symbolaidd yn yr awyr.

Utu – Duw Haul, Gwirionedd, a Chyfiawnder

Utu oedd personoliad disgleirdeb a chynhesrwydd yr haul — di-ffael a gwastadol. Gyda'i egni a roddodd fywyd, roedd Utu hefyd yn helpu planhigion i dyfu. Roedd gwedd duw’r haul yn debyg i olwg duwiau pwysig eraill y rhanbarth, gyda chyllell a phelydrau o dân yn ei wahaniaethu oddi wrth ei gyfoedion. Roedd Utu yn fab i Nanna ac yn efaill Inanna, ond nid oedd yn cael ei addoli mor selog â duwiau Sumeraidd eraill. Gelwid y duw yn ddiweddarach fel Shamash.

Gelwid Utu hefyd yn dduw y gwirionedda chyfiawnder am y bernid ei fod yn gallu gweled pob peth o'i olwg. Roedd yn un o’r duwiau “da” unochrog prin a oedd yn goruchwylio cynnal cyfraith a threfn yn y wlad, a dywedwyd ei fod yn amddiffyn yr hyn oedd yn dda ac yn dileu’r drwg.

Cafodd Utu un plentyn — merch o'r enw Mamu a oedd yn un o nifer o dduwiesau oedd yn llywyddu ar deyrnas breuddwydion. Yn Sippar oedd prif addoldy Utu, a gelwir y deml yn Dŷ Gwyn.

Yna aeth An a Ki at gymar, a geni Enlil. Roedd Enlil yn cael ei adnabod fel duw glaw, gwynt, a storm, a dyma'r hwn a wahanodd y nefoedd oddi wrth y Ddaear a gwneud ffordd i fywyd fel yr ydym yn ei adnabod, gan ddod yn dduw y ddaear yn y broses hefyd.

Fodd bynnag, nid dim ond y nefoedd a’r ddaear oedd hi; roedd yna hefyd y Netherworld neu Kur , a oedd yn fersiwn llwm, tywyll, tanddaearol o'r Ddaear a oedd yn gartref i bob enaid ymadawedig waeth beth oedd eu gweithredoedd ar yr awyren fyw.

Mae'n bwysig cofio bod cofnodion o hynny ers talwm yn aml yn annibynadwy, a bod digon o orgyffwrdd rhwng duwiau o ran beth maen nhw'n dduwiau neu'n dduwiesau ohono. Er enghraifft, er mai Engur oedd personoliad gwreiddiol yr Abzu, datganwyd yn ddiweddarach mai Enki, a oedd yn dipyn o lysfab iddo, oedd â gofal yr holl ddŵr, a hyd yn oed yn ddiweddarach, tybiwyd bod yr Abzu duwdod ynddo'i hun yn y fersiwn Babylonaidd o ddigwyddiadau.

Natur Ddynol y Duw Swmeraidd

Un o'r enghreifftiau mwyaf amlwg o grefydd Swmeraidd yn wahanol i'r rhai modern yw dynoliaeth pur duwiau Mesopotamiaidd hynafol. Mae myth Sumerian yn mynnu, er bod bron pob duw Sumerian yn fod pwerus gyda galluoedd goruwchnaturiol ar gael iddynt, eu bod ymhell o fod y math o dduwdod hollalluog, goruchaf yr ydym wedi dod yn gyfarwydd â diolch i Iddewiaeth, Cristnogaeth ac Islam.

Nid oedd unrhyw dduwdod ym mhantheon duwiau Sumeraidd uwchlaw gwneud camgymeriadau, ac roedd y gwallau a'r diffygion barn hyn yn aml yn cael eu hystyried yn wersi parabolaidd. Yn ogystal, darluniwyd y duwiau hyn naill ai i fod yn ddynol o ran ffurf neu, o leiaf, yn anthropomorffig. Roeddent hefyd angen bwyd, dŵr, a lloches yn debyg iawn i'r bobl oedd yn eu haddoli. Fodd bynnag, roeddent yn enfawr o ran maint, ac yn achosi i fodau dynol deimlo anesmwythder ac ofn corfforol pe bai rhywun yn edrych arnynt.

Nid eu pwerau yn unig a oedd yn eu gwahanu oddi wrth fodau dynol, serch hynny. Roedd aelodau’r pantheon Mesopotamiaidd yn anfarwol, a chyhyd â’u bod uwchlaw’r Netherworld, roedd ganddynt “aura” amdanynt o’r enw melammu , a ddisgrifiwyd fel llewyrch a oedd yn eu gwahaniaethu ar unwaith oddi wrth feidrolion yn unig.

Ar ben hynny, roeddynt hefyd i fod i fyw bywydau hamddenol a chael eu trin fel meistri mympwyol ar y gorau, yn bresennol yn fygythiol ychydig y tu hwnt i olwg a sain fel goruchwylwyr anian i fodau dynol. Nid oedd system ‘deg’ o roi a chymryd carmig fel yr ymddangosai mewn crefyddau diweddarach—gallai’r duw Mesopotamiaidd arferol roi dymuniad anodd neu gymryd bywyd fel y mynnant, hyd yn oed pe bai’r person dan sylw wedi bod yn addolwr selog a bod dynol da.

Roedd anghysondebau o’r fath hefyd yn gyffredin pan ddaeth i’r hyn yr oedd duw yn dduw, gyda duwiau lluosog yn gofalu am un agwedd ar y cosmos, a duwdod unigol.maes yn newid dros gyfnod o amser.

Cysyniad duwdod y Noddwr

Cysyniad diddorol arall a oedd yn gyffredin yng ngwareiddiad Swmeraidd oedd duwiau noddwyr. Roedd pob un o'u prif ddinasoedd yn addoli duw gwahanol fel eu prif dduw lleol. Er enghraifft, roedd pobl Uruk yn parchu'r duw An a'r dduwies Inanna, tra bod trigolion Nippur yn ystyried mai Enlil oedd eu dwyfoldeb nawdd, a gwelodd Eridu Enki yn cael ei dal fel y pwysicaf.

Ni wnaed hyn ar hap, fodd bynnag, gan fod dwyfoldeb noddwr dinas wedi diffinio ei chryfder a’i harwyddocâd yn y rhanbarth, ac i dduw dinas esgyn y rhengoedd mewn chwedloniaeth yn unol â thwf dinas ei hun.

Felly, roedd cysylltiad annatod rhwng y digwyddiadau yn y pantheon Mesopotamiaidd a’r rhai yn y byd go iawn a esgorodd ar y chwedl. Byddai addolwyr pob dinas yn mynd i'r brif deml i dalu parch i'r prif dduw. Dechreuodd y temlau hyn fel ychydig mwy nag adeiladau cywrain, ond wrth i'r gwaith adeiladu ddod yn fwy datblygedig, cawsant eu trawsnewid yn igam-ogamau enfawr, pyramidau Babylonaidd, ac yn gartref i draddodiadau a dathliadau crefyddol.

Y Duwiau Swmeraidd Hynafol Pwysicaf

Gyda mwy na 3,000 o dduwiau a duwiesau Sumeraidd, mae'r pantheon yn aruthrol. Ond o'r grŵp enfawr hwn, mae rhai yn sefyll allan yn eu harwyddocâd i grefydd a chwedloniaeth Sumeraidd.

Nammu – Duwiesy Môr Primordial

Un o dduwiau benywaidd mwyaf uchel ei barch yn y grefydd Mesopotamaidd gynnar, sef Nammugave gan enedigaeth An a Ki — duwiau nef a daear. Hi oedd ymgorfforiad y môr cyntefig, a chwaraeodd ran fawr yng nghreadigaeth y byd, a hefyd yn ystyried y fam dduwies.

Mae'r symbol sy'n dynodi ei henw yr un fath â'r un a ddefnyddir i ddynodi Engur, ei chymar a phersonoliaeth y cefnfor dŵr croyw tanddaearol chwedlonol a elwir Abzu . Credir bod Nammu yn fwy pwysig yn y cyfnod cynharach, ond gan nad oes cofnodion ysgrifenedig o'r amseroedd hynny, mae'n amhosibl dweud hyn yn bendant.

Mewn cyfnod diweddarach, yn y bôn, cafodd Engur ei ddisodli gan Enki, duw dŵr, doethineb, dŵr a chrefftau Sumeraidd y byddwn yn cwrdd â hi yn nes ymlaen. Mae un fersiwn o'r myth yn nodi pan gynigiodd Enlil y syniad o greu bodau dynol i Nammu, dywedodd hi wrtho y gallai wneud bodau o'r fath gyda chymorth Enki - a oedd hefyd yn fab iddi. Mae fersiwn arall yn priodoli'r syniad i Nammu ei hun.

Y naill ffordd neu’r llall, aeth ymlaen i gael cymorth Enki i greu ffiguryn clai ar ddelw’r duwiau eu hunain. Yna aeth ymlaen i'w droi'n ddyn byw, anadlu gyda chymorth saith duwies gan gynnwys Ninmah, a chwaraeodd rôl bydwraig.

An – Y Duw Awyr

An, y dwyfoldeb Sumerian a lywodraethodd y nefoedd, oedd y pwysicafduw, a'r dwyfoldeb pwysicaf, yn y grefydd yn gyffredinol. Er gwaethaf ei safle yn hierarchaeth chwedlonol Sumer hynafol, nid oes bron unrhyw ddarluniau gweledol ohono wedi goroesi, ac mae rhai ysgrifenedig yn amwys ac yn anghyson.

Yr unig agwedd gyson ar unrhyw bortreadau gweledol yw ei symbol, sef cap corniog. Duw'r nefoedd neu'r awyr, ef hefyd oedd duw nawdd dinas Uruk. Yn ei hanfod, arglwydd goruchaf yr holl dduwiau a meidrolion yn ôl crefydd Mesopotamiaidd.

Dywedwyd bod An yn frawd ac yn ŵr i Ki, duwies y ddaear, ac fe’i hystyrid ar rai adegau yn dad de facto yr holl greadigaeth. Mewn rhai achosion, fe'i dynodwyd yn gymar i Nammu. Cymerodd An reolaeth ar y nefoedd a gwahanodd yr awyr oddi wrth y Ddaear pan ddaeth Enlil rhyngddo ef a Ki, gan ganiatáu ar gyfer creu'r bydysawd.

Yn wahanol i’r syniad modern o’r nefoedd, nef Swmeraidd yn ei hanfod oedd yr awyr, sef lle’r oedd rhai duwiau’n byw. Roedd hyn yn cynnwys y duw awyr Enlil y soniwyd amdano uchod, duwies awyr Ninlil, duw'r lleuad Nanna, a duw'r haul Utu. Ei blant eraill, yn dibynnu ar y fersiwn o'r myth, oedd Enki, Nikikurga, Nidaba, Baba, a hyd yn oed Inanna a Kumarbi.

Aelwyd yr haen uchaf o dduwiau yng nghrefydd Sumeraidd fel yr Anunnaki. Roedd y grŵp yn cynnwys 7 duw: An, Enlil, Enki, Ki/Ninhursag, Nanna, Utu, ac Inanna.

Ki – duwies y Ddaear

Cafodd Ki ei henwi ar ôl y Ddaear ei hun, ac roedd yn ddisgynnydd uniongyrchol i Nammu. Ynghyd ag An, creodd ran o lystyfiant y blaned a rhoddodd enedigaeth hefyd i Enlil a'r duwiau eraill a adwaenir gyda'i gilydd fel yr Annunaki .

Ar ôl cael ei wahanu oddi wrth An gan y cyntaf, arhosodd Ki ar y Ddaear i reoli'r parth. Yn ddiweddarach priododd ei mab Enlil, ac aeth y ddau ymlaen i greu'r holl blanhigion ac anifeiliaid ar y blaned. Roedd hi hefyd yn gymar i Enki ar ryw adeg, ac roedd ganddi dri o blant: Ninurta, Ashgi, a Panigingarra.

Er y cyfeirir ati'n helaeth ym myth Sumerian, mae rhai sy'n amau ​​ei statws fel duw fel duwdod. nid oes llawer iawn o gyfeiriadau ati yn y cofnodion hynafol. Ni ffurfiwyd ychwaith unrhyw gwlt i'w addoli, a dywedir ei bod yr un endid â'r duwiesau Ninmah, Ninhursag, a Nintu, ymhlith eraill.

Yn ôl sêl hynafol, fe'i lluniwyd fel gwraig â breichiau hir yn gwisgo dilledyn traddodiadol a helmed corniog. Boed yn dduwdod ai peidio, chwaraeodd ran fawr wrth greu'r bydysawd yn ogystal â bodau dynol a gwareiddiad dynol. Cafwyd ei themlau yn Nippur, Mari, ac mewn amryw leoedd ereill dan wahanol enwau.

Enlil – Y Duw Awyr

Erbyn hyn, ychydig iawn o ragarweiniad ddylai fod ei angen ar Enlil. Mae'n bosibl bod duw'r aer, glaw, stormydd, a hyd yn oed y Ddaear, Enlil wedi creu bywyd trwy baru gyda'ifam, ond yn ddiweddarach priododd y dduwies Ninlil, gyda'r hon y ganed y duwiau Ninurta, Nanna, ac Utu, ymhlith eraill.

Rhoddwyd yr enwau “tad,” “creawdwr,” “arglwydd,” “y mynydd mawr,” “ystorm gynddeiriog,” a “brenin y gwledydd tramor” i ddwyfoldeb noddwr dinas Nippur.

Roedd pwysigrwydd Enlil yn aruthrol gan y dywedir mai ef oedd yr un a roddodd frenhiniaeth i frenhinoedd, a’r grym y tu ôl i’r rhan fwyaf o agweddau’r bydysawd. Yn wir, roedd chwedlau yn sôn am sut yr oedd ganddo Nanna ac Utu yn goleuo'r awyr ar ôl bod yn anhapus am y tywyllwch yn ei gartref nefol.

Nid yw'r gwrthdaro mewn tôn rhwng ei enwau yn ddieithryn. Mae nifer o destunau hynafol yn ei ddisgrifio fel duw ymosodol, gelyniaethus, tra bod eraill yn ei ddisgrifio fel bod caredig, cyfeillgar a charedig a oedd yn amddiffyn Sumeriaid.

Ategir y disgrifiadau olaf gan stori am sut y gorchmynnodd Enlil ac Enki y duwiau Labar ac Ashnan i'r Ddaear er mwyn rhoi gwartheg a grawn i'w thrigolion.

Roedd dilynwyr y cwlt yn ei enw yn ei addoli yn nheml Ekur, gair sy'n cyfieithu'n fras i "mynydddy." Hyd heddiw, mae adfeilion y deml yn dal i sefyll. Daethpwyd o hyd i gerflun bach o Enlil sy'n ei ddangos fel dyn barfog yn eistedd ar orsedd yn Nippur.

Er bod symbol Enlil yn goron gorniog, ni ellir gweld unrhyw gyrn yn yr achos hwn — er ei bod yn debygol bod hynny o ganlyniad imiloedd o flynyddoedd o ddifrod.

Enki - Duw Dŵr, Doethineb, Celf, Crefftau, Ffrwythlondeb Gwrywaidd, a Hud

Un o'r pedwar duw y priodolwyd y greadigaeth iddo, roedd Enki yn bennaf yn dduw dŵr croyw, a dywedir ei fod wedi llenwi afonydd Tigris ac Ewffrates â dŵr a bywyd morol.

O ganlyniad, darluniwyd ef yn weledol fel dyn barfog mewn gwisg nodweddiadol o'r amser — yn gyflawn â het gorniog — yn eistedd i lawr, a ffrydiau yn llifo a physgod o'i amgylch. Yn wahanol i'r rhan fwyaf o dduwiau mawr, nid oedd Enki yn byw yn y nefoedd, y Ddaear na'r Netherworld; roedd yn byw yn yr Abzu .

Prif gydymaith Enki oedd Ki, ond yn yr achos hwn cyfeiriwyd ati bob amser fel Ninhursag. Yr oedd ganddo hefyd berthynas â Damkina, a Ninsar a Ninkurra — y rhai oeddynt ferched iddo. Roedd yn dad i dri o blant eraill hefyd - Marduk, Uttu, a Ninti.

Er bod gan rai duwiau eraill gyfran gymharol uwch o gefnogaeth cyn belled ag y mae cofnodion sydd wedi goroesi yn tystio, efallai bod cyfraniad Enki i chwedlau yr un mor arwyddocaol, os nad yn fwy.

Gan dablu ym mhob math o wybodaeth, celf, crefft, hud a swynion, roedd Enki - a adwaenir hefyd fel y duw Ea yn ddiweddarach - yn ymwneud â bron pob agwedd ymennydd ar fywyd yn Mesopotamia hynafol.

Yn wir, cyfeiriodd barddoniaeth Sumeraidd ato fel un a oedd yn ymwneud yn fawr â gwareiddiad dynol yn ei gyfanrwydd.

Fel duw nawdd dinas Eridu, swydd Enki oedd gwneud