10 самых важных шумерских богов

10 самых важных шумерских богов
James Miller

Одна из первых цивилизаций, появившихся на Земле, шумеры объединились и поселились в древней Южной Месопотамии (современный юго-центральный Ирак) около 3500 года до н.э.

Как и большинство древних цивилизаций, шумеры верили, что почти каждое земное явление, антропологический аспект и астрономические события каким-то образом контролируются невидимыми божествами. Это привело к появлению более 3000 шумерских богов и богинь.

В течение тысячелетий шумеры разделились на аккадцев, а затем на вавилонян, при этом основная мифология претерпела от незначительных до масштабных изменений.

Религия в Древней Месопотамии

Между большинством современных религий и шумерской религией было много заметных различий, кроме вышеупомянутого политеизма.

Основы месопотамской религии

В то время как большинство современных религий прочно укоренились в идее вечного бога, который преодолевает само понятие времени, шумеры верили, что их главные боги произошли от союза между богиней Намму - шумерской богиней того, что считалось "первобытным морем" или солеными водоемами - и ее партнером Энгуром, который был не божеством, а олицетворением того, что считалосьподземный океан пресной воды, называемый Абзу или Apsu Эти сущности породили Ан, бога "неба", которое удваивалось как небо, и Ки, который представлял Землю.

Эн и Ки спарились и родили Энлиля. Энлиль был известен как бог дождя, ветра и бури, и именно он отделил небо от земли и дал дорогу жизни, как мы ее знаем, став при этом богом земли.

Однако это были не только небеса и земля; существовал также Неземной мир или Кур Это была мрачная, темная, подземная версия Земли, которая была домом для каждой умершей души, независимо от их действий на живом плане.

Важно помнить, что записи столь давних времен часто ненадежны, и что между божествами существует множество совпадений в том, что они являются богами или богинями. Например, хотя Энгур был первоначальным олицетворением Абзу, позже было объявлено, что Энки, который был чем-то вроде его пасынка, отвечает за всю воду, а еще позже, в Абзу в вавилонской версии событий считался божеством сам по себе.

Человеческая природа шумерского бога

Одним из наиболее ярких примеров отличия шумерской религии от современной является абсолютная человечность древних месопотамских богов. Согласно шумерскому мифу, хотя почти каждый шумерский бог был могущественным существом со сверхъестественными способностями в своем распоряжении, они были далеки от того всемогущего, верховного божества, к которому мы привыкли благодаря иудаизму, христианству иИслам.

Ни одно божество в шумерском пантеоне богов не было выше ошибок, и эти ошибки и промахи в суждениях часто рассматривались как параболические уроки. Кроме того, эти божества изображались человекоподобными или, по крайней мере, антропоморфными. Им также требовались пища, вода и кров, как и людям, которые им поклонялись. Однако они были гигантских размеров и вызывали у людей страх.испытывать физическое беспокойство и страх при взгляде на них.

Однако не только сила отличала их от людей. Члены месопотамского пантеона были бессмертны и, пока они находились над неземным миром, обладали "аурой", которую называли "аурой". меламму , который был описан как свечение, мгновенно отличающее их от простых смертных.

Более того, они также должны были вести неторопливую жизнь, и к ним относились в лучшем случае как к капризным хозяевам, зловеще присутствующим за пределами видимости и слышимости в качестве темпераментных надсмотрщиков над людьми. Не существовало "справедливой" системы кармического отдачи, как это появилось в более поздних религиях - средний месопотамский бог мог исполнить трудное желание или забрать жизнь по своему усмотрению, даже если у человека былибыл набожным богомольцем и хорошим человеком.

Подобные несоответствия также были распространены, когда речь шла о том, богом чего является тот или иной бог: несколько богов отвечали за один аспект космоса, а компетенция отдельного божества менялась с течением времени.

Концепция божества-покровителя

Еще одним интересным понятием, распространенным в шумерской цивилизации, было понятие божеств-покровителей. В каждом из их крупных городов поклонялись разным богам как главному местному божеству. Например, жители Урука почитали бога Ана и богиню Инанну, жители Ниппура считали своим божеством-покровителем Энлиля, а в Эриду самым важным считался Энки.

Однако это было сделано не случайно, поскольку божество-покровитель города определяло его силу и значимость в регионе, а бог города поднимался по ступеням мифологии в соответствии с ростом самого города.

Таким образом, события в месопотамском пантеоне были неразрывно связаны с событиями в реальном мире, породившими эти легенды. Поклонники каждого города отправлялись в главный храм, чтобы отдать дань уважения главному богу. Эти храмы начинались не более чем замысловатые здания, но по мере развития строительства они превращались в массивные зиккураты, вавилонские пирамиды и дома.религиозным традициям и праздникам.

Самые важные древние шумерские боги

Пантеон шумерских богов и богинь, насчитывающий более 3 000 богов и богинь, огромен. Но из этой огромной группы несколько выделяются своим значением для шумерской религии и мифологии.

Намму - богиня первобытного моря

Одно из самых почитаемых женских божеств в ранней месопотамской религии, Наммуга родила Ан и Ки - богов неба и земли. Она была воплощением первобытного моря, сыгравшего важную роль в сотворении мира, а также считалась богиней-матерью.

Символ, обозначающий ее имя, такой же, как и символ, используемый для обозначения Энгура, ее товарища и олицетворения мифического подземного пресноводного океана, известного как Абзу Считается, что в более ранние времена Намму имел большее значение, но поскольку письменных свидетельств о тех временах не сохранилось, с уверенностью утверждать это невозможно.

В более поздние времена Энгура по существу вытеснил Энки, шумерский бог воды, мудрости, воды и ремесел, с которым мы познакомимся позже. Одна из версий мифа гласит, что когда Энлиль предложил идею создания людей Намму, она сказала ему, что сможет создать такие существа с помощью Энки - который также был ее сыном. Другая версия приписывает эту идею самой Намму.

В любом случае, она прибегла к помощи Энки, чтобы создать глиняную фигурку в образе самих богов, а затем превратила ее в живого, дышащего человека с помощью семи богинь, включая Нинмах, которая играла роль акушерки.

Ан - Бог неба

Ан, шумерское божество, управлявшее небесами, был самым главным богом и самым важным божеством в религии в целом. Несмотря на его положение в мифологической иерархии древнего Шумера, почти не сохранилось его визуальных изображений, а письменные - расплывчаты и непоследовательны.

Единственный неизменный аспект всех визуальных изображений - это его символ, которым была рогатая шапка. Бог неба или небес, он также был богом-покровителем города Урук. По сути, он был верховным повелителем всех богов и смертных, согласно месопотамской религии.

Ан считался одновременно братом и мужем Ки, богини Земли, и в некоторые моменты считался фактическим отцом всего творения. В некоторых случаях его обозначали как супруга Намму. Ан взял под контроль небеса и отделил небо от Земли, когда Энлиль встал между ним и Ки, что позволило создать вселенную.

В отличие от современного представления о небесах, шумерские небеса представляли собой небо, на котором жили некоторые боги, в том числе вышеупомянутый бог воздуха Энлиль, богиня воздуха Нинлиль, бог луны Нанна и бог солнца Уту. Другими его детьми, в зависимости от версии мифа, были Энки, Никикурга, Нидаба, Баба и даже Инанна и Кумарби.

Высший эшелон богов в шумерской религии был известен как Ануннаки. Группа состояла из 7 богов: Ан, Энлиль, Энки, Ки/Нинхурсаг, Нанна, Уту и Инанна.

Ки - богиня Земли

Названная в честь самой Земли, Ки была прямым потомком Намму. Вместе с Аном она создала часть растительности планеты, а также родила Энлиля и других богов, известных под общим названием Аннунаки .

После разлучения с Эном, Ки осталась на Земле, чтобы управлять ее владениями. Позже она вышла замуж за своего сына Энлиля, и они вдвоем создали все растения и животных на планете. В какой-то момент она также была супругой Энки, и у них было трое детей: Нинурта, Ашги и Панигингарра.

Хотя она подробно упоминается в шумерских мифах, есть те, кто сомневается в ее статусе божества, поскольку в древних записях не так много упоминаний о ней. Также не было создано культа для поклонения ей, и говорят, что она является тем же существом, что и богини Нинмах, Нинхурсаг и Нинту, среди прочих.

Согласно древней печати, она изображалась в виде женщины с длинными руками в традиционном одеянии и рогатом шлеме. Независимо от того, была ли она божеством или нет, она сыграла важную роль в создании Вселенной, а также людей и человеческой цивилизации. Ее храмы были найдены в Ниппуре, Мари и в некоторых других местах под разными названиями.

Энлиль - бог воздуха

Энлиль, бог воздуха, дождя, бурь и даже Земли, возможно, создал жизнь, спарившись со своей матерью, но позже он женился на богине Нинлиль, от которой у него родились боги Нинурта, Нанна, Уту и другие.

Божеству-покровителю города Ниппура были даны имена "отец", "создатель", "повелитель", "великая гора", "бушующая буря" и "царь чужих земель".

Значение Энлиля было огромным, так как он, по преданию, был существом, дарующим царскую власть царям, и силой, стоящей за большинством аспектов Вселенной. В легендах рассказывается о том, как он заставил Нанну и Уту осветить небо после того, как был недоволен темнотой в своем небесном доме.

Многочисленные древние тексты описывают его как агрессивного, антагонистического бога, в то время как в других он предстает как доброе, дружелюбное и благожелательное существо, защищавшее шумеров.

Последние описания подкрепляются рассказом о том, как Энлиль и Энки приказали богам Лабару и Ашнану прийти на Землю, чтобы дать скот и зерно ее жителям.

Последователи культа его имени поклонялись ему в храме Экур, что переводится примерно как "дом на горе". До сих пор сохранились руины храма. В Ниппуре была найдена небольшая статуэтка Энлиля, изображающая его в виде бородатого мужчины, сидящего на троне.

Несмотря на то, что символом Энлиля была рогатая корона, в данном случае рогов не видно - хотя, скорее всего, это результат тысячелетнего разрушения.

Энки - бог воды, мудрости, искусств, ремесел, мужского плодородия и магии

Один из четырех богов, которым приписывалось сотворение мира, Энки был прежде всего богом пресной воды, и, по преданию, наполнил реки Тигр и Евфрат водой и морскими обитателями.

В результате он изображался в виде бородатого мужчины в типичной одежде того времени - в рогатой шапке - сидящим, с текущими ручьями и рыбой вокруг него. В отличие от большинства главных богов, Энки не жил на небе, земле или в подземном мире; он жил в Абзу .

Основной супругой Энки была Ки, но в данном случае ее всегда называли Нинхурсаг. У него также были отношения с Дамкиной, Нинсар и Нинкуррой - его дочерьми. Он был отцом еще трех детей - Мардука, Утту и Нинти.

Хотя некоторые другие боги имели относительно большую долю поддержки, насколько свидетельствуют сохранившиеся записи, вклад Энки в легенды был, возможно, столь же значительным, если не больше.

Занимаясь всеми видами знаний, искусства, ремесел, магии и заклинаний, Энки - также известный впоследствии как бог Эа - был вовлечен почти во все интеллектуальные аспекты жизни в древней Месопотамии.

В шумерской поэзии о нем говорится как о человеческой цивилизации в целом.

В обязанности Энки, как бога-покровителя города Эриду, входило наделять правителя земли знаниями, умениями и интеллектом. Однако он был далеко не самостоятелен, поскольку его действия почти полностью диктовались Энлилем, а Энки был чем-то вроде агента исполнения.

Смотрите также: Гол: история о том, как женский футбол обрел славу

Однако, в отличие от Энлиля, Энки почти всегда был добр к людям и казался более мудрым и миролюбивым, чем его хозяин. В некоторых источниках также говорится, что не Энки, а Абзу сам, которому жители Эриду поклонялись как олицетворению запасов пресной воды.

Инанна - богиня женского плодородия, любви и войны

Хотя в ранних формах религии Намму, возможно, считался выше, шумерская богиня Инанна была, несомненно, самым важным женским божеством в истории древней Месопотамии и одной из самых почитаемых богинь всех древних цивилизаций.

Дочь Энлиля и сестра-близнец Уту, она имела еще одну сестру по имени Эрешкигаль, которая была богиней, отвечающей за мир недр. Она также была покровительницей Урука, где позже стала известна как Иштар в "Уруке".Вавилонская версия событий. Другие известные культовые центры - Агаде и Ниневия.

Одним из ключевых моментов ее истории был роман с Думузи, богом пастухов, и то, как она стала причиной его гибели. Согласно мифу, она позволила демонам подземного мира забрать его после того, как он не смог продемонстрировать удовлетворительный уровень печали после ее собственного спуска в царство низин.

Однако позже она сжалилась над ним и позволила ему присоединиться к ней на небесах на полгода - хотя и за счет того, что его сестра заменила его на это время.

В этом мифе хорошо раскрывается личность Инанны: похотливая, жестокая и мстительная. Известно, что она сопровождала своего любимого царя в битве в виде планеты Венеры, утренней или вечерней звезды.

В результате ее символом всегда была звезда с восемью или шестью точками, а поскольку Венера исчезает из виду из-за близости к Солнцу, шумеры связывали два появления планеты с дихотомией в личности Инанны.

На древней печати, относящейся к этому периоду, Инанна была изображена с несколькими видами оружия наготове на спине, в рогатом шлеме, с крыльями и с ногой на льве, которого она держала за поводок. Считалось, что богиня также разработала ряд законов, которые сформировали свод законов и этикет в этом регионе.

Смотрите также: Египетская мифология: боги, герои, культура и истории Древнего Египта

Эрешкигаль - богиня подземного мира

Из четырех плоскостей существования в шумерском мифосе, Неземной мир, известный также как Кигал или Иркалла, был, безусловно, самым удручающим.

Населенный демонами, богами и мертвецами, он управлялся богиней смерти и мрака - Эрешкигаль. Богиня была замужем за Нергалом, богом войны, смерти и болезней. Она была старше своей более жизнелюбивой сестры Инанны, страстно ненавидела ее и была каменно-холодной царицей, исполнявшей закон о том, что никто не может покинуть подземный мир, не оставив после себя замену.

Когда Инанна посетила Неземной мир, Эрешкигаль заставил ее раздеться догола к тому времени, как она пересекла семь врат ада, и превратил ее в труп.

Однако Инанна предусмотрела это заранее, велев своему визирю Ниншубуру сообщить великим богам, если она не вернется вовремя. Хотя боги Нанна и Энлиль отказались прийти ей на помощь, старый добрый Энки начал действовать и попытался вызволить Инанну из царства Низин. Однако это было невозможно сделать, не оставив после себя замену, и тогдачто Инанна выбрала Думузи вместо себя, расстроенная тем, что он недостаточно оплакивал ее потерю.

Гула - богиня исцеления

В отличие от Эрешкигаль, богиня-целительница Шумера имела гораздо более яркую репутацию в регионе.

Гула была также известна под именами Нинисина, Нинтинуга, Нинкаррак и Меме. Ее называли покровительницей врачей и говорили, что она владеет медицинским оборудованием, таким как скальпели, травяные лекарства и бинты.

Неизвестно, кто был ее мужем, но это был либо бог войны Нинурта, либо бог растений Абу. От одного из них или от каждого из них она родила Даму и Ниназу, обоих богов исцеления. Второстепенный бог Даму также обладал силой изгонять демонов, и о нем было написано много шумерских поэм.

Гула также была известна как богиня собак и других животных, что увековечено в ее изображениях с собакой, высеченных на пограничном камне того периода. Ее популярность резко возросла в начале существования Вавилона, и в итоге она стала главным божеством-целителем цивилизации. Культовым центром Гулы была Умма, но ее популярность распространялась на Адаб, Ниппур, Лагаш,Ее главные храмы назывались Эсабад и Эгальма.

Нанна - Бог Луны

В отличие от многих других крупных пантеистических обществ, таких как древние египтяне или древние ацтеки, главным астральным богом шумеров был не бог солнца, а бог луны Нанна - иначе известный как Син.

Потомство божеств воздуха Энлиля и Нинлиля, Нанна был ответственен за то, чтобы принести свет на темное небо, которое, как говорили, было разделено на три купола над плоской Землей, причем каждый купол был сделан из драгоценного вещества. Он разбросал звезды и планеты по небу и вместе со своей женой Нингаль родил Инанну и ее брата-близнеца Уту.

Говорят, что Энлиль сам обручил этих двух божественных существ. Странно, но Нанна также считался богом скота, поскольку его рога напоминали полумесяц. Нанна также был отцом бога огня Нуску и одним из доверенных министров Энлиля. Как и его сын Уту, Нанна был определен судьей добра и зла благодаря своему всевидящему положению.

Главным божеством-покровителем Ура был храм Экишнугал, который много раз перестраивался и восстанавливался разными правителями. Другими посвященными ему сооружениями были храм Куригалзу I и зиккурат Элугалгальгасиса. В его культе в качестве жриц выступали принцессы, которые жили в здании, называемом Гипар. Существуют даже свидетельства о культах, в которых Нанна считался главным божеством.Бог Нанна изображался в виде бородатого мужчины, сидящего на троне с символическим полумесяцем в небе.

Уту - бог солнца, истины и справедливости

Уту был олицетворением блеска и тепла солнца - неизменного и вечного. Своей живительной энергией Уту также помогал расти растениям. Внешний вид бога солнца был похож на внешность других важных божеств региона, от своих собратьев его отличали нож и несколько огненных лучей. Уту был сыном Нанны и братом-близнецом Инанны, но ему не так горячо поклонялись, как другим богам.Позднее этот бог стал известен как Шамаш.

Уту был также известен как бог правды и справедливости, поскольку считалось, что он может видеть все со своей точки обзора. Он был одним из редких односторонне "добрых" богов, который следил за поддержанием закона и порядка на земле, и, как говорили, защищал добро и изгонял зло.

У Уту был один ребенок - дочь по имени Маму, которая была одной из многих богинь, управлявших царством снов. Главное место поклонения Уту находилось в Сиппаре, а храм назывался Белым домом.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер — известный историк и писатель, страстно увлеченный изучением огромного гобелена человеческой истории. Имея степень по истории в престижном университете, Джеймс провел большую часть своей карьеры, копаясь в анналах прошлого, жадно раскрывая истории, которые сформировали наш мир.Его ненасытное любопытство и глубокое понимание различных культур привели его к бесчисленным археологическим памятникам, древним руинам и библиотекам по всему миру. Сочетая тщательное исследование с захватывающим стилем письма, Джеймс обладает уникальной способностью перемещать читателей во времени.Блог Джеймса «История мира» демонстрирует его опыт в широком диапазоне тем, от великих повествований о цивилизациях до нерассказанных историй людей, которые оставили свой след в истории. Его блог служит виртуальным центром для любителей истории, где они могут погрузиться в захватывающие рассказы о войнах, революциях, научных открытиях и культурных революциях.Помимо своего блога, Джеймс также является автором нескольких известных книг, в том числе «От цивилизаций к империям: раскрытие взлета и падения древних держав» и «Невоспетые герои: забытые фигуры, изменившие историю». Благодаря увлекательному и доступному стилю письма он успешно воплотил историю в жизнь для читателей всех слоев общества и возрастов.Страсть Джеймса к истории выходит за рамки письменногослово. Он регулярно участвует в научных конференциях, где делится своими исследованиями и участвует в наводящих на размышления дискуссиях с коллегами-историками. Известный своим опытом, Джеймс также выступал в качестве приглашенного докладчика на различных подкастах и ​​радиошоу, что еще больше распространяло его любовь к этой теме.Когда он не погружен в свои исторические исследования, Джеймса можно найти в художественных галереях, в походах по живописным пейзажам или в кулинарных изысках из разных уголков земного шара. Он твердо верит, что понимание истории нашего мира обогащает наше настоящее, и он стремится разжечь такое же любопытство и признательность в других с помощью своего увлекательного блога.