10-те најважни сумерски богови

10-те најважни сумерски богови
James Miller

Една од првите цивилизации што ја краси Земјата, Сумерите се здружија и се населиле во античка јужна Месопотамија (денешен југоцентрален Ирак) околу 3500 п.н.е..

Како и повеќето древни цивилизации, Сумерите дошле до веруваат дека речиси секој земски феномен, антрополошки аспект и астрономски настан бил некако контролиран од невидени божества. Ова доведе до повеќе од 3.000 сумерски богови и божици.

Во текот на милениумите, Сумерите се разграниле во Акадијанци, а подоцна и Вавилонци, при што основната митологија претрпела некаде помеѓу ситни и масивни промени.

Религијата во Античка Месопотамија

Имаше многу забележителни разлики помеѓу повеќето модерни религии и сумерската религија освен гореспоменатиот политеизам.

Основи на месопотамската религија

Додека повеќето религии денес се цврсто вкоренети во идејата за вечен бог кој го надминува самиот концепт на времето, Сумерите верувале дека нивните примарни богови потекнуваат од соединувањето помеѓу божицата Наму - сумерската божица на она што се сметало за „исконско море“ или солени водни тела - и нејзиниот партнер Енгур, кој не бил божество туку персонификација на она што се претпоставувало дека е подземен океан од слатка вода наречен Абзу или Апсу . Овие ентитети го родиле Ан, богот на „небото“ кој се удвоил како небо и Ки, кој го претставувалнатопете го владетелот на земјата со знаење, вештина и интелигенција. Сепак, тој беше далеку од тоа да биде автономен, бидејќи неговите постапки беа речиси целосно диктирани од Енлил, а Енки беше нешто како агент за егзекуција.

За разлика од Енлил, сепак, Енки речиси секогаш бил добар со луѓето, изгледајќи како помудар и помирен од својот господар. Некои извори исто така велат дека не Енки, туку самиот Абзу бил обожуван од луѓето од Ериду како персонификација на снабдувањето со слатка вода.

Инана – божица на женската плодност, љубов, и војна

Додека Nammu можеби се сметаше за повисоко во претходните форми на религијата, сумерската божица Инана беше несомнено најважното женско божество во историјата на античка Месопотамија и една од најпочитуваните божици од сите антички цивилизации. .

За која се вели дека ја контролира женската плодност, сексуалната љубов, репродукцијата и војната, таа беше катализатор и на животот и на смртта, опсипувајќи ја цивилизацијата со благослови кога е задоволна. Ќерка на Енлил и сестрата близначка на Уту, таа имаше уште еден брат или сестра наречен Ерешкигал, кој беше божицата задолжена за светот. Таа исто така била покровител на Урук, каде подоцна била позната како Иштар во вавилонската верзија на настаните. Други познати култни центри се Агаде и Ниневија.

Една од клучните точки на нејзината приказна беше нејзината љубовна врска со Думузи,богот на овчарите и како таа на крајот била причина за неговата смрт. Како што вели митот, таа им дозволи на демоните од подземјето да го земат откако тој не успеа да покаже задоволително ниво на тага при нејзиното сопствено спуштање во царството Нид.

Меѓутоа, подоцна и таа се сожали и му дозволи да ѝ се придружи на рајот половина година - иако на сметка на тоа што неговата сестра го замени за тоа време.

Овој мит убаво ја заокружува личноста на Инана: похотлива, насилна и одмаздољубива. . Таа беше позната по тоа што го придружуваше својот омилен крал во битка во облик на планетата Венера, утринската ѕвезда или вечерната ѕвезда.

Како резултат на тоа, нејзиниот симбол секогаш беше ѕвезда со осум или шест точки, а бидејќи Венера исчезнува од погледот благодарение на нејзината блискост со сонцето, Сумерите ги поврзаа двете појави на планетата со дихотомијата во Инана личноста.

Во антички печат кој датира од тој период, Инана била прикажана како има подготвено неколку оружја на грбот, шлем со рогови, крилја и со нога на лав чиешто поводник го држела. Исто така, се вели дека божицата создала збир на закони кои го обликувале кодексот на законот и бонтонот во областа.

Ерешкигал – божицата на подземниот свет

Од четирите рамнини на постоење во сумерските митови, подземниот свет, инаку познат како Кигал или Иркала, бил убедливо најдепресивен.

Населена со демони, богови и мртви, со неа управувала божицата на смртта и мракот - Ерешкигал. Божицата била мажена за Нергал, богот на војната, смртта и болеста. Таа беше постара од нејзината пожива сестра Инана, страсно ја мразеше и беше ладна кралица која го спроведуваше законот дека никој не може да го напушти подземјето без да остави замена зад себе.

Кога Инана го посетила Холандија, Ерешкигал ја соблече гола додека ги премина седумте порти на пеколот и продолжи да ја смени во труп.

Меѓутоа, Инана го планирала тоа однапред, велејќи му на својот везир Ниншубур да ги извести поголемите богови во случај таа да не се врати на време. Иако боговите Нана и Енлил одбиле да ѝ помогнат, стариот добар Енки почнал да дејствува и се обидел да ја извлече Инана од царството на Холандија. Сепак, тоа би било невозможно да се направи без да се остави зад себе замена, и токму тогаш Инана ја избра Думузи да остане на нејзино место, вознемирена што не ја оплакуваше доволно нејзината загуба.

Гула – Божица на исцелувањето

За разлика од Ерешкигал, исцелителната божица на Сумер имаше многу посветла репутација во регионот.

Гула била позната и како Нинисина, Нинтинуга, Нинкарак и Меме. Таа била нарекувана заштитничка на лекарите и се вели дека поседува медицинска опрема како што се скалпели, хербални лекови и завои.

Не е јасно кој бил нејзиниот сопруг, но тоа бил или богот на војната Нинурта или богот на растенијата Абу. Со било кој или со секој од нив ги родила Даму и Ниназу, обајцата богови на исцелувањето. Малиот бог Даму исто така имал моќ да ги избрка демоните и имал многу сумерски песни напишани за него.

Исто така види: Минерва: римска божица на мудроста и правдата

Гула била позната и како божица на кучињата и другите животни, а тоа е овековечено во нејзините прикази со куче врежано во граничен камен што датира од тој период. Нејзината популарност забележа скок во раните денови на Вавилон, и на крајот стана најистакнатите божества за лекување на цивилизацијата. Култниот центар на Гула беше Ума, но нејзината популарност се протегаше до Адаб, Нипур, Лагаш, Урук и Ур. Нејзините основни храмови биле наречени Есабад и Егалма.

Нана - Бог на месечината

Различно од многу други големи пантеистички општества, како што се старите Египќани или античките Ацтеки, главниот астрален бог на Сумерите не бил богот на сонцето, туку богот на месечината Нана - инаку познат како Грев.

Потомството на воздушните божества Енлил и Нинлил, Нана беше одговорна за носење светлина на темното небо, за кое се вели дека е поделено на три куполи над рамна Земја, со секоја купола направена од скапоцена супстанција. Расфрлал ѕвезди и планети околу небото и заедно со сопругата Нингал ги родила Инана и нејзиниот брат близнак Уту.

Се вели дека Енлилсамиот ги сврши двете божествени суштества. Чудно, Нана се сметаше и за бог на добитокот бидејќи нивните рогови личеа на полумесечината. Нана исто така беше татко на богот на огнот Нуску и еден од доверливите министри на Енлил. Како и неговиот син Уту, Нана беше решен да биде судија на доброто и лошото поради неговата позиција што гледа се.

Божеството заштитник на Ур, главниот храм на Нана бил Екишнугал, кој бил обновуван или обновен многу пати од различни владетели. Други установи посветени на него биле храмот Куригалзу I и зигурат наречен Елугалгалгасиса. Неговиот култ прикажувал принцези како свештенички, кои добиле престој во зграда наречена Гипар. Постојат дури и докази за култови кои ја сметале Нана за примарен бог. Нана беше прикажана како брадест маж кој седи на престолот со симболична полумесечина на небото.

Уту - Богот на сонцето, вистината и правдата

Уту беше персонификација на сјајот и топлината на сонцето - непрекинат и вечен. Со своите животворни енергии, Уту исто така им помогна на растенијата да растат. Изгледот на богот на сонцето бил сличен на оние на другите важни божества во регионот, со нож и некои огнени зраци кои го разликувале од неговите врсници. Уту бил син на Нана и брат близнак на Инана, но тој не бил толку жестоко обожаван како другите сумерски богови. Богот подоцна бил познат како Шамаш.

Уту бил познат и како бог на вистинатаи правдата затоа што се сметаше дека може да види сè од своја гледна точка. Тој беше еден од ретките еднострано „добри“ богови кои го надгледуваа одржувањето на законот и редот во земјата, и се вели дека го штити она што е добро и го избрка злото.

Уту имаше едно дете - ќерка по име Маму која беше една од многуте божици кои претседаваа со царството на соништата. Главното место за богослужба на Уту било во Сипар, а храмот бил наречен Белата куќа.

Земјата.

Ан и Ки потоа се парат и го родиле Енлил. Енлил бил познат како бог на дождот, ветрот и бурата, а токму тој го одвоил небото од Земјата и отворил пат за живот каков што го знаеме, а во тој процес станал и бог на земјата.

Сепак, тоа не беше само небото и Земјата; постоеше и Холандија или Кур , која беше мрачна, темна, подземна верзија на Земјата која беше дом на секоја почината душа без оглед на нивните постапки на живиот авион.

Важно е да се запамети дека записите од тоа одамна често се неверодостојни и дека има многу преклопувања помеѓу божествата за тоа на што се тие богови или божици. На пример, иако Енгур беше првобитната персонификација на Абзу, подоцна беше прогласено дека Енки, кој беше нешто како посинок за него, беше задолжен за целата вода, а дури подоцна се сметаше дека Абзу божество само по себе во вавилонската верзија на настаните.

Човечката природа на сумерскиот бог

Еден од највпечатливите примери на сумерската религија што се разликува од модерните е чистата хуманост на древните месопотамиски богови. Сумерскиот мит налага дека иако речиси секој сумерски бог бил моќно суштество со натприродни способности на располагање, тие биле далеку од тоа да бидат семоќен, врховен божество на кое сме навикнати благодарение на јудаизмот, христијанството и исламот.

Ниту едно божество во сумерскиот пантеон на боговите не беше над правењето грешки, а овие грешки и пропусти на суд често се сметаа за параболични лекции. Дополнително, овие божества биле прикажани или во човечки облик или, во најмала рака, антропоморфни. Тие исто така бараа храна, вода и засолниште слично како луѓето што ги обожаваа. Сепак, тие беа огромни по големина и предизвикуваа луѓето да чувствуваат физичка непријатност и страв доколку се погледне во нив.

Меѓутоа, не беа само нивните моќи што ги одвојуваа од луѓето. Членовите на Месопотамискиот пантеон беа бесмртни и сè додека беа над Холандија, имаа „аура“ околу нив наречена меламму , која беше опишана како сјај што веднаш ги разликува од обичните смртници.

Покрај тоа, тие требаше да живеат лежерно и во најдобар случај да бидат третирани како чудни мајстори, злобно присутни само надвор од видот и звукот како темпераментни надгледници на луѓето. Не постоеше „фер“ систем на кармичко давање и земање, како што се појави во подоцнежните религии - просечниот месопотамски бог можеше да исполни тешка желба или да одземе живот како што сака, дури и ако дотичниот бил побожен обожавател и добро човечко суштество.

Ваквите недоследности беа исто така вообичаени кога станува збор за тоа на кој бог е бог, при што повеќе богови се задолжени за еден аспект на космосот и за едно божествоопсегот се менува со текот на времето.

Концептот на божеството покровител

Друг интересен концепт кој бил вообичаен во сумерската цивилизација бил оној на божествата покровители. Секој од нивните поголеми градови обожаваше различен бог како главно локално божество. На пример, луѓето од Урук ги почитувале богот Ан и божицата Инана, додека жителите на Нипур го сметале Енлил за нивно божество покровител, а Ериду го сметал Енки како најважен.

Ова не беше направено случајно, сепак, бидејќи божеството заштитник на градот ја дефинираше неговата сила и значење во регионот, а богот на градот се искачи на ранговите во митологијата во согласност со подемот на градот самиот себе.

Така, настаните во Месопотамискиот пантеон беа нераскинливо поврзани со оние во реалниот свет што ја роди вената. Обожавателите на секој град оделе во главниот храм за да му оддадат почит на главниот бог. Овие храмови започнаа како нешто повеќе од сложени градби, но како што изградбата стана понапредна, тие беа трансформирани во масивни зигурати, вавилонски пирамиди и дом на верски традиции и прослави.

Најважните антички сумерски богови

Со повеќе од 3.000 сумерски богови и божици, пантеонот е огромен. Но, од оваа огромна група, неколку се издвојуваат по нивното значење за сумерската религија и митологија.

Nammu – Божицата наПримордијалното Море

Едно од најценетите женски божества во раната месопотамиска религија, Намугаве ги родил Ан и Ки - боговите на небото и земјата. Таа беше олицетворение на исконското море, кое одигра главна улога во создавањето на светот, а исто така се сметаше за мајка божица.

Симболот што го означува нејзиното име е ист како оној што се користи за означување на Енгур, нејзиниот партнер и персонификација на митскиот подземен слатководен океан познат како Абзу . Се верува дека Наму имал поголемо значење во претходните времиња, но бидејќи нема пишани записи за тие времиња, тоа е невозможно да се каже со сигурност.

Во подоцнежните времиња, Енгур во суштина бил заменет од Енки, сумерскиот бог на водата, мудроста, водата и занаетите, кого ќе го сретнеме подоцна. Една верзија на митот вели дека кога Енлил му ја предложил идејата за создавање луѓе на Наму, таа му рекла дека може да направи такви суштества со помош на Енки - кој исто така бил нејзин син. Друга верзија ја припишува идејата на самата Наму.

Во секој случај, таа продолжи да побара помош од Енки за да создаде глинена фигура во ликот на самите богови. Потоа продолжила да го претвори во жив човек што дише со помош на седум божици, меѓу кои и Нинма, која ја играше улогата на бабица.

Ан - Богот на небото

Ан, сумерското божество кое владееше со небото, беше најважнотобог, и најважното божество, во религијата воопшто. И покрај неговата позиција во митолошката хиерархија на древниот Сумер, речиси и да нема преживеани визуелни претстави за него, а напишаните се нејасни и неконзистентни.

Единствениот конзистентен аспект на какви било визуелни портрети е неговиот симбол, кој беше капа со рогови. Богот на небото или небото, тој бил и бог-заштитник на градот Урук. Во суштина врховен господар на сите богови и смртници според Месопотамиската религија.

Се вели дека Ан е и брат и сопруг на Ки, божицата на Земјата, и во некои моменти се сметал за де факто татко на целото создание. Во некои случаи, тој беше означен како сопруга на Наму. Ан ја презеде контролата над небото и го одвои небото од Земјата кога Енлил дојде меѓу него и Ки, овозможувајќи создавање на универзумот.

За разлика од модерната идеја за рајот, сумерското небо во суштина било небото, каде што живееле некои богови. Ова го вклучуваше гореспоменатиот бог на воздухот Енлил, божицата на воздухот Нинлил, богот на месечината Нана и богот на сонцето Уту. Неговите други деца, во зависност од верзијата на митот, биле Енки, Никикурга, Нидаба, Баба, па дури и Инана и Кумарби.

Највисокиот ешалон на богови во сумерската религија биле познати како Анунаки. Групата се состоеше од 7 богови: Ан, Енлил, Енки, Ки/Нинхурсаг, Нана, Уту и Инана.

Ки - божица на Земјата

Именуван по самата Земја, Ки бил директен потомок на Наму. Заедно со Ан, таа создала дел од вегетацијата на планетата и исто така го родила Енлил и другите богови колективно познати како Анунаки .

Откако првиот беше разделен од Ан, Ки остана на Земјата за да владее со доменот. Подоцна се омажила за својот син Енлил, а двајцата продолжиле да ги создадат сите растенија и животни на планетата. Таа, исто така, беше сопруга на Енки во одреден момент и имаше три деца: Нинурта, Ашги и Панигингара.

Иако таа долго се споменува во сумерскиот мит, има некои кои се сомневаат во нејзиниот статус како божество како нема многу референци за неа во античките записи. Исто така, не бил формиран култ за да ја обожаваат, и се вели дека таа е истиот ентитет како и божиците Нинмах, Нинхурсаг и Нинту, меѓу другите.

Според древен печат, таа била сликана како жена со долги раце облечена во традиционална облека и шлем со рогови. Без разлика дали е божество или не, таа одигра голема улога во создавањето на универзумот, како и на луѓето и човечката цивилизација. Нејзините храмови биле пронајдени во Нипур, Мари и на неколку други места под различни имиња.

Енлил – Богот на воздухот

Досега, Енлил треба малку да бара вовед. Богот на воздухот, дождот, бурите, па дури и на Земјата, Енлил можеби создал живот со парење сомајка, но подоцна се оженил со божицата Нинлил, со која ги родил боговите Нинурта, Нана и Уту, меѓу другите.

Божеството заштитник на градот Нипур ги добило имињата „татко“, „создател“, „господар“, „голема планина“, „беснебесна бура“ и „крал на туѓите земји“.

Важноста на Енлил беше огромно бидејќи се вели дека тој е суштеството кое им давало царство на кралевите и силата зад повеќето аспекти на универзумот. Всушност, легендите зборуваа за тоа како тој ги натерал Нана и Уту да го осветлат небото откако бил несреќен поради темнината во неговиот небесен дом.

Судирот во тонот меѓу неговите имиња не е ништо друго. Бројни антички текстови го опишуваат и како агресивен, антагонистички бог, додека други го сметаат за љубезно, пријателско и добронамерно суштество кое ги штити Сумерите.

Последните описи се поткрепени со приказна за тоа како Енлил и Енки им наредиле на боговите Лабар и Ашнан на Земјата за да им дадат говеда и жито на нејзините жители.

Следбениците на култот во негово име му се поклонија во храмот на Екур, збор што грубо се преведува на „планинска куќа“. До денес, урнатините на храмот сè уште стојат. Мала статуетка на Енлил која го прикажува како брадест човек кој седи на престолот е пронајдена во Нипур.

И покрај тоа што симболот на Енлил беше круна со рогови, во овој пример не може да се видат рогови - иако тоа веројатно е резултат наилјадници години штета.

Енки – Богот на водата, мудроста, уметноста, занаетите, машката плодност и магијата

Еден од четирите богови на кои им се припишува создавањето, Енки првенствено бил богот на слатката вода, и се вели дека ги наполнила реките Тигар и Еуфрат и со вода и со морски живот.

Исто така види: Александар Северус

Како резултат на тоа, тој беше визуелно прикажан како брадест маж во типична облека од тоа време - комплетно со капа со рогови - седнат, со течени потоци и риби околу него. За разлика од повеќето главни богови, Енки не живеел на небото, на Земјата или на подземниот свет; тој живеел во Абзу .

Примарната сопруга на Енки беше Ки, но во овој случај таа секогаш беше нарекувана Нинхурсаг. Тој исто така имаше врски со Дамкина и Нинсар и Нинкура - кои беа негови ќерки. Тој беше татко и на три други деца - Мардук, Уту и Нинти.

Иако некои други богови имаа релативно поголем удел на поддршка колку што сведочат преживеаните записи, придонесот на Енки во легендите беше можеби исто толку значаен, ако не и повеќе.

Занимавајќи се со сите видови знаење, уметност, изработка, магија и магии, Енки - подоцна познат и како богот Еа - бил вклучен во речиси секој паметен аспект од животот во античка Месопотамија. 0>Всушност, сумерската поезија го спомнала дека е многу загрижен за човечката цивилизација како целина.

Како бог-заштитник на градот Ериду, работата на Енки беше да




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.