10 மிக முக்கியமான சுமேரிய கடவுள்கள்

10 மிக முக்கியமான சுமேரிய கடவுள்கள்
James Miller

பூமியை அலங்கரித்த முதல் நாகரிகங்களில் ஒன்றான சுமேரியர்கள் ஒன்றிணைந்து பண்டைய தெற்கு மெசபடோமியாவில் (இன்றைய தென்-மத்திய ஈராக்) கிமு 3500 இல் குடியேறினர்.

பெரும்பாலான பண்டைய நாகரிகங்களைப் போலவே, சுமேரியர்களும் வந்தனர். பூமிக்குரிய ஒவ்வொரு நிகழ்வும், மானுடவியல் அம்சம் மற்றும் வானியல் நிகழ்வுகள் எப்படியாவது கண்ணுக்கு தெரியாத தெய்வங்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன என்று நம்புகிறார்கள். இது 3,000 க்கும் மேற்பட்ட சுமேரிய கடவுள்களையும் தெய்வங்களையும் உருவாக்கியது.

ஆயிரமாண்டுகளில், சுமேரியர்கள் அக்காடியன்களாகவும் பின்னர் பாபிலோனியர்களாகவும் பிரிந்தனர், முக்கிய புராணக்கதைகள் நிமிடம் மற்றும் பாரிய மாற்றங்களுக்கு இடையில் எங்கும் உட்பட்டுள்ளன.

பண்டைய மெசபடோமியாவில் மதம்

பல இருந்தன. மேற்கூறிய பலதெய்வத்தை தவிர பெரும்பாலான நவீன மதங்களுக்கும் சுமேரிய மதத்திற்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன.

மெசபடோமிய மதத்தின் அடிப்படைகள்

இன்றைய பெரும்பாலான மதங்கள் காலத்தின் கருத்தைக் கடந்த ஒரு வற்றாத கடவுள் என்ற எண்ணத்தில் உறுதியாக வேரூன்றியிருந்தாலும், சுமேரியர்கள் தங்கள் முதன்மைக் கடவுள்கள் இடையேயான ஒற்றுமையிலிருந்து வந்ததாக நம்பினர். நம்மு தெய்வம் - "ஆதிகால கடல்" அல்லது உப்பு நீர்நிலைகள் என்று கருதப்படும் சுமேரிய தெய்வம் - மற்றும் அவரது பங்குதாரர் எங்கூர், ஒரு தெய்வம் அல்ல, ஆனால் என்று அழைக்கப்படும் நன்னீர் நிலத்தடி கடல் என்று கருதப்பட்டதன் உருவம். அப்சு அல்லது அப்சு . இந்த நிறுவனங்கள் ஆனைப் பெற்றெடுத்தன, "வானத்தின்" கடவுள் சொர்க்கமாக இரட்டிப்பாகும், மற்றும் கி.அறிவு, திறமை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்துடன் நிலத்தின் ஆட்சியாளரை ஊக்குவிக்கவும். எவ்வாறாயினும், அவர் தன்னாட்சி பெற்றவராக இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார், ஏனெனில் அவரது நடவடிக்கைகள் கிட்டத்தட்ட என்லிலால் கட்டளையிடப்பட்டவை, என்கி மரணதண்டனையின் ஒரு முகவராக இருந்தார்.

என்லிலைப் போலல்லாமல், என்கி எப்பொழுதும் மனிதர்களிடம் நல்லவராக இருந்தார், அவருடைய எஜமானரை விட புத்திசாலியாகவும் அமைதியானவராகவும் தோன்றினார். சில ஆதாரங்கள் அது என்கி அல்ல, அப்சு தானே நன்னீர் விநியோகத்தின் உருவமாக எரிடு மக்களால் வணங்கப்பட்டது என்று கூறுகின்றன.

இனன்னா - பெண் கருவுறுதல், காதல், மற்றும் போர்

நம்மு மதத்தின் முந்தைய வடிவங்களில் உயர்ந்தவராக கருதப்பட்டாலும், சுமேரிய தெய்வம் இனன்னா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பண்டைய மெசபடோமியாவின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான பெண் தெய்வம் மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் பெண் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். அனைத்து பண்டைய நாகரிகங்கள். .

பெண் கருவுறுதல், பாலியல் காதல், இனப்பெருக்கம் மற்றும் போர் ஆகியவற்றின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதாகக் கூறப்பட்ட அவர், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு இரண்டிற்கும் ஒரு ஊக்கியாக இருந்தார், மகிழ்ச்சியின் போது நாகரிகத்தை ஆசீர்வாதங்களுடன் பொழிந்தார். என்லிலின் மகள் மற்றும் உடுவின் இரட்டை சகோதரி, அவருக்கு எரேஷ்கிகல் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு உடன்பிறந்தவர் இருந்தார், அவர் நெதர்வேர்ல்டுக்கு பொறுப்பான தெய்வம். அவர் உருக்கின் புரவலராகவும் இருந்தார், பின்னர் அவர் நிகழ்வுகளின் பாபிலோனிய பதிப்பில் இஷ்தார் என்று அழைக்கப்பட்டார். புகழ்பெற்ற மற்ற வழிபாட்டு மையங்களில் அகடே மற்றும் நினிவே ஆகியவை அடங்கும்.

அவரது கதையின் முக்கிய புள்ளிகளில் ஒன்று டுமுசி உடனான அவரது காதல், தி.மேய்ப்பர்களின் கடவுள், மற்றும் அவரது மறைவுக்கு அவள் எப்படி காரணமாக இருந்தாள். புராணத்தின் படி, அவர் நெதர் சாம்ராஜ்யத்தில் தனது சொந்த வம்சாவளியில் திருப்திகரமான அளவு சோகத்தைக் காட்டத் தவறியதால், பாதாள உலகத்தின் பேய்களை அவர் அழைத்துச் செல்ல அனுமதித்தார்.

இருப்பினும், அவளும் பிற்காலத்தில் பரிதாபப்பட்டாள், மேலும் அவனை அரை வருடத்திற்கு சொர்க்கத்தில் தன்னுடன் சேர அனுமதித்தாள் - இருப்பினும் அவனுடைய சகோதரியை அவனது காலத்திற்குப் பதிலாக மாற்றினாள்.

இந்தக் கட்டுக்கதை இனன்னாவின் ஆளுமையை நன்றாகச் சுற்றி வளைக்கிறது: காமம், வன்முறை மற்றும் பழிவாங்கும். . அவள் வீனஸ் கிரகம், காலை நட்சத்திரம் அல்லது மாலை நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தில் போரில் அவளுக்கு பிடித்த ராஜாவுடன் செல்வதாக அறியப்பட்டது.

இதன் விளைவாக, அவளுடைய சின்னம் எப்போதும் எட்டு அல்லது ஆறு புள்ளிகளைக் கொண்ட ஒரு நட்சத்திரமாக இருந்தது, மேலும் சூரியனுடன் நெருக்கமாக இருப்பதால் வீனஸ் பார்வையில் இருந்து மறைந்துவிட்டதால், சுமேரியர்கள் கிரகத்தின் இரண்டு தோற்றங்களையும் இனன்னாவின் இருவகையுடன் இணைத்தனர். ஆளுமை.

அந்த காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பழங்கால முத்திரையில், இனன்னா தனது முதுகில் பல ஆயுதங்கள், கொம்புகள் கொண்ட தலைக்கவசம், இறக்கைகள் மற்றும் ஒரு சிங்கத்தின் மீது கால் வைத்து, அதன் கயிற்றைப் பிடித்திருந்ததாக சித்தரிக்கப்பட்டது. இப்பகுதியில் சட்டம் மற்றும் ஆசாரம் ஆகியவற்றை வடிவமைக்கும் சட்டங்களின் தொகுப்பை தெய்வம் வடிவமைத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.

எரேஷ்கிகல் - நெதர்வுலகின் தெய்வம்

சுமேரிய புராணங்களில் உள்ள நான்கு விமானங்களில், கிகல் அல்லது இர்கல்லா என அழைக்கப்படும் நெதர்வேர்ல்ட் மிகவும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தியது.

பேய்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் இறந்தவர்கள் வசிக்கும் இது, மரணம் மற்றும் இருள் ஆகியவற்றின் தெய்வத்தால் ஆளப்பட்டது - எரேஷ்கிகல். தெய்வம் போர், இறப்பு மற்றும் நோய் ஆகியவற்றின் கடவுளான நெர்கலை மணந்தார். அவள் மிகவும் கலகலப்பான சகோதரி இனன்னாவை விட மூத்தவள், அவளை வெறித்தனமாக வெறுத்தாள், ஒரு கல்-குளிர் ராணியாக இருந்தாள்.

இனானா நெதர்வேர்ல்டுக்குச் சென்றபோது, ​​நரகத்தின் ஏழு வாயில்களைக் கடக்கும் நேரத்தில் எரேஷ்கிகல் அவளை நிர்வாணமாக்கி, அவளை ஒரு சடலமாக மாற்றத் தொடங்கினார்.

இருப்பினும், இனானா இதற்கு முன்னதாகவே திட்டமிட்டு, தான் சரியான நேரத்தில் திரும்பி வராத பட்சத்தில் பெரிய தெய்வங்களுக்குத் தெரிவிக்குமாறு தனது விஜியர் நின்ஷுபூரிடம் கூறினார். நன்னா மற்றும் என்லில் தெய்வங்கள் அவளுக்கு உதவ மறுத்தாலும், நல்ல வயதான என்கி நடவடிக்கையில் இறங்கி, இன்னாவை நெதர் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து பிரித்தெடுக்க முயன்றார். இருப்பினும், ஒரு மாற்றீட்டை விட்டுச் செல்லாமல் இதைச் செய்வது சாத்தியமில்லை, அப்போதுதான் இன்னானா டுமுசியைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவளுக்குப் பதிலாகத் தங்கினார், அவர் தனது இழப்பை போதுமான அளவு துக்கப்படுத்தவில்லை என்று வருத்தப்பட்டார்.

குலா - குணப்படுத்தும் தெய்வம்

எரேஷ்கிகல் போலல்லாமல், சுமேரின் குணப்படுத்தும் தெய்வம் பிராந்தியத்தில் மிகவும் பிரகாசமான நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தது.

குலா நினிசினா, நிண்டினுகா, நின்கர்ராக் மற்றும் மீம் என்றும் அறியப்பட்டது. அவர் மருத்துவர்களின் புரவலர் என்று குறிப்பிடப்பட்டார், மேலும் ஸ்கால்பெல்ஸ், மூலிகை மருந்து மற்றும் கட்டுகள் போன்ற மருத்துவ உபகரணங்களை அவர் வைத்திருந்ததாக கூறப்படுகிறது.

அவரது கணவர் யார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது போர் கடவுள் நினுர்தா அல்லது தாவரங்களின் கடவுள் அபு. அவர்கள் இருவருடனும் அல்லது ஒவ்வொருவருடனும் அவள் தாமு மற்றும் நினாசு ஆகிய இரு தெய்வங்களையும் பெற்றெடுத்தாள். சிறு கடவுள் தாமுவுக்கும் பேய்களை விரட்டும் சக்தி இருந்தது, மேலும் அவரைப் பற்றி பல சுமேரிய கவிதைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன.

குலா நாய்கள் மற்றும் பிற விலங்குகளின் தெய்வமாகவும் அறியப்பட்டார், மேலும் இது காலத்திலிருந்து ஒரு எல்லைக் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட நாயுடன் சித்தரிக்கப்பட்டதில் அழியாதது. அவரது புகழ் பாபிலோனின் ஆரம்ப நாட்களில் ஒரு ஸ்பைக் கண்டது, இறுதியில் நாகரிகத்திற்கான குணப்படுத்தும் தெய்வங்களில் முதன்மையானது. குலாவின் வழிபாட்டு மையம் உம்மா, ஆனால் அவரது புகழ் அடப், நிப்பூர், லகாஷ், உருக் மற்றும் ஊர் வரை பரவியது. அவளது முதன்மை கோவில்கள் எசாபாத் மற்றும் எகல்மா என்று அழைக்கப்பட்டன.

நன்னா - சந்திரன் கடவுள்

பழங்கால எகிப்தியர்கள் அல்லது பண்டைய ஆஸ்டெக்குகள் போன்ற பல முக்கிய பான்தீஸ்டிக் சமூகங்களிலிருந்து வேறுபட்டவர், சுமேரியர்களின் முக்கிய நிழலிடா கடவுள் சூரியக் கடவுள் அல்ல, ஆனால் சந்திரன் கடவுள் நன்னா - இல்லையெனில் சின் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

காற்று தெய்வங்களான என்லில் மற்றும் நினில்லின் சந்ததியினர், நன்னா இருண்ட வானத்திற்கு ஒளியைக் கொண்டுவருவதற்குப் பொறுப்பேற்றார், இது ஒரு தட்டையான பூமியின் மீது மூன்று குவிமாடங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஒவ்வொரு குவிமாடமும் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பொருளால் ஆனது. அவர் வானத்தைச் சுற்றி நட்சத்திரங்களையும் கிரகங்களையும் சிதறடித்தார், மேலும் அவரது மனைவி நிங்கலுடன் சேர்ந்து இனன்னா மற்றும் அவரது இரட்டை சகோதரர் உடுவைப் பெற்றெடுத்தார்.

என்லில் என்று கூறப்படுகிறதுதானே இரண்டு தெய்வீக மனிதர்களை மணந்தார். விசித்திரமாக, நன்னா கால்நடைகளின் கடவுளாகவும் கருதப்பட்டார், ஏனெனில் அவற்றின் கொம்புகள் பிறை நிலவை ஒத்திருந்தன. நன்னா நெருப்புக் கடவுளான நுஸ்குவின் தந்தை மற்றும் என்லிலின் நம்பிக்கைக்குரிய அமைச்சர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். அவரது மகன் உடுவைப் போலவே, நன்னாவும் தனது அனைத்தையும் பார்க்கும் நிலைப்பாட்டின் காரணமாக நல்லது கெட்டது தீர்ப்பதில் உறுதியாக இருந்தார்.

ஊரின் ஒரு புரவலர் தெய்வம், நன்னாவின் முக்கிய கோயில் எகிஷ்ணுகல் ஆகும், இது வெவ்வேறு ஆட்சியாளர்களால் பல முறை மீண்டும் கட்டப்பட்டது அல்லது மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்ற நிறுவனங்கள் குரிகல்சு I மற்றும் எலுகல்கல்காசிசா என்ற ஜிகுராட் ஆகும். அவரது வழிபாட்டு முறை இளவரசிகளை பாதிரியார்களாகக் கொண்டிருந்தது, அவர்களுக்கு கிபார் என்ற கட்டிடத்தில் குடியிருப்பு வழங்கப்பட்டது. நன்னாவை முதன்மைக் கடவுளாகக் கருதிய வழிபாட்டு முறைகளின் சான்றுகள் கூட உள்ளன. நன்னா வானத்தில் ஒரு அடையாளமான பிறை நிலவுடன் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் தாடிக்காரனாக சித்தரிக்கப்பட்டார்.

Utu – சூரியன், உண்மை மற்றும் நீதியின் கடவுள்

உது சூரியனின் பிரகாசம் மற்றும் அரவணைப்பின் உருவமாக இருந்தது - தவறாத மற்றும் நிரந்தரமானது. அவரது உயிர் கொடுக்கும் ஆற்றல்களால், Utu தாவரங்களும் வளர உதவியது. சூரியக் கடவுளின் தோற்றம் அப்பகுதியின் மற்ற முக்கிய தெய்வங்களைப் போலவே இருந்தது, கத்தி மற்றும் சில நெருப்பு கதிர்கள் அவரை அவரது சகாக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன. உடு நன்னாவின் மகன் மற்றும் இனன்னாவின் இரட்டை சகோதரர், ஆனால் அவர் மற்ற சுமேரிய கடவுள்களைப் போல தீவிரமாக வணங்கப்படவில்லை. கடவுள் பின்னர் ஷமாஷ் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

உது சத்தியத்தின் கடவுள் என்றும் அறியப்பட்டார்மேலும் அவர் தனது பார்வையில் இருந்து அனைத்தையும் பார்க்கக்கூடியவராக கருதப்பட்டதால் நீதி. நாட்டில் சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கைப் பராமரிப்பதை மேற்பார்வையிட்ட அரிய ஒருதலைப்பட்சமான "நல்ல" கடவுள்களில் அவர் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் அவர் நல்லதைப் பாதுகாப்பதாகவும் தீமையை விரட்டுவதாகவும் கூறப்படுகிறது.

உடுவுக்கு ஒரு குழந்தை இருந்தது - கனவுகளின் சாம்ராஜ்யத்திற்கு தலைமை தாங்கிய பல தெய்வங்களில் மாமு என்ற மகள். உடுவின் முக்கிய வழிபாட்டுத் தலம் சிப்பாரில் இருந்தது, கோயில் வெள்ளை மாளிகை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பூமி.

அன் மற்றும் கி பின்னர் இனச்சேர்க்கையைத் தொடர்ந்தனர், மேலும் என்லிலைப் பெற்றெடுத்தனர். என்லில் மழை, காற்று மற்றும் புயலின் கடவுள் என்று அறியப்பட்டார், மேலும் அவர்தான் பூமியிலிருந்து வானத்தைப் பிரித்து, நமக்குத் தெரிந்தபடி வாழ்க்கைக்கு வழியை உருவாக்கினார், மேலும் செயல்பாட்டில் பூமியின் கடவுளாகவும் ஆனார்.

இருப்பினும், அது வானமும் பூமியும் மட்டுமல்ல; நெதர்வேர்ல்ட் அல்லது குர் இருந்தது, இது பூமியின் இருண்ட, இருண்ட, நிலத்தடி பதிப்பாகும், இது உயிருள்ள விமானத்தில் அவர்களின் செயல்களைப் பொருட்படுத்தாமல் இறந்த ஒவ்வொரு ஆன்மாவிற்கும் சொந்தமானது.

நீண்ட காலத்திற்கு முந்தைய பதிவுகள் பெரும்பாலும் நம்பகத்தன்மையற்றவை என்பதை நினைவில் கொள்வது முக்கியம், மேலும் தெய்வங்களுக்கிடையில் அவை கடவுள்கள் அல்லது தெய்வங்கள் எவை என்பது குறித்து ஏராளமான ஒன்றுடன் ஒன்று உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, எங்கூர் அப்ஸுவின் அசல் உருவமாக இருந்தாலும், அவருக்கு மாற்றாந்தாய் இருந்த என்கி, அனைத்து தண்ணீருக்கும் பொறுப்பானவர் என்று பின்னர் அறிவிக்கப்பட்டது, பின்னர், அப்சு கருதப்பட்டது. நிகழ்வுகளின் பாபிலோனிய பதிப்பில் உள்ள ஒரு தெய்வம்.

சுமேரியக் கடவுளின் மனித இயல்பு

சுமேரிய மதம் நவீன மதங்களிலிருந்து வேறுபட்டது என்பதற்கு மிகத் தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று பண்டைய மெசபடோமிய கடவுள்களின் சுத்த மனிதத்தன்மை. ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு சுமேரியக் கடவுளும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களைக் கொண்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த உயிரினமாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் யூத மதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவற்றிற்கு நன்றி செலுத்தும் சர்வ வல்லமையுள்ள, உயர்ந்த தெய்வமாக இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தனர் என்று சுமேரிய புராணம் கட்டளையிடுகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: பெல்லெரோஃபோன்: கிரேக்க புராணங்களின் சோக ஹீரோ

சுமேரியர்களின் தெய்வங்களில் எந்த தெய்வமும் தவறு செய்யவில்லை, மேலும் இந்த பிழைகள் மற்றும் தீர்ப்பின் குறைபாடுகள் பெரும்பாலும் பரவளையப் பாடங்களாகக் கருதப்பட்டன. கூடுதலாக, இந்த தெய்வங்கள் உருவத்தில் மனிதனாகவோ அல்லது குறைந்தபட்சம் மனிதனாகவோ சித்தரிக்கப்பட்டன. அவர்களை வணங்கிய மக்களைப் போலவே அவர்களுக்கும் உணவு, தண்ணீர் மற்றும் தங்குமிடம் தேவைப்பட்டது. இருப்பினும், அவை மிகப்பெரிய அளவில் இருந்தன, மேலும் மனிதர்கள் உடல் அசௌகரியத்தையும், அவர்களைப் பார்த்தால் பயத்தையும் உணரச் செய்தன.

இருப்பினும், மனிதர்களிடமிருந்து அவர்களைப் பிரித்தது அவர்களின் சக்திகள் மட்டுமல்ல. மெசபடோமியன் பாந்தியனின் உறுப்பினர்கள் அழியாதவர்கள், அவர்கள் நெதர்வேர்ல்டுக்கு மேலே இருக்கும் வரை, அவர்களைப் பற்றி மெலம்மு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு "ஒளி" இருந்தது, இது ஒரு பளபளப்பாக விவரிக்கப்பட்டது, இது அவர்களை வெறும் மனிதர்களிடமிருந்து உடனடியாக வேறுபடுத்தியது.

மேலும், அவர்கள் நிதானமான வாழ்க்கையை வாழவும், சிறந்த வினோதமான எஜமானர்களாகவும் கருதப்பட்டனர், மனிதர்களுக்கு மனோபாவ மேற்பார்வையாளர்களாக பார்வைக்கும் ஒலிக்கும் அப்பால் அச்சுறுத்தலாக உள்ளனர். பிற்கால மதங்களில் தோன்றியதைப் போல 'நியாயமான' கர்ம கொடுக்கல்-வாங்கல் முறை இல்லை - சராசரி மெசபடோமிய கடவுள் ஒரு கடினமான விருப்பத்தை வழங்கலாம் அல்லது அவர்கள் விரும்பியபடி வாழ்க்கையை எடுக்க முடியும், கேள்விக்குரிய நபர் ஒரு பக்திமானியாக இருந்தாலும் மற்றும் ஒரு நல்ல மனிதர்.

அண்டத்தின் ஒரு அம்சத்திற்குப் பல கடவுள்கள் பொறுப்பாக இருப்பதுடன், ஒரு தெய்வத்தின் ஒருமைப்பாட்டைக் கொண்டு, கடவுள் எதற்குக் கடவுள் என்று வரும்போது இதுபோன்ற முரண்பாடுகள் பொதுவானவை.காலப்போக்கில் மாறுதல் நோக்கம்.

புரவலர் தெய்வத்தின் கருத்து

சுமேரிய நாகரிகத்தில் பொதுவான மற்றொரு சுவாரஸ்யமான கருத்து புரவலர் தெய்வங்கள் ஆகும். அவர்களின் முக்கிய நகரங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு கடவுளை தங்கள் பிரதான உள்ளூர் தெய்வமாக வழிபட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, உருக்கின் மக்கள் ஆன் கடவுளையும் இனன்னா தெய்வத்தையும் வணங்கினர், அதே நேரத்தில் நிப்பூர் குடியிருப்பாளர்கள் என்லிலை தங்கள் புரவலர் தெய்வமாகக் கருதினர், மேலும் எரிடு என்கியை மிக முக்கியமானவராகக் கண்டார்.

எவ்வாறாயினும், இது தற்செயலாக செய்யப்படவில்லை, இருப்பினும், ஒரு நகரத்தின் புரவலர் தெய்வம் பிராந்தியத்தில் அதன் வலிமை மற்றும் முக்கியத்துவத்தை வரையறுத்தது, மேலும் ஒரு நகரத்தின் கடவுள் ஒரு நகரத்தின் எழுச்சிக்கு ஏற்ப புராணங்களில் தரவரிசையில் உயர்ந்தார். தன்னை.

இவ்வாறு, மெசொப்பொத்தேமிய பாந்தியனில் நடந்த நிகழ்வுகள், மெய்யியலுக்கு வித்திட்ட நிஜ உலகில் உள்ள நிகழ்வுகளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு நகரத்தின் வழிபாட்டாளர்களும் பிரதான கோவிலுக்குச் சென்று பிரதான கடவுளுக்கு மரியாதை செலுத்துவார்கள். இந்த கோயில்கள் விரிவான கட்டிடங்களை விட சற்று அதிகமாகத் தொடங்கின, ஆனால் கட்டுமானம் மிகவும் முன்னேறியதால், அவை பாரிய ஜிகுராட்கள், பாபிலோனிய பிரமிடுகள் மற்றும் மத மரபுகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்களுக்கான இல்லமாக மாற்றப்பட்டன.

மிக முக்கியமான பழங்கால சுமேரியக் கடவுள்கள்

3,000க்கும் மேற்பட்ட சுமேரியக் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களைக் கொண்டு, பாந்தியன் மிகப்பெரியது. ஆனால் இந்த பாரிய குழுவில், ஒரு சிலர் சுமேரிய மதம் மற்றும் புராணங்களின் முக்கியத்துவத்தில் தனித்து நிற்கின்றனர்.

நம்மு - தெய்வம்ஆதிகால கடல்

ஆரம்பகால மெசபடோமிய மதத்தில் மிகவும் உயர்வாகக் கருதப்படும் பெண் தெய்வங்களில் ஒன்று, நம்முகவே ஆன் மற்றும் கி - வானத்திற்கும் பூமிக்கும் கடவுள் பிறந்தார். அவள் ஆதிகால கடலின் உருவகமாக இருந்தாள், இது உலகத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, மேலும் தாய் தெய்வமாகவும் கருதப்பட்டது.

அவளுடைய பெயரைக் குறிக்கும் சின்னம் எங்கூர், அவளது துணை மற்றும் அப்சு என அறியப்படும் புராண நிலத்தடி நன்னீர் கடலின் உருவம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சின்னம் ஒன்றுதான். முந்தைய காலங்களில் நம்முவுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, ஆனால் அந்தக் காலத்தைப் பற்றிய எழுத்துப்பூர்வ பதிவுகள் எதுவும் இல்லாததால், இதை உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது.

பிந்தைய காலங்களில், எங்கூர் முக்கியமாக என்கி, நீர், ஞானம், நீர் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் சுமேரிய கடவுளால் மாற்றப்பட்டார், அவரை நாம் பின்னர் சந்திப்போம். புராணத்தின் ஒரு பதிப்பு, என்லில் மனிதர்களை உருவாக்கும் யோசனையை நம்முவிடம் முன்வைத்தபோது, ​​என்கியின் உதவியுடன் அத்தகைய உயிரினங்களை உருவாக்க முடியும் என்று அவள் சொன்னாள் - அவர் தனது மகனும் கூட. மற்றொரு பதிப்பு இந்த யோசனையை நம்மு தானே காரணம் என்று கூறுகிறது.

எந்த வழியிலும், கடவுள்களின் உருவத்தில் ஒரு களிமண் சிலையை உருவாக்க என்கியின் உதவியை நாடினாள். மருத்துவச்சியின் பாத்திரத்தில் நடித்த நின்மா உட்பட ஏழு தெய்வங்களின் உதவியுடன் அவள் அதை உயிருள்ள, சுவாசிக்கும் மனிதனாக மாற்றத் தொடங்கினாள்.

An – The Sky God

An, சொர்க்கத்தை ஆண்ட சுமேரிய தெய்வம் மிக முக்கியமானது.கடவுள், மற்றும் மிக முக்கியமான தெய்வம், ஒட்டுமொத்த மதத்தில். பண்டைய சுமரின் தொன்மவியல் படிநிலையில் அவரது நிலை இருந்தபோதிலும், கிட்டத்தட்ட அவரைப் பற்றிய காட்சி சித்தரிப்புகள் எதுவும் இல்லை, மேலும் எழுதப்பட்டவை தெளிவற்றவை மற்றும் சீரற்றவை.

எந்தவொரு காட்சி சித்தரிப்புகளிலும் ஒரே சீரான அம்சம் கொம்பு தொப்பியாக இருந்த அவரது சின்னம் மட்டுமே. சொர்க்கம் அல்லது வானத்தின் கடவுள், அவர் உருக் நகரத்தின் புரவலர் கடவுளாகவும் இருந்தார். முக்கியமாக மெசபடோமிய மதத்தின்படி அனைத்து கடவுள்கள் மற்றும் மனிதர்களின் உயர்ந்த இறைவன்.

பூமியின் தெய்வமான கியின் சகோதரன் மற்றும் கணவன் என இருவருமே கூறப்பட்டது, மேலும் சில சமயங்களில் அவர் அனைத்து படைப்புகளின் உண்மையான தந்தையாகவும் கருதப்பட்டார். சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர் நம்முவின் மனைவியாகக் குறிப்பிடப்பட்டார். என்லில் தனக்கும் கிக்கும் இடையே வந்து பிரபஞ்சத்தை உருவாக்க அனுமதித்தபோது ஒரு சொர்க்கத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்து பூமியிலிருந்து வானத்தைப் பிரித்தார்.

சொர்க்கம் பற்றிய நவீன யோசனையைப் போலல்லாமல், சுமேரிய சொர்க்கம் அடிப்படையில் சில கடவுள்கள் வாழ்ந்த வானம். இதில் மேற்கூறிய காற்றுக் கடவுள் என்லில், காற்று தெய்வம் நினில், சந்திரன் கடவுள் நன்னா மற்றும் சூரியக் கடவுள் உடு ஆகியோர் அடங்குவர். அவரது மற்ற குழந்தைகள், புராணத்தின் பதிப்பைப் பொறுத்து, என்கி, நிகிகுர்கா, நிடாபா, பாபா, மற்றும் இன்னா மற்றும் குமார்பி.

சுமேரிய மதத்தில் உள்ள கடவுள்களின் மிக உயர்ந்த நிலை அனுனாகி என்று அறியப்பட்டது. குழுவில் 7 கடவுள்கள் இருந்தனர்: அன், என்லில், என்கி, கி/நின்ஹுர்சாக், நன்னா, உடு மற்றும் இனன்னா.

கி – பூமி தெய்வம்

பூமியின் பெயராலேயே பெயரிடப்பட்ட கி, நம்முவின் நேரடி வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். ஆனுடன் சேர்ந்து, அவர் கிரகத்தின் தாவரங்களின் ஒரு பகுதியை உருவாக்கினார், மேலும் என்லில் மற்றும் பிற கடவுள்களை கூட்டாக அன்னுனகி எனப் பெற்றெடுத்தார்.

முன்னாள் ஆனிலிருந்து பிரிந்த பிறகு, கி பூமியில் தங்கி களத்தை ஆளினார். பின்னர் அவர் தனது மகன் என்லிலை மணந்தார், மேலும் இருவரும் கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து தாவரங்களையும் விலங்குகளையும் உருவாக்கினர். அவள் சில சமயங்களில் என்கியின் துணைவியாகவும் இருந்தாள், மேலும் நினுர்டா, ஆஷ்கி மற்றும் பனிகின்கர்ரா ஆகிய மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றாள்.

சுமேரிய புராணங்களில் அவள் நீண்ட காலமாக குறிப்பிடப்பட்டாலும், அவள் தெய்வம் என்ற நிலையை சந்தேகிக்கின்றனர். பண்டைய பதிவுகளில் அவளைப் பற்றிய குறிப்புகள் அதிகம் இல்லை. அவளை வழிபட எந்த வழிபாட்டு முறையும் உருவாக்கப்படவில்லை, மேலும் அவள் நின்மா, நின்ஹுர்சாக் மற்றும் நிண்டு போன்ற தெய்வங்களைப் போலவே இருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது.

ஒரு பழங்கால முத்திரையின் படி, அவர் பாரம்பரிய உடை மற்றும் கொம்பு தலைக்கவசம் அணிந்த நீண்ட கைகளுடன் ஒரு பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டார். தெய்வமாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், பிரபஞ்சத்தையும் மனிதர்களையும் மனித நாகரிகத்தையும் உருவாக்குவதில் அவள் முக்கிய பங்கு வகித்தாள். அவளுடைய கோவில்கள் நிப்பூர், மாரி மற்றும் பல இடங்களில் வெவ்வேறு பெயர்களில் காணப்பட்டன.

மேலும் பார்க்கவும்: மனிதர்கள் எவ்வளவு காலம் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள்?

Enlil – The Air God

இப்போதைக்கு, Enlil க்கு ஒரு அறிமுகம் தேவை இல்லை. காற்று, மழை, புயல் மற்றும் பூமியின் கடவுள், என்லில் தனது இனச்சேர்க்கை மூலம் உயிரைப் படைத்திருக்கலாம்.தாய், ஆனால் அவர் பின்னர் நின்லில் தெய்வத்தை மணந்தார், அவருடன் அவர் நினுர்தா, நன்னா மற்றும் உடு போன்ற கடவுள்களைப் பெற்றெடுத்தார்.

நிப்பூர் நகரின் புரவலர் தெய்வத்திற்கு "தந்தை," "படைப்பாளர்," "ஆண்டவர்," "பெரிய மலை", "அதிகரிக்கும் புயல்" மற்றும் "அந்நிய நாடுகளின் ராஜா" என்ற பெயர்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

என்லிலின் முக்கியத்துவம் மகத்தானது, ஏனெனில் அவர் மன்னர்களுக்கு அரச பதவியை வழங்கியவர் என்றும், பிரபஞ்சத்தின் பெரும்பாலான அம்சங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள சக்தி என்றும் கூறப்படுகிறது. உண்மையில், அவரது பரலோக வீட்டில் இருளைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையாமல் நன்னாவும் உடுவும் வானத்தை எப்படி ஒளிரச் செய்தார் என்பதைப் பற்றி புராணங்கள் பேசுகின்றன.

அவரது பெயர்களுக்கிடையேயான தொனியில் உள்ள மோதல் ஒரு புறம்பானதல்ல. பல பழங்கால நூல்கள் அவரை ஒரு ஆக்கிரமிப்பு, விரோதமான கடவுள் என்று விவரிக்கின்றன, மற்றவர்கள் அவரை சுமேரியர்களைப் பாதுகாத்த ஒரு வகையான, நட்பு மற்றும் கருணையுள்ளவராகக் கருதுகின்றனர்.

பிந்தைய விளக்கங்கள், அதன் குடிமக்களுக்கு கால்நடைகள் மற்றும் தானியங்களை வழங்குவதற்காக என்லில் மற்றும் என்கி எவ்வாறு லாபர் மற்றும் அஷ்னான் கடவுள்களை பூமிக்கு கட்டளையிட்டார்கள் என்ற கதையால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

அவரது பெயரில் உள்ள வழிபாட்டு முறையைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஏகூர் கோவிலில் அவரை வழிபட்டனர், இது தோராயமாக "மலை வீடு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இன்றுவரை, கோயிலின் இடிபாடுகள் இன்னும் நிற்கின்றன. என்லிலின் ஒரு சிறிய சிலை நிப்பூரில் ஒரு தாடியுடன் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது.

என்லிலின் சின்னம் ஒரு கொம்பு கிரீடமாக இருந்தாலும், இந்த நிகழ்வில் எந்த கொம்புகளையும் காண முடியாது - இருப்பினும் இதன் விளைவாக இருக்கலாம்ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் சேதம்.

என்கி - நீர், ஞானம், கலைகள், கைவினைப்பொருட்கள், ஆண் கருவுறுதல் மற்றும் மந்திரத்தின் கடவுள்

சிருஷ்டிக்கு காரணமான நான்கு கடவுள்களில் ஒருவரான என்கி முதன்மையாக நன்னீர் கடவுள், மேலும் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளை நீர் மற்றும் கடல்வாழ் உயிரினங்களால் நிரப்பியதாக கூறப்படுகிறது.

இதன் விளைவாக, அவர் அந்தக் காலத்தின் பொதுவான உடையில் தாடி வைத்த மனிதராக காட்சிப்படுத்தப்பட்டார் - முழு கொம்பு தொப்பியுடன் - கீழே அமர்ந்து, ஓடும் ஓடைகள் மற்றும் அவரைச் சுற்றி மீன்கள். பெரும்பாலான முக்கிய கடவுள்களைப் போலல்லாமல், என்கி சொர்க்கம், பூமி அல்லது நெதர்வேர்ல்டில் வாழவில்லை; அவர் Abzu இல் வாழ்ந்தார்.

என்கியின் முதன்மை மனைவி கி, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அவர் எப்போதும் நின்ஹுர்சாக் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் தம்கினா மற்றும் நின்சார் மற்றும் நின்குரா ஆகியோருடன் உறவுகளைக் கொண்டிருந்தார் - அவர்கள் அவருடைய மகள்கள். அவர் மற்ற மூன்று குழந்தைகளுக்கும் தந்தையாக இருந்தார் - மர்துக், உட்டு மற்றும் நிண்டி.

எஞ்சியிருக்கும் பதிவுகள் சாட்சியமளிக்கும் வரை, வேறு சில கடவுள்கள் ஆதரவின் ஒப்பீட்டளவில் அதிக பங்கைக் கொண்டிருந்தாலும், புராணக்கதைகளில் என்கியின் பங்களிப்பு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கலாம்.

எல்லா வகையான அறிவு, கலை, கைவினை, மந்திரம் மற்றும் மந்திரங்கள் ஆகியவற்றில் மூழ்கி, என்கி - பிற்காலத்தில் ஈ கடவுள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் - பண்டைய மெசபடோமியாவில் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு மூளை அம்சத்திலும் ஈடுபட்டார்.

உண்மையில், சுமேரியக் கவிதைகள் அவரை ஒட்டுமொத்த மனித நாகரிகத்திலும் அதிக அக்கறை கொண்டவராகக் குறிப்பிடுகின்றன.

எரிடு நகரின் புரவலர் கடவுளாக, என்கியின் பணி




James Miller
James Miller
ஜேம்ஸ் மில்லர் ஒரு புகழ்பெற்ற வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் மனித வரலாற்றின் பரந்த திரைச்சீலைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் பட்டம் பெற்ற ஜேம்ஸ், தனது தொழில் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை கடந்த கால வரலாற்றை ஆராய்வதில் செலவிட்டார், நம் உலகத்தை வடிவமைத்த கதைகளை ஆவலுடன் வெளிப்படுத்தினார்.அவரது தீராத ஆர்வமும் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மீதான ஆழ்ந்த பாராட்டும் அவரை எண்ணற்ற தொல்பொருள் தளங்கள், பழங்கால இடிபாடுகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள நூலகங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது. நுட்பமான ஆராய்ச்சியை வசீகரிக்கும் எழுத்து நடையுடன் இணைத்து, காலப்போக்கில் வாசகர்களைக் கொண்டு செல்லும் தனித்துவமான திறனை ஜேம்ஸ் பெற்றுள்ளார்.ஜேம்ஸின் வலைப்பதிவு, தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பல்வேறு தலைப்புகளில் அவரது நிபுணத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, நாகரிகங்களின் மகத்தான கதைகள் முதல் வரலாற்றில் தங்கள் முத்திரையை பதித்த தனிநபர்களின் சொல்லப்படாத கதைகள் வரை. அவரது வலைப்பதிவு வரலாற்று ஆர்வலர்களுக்கு ஒரு மெய்நிகர் மையமாக செயல்படுகிறது, அங்கு அவர்கள் போர்கள், புரட்சிகள், அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கலாச்சார புரட்சிகள் பற்றிய சிலிர்ப்பான கணக்குகளில் தங்களை மூழ்கடிக்க முடியும்.ஜேம்ஸ் தனது வலைப்பதிவைத் தாண்டி, நாகரிகங்களிலிருந்து பேரரசுகள் வரை: பண்டைய சக்திகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பாடப்படாத ஹீரோக்கள்: வரலாற்றை மாற்றிய மறக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் உட்பட பல பாராட்டப்பட்ட புத்தகங்களையும் எழுதியுள்ளார். ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் அணுகக்கூடிய எழுத்து நடையுடன், அவர் அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் வயது வாசகர்களுக்காக வரலாற்றை வெற்றிகரமாக உயிர்ப்பித்துள்ளார்.வரலாற்றின் மீதான ஜேம்ஸின் ஆர்வம் எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி நீண்டுள்ளதுசொல். அவர் தொடர்ந்து கல்வி மாநாடுகளில் பங்கேற்கிறார், அங்கு அவர் தனது ஆராய்ச்சிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் சக வரலாற்றாசிரியர்களுடன் சிந்தனையைத் தூண்டும் விவாதங்களில் ஈடுபடுகிறார். அவரது நிபுணத்துவத்திற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜேம்ஸ், பல்வேறு பாட்காஸ்ட்கள் மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகளில் விருந்தினர் பேச்சாளராகவும் இடம்பெற்றுள்ளார், மேலும் இந்த விஷயத்தின் மீதான அவரது அன்பை மேலும் பரப்பினார்.அவர் தனது வரலாற்று ஆய்வுகளில் மூழ்காதபோது, ​​ஜேம்ஸ் கலைக்கூடங்களை ஆராய்வதையும், அழகிய நிலப்பரப்புகளில் நடைபயணம் மேற்கொள்வதையும் அல்லது உலகின் பல்வேறு மூலைகளில் இருந்து சமையல் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபடுவதையும் காணலாம். நமது உலக வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வது நமது நிகழ்காலத்தை வளப்படுத்துகிறது என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது வசீகரிக்கும் வலைப்பதிவின் மூலம் அதே ஆர்வத்தையும் பாராட்டையும் மற்றவர்களிடம் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்.