Tabla de contenido
Los sumerios, una de las primeras civilizaciones que poblaron la Tierra, se agruparon y asentaron en la antigua Mesopotamia meridional (actual centro-sur de Irak) hacia el año 3500 a.C.
Como la mayoría de las civilizaciones antiguas, los sumerios llegaron a creer que casi todos los fenómenos terrestres, aspectos antropológicos y acontecimientos astronómicos estaban controlados de algún modo por deidades invisibles, lo que dio lugar a más de 3.000 dioses y diosas sumerios.
A lo largo de los milenios, los sumerios se ramificaron en acadios y, más tarde, en babilonios, y la mitología básica sufrió cambios mínimos o masivos.
La religión en la antigua Mesopotamia
Había muchas diferencias notables entre la mayoría de las religiones modernas y la religión sumeria, aparte del mencionado politeísmo.
Fundamentos de la religión mesopotámica
Mientras que la mayoría de las religiones actuales están firmemente arraigadas en la idea de un dios perenne que trasciende el concepto mismo de tiempo, los sumerios creían que sus dioses primarios procedían de la unión entre la diosa Nammu -la diosa sumeria de lo que se consideraba el "mar primordial" o las masas de agua salada- y su pareja Engur, que no era una deidad sino una personificación de lo que se suponía que era unocéano subterráneo de agua dulce llamado Abzu o Apsu Estas entidades dieron origen a An, el dios del "cielo", que también era el cielo, y a Ki, que representaba la Tierra.
Enlil era conocido como el dios de la lluvia, el viento y la tormenta, y fue él quien separó el cielo de la Tierra y dio paso a la vida tal y como la conocemos, convirtiéndose también en el dios de la Tierra en el proceso.
Sin embargo, no sólo existían el cielo y la tierra, sino también el mundo de las tinieblas. Kur que era una versión sombría, oscura y subterránea de la Tierra que albergaba a todas las almas fallecidas, independientemente de sus acciones en el plano de los vivos.
Por ejemplo, aunque Engur era la personificación original del Abzu, más tarde se declaró que Enki, que era algo así como su hijastro, estaba a cargo de toda el agua, e incluso más tarde, el Dios del Agua se convirtió en el dios del agua. Abzu era considerada una deidad en sí misma en la versión babilónica de los hechos.
La naturaleza humana del Dios sumerio
Uno de los ejemplos más claros de la diferencia entre la religión sumeria y la moderna es la humanidad de los antiguos dioses mesopotámicos. El mito sumerio dicta que, aunque casi todos los dioses sumerios eran seres poderosos con habilidades sobrenaturales a su disposición, distaban mucho de ser el tipo de deidad omnipotente y suprema a la que nos hemos acostumbrado gracias al judaísmo, el cristianismo y el cristianismo.El Islam.
Ninguna deidad del panteón sumerio estaba exenta de cometer errores, y estos errores y lapsus de juicio se consideraban a menudo lecciones parabólicas. Además, estas deidades eran representadas con forma humana o, como mínimo, antropomórfica. También necesitaban comida, agua y refugio, al igual que las personas que las adoraban. Sin embargo, eran de tamaño gigantesco, y provocaban que los humanos...sentir un malestar físico y miedo si se les mira.
Los miembros del panteón mesopotámico eran inmortales y, siempre que estuvieran por encima del mundo de las tinieblas, poseían un "aura" llamada "aura". melammu que se describía como un resplandor que los distinguía instantáneamente de los simples mortales.
Además, también se suponía que debían llevar una vida tranquila y ser tratados como amos caprichosos en el mejor de los casos, ominosamente presentes más allá de la vista y el oído como supervisores temperamentales de los humanos. No existía un sistema "justo" de dar y recibir kármico como apareció en religiones posteriores: el dios mesopotámico medio podía conceder un deseo difícil o quitar una vida a su antojo, incluso si la persona en cuestión habíasido un devoto adorador y un buen ser humano.
Estas incoherencias también eran comunes en lo que respecta a la divinidad, ya que varios dioses se encargaban de un aspecto del cosmos, y el ámbito de una deidad singular cambiaba con el paso del tiempo.
El concepto de Deidad Patrona
Otro concepto interesante que era común en la civilización sumeria era el de las deidades patronas. Cada una de sus principales ciudades adoraba a un dios diferente como su deidad local principal. Por ejemplo, los habitantes de Uruk veneraban al dios An y a la diosa Inanna, mientras que los residentes de Nippur consideraban a Enlil como su deidad patrona, y Eridu tenía a Enki como el más importante.
Sin embargo, esto no se hacía al azar, ya que la deidad patrona de una ciudad definía su fuerza e importancia en la región, y el dios de una ciudad ascendía en la mitología de acuerdo con el ascenso de la propia ciudad.
De este modo, los acontecimientos del panteón mesopotámico estaban inextricablemente ligados a los del mundo real que dio origen a la tradición. Los adoradores de cada ciudad acudían al templo principal para presentar sus respetos al dios principal. Estos templos comenzaron siendo poco más que edificios elaborados, pero a medida que la construcción se hizo más avanzada, se transformaron en enormes zigurats, pirámides babilónicas y una casaa las tradiciones y celebraciones religiosas.
Los dioses sumerios más importantes de la antigüedad
Con más de 3.000 dioses y diosas sumerios, el panteón es inmenso. Pero de este enorme grupo, unos pocos destacan por su importancia para la religión y la mitología sumerias.
Nammu - La diosa del mar primordial
Nammug, una de las deidades femeninas más apreciadas de la primitiva religión mesopotámica, dio a luz a An y Ki, los dioses del cielo y la tierra. Era la encarnación del mar primigenio, que desempeñó un papel importante en la creación del mundo, y también se la consideraba la diosa madre.
El símbolo que denota su nombre es el mismo que el utilizado para designar a Engur, su pareja y la personificación del mítico océano subterráneo de agua dulce conocido como Abzu Se cree que Nammu tuvo mayor importancia en épocas anteriores, pero como no hay registros escritos de aquellos tiempos, es imposible afirmarlo con certeza.
En épocas posteriores, Engur fue esencialmente sustituido por Enki, el dios sumerio del agua, la sabiduría, el agua y la artesanía, a quien conoceremos más adelante. Una versión del mito afirma que cuando Enlil propuso a Nammu la idea de crear seres humanos, ella le dijo que podría crear tales seres con la ayuda de Enki, que también era su hijo. Otra versión atribuye la idea a la propia Nammu.
En cualquier caso, recurrió a la ayuda de Enki para crear una figura de arcilla a imagen y semejanza de los dioses, que luego transformó en un ser humano vivo con la ayuda de siete diosas, entre ellas Ninmah, que desempeñó el papel de comadrona.
An - El Dios del Cielo
An, la deidad sumeria que gobernaba el cielo, era el dios más importante, y la deidad más importante, en el conjunto de la religión. A pesar de su posición en la jerarquía mitológica de la antigua Sumeria, casi no se conservan representaciones visuales de él, y las escritas son vagas e inconsistentes.
El único aspecto consistente de cualquier representación visual es su símbolo, que era un gorro con cuernos. Dios del cielo, también era el dios patrón de la ciudad de Uruk. Esencialmente, el señor supremo de todos los dioses y mortales según la religión mesopotámica.
Se decía que An era a la vez hermano y esposo de Ki, la diosa de la Tierra, y en algunos momentos se le consideró el padre de facto de toda la creación. En algunos casos, se le denotó como consorte de Nammu. An tomó el control del cielo y separó el cielo de la Tierra cuando Enlil se interpuso entre él y Ki, permitiendo la creación del universo.
A diferencia de la idea moderna de cielo, el cielo sumerio era esencialmente el cielo, que era donde vivían algunos dioses. Entre ellos estaban el ya mencionado dios del aire Enlil, la diosa del aire Ninlil, el dios de la luna Nanna y el dios del sol Utu. Sus otros hijos, según la versión del mito, eran Enki, Nikikurga, Nidaba, Baba e incluso Inanna y Kumarbi.
El escalón más alto de dioses en la religión sumeria se conocía como los Anunnaki. El grupo estaba formado por 7 dioses: An, Enlil, Enki, Ki/Ninhursag, Nanna, Utu e Inanna.
Ki - La diosa de la Tierra
Llamada así por la Tierra misma, Ki era descendiente directa de Nammu. Junto con An, creó una parte de la vegetación del planeta y también dio a luz a Enlil y a los demás dioses conocidos colectivamente como los Annunaki .
Tras ser separada de An por el primero, Ki permaneció en la Tierra para gobernar el dominio. Más tarde se casó con su hijo Enlil, y ambos procedieron a crear todas las plantas y animales del planeta. También fue consorte de Enki en algún momento, y tuvo tres hijos: Ninurta, Ashgi y Panigingarra.
Aunque se la menciona ampliamente en el mito sumerio, hay quien duda de su condición de deidad, ya que no hay muchas referencias a ella en los registros antiguos. Tampoco se formó un culto para adorarla, y se dice que es la misma entidad que las diosas Ninmah, Ninhursag y Nintu, entre otras.
Según un antiguo sello, se la representaba como una mujer de largos brazos ataviada con un atuendo tradicional y un casco con cuernos. Deidad o no, desempeñó un importante papel en la creación del universo, así como de los seres humanos y la civilización humana. Sus templos se encontraron en Nippur, Mari y en varios otros lugares con diferentes nombres.
Enlil - El dios del aire
Enlil, dios del aire, la lluvia, las tormentas e incluso la Tierra, creó la vida apareándose con su madre, pero más tarde se casó con la diosa Ninlil, con la que dio a luz a los dioses Ninurta, Nanna y Utu, entre otros.
La deidad patrona de la ciudad de Nippur recibía los nombres de "padre", "creador", "señor", "la gran montaña", "tormenta furiosa" y "rey de las tierras extranjeras".
La importancia de Enlil era inmensa, ya que se decía que era el ser que concedía la realeza a los reyes y la fuerza detrás de la mayoría de los aspectos del universo. De hecho, las leyendas hablaban de cómo hizo que Nanna y Utu iluminaran el cielo tras sentirse descontento por la oscuridad en su hogar celestial.
Numerosos textos antiguos lo describen como un dios agresivo y antagonista, mientras que otros lo presentan como un ser amable, amistoso y benévolo que protegía a los sumerios.
Estas últimas descripciones se apoyan en el relato de cómo Enlil y Enki ordenaron a los dioses Labar y Ashnan que fueran a la Tierra para dar ganado y grano a sus habitantes.
Ver también: Historia de la ley del divorcio en EE.UU.Los seguidores del culto en su nombre le rendían culto en el templo de Ekur, palabra que se traduce aproximadamente por "casa de la montaña", cuyas ruinas aún se conservan. En Nippur se encontró una pequeña estatuilla de Enlil que lo muestra como un hombre barbudo sentado en un trono.
A pesar de que el símbolo de Enlil era una corona con cuernos, en este caso no se ven cuernos, aunque es probable que se deba a los daños sufridos durante miles de años.
Enki - Dios del agua, la sabiduría, el arte, la artesanía, la fertilidad masculina y la magia.
Enki, uno de los cuatro dioses a los que se atribuía la creación, era principalmente el dios del agua dulce, y se decía que había llenado los ríos Tigris y Éufrates tanto de agua como de vida marina.
Como resultado, se le representaba visualmente como un hombre barbudo con un atuendo típico de la época -completado con un sombrero con cuernos- sentado, con arroyos fluyendo y peces a su alrededor. A diferencia de la mayoría de los dioses principales, Enki no vivía en el cielo, la Tierra o el Inframundo; vivía en la Abzu .
La consorte principal de Enki era Ki, pero en este caso siempre se referían a ella como Ninhursag. También tuvo relaciones con Damkina, y Ninsar y Ninkurra, que eran sus hijas. También fue padre de otros tres hijos: Marduk, Uttu y Ninti.
Aunque algunos otros dioses contaron con una cuota de apoyo relativamente mayor, por lo que atestiguan los registros conservados, la contribución de Enki a las leyendas fue quizá igual de significativa, si no más.
Dedicado a todo tipo de conocimientos, arte, artesanía, magia y hechizos, Enki -también conocido posteriormente como el dios Ea- estaba implicado en casi todos los aspectos sesudos de la vida en la antigua Mesopotamia.
De hecho, la poesía sumeria se refería a él como alguien muy preocupado por la civilización humana en su conjunto.
Como dios patrón de la ciudad de Eridu, la labor de Enki consistía en imbuir de conocimiento, habilidad e inteligencia al gobernante de la tierra. Sin embargo, distaba mucho de ser autónomo, ya que sus acciones eran dictadas casi en su totalidad por Enlil, siendo Enki una especie de agente ejecutor.
Sin embargo, a diferencia de Enlil, Enki casi siempre fue amable con los humanos, pareciendo más sabio y pacífico que su maestro. Algunas fuentes también dicen que no fue Enki, sino Abzu que era venerada por los habitantes de Eridu como la personificación del suministro de agua dulce.
Inanna - Diosa de la fertilidad femenina, el amor y la guerra
Mientras que Nammu puede haber sido considerada como más alta en las primeras formas de la religión, la diosa sumeria Inanna fue sin duda la deidad femenina más importante en la historia de la antigua Mesopotamia , y una de las diosas más veneradas de todas las civilizaciones antiguas .
Se decía que controlaba la fertilidad femenina, el amor sexual, la reproducción y la guerra, y era catalizadora tanto de la vida como de la muerte, colmando a la civilización de bendiciones cuando se le antojaba. Hija de Enlil y hermana gemela de Utu, tenía otra hermana llamada Ereshkigal, que era la diosa encargada del mundo de los neerlandeses. También era patrona de Uruk, donde más tarde se la conoció como Ishtar en el Antiguo Testamento.Otros centros de culto de renombre son Agade y Nínive.
Uno de los puntos clave de su historia fue su relación amorosa con Dumuzi, el dios de los pastores, y cómo ella acabó siendo la causa de su muerte. Según cuenta el mito, ella permitió que los demonios del inframundo se lo llevaran después de que él no mostrara un nivel satisfactorio de tristeza tras su propio descenso al reino de los Infiernos.
Ver también: Lugh: el rey y dios celta de la artesaníaSin embargo, más tarde se apiadó de él y le permitió reunirse con ella en el cielo durante medio año, aunque a costa de que su hermana le sustituyera durante ese tiempo.
Este mito resume muy bien la personalidad de Inanna: lujuriosa, violenta y vengativa. Se sabe que acompañaba a su rey favorito en la batalla en forma del planeta Venus, la estrella de la mañana o la estrella de la tarde.
Por ello, su símbolo era siempre una estrella de ocho o seis puntas, y como Venus desaparece de la vista gracias a su cercanía al sol, los sumerios relacionaron las dos apariciones del planeta con la dicotomía en la personalidad de Inanna.
En un antiguo sello que data de la época, se representaba a Inanna con varias armas preparadas a la espalda, un casco con cuernos, alas y con el pie sobre un león cuya correa sujetaba. También se decía que la diosa había elaborado una serie de legislaciones que conformaban el código de leyes y etiqueta de la zona.
Ereshkigal - La diosa de las tinieblas
De los cuatro planos de existencia de la mitología sumeria, el Inframundo, también conocido como Kigal o Irkalla, era con diferencia el más deprimente.
Habitado por demonios, dioses y muertos, estaba gobernado por la diosa de la muerte y la oscuridad, Ereshkigal. La diosa estaba casada con Nergal, el dios de la guerra, la muerte y la enfermedad. Era mayor que su hermana Inanna, más vivaz, la odiaba apasionadamente y era una reina fría como una piedra que imponía la ley de que nadie podía abandonar el inframundo sin dejar un sustituto.
Cuando Inanna visitó el mundo de las tinieblas, Ereshkigal la desnudó cuando cruzó las siete puertas del infierno y procedió a convertirla en un cadáver.
Sin embargo, Inanna lo había planeado de antemano, diciéndole a su visir Ninshubur que informara a los dioses mayores en caso de que no regresara a tiempo. Aunque los dioses Nanna y Enlil se negaron a acudir en su ayuda, el bueno de Enki entró en acción y trató de sacar a Inanna del reino de las tinieblas. Sin embargo, esto sería imposible de hacer sin dejar un reemplazo, y fue entonces queque Inanna eligió a Dumuzi para quedarse en su lugar, disgustada porque no había llorado lo suficiente su pérdida.
Gula - Diosa de la curación
A diferencia de Ereshkigal, la diosa sanadora de Sumeria tenía una reputación mucho más brillante en la región.
Gula también era conocida como Ninisina, Nintinuga, Ninkarrak y Meme. Se la consideraba la patrona de los médicos y se decía que poseía equipos médicos como escalpelos, hierbas medicinales y vendas.
No está claro quién era su marido, pero pudo ser el dios de la guerra Ninurta o el dios de las plantas Abu. Con cualquiera de ellos o con cada uno de ellos dio a luz a Damu y Ninazu, ambos dioses de la curación. El dios menor Damu también tenía el poder de ahuyentar a los demonios, y se han escrito muchos poemas sumerios sobre él.
Gula también era conocida por ser la diosa de los perros y otros animales, lo que queda inmortalizado en sus representaciones con un perro tallado en un mojón de la época. Su popularidad experimentó un repunte en los primeros tiempos de Babilonia, convirtiéndose con el tiempo en la principal deidad sanadora de la civilización. El centro de culto de Gula era Umma, pero su popularidad se extendió a Adab, Nippur y Lagash,Uruk y Ur. Sus templos principales se llamaban Esabad y Egalmah.
Nanna - El Dios de la Luna
A diferencia de muchas otras sociedades panteístas importantes, como los antiguos egipcios o los antiguos aztecas, el dios astral principal de los sumerios no era el dios sol, sino el dios luna Nanna, también conocido como Sin.
Descendiente de las deidades del aire Enlil y Ninlil, Nanna era el responsable de dar luz al oscuro cielo, que se decía estaba dividido en tres cúpulas sobre una Tierra plana y cada cúpula estaba hecha de una sustancia preciosa. Esparció estrellas y planetas por el cielo y, junto con su esposa Ningal, dio a luz a Inanna y a su hermano gemelo Utu.
Se dice que el propio Enlil desposó a los dos seres divinos. Curiosamente, a Nanna también se le consideraba el dios del ganado porque sus cuernos se asemejaban a la luna creciente. Nanna también era el padre del dios del fuego Nusku y uno de los ministros de confianza de Enlil. Al igual que su hijo Utu, Nanna estaba determinado a ser juez del bien y del mal debido a su posición de vidente.
Deidad patrona de Ur, el templo principal de Nanna era Ekishnugal, que fue reconstruido o restaurado muchas veces por diferentes gobernantes. Otros establecimientos dedicados a él eran el templo Kurigalzu I y un zigurat llamado Elugalgalgasisa. Su culto contaba con princesas como sacerdotisas, a las que se les daba residencia en un edificio llamado Gipar. Incluso hay pruebas de cultos que consideraban a Nanna como la deidad principal de Ur.Nanna era representada como un hombre barbudo sentado en un trono con una simbólica luna creciente en el cielo.
Utu - Dios del Sol, la Verdad y la Justicia
Utu era la personificación del brillo y el calor del sol, infalible y perpetuo. Con sus energías dadoras de vida, Utu también ayudaba a las plantas a crecer. El aspecto del dios del sol era similar al de otras deidades importantes de la región, con un cuchillo y algunos rayos de fuego que lo diferenciaban de sus pares. Utu era hijo de Nanna y hermano gemelo de Inanna, pero no era tan ardientemente adorado comoEl dios fue conocido más tarde como Shamash.
Utu también era conocido como el dios de la verdad y la justicia porque se consideraba que podía verlo todo desde su posición ventajosa. Era uno de los pocos dioses unilateralmente "buenos" que supervisaba el mantenimiento de la ley y el orden en la tierra, y se decía que protegía lo que era bueno y desterraba el mal.
Utu tuvo una hija, Mamu, que era una de las muchas diosas que presidían el reino de los sueños. El principal lugar de culto de Utu era Sippar, cuyo templo se llamaba la Casa Blanca.