Obsah
Sumeri, jedna z prvých civilizácií na Zemi, sa združili a usadili v starovekej južnej Mezopotámii (dnešný južný a stredný Irak) približne 3500 rokov pred naším letopočtom.
Podobne ako väčšina starovekých civilizácií, aj Sumeri verili, že takmer každý pozemský jav, antropologický aspekt a astronomické udalosti sú nejakým spôsobom riadené neviditeľnými božstvami. To viedlo k vzniku viac ako 3 000 sumerských bohov a bohyň.
V priebehu tisícročí sa Sumeri rozvetvili na Akkadčanov a neskôr na Babylončanov, pričom základná mytológia prešla drobnými až rozsiahlymi zmenami.
Náboženstvo v starovekej Mezopotámii
Medzi väčšinou moderných náboženstiev a sumerským náboženstvom bolo okrem spomínaného polyteizmu mnoho významných rozdielov.
Základy mezopotámskeho náboženstva
Zatiaľ čo väčšina dnešných náboženstiev je pevne zakorenená v myšlienke večného boha, ktorý presahuje samotný pojem času, Sumeri verili, že ich prvotní bohovia pochádzajú zo spojenia bohyne Nammu - sumerskej bohyne toho, čo bolo považované za "prvotné more" alebo slané vodné plochy - a jej partnera Engura, ktorý nebol božstvom, ale zosobnením toho, čo sa predpokladalo, že jepodzemný oceán sladkej vody nazývaný Abzu alebo Apsu Z týchto entít sa zrodili An, boh "neba", ktorý predstavoval dvojnásobok neba, a Ki, ktorý predstavoval Zem.
An a Ki sa potom spárili a splodili Enlila. Enlil bol známy ako boh dažďa, vetra a búrky a bol to on, kto oddelil nebo od zeme a vytvoril priestor pre život, ako ho poznáme, a stal sa pritom aj bohom zeme.
Nebolo to však len nebo a zem, ale aj podsvetie alebo Kur , čo bola bezútešná, temná, podzemná verzia Zeme, ktorá bola domovom každej zosnulej duše bez ohľadu na jej činy na živej úrovni.
Je dôležité si uvedomiť, že záznamy z tak dávnej doby sú často nespoľahlivé a že sa bohoslovia v mnohom prekrývajú, pokiaľ ide o to, čoho sú bohmi alebo bohyňami. Napríklad, hoci Engur bol pôvodným zosobnením Abzu, neskôr sa vyhlásilo, že Enki, ktorý bol jeho akýmsi nevlastným synom, má na starosti všetku vodu, a ešte neskôr sa Abzu bol v babylonskej verzii udalostí považovaný za božstvo samo osebe.
Ľudská povaha sumerského Boha
Jedným z najvýraznejších príkladov odlišnosti sumerského náboženstva od moderného je samotná ľudskosť starovekých mezopotámskych bohov. Sumerský mýtus hovorí, že hoci takmer každý sumerský boh bol mocnou bytosťou s nadprirodzenými schopnosťami, ktoré mal k dispozícii, zďaleka nebol všemocným, najvyšším božstvom, na aké sme si zvykli vďaka judaizmu, kresťanstvu aIslam.
Žiadne božstvo v sumerskom panteóne bohov sa nevyhýbalo chybám a tieto chyby a chyby v úsudku sa často považovali za parabolické lekcie. Okrem toho boli tieto božstvá zobrazované buď v ľudskej podobe, alebo prinajmenšom antropomorfné. Potrebovali tiež jedlo, vodu a prístrešie podobne ako ľudia, ktorí ich uctievali.cítiť fyzický nepokoj a strach, ak sa na ne pozrieme.
Členovia mezopotámskeho panteónu boli nesmrteľní, a pokiaľ sa nachádzali nad podsvetím, mali okolo seba "auru", ktorá sa nazývala melammu , ktorá bola opísaná ako žiara, ktorá ich okamžite odlíšila od obyčajných smrteľníkov.
Okrem toho mali žiť pokojným životom a mali byť považovaní prinajlepšom za vrtošivých pánov, zlovestne prítomných len mimo zraku a zvuku ako temperamentní dozorcovia ľudí. Neexistoval žiadny "spravodlivý" systém karmického dávania a prijímania, ako sa objavil v neskorších náboženstvách - priemerný mezopotámsky boh mohol splniť ťažké želanie alebo vziať život, ako sa mu zachcelo, aj keď dotyčný malbol oddaným veriacim a dobrým človekom.
Takéto nezrovnalosti boli bežné aj v otázke, čoho je daný boh bohom, pričom viacerí bohovia mali na starosti jeden aspekt vesmíru a pôsobnosť jedného božstva sa v priebehu času menila.
Koncept patrónskeho božstva
Ďalším zaujímavým konceptom, ktorý bol v sumerskej civilizácii bežný, bol koncept patronátnych božstiev. Každé z ich veľkých miest uctievalo iného boha ako svoje hlavné miestne božstvo. Napríklad obyvatelia Uruku uctievali boha An a bohyňu Inannu, zatiaľ čo obyvatelia Nippuru považovali za svoje patronátne božstvo Enlila a v Eridu bol za najdôležitejšie považovaný Enki.
Nebolo to však náhodné, pretože božstvo patróna mesta určovalo jeho silu a význam v regióne a boh mesta stúpal v mytológii podľa vzostupu samotného mesta.
Udalosti v mezopotámskom panteóne tak boli neoddeliteľne spojené s udalosťami v reálnom svete, ktoré boli zdrojom povesti. Uctievači každého mesta chodili do hlavného chrámu, aby vzdali úctu hlavnému bohu. Tieto chrámy začínali len ako komplikované budovy, ale ako sa výstavba zdokonaľovala, premenili sa na masívne zikkuraty, babylonské pyramídy a domovna náboženské tradície a oslavy.
Najdôležitejší starovekí sumerskí bohovia
Panteón Sumerov s viac ako 3 000 bohmi a bohyňami je obrovský. Z tejto obrovskej skupiny však niekoľko vyniká svojím významom pre sumerské náboženstvo a mytológiu.
Nammu - Bohyňa prapôvodného mora
Jedno z najviac uznávaných ženských božstiev v ranom mezopotámskom náboženstve, Nammugave zrodila An a Ki - bohov neba a zeme. Bola stelesnením prapôvodného mora, ktoré zohralo významnú úlohu pri stvorení sveta, a tiež sa považovala za bohyňu matku.
Symbol, ktorý označuje jej meno, je rovnaký ako ten, ktorý sa používa na označenie Engura, jej druha a zosobnenia mýtického podzemného sladkovodného oceánu známeho ako Abzu Predpokladá sa, že Nammu malo v skorších dobách väčší význam, ale keďže z tých čias neexistujú žiadne písomné záznamy, nie je možné to s istotou povedať.
V neskorších časoch Enguru v podstate nahradil Enki, sumerský boh vody, múdrosti, vody a remesiel, s ktorým sa stretneme neskôr. Jedna z verzií mýtu hovorí, že keď Enlil navrhol Nammu myšlienku stvorenia ľudí, povedala mu, že takéto bytosti môže vytvoriť s pomocou Enkiho - ktorý bol zároveň jej synom. Iná verzia pripisuje túto myšlienku samotnej Nammu.
Tak či onak, potom požiadala o pomoc Enkiho, aby vytvoril hlinenú figúrku na podobu samotných bohov. Potom ju s pomocou siedmich bohyň vrátane Ninmy, ktorá hrala úlohu pôrodnej asistentky, premenila na živého, dýchajúceho človeka.
An - Boh neba
An, sumerské božstvo, ktoré vládlo nebesiam, bolo najdôležitejším bohom a celkovo najdôležitejším božstvom v náboženstve. Napriek jeho postaveniu v mytologickej hierarchii starovekého Sumeru sa nezachovali takmer žiadne jeho vizuálne zobrazenia a písomné sú nejasné a nekonzistentné.
Jediným zhodným aspektom všetkých vizuálnych zobrazení je jeho symbol, ktorým bola rohatá čiapka. Boh neba alebo oblohy, bol tiež patrónom mesta Uruk. Podľa mezopotámskeho náboženstva bol v podstate najvyšším pánom všetkých bohov a smrteľníkov.
An bol vraj bratom a zároveň manželom Ki, bohyne Zeme, a v niektorých prípadoch bol považovaný za faktického otca všetkého stvorenia. V niektorých prípadoch bol označovaný za manželku Nammu. An prevzal vládu nad nebom a oddelil nebo od Zeme, keď sa Enlil postavil medzi seba a Ki, čo umožnilo stvorenie vesmíru.
Na rozdiel od modernej predstavy o nebi bolo sumerské nebo v podstate oblohou, kde žili niektorí bohovia. Patril k nim už spomínaný boh vzduchu Enlil, bohyňa vzduchu Ninlil, boh mesiaca Nanna a boh slnka Utu. Jeho ďalšími deťmi boli v závislosti od verzie mýtu Enki, Nikikurga, Nidaba, Baba a dokonca aj Inanna a Kumarbi.
Najvyšší stupeň bohov v sumerskom náboženstve bol známy ako Anunnaki. Túto skupinu tvorilo 7 bohov: An, Enlil, Enki, Ki/Ninhursag, Nanna, Utu a Inanna.
Ki - Bohyňa Zeme
Ki, pomenovaná podľa samotnej Zeme, bola priamym potomkom Nammu. Spolu s Anom vytvorila časť vegetácie na planéte a tiež dala život Enlilovi a ďalším bohom, ktorí sú spoločne známi ako Annunaki .
Po tom, čo ju prvý z nich oddelil od An, Ki zostala na Zemi, aby vládla nad doménou. Neskôr sa vydala za svojho syna Enlila a obaja pokračovali v tvorbe všetkých rastlín a zvierat na planéte. V istom období bola aj manželkou Enkiho a mala tri deti: Ninurta, Ašgiho a Panigingarra.
Hoci sa o nej v sumerských mýtoch dlho hovorí, niektorí pochybujú o jej postavení ako božstva, pretože v starovekých záznamoch o nej nie je veľa zmienok. Nevznikol ani kult, ktorý by ju uctieval, a hovorí sa, že je rovnakou entitou ako bohyne Ninmah, Ninhursag a Nintu, okrem iných.
Podľa starovekej pečate bola zobrazená ako žena s dlhými rukami v tradičnom odeve a s rohatou prilbou. Či už bola božstvom, alebo nie, zohrala významnú úlohu pri stvorení vesmíru, ako aj ľudí a ľudskej civilizácie. Jej chrámy sa našli v Nippure, Mari a na niekoľkých ďalších miestach pod rôznymi názvami.
Enlil - Boh vzduchu
Enlil, boh vzduchu, dažďa, búrok a dokonca aj Zeme, možno stvoril život splynutím so svojou matkou, ale neskôr sa oženil s bohyňou Ninlil, s ktorou okrem iného splodil bohov Ninurta, Nannu a Utu.
Patrónske božstvo mesta Nippur dostalo mená "otec", "stvoriteľ", "pán", "veľká hora", "zúriaca búrka" a "kráľ cudzích krajín".
Enlilov význam bol obrovský, pretože sa o ňom hovorilo, že je bytosťou, ktorá udeľuje kráľom kráľovskú hodnosť, a silou, ktorá stojí za väčšinou aspektov vesmíru. Legendy hovorili o tom, ako nechal Nannu a Utu osvetliť oblohu po tom, čo bol nešťastný z temnoty vo svojom nebeskom domove.
Rozpor v tóne jeho mien nie je výnimočný. Mnohé staroveké texty ho opisujú ako agresívneho, antagonistického boha, zatiaľ čo iné ho majú za milú, priateľskú a dobrotivú bytosť, ktorá chránila Sumerov.
Tieto opisy sú podporené príbehom o tom, ako Enlil a Enki prikázali bohom Labarovi a Ašnanovi prísť na Zem, aby jej obyvateľom dali dobytok a obilie.
Stúpenci kultu v jeho mene ho uctievali v chráme Ekur, čo v preklade znamená "horský dom". Ruiny chrámu dodnes stoja. V Nippure sa našla malá soška Enlila, ktorá ho zobrazuje ako bradatého muža sediaceho na tróne.
Napriek tomu, že Enlilovým symbolom bola rohatá koruna, v tomto prípade žiadne rohy nevidno - hoci je to pravdepodobne dôsledok tisícročného poškodenia.
Enki - Boh vody, múdrosti, umenia, remesiel, mužskej plodnosti a mágie
Enki, jeden zo štyroch bohov, ktorým sa pripisovalo stvorenie, bol predovšetkým bohom sladkej vody a vraj naplnil rieky Tigris a Eufrat vodou a morským životom.
V dôsledku toho bol vizuálne zobrazovaný ako bradatý muž v typickom odeve tej doby - s rohatým klobúkom - sediaci, s tečúcimi potokmi a rybami okolo neho. Na rozdiel od väčšiny hlavných bohov Enki nežil na nebi, na Zemi alebo v podsvetí; žil v Abzu .
Enkiho hlavnou manželkou bola Ki, ale v tomto prípade bola vždy označovaná ako Ninhursag. Mal tiež vzťahy s Damkinou a Ninsar a Ninkurrou - ktoré boli jeho dcérami. Bol otcom aj ďalších troch detí - Marduka, Uttu a Ninti.
Hoci niektorí iní bohovia mali relatívne väčšiu podporu, pokiaľ o tom svedčia zachované záznamy, Enkiho príspevok k legendám bol možno rovnako významný, ak nie väčší.
Enki - neskôr známy aj ako boh Ea - sa zaoberal všetkými druhmi vedomostí, umenia, remesiel, mágie a kúziel a bol zapojený do takmer všetkých múdrych aspektov života v starovekej Mezopotámii.
V sumerskej poézii sa o ňom hovorí ako o človeku, ktorý sa výrazne stará o ľudskú civilizáciu ako celok.
Enkiho úlohou ako patróna mesta Eridu bolo obdarovať vládcu krajiny vedomosťami, zručnosťami a inteligenciou. Avšak ani zďaleka nebol samostatný, pretože jeho činy takmer úplne diktoval Enlil, pričom Enki bol akýmsi vykonávateľom.
Na rozdiel od Enlila sa však Enki takmer vždy správal k ľuďom milo a zdal sa byť múdrejší a mierumilovnejší ako jeho pán. Abzu ktorý ľudia v Eridu uctievali ako zosobnenie zásob sladkej vody.
Inanna - Bohyňa ženskej plodnosti, lásky a vojny
Zatiaľ čo Nammu sa v skorších formách náboženstva mohla považovať za vyššie postavenú, sumerská bohyňa Inanna bola nepochybne najdôležitejším ženským božstvom v dejinách starovekej Mezopotámie , a jednou z najuctievanejších bohýň zo všetkých starovekých civilizácií.
Vraj ovládala ženskú plodnosť, sexuálnu lásku, rozmnožovanie a vojnu, bola katalyzátorom života i smrti a keď sa jej zapáčilo, zasypávala civilizáciu požehnaním. Bola dcérou Enlila a dvojčaťom Utu, mala ešte jedného súrodenca menom Ereškigal, ktorý mal na starosti podsvetie. Bola tiež patrónkou Uruku, kde bola neskôr známa ako Ištar vBabylonská verzia udalostí. Medzi ďalšie známe kultové centrá patria Agade a Ninive.
Jedným z kľúčových bodov jej príbehu bol jej milostný vzťah s Dumuzim, bohom pastierov, a to, ako sa nakoniec stala príčinou jeho smrti. Ako hovorí mýtus, dovolila démonom podsvetia, aby si ho vzali po tom, čo neprejavil uspokojivú mieru smútku pri jej vlastnom zostupe do podsvetia.
Neskôr sa však aj ona zľutovala a dovolila mu, aby sa k nej na pol roka pripojil v nebi - hoci za cenu toho, že ho počas tohto obdobia nahradila jeho sestra.
Tento mýtus pekne dopĺňa Inanninu osobnosť: žiadostivá, násilnícka a pomstychtivá. Bola známa tým, že sprevádzala svojho obľúbeného kráľa v boji v podobe planéty Venuše, rannej hviezdy alebo večernice.
Jej symbolom bola preto vždy hviezda s ôsmimi alebo šiestimi cípmi, a keďže Venuša sa vďaka svojej blízkosti k Slnku stráca z dohľadu, Sumeri spájali dve podoby planéty s dichotómiou Inanninej osobnosti.
Na starovekej pečati, ktorá pochádza z tohto obdobia, bola Inanna zobrazená s niekoľkými pripravenými zbraňami na chrbte, rohatou prilbou, krídlami a s nohou na levovi, ktorého držala na vodítku. Bohyňa údajne vytvorila aj súbor zákonov, ktoré formovali kódex práva a etikety v tejto oblasti.
Ereškigal - Bohyňa podsvetia
Zo štyroch úrovní existencie v sumerských mýtoch bol Podsvet, inak známy ako Kigal alebo Irkalla, zďaleka najdepresívnejší.
Obývali ho démoni, bohovia a mŕtvi a vládla mu bohyňa smrti a ponurosti Ereškigal. Bohyňa bola vydatá za Nergala, boha vojny, smrti a chorôb. Bola staršia ako jej živšia sestra Inanna, vášnivo ju nenávidela a bola to chladnokrvná kráľovná, ktorá presadzovala zákon, že nikto nemôže opustiť podsvetie bez toho, aby za sebou nezanechal náhradu.
Pozri tiež: Rímski bohovia a bohyne: mená a príbehy 29 starovekých rímskych bohovKeď Inanna navštívila podsvetie, Ereškigal ju vyzliekla do naha, kým prekročila sedem pekelných brán, a potom ju premenila na mŕtvolu.
Inanna to však vopred naplánovala a povedala svojmu vezírovi Ninshuburovi, aby v prípade, že sa nevráti včas, informoval väčších bohov. Hoci bohovia Nanna a Enlil jej odmietli prísť na pomoc, starý dobrý Enki sa pustil do akcie a pokúsil sa Inannu dostať zo Spodnej ríše.že Inanna si vybrala Dumuziho, aby zostal namiesto nej, rozrušený, že dostatočne neoplakával jej stratu.
Gula - Bohyňa uzdravovania
Na rozdiel od Ereškigal mala sumerská bohyňa liečiteľstva v tomto regióne oveľa lepšiu povesť.
Gula bola známa aj pod menami Ninisina, Nintinuga, Ninkarrak a Meme. Hovorilo sa o nej ako o patrónke lekárov a vraj vlastnila lekárske vybavenie, ako napríklad skalpely, bylinné lieky a obväzy.
Nie je jasné, kto bol jej manželom, ale bol to buď boh vojny Ninurta, alebo boh rastlín Abu. S jedným z nich alebo s každým z nich porodila Damua a Ninazua, oboch bohov liečiteľstva. Menší boh Damu mal tiež moc odháňať démonov a bola o ňom napísaná nejedna sumerská báseň.
Gula bola známa aj ako bohyňa psov a iných zvierat, čo je zvečnené na jej vyobrazeniach so psom vytesaných do hraničného kameňa z tohto obdobia. Jej popularita zaznamenala prudký vzostup v prvých dňoch Babylonu a nakoniec sa stala popredným liečiteľským božstvom tejto civilizácie. Centrom Gulinho kultu bola Umma, ale jej popularita siahala až do Adabu, Nippuru a Lagašu,Jej hlavné chrámy sa nazývali Esabad a Egalma.
Nanna - Boh mesiaca
Na rozdiel od mnohých iných veľkých panteistických spoločností, ako boli starí Egypťania alebo starí Aztékovia, hlavným astrálnym bohom Sumerov nebol boh Slnka, ale boh Mesiaca Nanna - inak známy ako Sin.
Nanna, potomok vzdušných božstiev Enlila a Ninlil, bol zodpovedný za to, že priniesol svetlo na tmavú oblohu, ktorá bola údajne rozdelená na tri kupoly nad plochou Zemou, pričom každá kupola bola vyrobená z drahocennej látky. Po oblohe rozptýlil hviezdy a planéty a spolu so svojou manželkou Ningal porodil Inannu a jej dvojča Utu.
Hovorí sa, že sám Enlil zasnúbil tieto dve božské bytosti. Nanna bol napodiv považovaný aj za boha dobytka, pretože ich rohy pripomínali polmesiac. Nanna bol tiež otcom boha ohňa Nusku a jedným z Enlilových dôveryhodných ministrov. Podobne ako jeho syn Utu, aj Nanna bol vďaka svojmu vševidiacemu postaveniu určený za sudcu dobra a zla.
Nanna bol patrónom mesta Ur, jeho hlavným chrámom bol Ekišnugal, ktorý bol rôznymi panovníkmi mnohokrát prestavaný alebo obnovený. Ďalšími zariadeniami, ktoré mu boli zasvätené, boli chrám Kurigalzu I a zikkurat s názvom Elugalgalgasisa. V jeho kulte vystupovali princezné ako kňažky, ktoré mali sídlo v budove nazývanej Gipar. Existujú dokonca dôkazy o kultoch, ktoré považovali Nannu za hlavnéhoBoh Nanna bol zobrazovaný ako bradatý muž sediaci na tróne so symbolickým polmesiacom na oblohe.
Utu - Boh slnka, pravdy a spravodlivosti
Utu bol zosobnením žiary a tepla slnka - neochvejného a večného. Svojou životodarnou energiou pomáhal Utu aj rastlinám rásť. Vzhľad boha slnka bol podobný vzhľadu iných dôležitých božstiev regiónu, od svojich rovesníkov sa odlišoval nožom a niekoľkými ohnivými lúčmi. Utu bol synom Nanny a dvojčaťom Inanny, ale nebol tak horlivo uctievaný akoTento boh bol neskôr známy ako Šamaš.
Utu bol známy aj ako boh pravdy a spravodlivosti, pretože sa predpokladalo, že zo svojho pohľadu vidí všetko. Bol jedným z mála jednostranne "dobrých" bohov, ktorí dohliadali na udržiavanie práva a poriadku v krajine, a hovorilo sa, že chráni to, čo je dobré, a vyháňa zlo.
Pozri tiež: GratianUtu mal jedno dieťa - dcéru menom Mamu, ktorá bola jednou z mnohých bohyň, ktoré predsedali ríši snov. Hlavné miesto Utuovho uctievania bolo v Sipare, pričom chrám sa nazýval Biely dom.
