10 найважливіших шумерських богів

10 найважливіших шумерських богів
James Miller

Однією з перших цивілізацій, що з'явилися на Землі, були шумери, які об'єдналися і оселилися в стародавній південній Месопотамії (сучасний південний і центральний Ірак) близько 3500 року до нашої ери.

Як і більшість стародавніх цивілізацій, шумери вірили, що майже кожне земне явище, антропологічний аспект та астрономічна подія якимось чином контролюються невидимими божествами. Це породило понад 3 000 шумерських богів і богинь.

Протягом тисячоліть шумери розділилися на аккадців і пізніше вавилонян, причому основна міфологія зазнала від незначних до величезних змін.

Релігія в Стародавній Месопотамії

Існує багато помітних відмінностей між більшістю сучасних релігій і релігією Шумеру, окрім вищезгаданого політеїзму.

Основи месопотамської релігії

У той час як більшість релігій сьогодні міцно вкорінені в ідеї вічного бога, який виходить за межі самого поняття часу, шумери вірили, що їхні первинні боги походять від союзу між богинею Намму - шумерською богинею того, що вважалося "первісним морем" або солоними водоймами - та її партнером Енґуром, який був не божеством, а уособленням того, що вважалосяпідземний океан прісної води під назвою Абзу. або Апсу. Ці сутності породили Ан, бога "неба", що подвоювався як небо, і Кі, який уособлював Землю.

Ан і Кі продовжили спаровуватися і народили Енліля. Енліль був відомий як бог дощу, вітру і бурі, і саме він відокремив небо від землі і проклав шлях для життя, яким ми його знаємо, також ставши богом землі в цьому процесі.

Однак це були не тільки небо і земля, але й потойбічний світ, або Кур Це була похмура, темна, підземна версія Землі, яка була домом для кожної померлої душі, незалежно від їхніх дій на живому плані.

Важливо пам'ятати, що записи з тих давніх часів часто ненадійні, і що існує багато збігів між божествами щодо того, що вони є богами чи богинями. Наприклад, хоча Енгур був первісним уособленням Абзу, пізніше було оголошено, що Енкі, який був йому чимось на кшталт пасинка, відповідав за всю воду, а ще пізніше - за Абзу. у вавилонській версії подій вважався божеством сам по собі.

Людська природа шумерського бога

Одним із найяскравіших прикладів відмінності шумерської релігії від сучасної є надзвичайна людяність стародавніх месопотамських богів. Шумерський міф свідчить, що, хоча майже кожен шумерський бог був могутньою істотою з надприродними здібностями, вони були далеко не всемогутніми, верховними божествами, до яких ми звикли завдяки іудаїзму, християнству та іншим релігійним течіям.Іслам.

Жодне божество в шумерському пантеоні богів не було позбавлене помилок, і ці помилки та промахи часто розглядалися як параболічні уроки. Крім того, ці божества зображувалися або людськими за формою, або, принаймні, антропоморфними. Вони також потребували їжі, води та притулку, як і люди, що їм поклонялися. Однак вони були велетенськими за розмірами і спричиняли людямвідчувати фізичний дискомфорт і страх при погляді на них.

Однак не лише їхні здібності відрізняли їх від людей. Члени месопотамського пантеону були безсмертними, і поки вони перебували над потойбічним світом, їх оточувала "аура", яку називали "аурою". меламму яке описували як сяйво, що миттєво відрізняло їх від простих смертних.

Більше того, вони також мали жити неквапливим життям, і до них ставилися в кращому випадку як до примхливих господарів, зловісно присутніх за межами видимості та чутності, як до темпераментних наглядачів за людьми. Не існувало "справедливої" системи кармічної віддачі, як це з'явилося в пізніших релігіях - середньостатистичний месопотамський бог міг виконати складне бажання або забрати життя, як йому заманеться, навіть якщо людина, про яку йшлося, малабув побожним вірянином і доброю людиною.

Такі непослідовності також були поширені, коли мова йшла про те, що саме бог був богом, коли кілька богів відповідали за один аспект космосу, а сфера діяльності одного божества змінювалася з плином часу.

Поняття божества-покровителя

Ще однією цікавою концепцією, яка була поширена в шумерській цивілізації, була концепція божеств-покровителів. Кожне з їхніх великих міст поклонялося своєму богу як головному місцевому божеству. Наприклад, жителі Урука шанували бога Ан і богиню Інанну, в той час як жителі Ніппура вважали своїм покровителем Енліля, а в Еріду найголовнішим вважали Енкі.

Однак це було зроблено не випадково, оскільки божество-покровитель міста визначало його силу і значення в регіоні, а бог міста піднімався в міфології відповідно до піднесення самого міста.

Таким чином, події в месопотамському пантеоні були нерозривно пов'язані з подіями в реальному світі, який породив легенду. Віруючі кожного міста йшли до головного храму, щоб віддати шану головному богу. Ці храми починалися як трохи більше, ніж складні будівлі, але в міру того, як будівництво ставало більш досконалим, вони перетворювалися на масивні зіккурати, вавилонські піраміди та житлодо релігійних традицій і святкувань.

Найважливіші давньошумерські боги

Пантеон шумерських богів і богинь, що налічує понад 3 000 осіб, величезний. Але з цієї величезної групи лише кілька виділяються своїм значенням для шумерської релігії та міфології.

Намму - богиня первісного моря

Одне з найбільш шанованих жіночих божеств у ранній месопотамській релігії, Наммугаве народила Ан і Кі - богів неба і землі. Вона була втіленням первісного моря, яке відіграло важливу роль у створенні світу, а також вважалася богинею-матір'ю.

Символ, що позначає її ім'я, такий самий, як і той, що використовується для позначення Енгура, її партнера та уособлення міфічного підземного прісноводного океану, відомого як Абзу. Вважається, що Намму мав більше значення в більш ранні часи, але оскільки про ті часи не збереглося жодних письмових свідчень, про це неможливо сказати з упевненістю.

У пізніші часи Енґур був фактично витіснений Енкі, шумерським богом води, мудрості, води та ремесел, з яким ми зустрінемося пізніше. Одна з версій міфу стверджує, що коли Енліль запропонував Намму ідею створення людей, вона сказала йому, що може створити таких істот за допомогою Енкі, який також був її сином. Інша версія приписує цю ідею самій Намму.

Так чи інакше, вона звернулася за допомогою до Енкі, щоб створити глиняну фігурку в образі самих богів. Потім вона перетворила її на живу, дихаючу людину за допомогою семи богинь, включаючи Нінму, яка грала роль акушерки.

Ан - Бог неба

Ан, шумерське божество, що правив небом, був найголовнішим богом і найважливішим божеством у релігії загалом. Незважаючи на його місце в міфологічній ієрархії стародавнього Шумеру, до нас майже не дійшло його візуальних зображень, а письмові - розпливчасті й непослідовні.

Єдиним незмінним аспектом будь-яких візуальних зображень є його символ - рогата шапка. Бог неба, він також був покровителем міста Урука. За месопотамською релігією, він був верховним повелителем усіх богів і смертних.

Ан вважався братом і чоловіком Кі, богині Землі, і в певні моменти вважався фактичним батьком усього творіння. У деяких випадках його позначали як чоловіка Намму. Ан взяв під свій контроль небеса і відокремив небо від землі, коли Енліль став між ним і Кі, що дозволило створити всесвіт.

На відміну від сучасного уявлення про небо, шумерське небо було по суті небом, на якому жили деякі боги. Серед них були вищезгаданий бог повітря Енліль, богиня повітря Нінліль, бог місяця Нанна і бог сонця Уту. Його іншими дітьми, залежно від версії міфу, були Енкі, Нікікура, Нідаба, Баба і навіть Інанна і Кумарбі.

Найвищий ешелон богів у шумерській релігії був відомий як ануннаки. Група складалася з 7 богів: Ан, Енліль, Енкі, Кі/Нінхурсаг, Нанна, Уту та Інанна.

Кі - богиня землі

Названа на честь самої Землі, Кі була прямим нащадком Намму. Разом з Аном вона створила частину рослинності планети, а також дала життя Енлілю та іншим богам, відомим під загальною назвою Аннунаки. .

Після того, як перший розлучився з Ан, Кі залишилася на Землі, щоб правити її володіннями. Пізніше вона вийшла заміж за свого сина Енліля, і вдвох вони створили всі рослини і тварин на планеті. Вона також була консортом Енкі в якийсь момент, і у неї народилося троє дітей: Нінурта, Ашгі і Паніґінгарра.

Дивіться також: Компроміс 1877 року: політична угода, що скріпила вибори 1876 року

Хоча вона детально згадується в шумерському міфі, дехто сумнівається в її статусі божества, оскільки в стародавніх записах не так багато згадок про неї. Також не було сформовано культу поклоніння їй, і кажуть, що вона є такою ж сутністю, як і богині Нінма, Нінхурсаг і Нінту, серед інших.

На стародавній печатці вона зображена як жінка з довгими руками, в традиційному вбранні та рогатому шоломі. Божество це чи ні, але вона відіграла важливу роль у створенні всесвіту, а також людей і людської цивілізації. Її храми були знайдені в Ніппурі, Марі та в кількох інших місцях під різними назвами.

Енліль - Бог повітря

Зараз Енліль не потребує особливого представлення. Бог повітря, дощу, штормів і навіть Землі, Енліль, можливо, створив життя, спарувавшись зі своєю матір'ю, але пізніше він одружився з богинею Нінліль, з якою народив богів Нінурту, Нанну та Уту, серед інших.

Божество-покровитель міста Ніппур отримало імена "батько", "творець", "повелитель", "велика гора", "буря, що бушує", "цар чужих земель".

Значення Енліля було величезним, оскільки він вважався істотою, яка дарувала царську владу царям, і силою, що стоїть за більшістю аспектів всесвіту. Насправді, легенди розповідають про те, як він змусив Нанну і Уту освітити небо після того, як був незадоволений темрявою в своєму небесному домі.

Розбіжність у тональності між його іменами не є чимось незвичайним. Численні стародавні тексти описують його як агресивного, антагоністичного бога, тоді як інші - як доброго, дружнього і доброзичливого, який захищав шумерів.

Останні описи підкріплюються розповіддю про те, як Енліль і Енкі наказали богам Лабару і Ашнуну прийти на Землю, щоб дати її жителям худобу і зерно.

Послідовники культу його імені поклонялися йому в храмі Екур, що приблизно перекладається як "гірський дім". Руїни храму стоять і донині. У Ніппурі була знайдена невелика статуетка Енліля, яка зображає його як бородатого чоловіка, що сидить на троні.

Незважаючи на те, що символом Енліля була рогата корона, на цьому прикладі рогів не видно - хоча це, ймовірно, результат тисячолітніх пошкоджень.

Енкі - бог води, мудрості, мистецтв, ремесел, чоловічої плодючості та магії

Один з чотирьох богів, яким приписували створення світу, Енкі був насамперед богом прісної води, і, за переказами, наповнив річки Тигр і Євфрат як водою, так і морськими мешканцями.

В результаті його візуально зображували як бородатого чоловіка в типовому для того часу вбранні - з рогатою шапкою - сидячого, з потоками і рибою навколо. На відміну від більшості великих богів, Енкі не жив на небі, землі або в потойбічному світі; він жив у Абзу. .

Основною дружиною Енкі була Кі, але в даному випадку її завжди називали Нінхурсаг. Він також мав стосунки з Дамкіною, Нінсар і Нінкурра - його доньками. Він був батьком ще трьох дітей - Мардука, Утту і Нінті.

Хоча деякі інші боги мали відносно більшу частку підтримки, наскільки свідчать збережені записи, внесок Енкі в легенди був, мабуть, таким же значним, якщо не більшим.

Захоплюючись усіма видами знань, мистецтва, ремесел, магії та заклинань, Енкі - пізніше відомий як бог Еа - був причетний до майже всіх інтелектуальних аспектів життя в стародавній Месопотамії.

Насправді, шумерська поезія згадує його як такого, що дуже переймається людською цивілізацією в цілому.

Як бог-покровитель міста Еріду, Енкі мав наділяти правителя землі знаннями, вміннями та інтелектом. Однак він був далеко не автономним, оскільки його дії майже повністю диктувалися Енлілем, а сам Енкі був чимось на кшталт виконавця вироку.

Однак, на відміну від Енліля, Енкі майже завжди був добрим до людей, здавався мудрішим і миролюбнішим за свого господаря. Деякі джерела також стверджують, що це був не Енкі, а Абзу. Сама по собі вона була уособленням прісної води, якій поклонялися жителі Ериду як уособленню водопостачання.

Інанна - богиня жіночої родючості, любові та війни

У той час як Намму, можливо, вважалася вищою в ранніх формах релігії, шумерська богиня Інанна була, безперечно, найважливішим жіночим божеством в історії стародавньої Месопотамії, і однією з найбільш шанованих богинь серед усіх стародавніх цивілізацій.

Вважається, що вона контролює жіночу фертильність, сексуальну любов, розмноження і війну, вона була каталізатором життя і смерті, осипаючи цивілізацію благословеннями, коли їй було завгодно. Дочка Енліля і сестра-близнючка Уту, вона мала ще одну сестру на ім'я Ерешкігаль, яка була богинею, відповідальною за потойбічний світ. Вона також була покровителькою Урука, де пізніше стала відома як Іштар у "Міфології Урука".Вавилонська версія подій. Серед інших відомих культових центрів - Агаде та Ніневія.

Одним з ключових моментів її історії був її роман з Думузі, богом пастухів, і те, як вона стала причиною його загибелі. Згідно з міфом, вона дозволила демонам підземного світу забрати його після того, як він не зміг продемонструвати задовільний рівень печалі під час її власного спуску в царство Низу.

Однак згодом вона зглянулася і дозволила йому приєднатися до неї на небесах на півроку - хоча і за рахунок того, що його сестра замінила його на цей час.

Цей міф добре описує особистість Інанни: хтива, жорстока і мстива. Відомо, що вона супроводжувала свого улюбленого короля в бою в образі планети Венера, ранкової або вечірньої зірки.

Як наслідок, її символом завжди була зірка з вісьмома або шістьма кінцями, а оскільки Венера зникає з поля зору через свою близькість до Сонця, шумери пов'язували дві появи планети з дихотомією в особистості Інанни.

На стародавній печатці, яка датується тим періодом, Інанна була зображена з кількома видами зброї на спині, рогатим шоломом, крилами і з ногою на леві, якого вона тримала на повідку. Також вважалося, що богиня розробила ряд законів, які сформували кодекс законів і етикету в цій місцевості.

Ерешкігаль - богиня потойбічного світу

З чотирьох рівнів існування в шумерських міфах потойбічний світ, інакше відомий як Кіґал або Іркалла, був, безумовно, найбільш гнітючим.

Населений демонами, богами і мертвими, він був під владою богині смерті і мороку Ерешкігаль. Богиня була одружена з Нергалом, богом війни, смерті і хвороб. Вона була старшою за свою більш жваву сестру Інанну, пристрасно ненавиділа її і була холоднокровною царицею, яка стежила за дотриманням закону, згідно з яким ніхто не міг покинути підземний світ, не залишивши після себе заміну.

Коли Інанна відвідала потойбічний світ, Ерешкігаль роздягнув її догола, коли вона перетинала сім воріт пекла, і почав перетворювати її на труп.

Однак Інанна спланувала це заздалегідь, сказавши своєму візирові Ніншубуру повідомити великих богів у разі, якщо вона не повернеться вчасно. Хоча боги Нанна і Енліль відмовилися прийти їй на допомогу, старий добрий Енкі втрутився і спробував витягти Інанну з Нижнього царства. Однак це було б неможливо зробити, не залишивши після себе заміну, і саме тодіщо Інанна обрала Думузі замість себе, засмучена тим, що він недостатньо оплакував її втрату.

Гула - богиня зцілення

На відміну від Ерешкігаль, богиня-цілителька Шумеру мала набагато яскравішу репутацію в регіоні.

Гула також була відома як Нінісіна, Нінтінуга, Нінкаррак і Меме. Її називали покровителькою лікарів, і вважали, що вона володіє медичним обладнанням, таким як скальпелі, трав'яні ліки та бинти.

Невідомо, хто був її чоловіком, але це був або бог війни Нінурта, або бог рослин Абу. З кожним з них або з кожним з них вона народила Даму і Ніназу, обох богів зцілення. Маленький бог Даму також мав силу виганяти демонів, і про нього написано багато шумерських поем.

Гула була також відома як богиня собак та інших тварин, і це увічнено в її зображеннях з собакою, висічених на межовому камені, що датується тим періодом. Її популярність досягла піку в перші дні Вавилону, з часом вона стала найголовнішим божеством зцілення для цивілізації. Культовим центром Гули була Умма, але її популярність поширювалася на Адаб, Ніппур, Лагаш,Її головні храми називалися Есабад і Егалма.

Нанна - Бог Місяця

На відміну від багатьох інших великих пантеїстичних суспільств, таких як стародавні єгиптяни чи стародавні ацтеки, головним астральним богом шумерів був не бог сонця, а бог місяця Нанна - інакше відомий як Сін.

Нащадок повітряних божеств Енліля і Нінліля, Нанна відповідав за освітлення темного неба, яке, за переказами, було розділене на три куполи над пласкою Землею, кожен з яких був зроблений з дорогоцінної речовини. Він розкидав зірки і планети по небу, і разом зі своєю дружиною Нінгал народив Інанну і її брата-близнюка Уту.

Кажуть, що сам Енліль заручив цих двох божественних істот. Дивно, але Нанна також вважався богом великої рогатої худоби, оскільки його роги нагадували півмісяць. Нанна також був батьком бога вогню Нуску і одним з довірених міністрів Енліля. Як і його син Уту, Нанна був налаштований бути суддею добра і зла завдяки своєму всевидющому становищу.

Дивіться також: Винаходи Ніколи Тесли: реальні та уявні винаходи, що змінили світ

Головним храмом Нанни, покровителя Ура, був Екішнугаль, який багато разів перебудовувався або реставрувався різними правителями. Іншими спорудами, присвяченими йому, були храм Курігальзу I і зіккурат Елугальгальгасіса. У його культі жрицями були принцеси, які жили в будівлі, що називалася Гіпар. Існують навіть свідчення про культи, які вважали Нанну головним божеством.Нанну зображували як бородатого чоловіка, що сидить на троні з символічним півмісяцем у небі.

Уту - Бог Сонця, Правди та Справедливості

Уту був уособленням блиску і тепла сонця - незмінного і вічного. Своєю життєдайною енергією Уту також допомагав рослинам рости. Зовнішність бога сонця була схожа на зовнішність інших важливих божеств регіону, з ножем і кількома променями вогню, що відрізняли його від однолітків. Уту був сином Нанни і братом-близнюком Інанни, але йому не так палко поклонялися якПізніше цей бог був відомий як Шамаш.

Уту також був відомий як бог правди і справедливості, оскільки вважалося, що він може бачити все зі своєї точки зору. Він був одним з рідкісних односторонньо "добрих" богів, який наглядав за підтриманням закону і порядку на землі, і про нього говорили, що він захищає те, що добре, і проганяє зло.

У Уту була одна дитина - дочка на ім'я Маму, яка була однією з багатьох богинь, що керували царством сновидінь. Головне місце поклоніння Уту було в Сіппарі, а храм називався Білим домом.




James Miller
James Miller
Джеймс Міллер — відомий історик і письменник, який прагне досліджувати величезний гобелен історії людства. Маючи ступінь історичного факультету престижного університету, Джеймс провів більшу частину своєї кар’єри, заглиблюючись у літописи минулого, з нетерпінням розкриваючи історії, які сформували наш світ.Його невгамовна цікавість і глибока вдячність різноманітним культурам привели його до незліченних археологічних місць, стародавніх руїн і бібліотек по всьому світу. Поєднуючи ретельне дослідження із захоплюючим стилем написання, Джеймс має унікальну здатність переносити читачів у часі.Блог Джеймса «Історія світу» демонструє його досвід у широкому діапазоні тем, від великих наративів цивілізацій до нерозказаних історій людей, які залишили слід в історії. Його блог служить віртуальним центром для ентузіастів історії, де вони можуть зануритися в захоплюючі розповіді про війни, революції, наукові відкриття та культурні революції.Окрім свого блогу, Джеймс також є автором кількох відомих книг, у тому числі «Від цивілізацій до імперій: відкриття розквіту та падіння стародавніх держав» і «Неоспівані герої: забуті постаті, які змінили історію». Завдяки привабливому та доступному стилю написання він успішно оживив історію для читачів різного походження та віку.Пристрасть Джеймса до історії виходить за межі написаногослово. Він регулярно бере участь у наукових конференціях, де ділиться своїми дослідженнями та бере участь у змістовних дискусіях з колегами-істориками. Визнаний за свій досвід, Джеймс також був представлений як запрошений спікер у різних подкастах і радіошоу, що ще більше поширює його любов до цієї теми.Коли він не занурений у свої історичні дослідження, Джеймса можна зустріти, досліджуючи художні галереї, гуляючи мальовничими пейзажами або насолоджуючись кулінарними вишукуваннями з різних куточків земної кулі. Він твердо вірить, що розуміння історії нашого світу збагачує наше сьогодення, і він прагне розпалити ту саму цікавість і вдячність в інших через свій захоплюючий блог.