Cailleach: кельцкая багіня зімы

Кайлеах, таксама вядомы як Кайлеах Бхеара або Ведзьма Беары, - гэта фігура кельцкага свету, падобная да кароны. Cailleach, чыё імя даслоўна перакладаецца як «старая жанчына», з'яўляецца боскай ведзьмай у кельцкай міфалогіі, звязанай з Шатландыяй, Ірландыяй і востравам Мэн. Яе лічаць багіняй вятроў, пустыні і зімы.

Што азначае Cailleach?

Слова Cailleach паходзіць з гэльскай мовы, на якой размаўляюць у Ірландыі, Шатландыі і на востраве Мэн. Назва паходзіць ад старажытнагэльскага слова Cailech, што азначае завуаляваны. На ірландскай мове Кайлеах называецца Cailleach Bhéara, што перакладаецца як пранізлівы або рэзкі, што звязвае міфічную фігуру з зімой і рагатымі жывёламі.

Незалежна ад таго, ці называецца фігура ў вэлюме: Закрытая, Каралева Зімы або Ведзьма з Беары, імя кельцкай багіні стала сінонімам змены сезонаў і сілы прыроды.

Хто такая Кайлеах?

Кайлеах - гэта фігура, уплеценая ў гэльскую культуру, хаця пакланенне гэтай фігуры ўзнікла яшчэ да кельтаў. Яна - багіня зімы, якую можна знайсці ў кельцкай міфалогіі. У прыватнасці, яна больш за ўсё асацыюецца з Ірландыяй, Шатландыяй і востравам Мэн. Кайлеах - старажытная і, бадай, самая грандыёзная фігура ў кельцкім свеце.

Старажытную гігантэсу часта называюць Ведзьмай Зімы або Завуаляванай. У шатландскім кантэксце згадваецца багіняКайлеах - гэта не тыя багіні, Кайлеах ператвараецца ў камень, адкідаючы свой чароўны посах пад канём або кустом падуба.

Кайлеах, абаронца жывёл

Акрамя таго, што багіня была вядзьмаркай зімы, стваральніцай і разбуральніцай ландшафтаў, яна таксама была абаронцай жывёл. Паводле міфалогіі, Кайлеах даглядаў жывёл у доўгія цёмныя зімовыя месяцы. Зімой блакітнаскурая веліканша пасвіла аленяў.

Кайлех лічыўся заступнікам ваўкоў. Згодна з некаторымі ірландскімі міфамі, Кайлеах мог прымаць аблічча ваўка. Нягледзячы на ​​тое, што карона звязана менавіта з ваўкамі і аленямі, яна, як кажуць, клапацілася як пра дзікіх, так і пра свойскіх жывёл зімой.

Кайлех і смерць

Кайлех звязаны са знішчэннем з-за гвалту зімовых вятроў і навальніц. У тым жа духу багіня ў некаторых казках звязваецца са смерцю. Кажуць, што яна збірае душы памерлых. Мяркуецца, што аднавокая карона ляціць па небе з Дзікім паляваннем падчас зімовага сонцастаяння.

Дзікае паляванне можна знайсці ў розных еўрапейскіх міфалогіях, у тым ліку ў скандынаўскай міфалогіі. Паляўнічыя - гэта звышнатуральныя істоты, якія вандруюць па зямлі ў пагоні за міфічнай істотай.

Святыні Кайлеаха

Кайлеаху пакланяліся старажытныя кельты і тыя, хто быў раней, пра што сведчыцьдакельцкія мегаліты, звязаныя з Кайлеахам.

Магутная ведзьма была настолькі ўшанавана, што існуе старажытная каменная святыня Кайлеаха ў месцы, вядомым як Глен Кайлеах, недалёка ад Глен Ліёна ў Шатландскім нагор'і. Святыні маюць форму груба, але старанна пабудаваных каменных дамоў пад назвай Tigh Nan Cailleach. Камяні, якія атачаюць дамы, сімвалізуюць магутную ведзьму, яе мужа Бодача і іх шматлікіх дзяцей.

Згодна з вуснай традыцыяй мясцовых жыхароў у гэтым раёне, багіня і яе сям'я атрымалі прытулак у даліне. Пакуль сям'я жыла там, зямля была ўрадлівай, а жыхары даліны квітнелі.

Калі сям'я з'ехала, яны аддалі мясцовым жыхарам камяні, якія сёння знаходзяцца на гэтым месцы. Яны паабяцалі жыхарам лагчыны, што калі яны пакладуць камяні так, каб яны глядзелі на лагчыну на Белтэйн (Першае мая), і вернуць іх у каменнае сховішча на Самайне, лагчына заўсёды будзе ўрадлівай.

Святыні Кайлеха ў Ірландыі

Лічыцца, што ў Ірландыі племя Корку-Дуібнэ з паўвострава Дынгл шанавала Кайлеха, вядомага ім як Кайлеах Беара, больш за ўсіх астатніх. Кайлеах Беара была галоўнай багіняй племя. Лічылася (і застаецца), што карона жыве на паўвостраве Беара.

З-за павер'я, што Кайлех ператвараецца ў камень у цёплыя месяцы, многія стаячыя камяні па ўсёй Ірландыікажуць, што гэта святое для старой ведзьмы. Камяні ўвасабляюць магутную ведзьму, яе мужа Бодаха і іх дзяцей.

Сёння Кейлех працягваюць успамінаць тыя, хто жыве ў Ірландыі, Шатландыі і на востраве Мэн. Мудрая старая карона ўшаноўваецца на чайных ручніках і ў казках, якія да гэтага часу распавядаюць у горных і скалістых раёнах, якія складаюць кельцкі свет.

У шатландскай і ірландскай міфалогіі старая асацыюецца не толькі са штармавымі вятрамі, дзікімі мясцінамі і зімой, але і з ландшафтам. Лічыцца, што магутная карона стварыла мноства пагоркаў і гор у Шатландыі і Ірландыі.

Ці з'яўляецца Кейліх ведзьмай?

Хоць Кейліх часта асацыююць з чараўніцтвам і вядзьмарствам, яна не з'яўляецца ведзьмай у традыцыйным разуменні. Калі вам цікава, што такое традыцыйная ведзьма, падумайце пра ўладальніка магіі, варыва зелляў са здольнасцю накладаць заклёны на нічога не падазравалых ахвяр.

Крона - гэта мудрая жанчына, якую можна апісаць як фігуру ведзьмы. у міфалогіі. Яна валодае магічным посахам, і хаця яна асацыюецца са звышнатуральным і вядзьмарствам, яе здольнасці і сілы больш цесна звязаны са светам прыроды.

Багіня часта разглядаецца як сіла прыроды і як заступнік жывёл, а не вядзьмарства. Для некаторых старажытная бабуся - гэта мудрая жанчына, бо лічыцца, што з узростам прыходзіць мудрасць. Іншыя лічылі яе не толькі мудрай, але і варажбіткай.

У гэльскай міфалогіі яна шануецца не толькі якувасабленне самых жорсткіх аспектаў маці-прыроды, але і таму, што старэйшыны ў гэльскай культуры высока шанаваліся і паважаліся.

У пазнейшых казках, якія складаюць шатландскі фальклор, мудрая жанчына становіцца вядомай як Cailleach nan Crauchan ці ведзьма Бэна Круачана.

Ці з'яўляецца Кайлеах патройнай багіняй?

У ірландскай традыцыі Кайлеах лічылася трайной багіняй з Кайлеах Бёр і Кайлеах Корка Дуібне. Трайная багіня - агульная канцэпцыя ў многіх культурах. Канцэпцыя патройнай багіні заключаецца ў тым, што тры аспекты багіні адпавядаюць тром стадыям жыцця жанчыны; дзяўчына, маці і бабуля.

Важна адзначыць, што багіня зімы не паўсюдна разглядаецца як трайная багіня, і яе роля вар'іруецца ў залежнасці ад канкрэтнага культурнага і міфалагічнага кантэксту.

УнекаторихінтэрпрэтацыяхКайлеах разглядаецца як увасабленнеўсіхтрохаспектаўпатройнайбагіні. Яе асацыююць з дзяўчынай, якая сімвалізуе маладосць і новыя пачаткі, маці як сімвал урадлівасці і стварэння, і карону як сімвал мудрасці і пераўтварэння.

У іншых інтэрпрэтацыях Кайлеах з'яўляецца як карона. У гэтых інтэрпрэтацыях яна з'яўляецца старой і магутнай фігурай, якая асацыюецца з мудрасцю, трансфармацыяй і цыклам жыцця і смерці.

Як выглядае Кайлех?

Згодна з ірландскай і гэльскай міфалогіяй, Кайлеах або Кайлеах Бёр паўстае як старая ведзьма глыбокага ўзросту, на якую страшна глядзець. Велічанка апісваецца як асоба з доўгімі дзікімі валасамі і адным вокам у цэнтры ілба.

Твар вядзьмаркі зморшчаны і абветраны, у яе чырвоныя зубы і сіняя або надзвычай бледная скура. Старажытная багіня звычайна апісваецца як завуаляваная, з гадзіннікам, упрыгожаным чарапамі, з магічным посахам.

Міфы пра Кайлеах

Кайлеах згадваецца ў многіх гісторыях, усе яны перадаюцца па спадчыне праз пакаленні ў выглядзе вусных паданняў. Некаторыя мяркуюць, што Кайлеах быў тытулам, які давалася некалькім розным сутнасцям і быў звязаны з некалькімі фігурамі ў міфалогіі.

Тытул быў прыменены да Бірог, якая была жанчынай-феяй, якая выратавала кельцкага бога-ваяра Луга, калі ён быў немаўляткам.

Лічыцца, што стараірландская паэма пад назвай «Плач старой жанчыны з Беары» прысвечана багіні-старуне. Мяркуецца, што паэма была напісана ў дзевятым ці дзесятым стагоддзі.

У паэме Кайлеах, які атрымаў імя Дыгдэ, меў сем перыядаў маладосці, кожны з якіх непасрэдна ішоў пасля папярэдняга перыяду. За гэты час кожны мужчына, з якім жыў Кайлех, пастарэў і ўрэшце памёр ад старасці. У казцы багіня таксама былапяцьдзесят прыёмных дзяцей.

Роля Кайлеха ў міфалогіі

Кайлеах - гэта выбітная фігура ў кельцкай і гэльскай міфалогіі, якая часцей за ўсё асацыюецца са зменай сезонаў і стварэннем ландшафтаў. Яна з'яўляецца ўвасабленнем зімы.

У многіх міфах Кайлеах адлюстроўваецца як магутны, страшны продак, які валодаў здольнасцю ствараць штормы і сеяць хаос. Багіня зімы была несмяротнай і таму нестарэючай, але ўсё яшчэ з'яўлялася старой жанчынай. У Шатландыі міфічная фігура лічыцца маці ўсіх іншых паганскіх багоў і багінь.

У некаторых гісторыях яна таксама асацыюецца з урадлівасцю, цыклам жыцця, смерці і адраджэння. Такім чынам, яна лічыцца як нясучай смерць і жыццё, разбуральнікам, так і стваральнікам. Боская ведзьма лічылася абаронцай дзікіх жывёл і асацыявалася з рагатымі жывёламі, такімі як буйная рагатая жывёла і алені.

Згодна з легендай, старая баба вырашала, калі пачнецца зіма і калі яна адпусціць яе ледзяная хватка на зямлі кельтаў. Старая вядзьмарка была фігурай, якая не была ні добрай, ні злой, фігурай, якая балансавала паміж святлом і цемрай.

Згодна з шатландскім міфам, Кайлех з'яўляўся на Самайне 31 кастрычніка, у дзень, які мы называем Хэлоўінам. На Самайне Кайлех з'яўляўся ў небе, часта верхам на гіганцкім ваўку. Кейліч стукала сваім чароўным посахамзямлю, прымушаючы яе замярзаць, такім чынам пачынаючы зіму.

Кайлеаха і ўраджаю збожжа

Яна таксама лічылася стваральнікам і разбуральнікам быць абаронцам. Яе сувязь з зімой таксама звязвала яе з зернем, крыніцай ежы, неабходнай для выжывання ў зімовыя месяцы. Апошняя абалонка збожжа з ураджаю перад зімой прысвячалася Кайляху.

Фермер, які заканчваў уборку збожжа, рабіў кукурузную маці або ляльку, якая прадстаўляла сінескурую карону, і кідаў яе на поле суседа. калі яны не скончылі збор ураджаю.

Апошні фермер, які скончыў збор ураджаю, заставаўся ў валоданні кукурузнай лялькай і павінен быў даглядаць за ёй усю зіму да пачатку наступнага сезона пасадкі. Ніводны фермер не хацеў трымаць Cailleach на зіму, таму падчас збору ўраджаю была жорсткая канкурэнцыя, і кожны фермер стараўся не скончыць апошнім.

Cailleach як сіла прыроды

Згодна з гэльскім міфам, калі 1 лютага было асабліва сонечна, Кайлеах планаваў зрабіць так, каб зіма працягвалася даўжэй. 1 лютага - гэта Là Fhèill Brìghde або Дзень святой Брыгіды, дзень баляванняў і гулянняў, якія адзначаюць пачатак вясны.

Згодна з легендай, гэты дзень таксама быў днём, калі Кайлех скончыла сваю краму. дровы. Кожны год багіня збіралахопіць дроў, каб перажыць яе зіму. Калі дзень быў асабліва светлым, лічылася, што Кайлеху патрэбны дадатковы дзень, каб нарыхтаваць дастаткова дроў для доўгай халоднай зімы.

Падобна да вераванняў Шатландыі і Ірландыі, жыхары вострава Мэн прытрымліваліся падобных поглядаў наконт кароны 1 лютага. Жыхары выспы ў Дзень Святой Брыджыт глядзелі ў неба ў пошуках гіганцкай птушкі з палкамі ў дзюбе.

На заходнім узбярэжжы Шатландыі жыхары ведаюць, што Кайлех хутка прынясе на іх зіму калі роў надыходзячага шторму можна будзе пачуць ля ўзбярэжжа на працягу трох дзён. Грукат быў выкліканы тым, што Кейліх мыла свой плед (кілт) у заліве Карыўрэкан.

Кейліч і пейзаж

У шатландскім фальклоры, дзе яна вядомая як Каралева Зімы, Кайліч з'яўляецца адказны за стварэнне вялікіх пагоркаў і гор, якія пакрываюць Шатландыю. Багіня стварыла іх, выпусціўшы валуны, якія яна сабрала і несла ў плеценых кошыках (ці кашулях у залежнасці ад міфа), на зямлю, куды ёй захацелася.

Легенды адрозніваюцца ў залежнасці ад таго, ці сіняя ведзьма наўмысна стварыла горы выступаць у якасці прыступак, або калі яны былі створаны выпадкова, калі камяні падалі з яе кошыка. У некаторых казках старая жанчына была адказная за стварэнне рэк Шатландыі і Ірландыі.

Гэтак жа лёгка, як і ведзьмамагла ствараць неверагодныя пейзажы, магла іх знішчаць. Мяркуецца, што Кайлех стварыла шмат выбітных гор, якія часта выкарыстоўваюцца ў якасці арыенціраў у Ірландыі, і таму многія месцы звязаны з ёй

Багіня клапацілася пра калодзежы, адзін з якіх разліўся, калі карона спала пасля доўгага дзень выпасу аленяў. У выніку аварыі ўтварылася самае доўгае возера Шатландыі, Лох-Аве, размешчанае ў Аргайле і Б'юце на Заходняй Шатландыі.

Месцы, звязаныя з Кайлехам

Згодна з кельцкім міфам, Кайліх стварыў галаву ведзьмы, фармацыю на скалах Мохер у графстве Клэр, Ірландыя. Ведзьма Беара, як яе звычайна называюць у Ірландыі, звязана з паўвостравам Беара ў графстве Корк. Акрамя таго, багіня зімы і дзікіх мясцін асацыюецца з крэслам ведзьмы ў графстве Міт.

У Шатландыі ведзьма найбольш асацыюецца з Аргайлам і Б'ютам у заходнім нагор'і. Лічыцца, што яна стварыла самую высокую гару ў рэгіёне, Бэн Круачан. Бэн-Нэвіс, самая высокая вяршыня Шатландыі, лічылася тронам багінь.

Якія паўнамоцтвы мае Кайлех?

Сіла багінь была звязана з порамі года і, такім чынам, з надвор'ем. Гэтак жа, як ёй прыпісвалі стварэнне ландшафту, яна таксама была адказная за яго разбурэнне ў выніку моцных штормаў.

Старая жанчына ўмела ездзіць на штормах іскакаць праз горы. Акрамя таго, у некаторых традыцыях Кайлеах магла змяняць аблічча, прымаючы форму гіганцкай птушкі.

Разам са сваім магічным посахам Кайліх валодала молатам, з дапамогай якога яна магла кіраваць громам і навальніцамі (бачачы падабенства тут з богам грому Торам). Менавіта гэтая здольнасць кантраляваць моцныя штормы зрабіла Кайлеах магутнай і дзікай сілай у кельцкай і гэльскай міфалогіі.

Кайлеах і Поры года

Пасля з'яўлення на Самайне верхам на гіганцкім ваўку і дакранання да яе магічных посах на зямлі, прымушаючы яе замярзаць і адзначаючы пачатак зімы, яна ператваралася б.

Калі Кайлех больш не магла цярпець цёмныя зімовыя месяцы, яна піла б з калодзежа маладосці. Напіўшыся з калодзежа, старая ператваралася ў прыгожую маладую жанчыну, што абвяшчала пачатак вясны. Зіма заканчвалася 1 мая, якое вядома як Bealltainn, фестываль Mayday.

Аднак казкі адрозніваюцца ў залежнасці ад таго, ператварылася багіня ў маладую жанчыну вясной. Калі Кайлех ператварылася ў маладую жанчыну, багіня з'яўляецца ўвасабленнем як Кайлеах, так і Брыгды або Брыгід, якая з'яўляецца багіняй вясны.

У іншых казках дзве багіні прыроды асобныя, а Кайлеах кіруе перыядам ад Samhiam да Bealltainn і Brighde, якія кіруюць летнімі месяцамі. Калі Brìghde і