Sadržaj
Cailleach, također poznat kao Cailleach Bhéara ili vještica iz Beare, figura je nalik na staru keltsku figuru. Cailleach, čije ime doslovno znači 'starica', božanska je vještica u keltskoj mitologiji, povezana sa Škotskom, Irskom i otokom Man. Smatraju je božicom vjetrova, divljine i zime.
Što znači Cailleach?
Riječ Cailleach dolazi iz galskog jezika koji se govori u Irskoj, Škotskoj i na otoku Man. Ime dolazi od starogalske riječi Cailech, što znači onaj koji je pokriven velom. Na irskom se Cailleach naziva Cailleach Bhéara što u prijevodu znači kreštav ili oštar, povezujući mitsku figuru sa zimom i rogatim životinjama.
Bez obzira zove li se pokrivena figura Pokrivena, Kraljica zime ili Vještica od Beare, ime keltske božice postalo je sinonim za promjenu godišnjih doba i snagu prirode.
Tko je Cailleach?
Cailleach je lik utkan u galsku kulturu, iako štovanje lika datira prije Kelta. Ona je božica zime koja se nalazi u keltskoj mitologiji. Konkretno, najviše je povezana s Irskom, Škotskom i otokom Man. Cailleach je drevna i možda najveličanstvenija figura u keltskom svijetu.
Drevna divovka često se naziva Zimska vještica ili Pokrivena velom. U škotskom kontekstu spominje se božicaCailleach nisu iste božice, Cailleach se pretvara u kamen odbacujući svoj čarobni štap ispod konja ili grma božikovine.
Božica Brigid ili BrìghdeCailleach, zaštitnica životinja
Osim što je bila vještica zime, stvarateljica i uništavateljica krajolika, božica je bila i zaštitnica životinja. Prema mitologiji, Cailleach se brinuo o životinjama tijekom dugih mračnih zimskih mjeseci. Tijekom zime plavokoža divova čuvala je jelene.
Vjeruje se da je Cailleach zaštitnik vukova. Prema nekim irskim mitovima, Cailleach je mogao uzeti oblik vuka. Iako se kruna povezuje posebno s vukovima i jelenima, govorilo se da se tijekom zime brine za divlje i domaće životinje.
Vidi također: Tlaloc: bog kiše kod AstekaCailleach i smrt
Cailleach je povezana s uništenjem zbog nasilja. zimskih vjetrova i oluja. Na isti način, božica je u nekim pričama povezana sa smrću. Kaže se da ona skuplja duše mrtvih. Jednooki starac navodno leti nebom s Divljim lovom tijekom zimskog solsticija.
Divlji lov se može naći u raznim europskim mitologijama, uključujući nordijsku mitologiju. Lovci su nadnaravna stvorenja koja putuju zemljom u potrazi za mitskim stvorenjem.
Svetišta Cailleacha
Cailleacha su obožavali stari Kelti i oni koji su došli prije, što dokazujepredkeltski megaliti povezani s Cailleachom.
Moćna vještica bila je toliko cijenjena da postoji drevno kameno svetište Cailleachu na mjestu poznatom kao Glen Cailleach, blizu Glen Lyona u Škotskom gorju. Svetišta imaju oblik grubo, ali pažljivo izgrađenih kamenih kuća zvanih Tigh Nan Cailleach. Kamenje koje okružuje kuće predstavlja moćnu vješticu, njenog muža Bodacha i njihovu brojnu djecu.
Prema usmenoj predaji lokalnog stanovništva u tom području, božici i njezinoj obitelji je pruženo utočište u dolini. Dok je obitelj tamo živjela, tlo je bilo plodno, a stanovnici doline bili su bogati.
Vidi također: Bitka kod Marathona: Grčko-perzijski ratovi napreduju prema AteniKada je obitelj otišla, dali su mještanima kamenje koje se danas nalazi na tom mjestu. Obećali su stanovnicima doline da ako postave kamenje tako da gledaju dolinu na Bealltainn (Prvi maj), i vrate ih natrag u kameno sklonište na Samhainu, dolina će uvijek biti plodna.
Svetišta Cailleacha u Irskoj
U Irskoj se vjeruje da je pleme Corcu Duibne s poluotoka Dingle štovalo Cailleacha, poznatog im kao Cailleach Béara, iznad svih ostalih. Cailleach Béara bila je primarna božica plemena. Vjerovalo se (i još uvijek je tako) da kruna živi na poluotoku Beara.
Zbog vjerovanja da se Cailleach pretvara u kamen za toplijih mjeseci, mnogi stojeći kamenovi diljem Irske surekao je da je svetinja staroj vještici. Kamenje predstavlja moćnu vješticu, njenog muža Bodacha i njihovu djecu.
Danas se Cailleach nastavlja sjećati onih koji žive u Irskoj, Škotskoj i na otoku Man. Mudra stara starica obilježava se na kuhinjskim ručnicima iu pričama koje se još uvijek pričaju u planinskim i krševitim predjelima koji čine keltski svijet.
kao Berea, kraljica zime. Na otoku Man je poznata kao Caillagh ny Groamagh, što u prijevodu znači mrzovoljna starica. Za božicu se govorilo da obitava u krševitim, udaljenim planinskim špiljama.U škotskoj i irskoj mitologiji, starica se povezuje ne samo s olujnim vjetrovima, divljim mjestima i zimom, već i s krajolikom. Vjerovalo se da je moćna kruna stvorila mnoga brda i planine u Škotskoj i Irskoj.
Cailleach Head – vrh poluotoka ScoraigJe li Cailleach vještica?
Iako se Cailleach često povezuje s čarobnjaštvom i čarobnjaštvom, ona nije vještica u tradicionalnom smislu. U slučaju da se pitate što je tradicionalna vještica, sjetite se osobe koja posjeduje magiju, kuharice napitaka sa sposobnošću da baci čini na žrtve koje ništa ne sumnjaju.
Stara je mudra žena, koja bi se mogla opisati kao lik vještice u mitologiji. Posjeduje čarobni štap i dok je povezana s nadnaravnim i vještičjim, njezine su sposobnosti i moći uže povezane s prirodnim svijetom.
Božica se često doživljava kao sila prirode i kao zaštitnik životinja, a ne bavljenje čarobnjaštvom. Za neke je stara starica mudra žena, jer se vjeruje da s godinama dolazi i mudrost. Drugi su je vjerovali ne samo da je mudra nego i da proriče sudbinu.
U galskoj mitologiji je toliko cijenjena ne samo kaopersonifikacija najžešćih aspekata majke prirode, ali i zato što su stariji, u galskoj kulturi, bili visoko cijenjeni i poštovani.
U kasnijim pričama koje čine škotski folklor, mudra žena postaje poznata kao Cailleach nan Crauchan ili vještica Bena Cruachana.
Je li Cailleach trostruka božica?
U irskoj tradiciji, Cailleach se smatrala trostrukom božicom, s Cailleach Bheur i Cailleach Corca Dhuibhne. Trostruka božica uobičajen je koncept u mnogim kulturama. Koncept trostruke božice je da tri aspekta božice odgovaraju trima fazama ženskog života; djevojka, majka i starica.
Važno je napomenuti da se božica zime ne smatra univerzalno trostrukom božicom, a njezina uloga varira ovisno o specifičnom kulturnom i mitološkom kontekstu.
U nekim tumačenjima, Cailleach se smatra utjelovljenjem sva tri aspekta trostruke božice. Povezuje se s djevojkom, koja označava mladost i nove početke, majkom kao simbolom plodnosti i stvaranja, i krunom, kao simbolom mudrosti i transformacije.
U drugim tumačenjima, Cailleach se pojavljuje kao starica. U tim tumačenjima, ona je stara i moćna figura koja se povezuje s mudrošću, transformacijom i ciklusom života i smrti.
Trostruka Svemajka – ilustracija slavenske velike božicei trostruka božica Mokosh Dušana BožićaKako izgleda Cailleach?
Prema irskoj i galskoj mitologiji, Cailleach ili Cailleach Bheur pojavljuje se kao stara vještica duboke starosti, koju je strašno gledati. Divovka je opisana kao da ima dugu, divlju kosu, s jednim okom u sredini čela.
Lice vještice je naborano i iscrpljeno, ima crvene zube i plavu ili izrazito blijedu kožu. Drevna božica obično se opisuje kao pokrivena, sa satom ukrašenim lubanjama i čarobnim štapom.
Mitovi koji prikazuju Cailleacha
Cailleach se spominje u mnogim pričama, a sve su se prenosile kroz generacije u obliku usmenih predaja. Neki vjeruju da je Cailleach bila titula koja se davala nekoliko različitih entiteta i da je bila povezana s nekoliko figura u mitologiji.
Titula je primijenjena na Birog koja je bila žena vila koja je spasila keltskog boga ratnika, Lugha kada je on je bila beba.
Vjeruje se da je stara irska pjesma pod naslovom "Tužaljka starice Beare" o staroj božici. Vjeruje se da je pjesma napisana u devetom ili desetom stoljeću.
U pjesmi je Cailleach, kojem je dano ime Digde, imao sedam razdoblja mladosti, a svako je neposredno slijedilo prethodno razdoblje. Tijekom tog vremena svaki muškarac s kojim je Cailleach živio ostario je, naposljetku umirući od starosti. U priči je i božica imalapedeset udomljene djece.
Uloga Cailleacha u mitologiji
Cailleach je istaknuta figura u keltskoj i galskoj mitologiji koja se najčešće povezuje s promjenom godišnjih doba i stvaranjem krajolika. Ona je personifikacija zime.
U mnogim mitovima, Cailleach je prikazan kao moćan, zastrašujući predak koji je imao sposobnost da stvara oluje i pustoši. Božica zime bila je besmrtna i stoga bezvremena, ali se ipak pojavljivala kao starica. U Škotskoj se vjeruje da je mitska figura majka svih drugih poganskih bogova i božica.
U nekim pričama ona je također povezana s plodnošću, ciklusom života, smrti i ponovnog rođenja. Kao takva, smatra se i donositeljicom smrti i života, razaračem kao i božanstvom stvarateljem. Božanska vještica smatrala se zaštitnicom divljih životinja i povezivala se s rogatim životinjama kao što su goveda i jeleni.
Prema legendi, stari rod je bio taj koji je odlučivao kada će početi zima i kada će pustiti svoje ledeni stisak na zemlji Kelta. Stara vještica bila je figura koja nije bila ni dobra ni zla, figura koja je balansirala između svjetla i tame.
Prema škotskom mitu, Cailleach bi se pojavio na Samhainu, 31. listopada, na dan koji nazivamo Noć vještica. Na Samhainu bi se Cailleach pojavio na nebu, često jašući divovskog vuka. Cailleach bi lupkala svojim čarobnim štapomtlo, uzrokujući njegovo smrzavanje, čime je nastupila zima.
Slavimo SamhainCailleach i žetvu žitarica
Smatrana je i stvoriteljicom i razaračicom, također se smatrala budi zaštitnik. Veza sa zimom također ju je povezivala sa žitaricama, izvorom hrane potrebnim za preživljavanje tijekom zimskih mjeseci. Posljednji omotač žita iz žetve prije zime bio je posvećen Cailleachu.
Ratar koji bi završio žetvu žita napravio bi kukuruznu majku ili lutku koja je predstavljala krunu plave kože i bacio bi je u susjedovu njivu. ako nisu završili svoju žetvu.
Posljednji farmer koji je završio žetvu ostao je u posjedu kukuruza i morao se brinuti za njega tijekom cijele zime do početka sljedeće sezone sadnje. Nijedan farmer nije želio ostaviti Cailleach za zimu pa je konkurencija bila žestoka tijekom žetve, a svaki je farmer pokušavao biti siguran da neće biti posljednji koji će završiti.
Cailleach kao sila prirode
Prema galskom mitu, ako je 1. veljače bio posebno sunčan, Cailleach je planirao produžiti trajanje zime. 1. veljače je Là Fhèill Brìghde ili Dan svete Brigide, dan gozbe i svečanosti koji obilježavaju početak proljeća.
Prema legendi, ovaj dan je bio i dan kada je Cailleach ostala bez svoje zalihe drva za ogrjev. Svake godine božica bi skupljaladovoljno drva za ogrjev da preživi zimu. Ako je dan bio posebno vedar, vjerovalo se da je Cailleachu potreban dodatni dan da skupi dovoljno drva za ogrjev za dugu, hladnu zimu.
Slično vjerovanjima u Škotskoj i Irskoj, ljudi s otoka Man imali su slična stajališta o kruni 1. veljače. Stanovnici otoka gledali bi u nebo na dan svete Bridget u potrazi za divovskom pticom sa štapićima u kljunu.
Na zapadnoj obali Škotske, stanovnici znaju da će im Cailleach uskoro donijeti zimu kad se tri dana s obale čuje huk nadolazeće oluje. Buku je izazvalo Cailleach dok je prala svoj pled (kilt) u zaljevu Corryvreckan.
Cailleach i krajolik
U škotskom folkloru, gdje je poznata kao Kraljica zime, Cailleach je odgovoran za stvaranje velikih brda i planina koje prekrivaju Škotsku. Božica ih je stvorila puštanjem gromada koje je skupila i nosila u pletenim košarama (ili košuljama, ovisno o mitu), na zemlju gdje god je htjela.
Legende se razlikuju ovisno o tome je li plava vještica namjerno stvorila planine služiti kao odskočno kamenje ili ako su nastali slučajno dok je kamenje padalo iz njezine košare. U nekim pričama, starica je odgovorna za stvaranje rijeka Škotske i Irske.
Lako kao vješticamogla stvoriti nevjerojatne krajolike, mogla ih je uništiti. Vjeruje se da je Cailleach stvorio mnoge istaknute planine koje se često koriste kao orijentiri u Irskoj i kao takva, mnoga su mjesta povezana s njom
Božica se brinula za bunare od kojih se jedan prelio dok je kruna spavala nakon dugog vremena dan tjeranja jelena. Nesreća je stvorila najduže jezero u Škotskoj, Loch Awe, smješteno u Argyllu i Buteu u zapadnom škotskom gorju.
Loch AweMjesta povezana s Cailleachom
Prema keltskom mitu, Cailleach je stvorio Hag's Head, formaciju na liticama Mohera u okrugu Clare u Irskoj. Beara vještica, kako je obično nazivaju u Irskoj, povezuje se s poluotokom Beara u okrugu Cork. Osim toga, božica zime i divljih mjesta povezana je s vještičinom stolicom u okrugu Meath.
U Škotskoj je vještica najviše povezana s Argyllom i Buteom u zapadnom gorju. Vjeruje se da je ona stvorila najvišu planinu u regiji, Ben Cruachan. Vjerovalo se da je Ben Nevis, najviši vrh u Škotskoj, prijestolje boginja.
Koje moći ima Cailleach?
Moći božica bile su vezane za godišnja doba i kao takve za vrijeme. Baš kao što je bila zaslužna za stvaranje krajolika, također je bila odgovorna za njegovo uništenje kroz jake oluje.
Starica je mogla jahati oluje iskakati preko planina. Osim toga, Cailleach je u nekim tradicijama bila u mogućnosti mijenjati oblik, uzimajući oblik divovske ptice.
Zajedno sa svojim čarobnim štapom, Cailleach je posjedovala čekić, s kojim je mogla kontrolirati grmljavinu i oluje (vidjeti sličnost s bogom groma, Thorom). Upravo je ta sposobnost kontroliranja žestokih oluja učinila Cailleacha moćnom i divljom silom u keltskoj i galskoj mitologiji.
Cailleach i godišnja doba
Nakon što se pojavio na Samhainu jašući divovskog vuka i dodirujući njezin čarobni štap na tlu, uzrokujući njegovo smrzavanje i označavajući početak zime, ona bi se transformirala.
Kad Cailleach više ne bi mogao podnijeti mračne zimske mjesece, pila bi iz bunara mladosti. Nakon što bi pila iz bunara, starica bi se pretvarala u prelijepu mlađu ženu, nagovještavajući početak proljeća. Zima bi završila 1. svibnja, što je poznato kao Bealltainn, praznik Svibanj.
Priče se međutim razlikuju ovisno o tome je li se božica u proljeće preobrazila u mladu ženu. Ako se Cailleach preobrazila u mladu ženu, božica je utjelovljenje i Cailleacha i Brìghde ili Brigid, koja je božica proljeća.
Druge priče govore da su dvije božice prirode odvojene, s Cailleachom koja vlada tijekom razdoblja od Samhiama do Bealltainna i Brìghdea koji vladaju tijekom ljetnih mjeseci. Kad su Brìghde i