Cailleach: Perëndesha Kelte e Dimrit

Cailleach, i njohur gjithashtu si Cailleach Bhéara ose Hag of Beara është një figurë në formë kroni e botës kelte. Cailleach, emri i të cilit fjalë për fjalë përkthehet në "grua e vjetër", është një hagë hyjnore në mitologjinë keltike, e lidhur me Skocinë, Irlandën dhe Ishullin e Manit. Ajo konsiderohet si perëndeshë e erërave, shkretëtirës dhe dimrit.

Çfarë do të thotë Cailleach?

Fjala Cailleach vjen nga gjuha galike, e folur në Irlandë, Skoci dhe Ishullin e Manit. Emri vjen nga fjala e vjetër galike Cailech, që do të thotë i mbuluar. Në irlandez, Cailleach përmendet si Cailleach Bhéara që përkthehet në gërvishtje ose të mprehtë, duke e lidhur figurën mitike me kafshët e dimrit dhe me brirë.

Pavarësisht nëse figura e mbuluar quhet e mbuluar, mbretëresha e dimrit ose hag i Beara, emri i perëndeshës kelte është bërë sinonim i ndryshimit të stinëve dhe fuqisë së natyrës.

Kush është Cailleach?

Cailleach është një figurë e endur në kulturën galike, megjithëse adhurimi i figurës daton para Keltëve. Ajo është një perëndeshë dimri që gjendet në mitologjinë kelt. Në veçanti, ajo është e lidhur kryesisht me Irlandën, Skocinë dhe Ishullin Man. Cailleach është e lashtë dhe është ndoshta figura më e jashtëzakonshme në botën kelte.

Gjigante e lashtë shpesh përmendet si Haga e dimrit ose ajo e mbuluar. Në kontekstin skocez, i referohet perëndeshësCailleach nuk janë të njëjtat perëndesha, Cailleach kthehet në gur duke e hedhur shkopin e saj magjik poshtë një kali ose shkurre.

Cailleach, Mbrojtësi i Kafshëve

Perëndeshës, përveçse ishte xhepi i dimrit, krijuese dhe shkatërruese e peizazheve, ishte edhe mbrojtëse e kafshëve. Sipas mitologjisë, Cailleach kujdesej për kafshët gjatë muajve të gjatë të errët të dimrit. Gjatë dimrit, gjigantja me lëkurë blu grumbullonte drerët.

Cailleach besohej se ishte mbrojtësi i ujqërve. Sipas disa miteve irlandeze, Cailleach mund të merrte formën e një ujku. Edhe pse kroni është i lidhur posaçërisht me ujqërit dhe drerët, ajo u tha se kujdesej si për kafshët e egra ashtu edhe për kafshët shtëpiake gjatë dimrit.

Cailleach dhe Vdekja

Cailleach është i lidhur me shkatërrimin për shkak të dhunës të erërave dhe stuhive të dimrit. Në të njëjtën mënyrë, perëndeshë është e lidhur me vdekjen në disa përralla. Thuhet se ajo mbledh shpirtrat e të vdekurve. Kronia me një sy supozohet se fluturon nëpër qiej me Gjuetinë e Egër gjatë Solsticit Dimëror.

Gjuetia e egër mund të gjendet në mitologji të ndryshme evropiane, duke përfshirë mitologjinë norvegjeze. Gjuetarët janë krijesa të mbinatyrshme që udhëtojnë nëpër tokë në ndjekje të një krijese mitike.

Faltoret për Cailleach

Cailleach adhurohej nga Keltët e lashtë dhe nga ata që erdhën më parë, dëshmuar ngaMegalitët para-keltë të lidhur me Cailleach.

Hag i fuqishëm ishte aq i nderuar, saqë ekziston një faltore e lashtë prej guri për Cailleach në një vend të njohur si Glen Cailleach, pranë Glen Lyon në Malësitë Skoceze. Faltoret marrin formën e shtëpive prej guri të ndërtuara në mënyrë të vrazhdë por me kujdes të quajtur Tigh Nan Cailleach. Gurët që rrethojnë shtëpitë përfaqësojnë hagun e fuqishëm, bashkëshortin e saj Bodach dhe fëmijët e tyre të shumtë.

Sipas traditës gojore të vendasve në zonë, perëndeshës dhe familjes së saj iu dha strehë në glen. Ndërsa familja jetonte atje, toka ishte pjellore dhe banorët e glenit ishin të begatë.

Kur familja u largua, ata u dhanë vendasve gurët e pranishëm sot në vend. Ata u premtuan banorëve të Glenit që nëse do t'i vendosnin gurët në mënyrë që të shikonin glen në Bealltainn (Ditën e Majit) dhe do t'i vendosnin përsëri brenda strehës së gurit në Samhain, glen do të ishte gjithmonë pjellor.

Faltoret e Cailleach në Irlandë

Në Irlandë, besohet se fisi Corcu Duibne i Gadishullit Dingle e nderonte Cailleach, i njohur për ta si Cailleach Béara, mbi të gjithë të tjerët. Cailleach Béara ishte perëndesha kryesore e fisit. Besohej (dhe ende është) se kroni jeton në Gadishullin Beara.

Për shkak të besimit se Cailleach kthehet në gur për muajt e ngrohtë, shumë gurë në këmbë në Irlandë janëthuhet se është e shenjtë për hagun e vjetër. Gurët përfaqësojnë hagën e fuqishme, burrin e saj Bodach dhe fëmijët e tyre.

Sot Cailleach vazhdon të mbahet mend nga ata që jetojnë në Irlandë, Skoci dhe Ishullin e Manit. Kroni i vjetër i mençur përkujtohet në peshqirët e çajit dhe në përrallat që tregohen ende në rajonet malore dhe të thepisura që përbëjnë botën kelte.

Në mitologjinë skoceze dhe irlandeze, gruaja e vjetër lidhet jo vetëm me erërat e stuhisë, vendet e egra dhe dimrin, por edhe me peizazhin. Kroni i fuqishëm besohej se kishte krijuar kodrat dhe malet e shumta në Skoci dhe Irlandë.

A është Cailleach një shtrigë?

Megjithëse Cailleach shpesh shoqërohet me magji dhe magji, ajo nuk është një shtrigë në kuptimin tradicional. Në rast se po pyesni se çfarë është një magjistare tradicionale, mendoni për zotëruesin e magjisë, krijues i ilaçeve me aftësinë për të bërë magji mbi viktimat që nuk dyshojnë.

Kronika është një grua e mençur, e cila mund të përshkruhet si një figurë shtrige në mitologji. Ajo posedon një staf magjik, dhe ndërsa është e lidhur me të mbinatyrshmen dhe magjinë, aftësitë dhe fuqitë e saj janë më të lidhura me botën natyrore.

Perëndesha shihet shpesh si një forcë e natyrës dhe si mbrojtësi i kafshëve dhe jo praktika e magjisë. Për disa, kroni i lashtë është një grua e mençur, pasi besohet se me moshën e madhe vjen mençuria. Për të tjerët, ajo besohej se ishte jo vetëm e mençur, por edhe një falltore.

Ajo është aq e nderuar në mitologjinë galike jo vetëm sipersonifikimi i aspekteve më të ashpra të natyrës së nënës, por edhe sepse pleqtë, në kulturën galike, vlerësoheshin dhe respektoheshin shumë.

Në përrallat e mëvonshme që përbëjnë folklorin skocez, gruaja e mençur bëhet e njohur si Cailleach nan Crauchan apo shtriga e Ben Cruachan.

A është Cailleach një perëndeshë e trefishtë?

Në traditën irlandeze, Cailleach konsiderohej si një perëndeshë e trefishtë, me Cailleach Bheur dhe Cailleach Corca Dhuibhne. Perëndesha e trefishtë është një koncept i zakonshëm në shumë kultura. Koncepti i perëndeshës së trefishtë është se tre aspektet e perëndeshës korrespondojnë me tre fazat e jetës së një gruaje; vasha, nëna dhe kurora.

Është e rëndësishme të theksohet se perëndesha e dimrit nuk shihet botërisht si një perëndeshë e trefishtë dhe roli i saj ndryshon në varësi të kontekstit specifik kulturor dhe mitologjik.

Në disa interpretime, Cailleach shihet se mishëron të tre aspektet e perëndeshës së trefishtë. Ajo është e lidhur me vajzën, e cila nënkupton rininë dhe fillimet e reja, nënën si simbol të pjellorisë dhe krijimit, dhe kurorë, si simbol i mençurisë dhe transformimit.

Në interpretime të tjera, Cailleach shfaqet si kroni. Në këto interpretime, ajo është një figurë e vjetër dhe e fuqishme që lidhet me mençurinë, transformimin dhe ciklin e jetës dhe vdekjes.

Si duket Cailleach?

Sipas mitologjisë irlandeze dhe galike, Cailleach ose Cailleach Bheur shfaqet si një pleq në moshë të madhe, i cili është i frikshëm për t'u parë. Gjigante përshkruhet se ka flokë të gjatë e të egër, me njërin sy në qendër të ballit.

Fytyra e hagut është e rrudhur dhe e gërryer, ajo ka dhëmbë të kuq dhe lëkurë ose blu ose jashtëzakonisht të zbehtë. Perëndesha e lashtë zakonisht përshkruhet si e mbuluar, e veshur me një orë të stolisur me kafka që mbante një shkop magjik.

Mitet që shfaqin Cailleach

Cailleach përmendet në shumë histori, të gjitha të transmetuara nëpër breza në formën e traditave gojore. Disa besojnë se Cailleach ishte një titull i dhënë disa entiteteve të ndryshme dhe është lidhur me disa figura në mitologji.

Titulli është aplikuar për Birog i cili ishte gruaja zana që shpëtoi perëndinë e Luftëtarit Kelt, Lugh kur ai ishte një foshnjë.

Besohet se poema e vjetër irlandeze e titulluar "Vajtimi i plakës së Beara" ka të bëjë me perëndeshën krone. Poema besohet të jetë shkruar në shekullin e nëntë ose të dhjetë.

Në poemë, Cailleach, i dhënë emri Digde, kishte shtatë periudha të rinisë, secila duke ndjekur drejtpërdrejt periudhën e mëparshme. Gjatë asaj kohe, çdo njeri me të cilin jetonte Cailleach u plak, duke vdekur përfundimisht nga pleqëria. Në përrallë kishte edhe perëndeshapesëdhjetë fëmijë birësues.

Roli i Cailleach në mitologji

Cailleach është një figurë e shquar në mitologjinë keltike dhe galike që lidhet më së shpeshti me ndryshimin e stinëve dhe krijimin e peizazheve. Ajo është personifikimi i dimrit.

Në shumë mite, Cailleach portretizohet si një paraardhës i fuqishëm, i frikshëm, i cili zotëronte aftësinë për të krijuar stuhi dhe për të bërë kërdi. Perëndesha e dimrit ishte e pavdekshme dhe për këtë arsye e papjekur, por përsëri shfaqej si një grua e moshuar. Në Skoci, figura mitike besohet të jetë nëna e të gjithë perëndive dhe perëndeshave të tjera pagane.

Në disa histori, ajo lidhet gjithashtu me pjellorinë, ciklin e jetës, vdekjes dhe rilindjes. Si e tillë, ajo konsiderohet si një sjellëse e vdekjes dhe e jetës, një shkatërruese dhe një hyjni krijuese. Hagu hyjnor konsiderohej mbrojtësi i kafshëve të egra dhe lidhej me kafshët me brirë si bagëtia dhe dreri.

Sipas legjendës, kroni i vjetër ishte ai që vendoste se kur do të fillonte dimri dhe kur do të lëshonte mbërthimi i akullt në tokën e Keltëve. Hag i vjetër ishte një figurë që nuk ishte as e mirë as e keqe, një figurë e balancuar midis dritës dhe errësirës.

Sipas mitit skocez, Cailleach do të shfaqej në Samhain, më 31 tetor, datën që ne e quajmë Halloween. Në Samhain, Cailleach do të shfaqej në qiell, shpesh duke hipur mbi një ujk gjigant. Cailleach do të prekte shkopin e saj magjiktoka, duke e bërë atë të ngrijë, duke sjellë kështu dimrin.

Cailleach dhe korrja e grurit

E konsideruar njëkohësisht krijuese dhe shkatërruese, ajo gjithashtu konsiderohej të jetë një mbrojtës. Lidhja e saj me dimrin e lidhi edhe me drithin, një burim ushqimor i nevojshëm për mbijetesën gjatë muajve të dimrit. Mbulesa e fundit e grurit nga korrja para dimrit i kushtohej Cailleach-ut.

Fermeri që mbaronte korrjen e grurit bënte një nënë ose kukull misri që përfaqësonte kroni me lëkurë blu dhe e hidhte në arën e një fqinji po të mos kishin mbaruar të korrat e tyre.

Fermeri i fundit që mbaroi të korrat u la në zotërim të kukullës së misrit dhe duhej të kujdesej për të gjatë gjithë dimrit deri në fillimin e sezonit të ardhshëm të mbjelljes. Asnjë fermer nuk donte të strehonte Cailleach për dimër dhe kështu konkurrenca ishte e ashpër gjatë korrjes me secilin fermer që përpiqej të sigurohej që nuk do të ishte i fundit që do ta përfundonte.

Cailleach si një forcë e natyrës

Sipas mitit gale, nëse 1 shkurti ishte veçanërisht me diell, Cailleach planifikoi ta bënte dimrin të zgjaste më shumë. 1 shkurti është Là Fhèill Brìghde ose Dita e Shën Brigidës, një ditë festash dhe festash që shënojnë fillimin e Pranverës.

Sipas legjendës, kjo ditë ka ndodhur gjithashtu të jetë dita kur Cailleach ikën nga dyqani i saj në dru zjarri. Çdo vit perëndesha mblidhtemjaft dru zjarri për ta parë atë gjatë dimrit. Nëse dita ishte veçanërisht e ndritshme, besohej se Cailleach kishte nevojë për një ditë shtesë për të mbledhur dru zjarri të mjaftueshëm për një dimër të gjatë e të ftohtë.

Ngjashëm me besimet e mbajtura në Skoci dhe Irlandë, njerëzit e Ishullit Man mbajti pikëpamje të ngjashme për kurorë më 1 shkurt. Banorët e ishullit do të shikonin qiellin në ditën e Shën Bridget në kërkim të një zog gjigant me shkopinj në sqep.

Në bregun perëndimor të Skocisë, banorët e dinë se Cailleach së shpejti do të sjellë dimrin mbi ta kur zhurma e stuhisë që vjen mund të dëgjohet në bregdet për tre ditë. Zhurma u shkaktua nga Cailleach duke larë pllakën e saj (fustanin) në Gjirin e Corryvreckan.

Cailleach dhe peizazhi

Në folklorin skocez, ku ajo njihet si mbretëresha e dimrit, Cailleach është përgjegjës për krijimin e kodrave dhe maleve të mëdha që mbulojnë Skocinë. Perëndesha i krijoi këto duke i lëshuar gurët që i kishte mbledhur dhe i mbante në shporta prej thurjeje (ose këmisha në varësi të mitit), në tokë kudo që ajo dëshironte.

Legjendat ndryshojnë nëse haga blu krijoi qëllimisht malet për të vepruar si gurë shkallësh, ose nëse janë krijuar rastësisht pasi gurët binin nga koshi i saj. Në disa përralla, gruaja e vjetër ishte përgjegjëse për krijimin e lumenjve të Skocisë dhe Irlandës.

Po aq e lehtë sa hagamund të krijonte peizazhe të pabesueshme, ajo mund t'i shkatërronte ato. Besohet se Cailleach krijoi shumë male të shquara që përdoren shpesh si pikë referimi në Irlandë dhe si të tilla, shumë vende janë të lidhura me të

Perëndesha kujdesej për puset, njëri prej të cilëve vërshoi ndërsa kroni flinte pas një kohe të gjatë dita e kullotjes së drerëve. Aksidenti krijoi liqenin më të gjatë të Skocisë, Loch Awe i vendosur në Argyll dhe Bute në malësitë skoceze perëndimore.

Vendet e lidhura me Cailleach

Sipas mitit kelt, Cailleach krijoi Kokën e Hagut, një formacion në shkëmbinjtë e Moher në County Clare, Irlandë. Hag of Beara siç quhet zakonisht në Irlandë është e lidhur me Gadishullin Beara në Qarkun Cork. Për më tepër, perëndesha e dimrit dhe e vendeve të egra është e lidhur me karrigen e Hag-it në County Meath.

Në Skoci, hag është më i lidhur me Argyll dhe Bute në malësitë perëndimore. Besohet se ajo krijoi malin më të lartë në rajon, Ben Cruachan. Ben Nevis, maja më e lartë në Skoci, besohej të ishte froni i perëndeshave.

Çfarë fuqish ka Cailleach?

Fuqitë e perëndeshave ishin të lidhura me stinët dhe si të tilla motin. Ashtu si ajo u vlerësua për krijimin e peizazhit, ajo ishte gjithashtu përgjegjëse për shkatërrimin e tij përmes stuhive të dhunshme.

Gruaja e vjetër ishte në gjendje të hipte në stuhi dhekërcim nëpër male. Për më tepër, Cailleach në disa tradita ishte në gjendje të ndryshonte formën, duke marrë formën e një zogu gjigant.

Së bashku me shkopin e saj magjik, Cailleach zotëronte një çekiç, me të cilin ajo ishte në gjendje të kontrollonte bubullimat dhe stuhitë (duke parë një ngjashmëria këtu me një perëndi të bubullimës, Thor). Ishte kjo aftësi për të kontrolluar stuhitë e dhunshme që e bëri Cailleach një forcë të fuqishme dhe të egër në mitologjinë keltike dhe galike.

Cailleach dhe stinët

Pasi u shfaq në Samhain duke hipur mbi një ujk gjigant dhe duke e goditur atë magjike stafet në tokë, duke e bërë atë të ngrijë dhe duke shënuar fillimin e dimrit, ajo do të transformohej.

Kur Cailleach nuk mund të duronte më muajt e errët të dimrit, ajo pinte nga pusi i rinisë. Me të pirë nga pusi, plaka shndërrohej në një grua të re të bukur, duke sinjalizuar fillimin e pranverës. Dimri do të përfundonte më 1 maj, i cili njihet si Bealltainn, festa e Majdit.

Përrallat ndryshojnë megjithatë nëse perëndesha u shndërrua apo jo në një grua të re në pranverë. Nëse Cailleach transferohet në një grua të re, perëndesha është mishërimi i Cailleach dhe Brìghde ose Brigid, e cila është perëndeshë e pranverës.

Përralla të tjera kanë dy perëndeshat e natyrës si të ndara, me Cailleach që sundon gjatë periudhës nga Samhiam në Bealltainn dhe Brìghde duke sunduar gjatë muajve të verës. Kur Brìghde dhe