Cailleach: Duwies Geltaidd y Gaeaf

Mae Cailleach, a adnabyddir hefyd fel y Cailleach Bhéara, yn ffigwr tebyg i crone o'r byd Celtaidd. Mae Cailleach, y mae ei henw yn cyfieithu’n llythrennol i ‘hen wraig,’ yn hag dwyfol ym mytholeg Geltaidd, sy’n gysylltiedig â’r Alban, Iwerddon, ac Ynys Manaw. Mae hi'n cael ei hystyried yn dduwies y gwyntoedd, yr anialwch, a'r gaeaf.

Beth Mae Cailleach yn ei Olygu?

Daw’r gair Cailleach o’r iaith Aeleg, a siaredir yn Iwerddon, yr Alban, ac Ynys Manaw. Daw'r enw o'r gair Hen Gaeleg Cailech, sy'n golygu un cudd. Yn y Wyddeleg, cyfeirir at Cailleach fel Cailleach Bhéara sy'n trosi i fain neu finiog, gan gysylltu'r ffigwr chwedlonol â'r gaeaf ac anifeiliaid corniog.

P'un ai ai'r Gorchudd Un, Brenhines y Gaeaf, neu Hag yw'r enw ar y ffigwr gorchuddiedig. o Beara, mae enw'r dduwies Geltaidd wedi dod yn gyfystyr â newid tymhorau a chryfder natur.

Pwy yw Cailleach?

Mae Cailleach yn ffigwr sydd wedi'i blethu i ddiwylliant Gaeleg, er bod addoliad y ffigwr yn rhagddyddio'r Celtiaid. Mae hi'n dduwies gaeaf a geir o fewn mytholeg Geltaidd. Yn benodol, mae hi'n gysylltiedig yn bennaf ag Iwerddon, yr Alban, ac Ynys Manaw. Mae'r Cailleach yn hynafol ac efallai mai dyma'r ffigwr mwyaf aruthrol yn y byd Celtaidd.

Cyfeirir yn aml at y cawres hynafol fel yr Hag of Winter neu'r Un Veiled. Yng nghyd-destun yr Alban, cyfeirir at y dduwiesNid yr un duwiesau mo Cailleach, mae Cailleach yn troi at garreg gan daflu ei ffon hud o dan geffyl neu lwyn celyn.

Cailleach, Amddiffynnydd Anifeiliaid

Yn ogystal â bod yn hag y gaeaf, yn greawdwr, ac yn dinistrio tirweddau, roedd y dduwies hefyd yn amddiffynwr anifeiliaid. Yn ôl mytholeg, roedd Cailleach yn gofalu am anifeiliaid yn ystod misoedd hir tywyll y gaeaf. Yn ystod y gaeaf byddai'r gawres laslas yn bugeilio ceirw.

Credid mai Calleach oedd noddwr bleiddiaid. Yn ôl rhai mythau Gwyddelig, gallai Cailleach fod ar ffurf blaidd. Er bod y crone yn gysylltiedig yn benodol â bleiddiaid a cheirw, dywedwyd ei bod yn gofalu am anifeiliaid gwyllt a domestig yn ystod y gaeaf.

Cailleach a Marwolaeth

Mae cysylltiad rhwng y Cailleach a dinistr oherwydd y trais. o wyntoedd a stormydd y gaeaf. Yn yr un modd, mae'r dduwies yn gysylltiedig â marwolaeth mewn rhai chwedlau. Dywedir ei bod yn casglu eneidiau'r meirw. Yn ôl pob sôn, mae’r fran unllygeidiog yn hedfan drwy’r awyr gyda’r Helfa Wyllt yn ystod Heuldro’r Gaeaf.

Mae’r Helfa Wyllt i’w chael mewn mytholegau Ewropeaidd amrywiol, gan gynnwys mytholeg Norsaidd. Mae'r helwyr yn greaduriaid goruwchnaturiol sy'n teithio trwy'r wlad ar drywydd creadur chwedlonol.

Cysegrfeydd i'r Cailleach

Addolwyd y Cailleach gan yr hen Geltiaid a chan y rhai a ddaeth o'r blaen, fel y tystia'rmegalithau cyn-Geltaidd sy'n gysylltiedig â'r Cailleach.

Cafodd y gorlan bwerus gymaint o barch fel bod yna gysegrfa garreg hynafol i Cailleach mewn lle a elwir Glen Cailleach, ger Glen Lyon yn Ucheldir yr Alban. Mae'r cysegrfeydd ar ffurf tai carreg amrwd ond wedi'u hadeiladu'n ofalus o'r enw Tigh Nan Cailleach. Mae'r cerrig o amgylch y tai yn cynrychioli'r hag nerthol, ei gŵr Bodach, a'u plant niferus.

Yn ôl traddodiad llafar trigolion yr ardal, cafodd y dduwies a'i theulu loches yn y glyn. Tra oedd y teulu yn byw yno bu'r tir yn ffrwythlon a thrigolion y glyn yn llewyrchus.

Pan adawodd y teulu, rhoesant y cerrig oedd ar y safle heddiw i'r trigolion lleol. Fe wnaethon nhw addo i drigolion y glyn pe bydden nhw'n gosod y cerrig fel eu bod nhw'n edrych dros y glyn ar y Bealltainn (Gwyl Mai), a'u gosod yn ôl y tu mewn i'r lloches gerrig ar Samhain, y byddai'r dyffryn bob amser yn ffrwythlon.

Cysegrfeydd i Cailleach yn Iwerddon

Yn Iwerddon, credir bod llwyth Corcu Duibne o Benrhyn Dingle yn parchu Cailleach, a adnabyddir ganddynt fel Cailleach Béara, yn anad dim arall. Cailleach Béara oedd prif dduwies y llwyth. Credid (ac y mae o hyd) fod y crone yn byw ym Mhenrhyn Beara.

Oherwydd y gred fod Cailleach yn troi yn garreg am y misoedd cynhesach, mae llawer o feini hirion ar draws Iwerddon yndywedir ei fod yn gysegredig i'r hen hag. Mae'r cerrig yn cynrychioli'r hag nerthol, ei gwr Bodach, a'u plant.

Heddiw mae'r Cailleach yn parhau i gael ei chofio gan y rhai sy'n byw yn Iwerddon, yr Alban ac Ynys Manaw. Mae'r hen griw doeth yn cael ei choffau ar lieiniau sychu llestri ac yn y chwedlau sy'n dal i gael eu hadrodd yn ardaloedd mynyddig a chreigiog y byd Celtaidd.

Ym mytholeg Albanaidd ac Iwerddon, cysylltir yr hen wraig nid yn unig â gwyntoedd stormydd, mannau gwyllt, a gaeaf ond hefyd â'r dirwedd. Credwyd mai'r crone pwerus a greodd y bryniau a'r mynyddoedd niferus yn yr Alban ac Iwerddon.

Ai Gwrach yw Cailleach?

Er bod Cailleach yn aml yn gysylltiedig â dewiniaeth a dewiniaeth, nid gwrach mohoni yn yr ystyr draddodiadol. Rhag ofn eich bod yn pendroni beth yw gwrach draddodiadol, meddyliwch am wielder o hud a lledrith, bragwr potions gyda'r gallu i daflu swynion ar ddioddefwyr diarwybod.

Gwraig ddoeth yw'r grwne, y gellid ei disgrifio fel ffigwr gwrach mewn mytholeg. Mae ganddi ffon hudolus, a thra ei bod yn gysylltiedig â'r goruwchnaturiol, a dewiniaeth, mae ei galluoedd a'i phwerau yn fwy cysylltiedig â byd natur. noddwr anifeiliaid yn hytrach nag arfer dewiniaeth. I rai, mae'r crone hynafol yn fenyw ddoeth, fel y credir gydag oedran mawr, y daw doethineb. I eraill, credid ei bod nid yn unig yn ddoeth ond yn dweud ffortiwn hefyd.

Mae mor barchedig ym mytholeg Gaeleg nid yn unig agpersonoliad o'r agweddau ffyrnicaf ar fam natur ond hefyd oherwydd bod henuriaid, yn y diwylliant Gaeleg, yn uchel eu parch a'u parch.

Yn y chwedlau diweddarach sy'n ffurfio llên gwerin yr Alban, gelwir y wraig ddoeth yn Cailleach nan Crauchan neu wrach Ben Cruachan.

Ai Duwies Driphlyg yw Cailleach?

Yn y traddodiad Gwyddelig, ystyrid Cailleach yn dduwies driphlyg, gyda Cailleach Bheur a Cailleach Corca Dhuibhne. Mae'r dduwies driphlyg yn gysyniad cyffredin mewn llawer o ddiwylliannau. Cysyniad y dduwies driphlyg yw bod tair agwedd y dduwies yn cyfateb i dri cham bywyd menyw; forwyn, mam, a crone.

Mae'n bwysig nodi nad yw duwies y gaeaf yn cael ei hystyried yn gyffredinol yn dduwies driphlyg, ac mae ei rôl yn amrywio yn dibynnu ar y cyd-destun diwylliannol a mytholegol penodol.

Mewn dehongliadau eraill, mae Cailleach yn ymddangos fel y crone. Yn y dehongliadau hyn, mae hi'n ffigwr hen a phwerus sy'n gysylltiedig â doethineb, trawsnewid, a chylch bywyd a marwolaeth.

Sut Mae Cailleach yn Edrych?

Yn ôl mytholeg Wyddelig a Gaeleg, mae Cailleach neu Cailleach Bheur yn ymddangos fel hen hagr o fawr, sy'n arswydus i'w gweld. Disgrifir y gawr fel bod ganddi wallt hir, gwyllt, ag un llygad ynghanol ei thalcen.

Mae gwyneb y llan yn grychu a hindreuliedig, mae ganddi ddannedd cochion, a naill ai croen glas neu welw iawn. Mae'r dduwies hynafol fel arfer yn cael ei disgrifio fel bod yn gudd, yn gwisgo cloc wedi'i addurno â phenglogau yn cario ffon hudolus.

Chwedlau Sy'n Nodweddu Cailleach

Crybwyllir y Gaillach mewn llawer o straeon, pob un ohonynt wedi'u trosglwyddo i lawr trwy genedlaethau ar ffurf traddodiadau llafar. Mae rhai'n credu bod Cailleach yn deitl a roddwyd i sawl endid gwahanol ac wedi'i gysylltu â sawl ffigwr mewn chwedloniaeth.

Mae'r teitl wedi'i gymhwyso i Birog sef y wraig dylwyth teg a achubodd y duw Rhyfelwr Celtaidd, Lugh pan oedd ef. yn faban.

Credir bod yr hen gerdd Wyddelig o’r enw “Lament of the Old Woman of Beara” yn sôn am y dduwies crone. Credir i'r gerdd gael ei hysgrifennu yn y nawfed neu'r ddegfed ganrif.

Yn y gerdd, roedd gan Cailleach, a elwir yn Digde, saith cyfnod o ieuenctid, pob un yn union ar ôl y cyfnod blaenorol. Yn ystod y cyfnod hwnnw aeth pob dyn y bu'r Cailleach yn byw gyda nhw yn hen, gan farw o henaint yn y pen draw. Yn y chwedl, roedd gan y dduwies hefydhanner cant o blant maeth.

Rôl Cailleach mewn Mytholeg

Mae Cailleach yn ffigwr amlwg ym mytholeg Geltaidd a Gaeleg sy'n cael ei gysylltu amlaf â'r newid yn y tymhorau a chreu tirweddau. Hi yw personoliad y gaeaf.

Mewn llawer o chwedlau, portreadir Cailleach fel hynafiad pwerus, brawychus a feddai ar y gallu i greu stormydd a dryllio hafoc. Roedd duwies y gaeaf yn anfarwol ac felly'n oesol ond yn dal i ymddangos fel hen wraig. Yn yr Alban, credir bod y ffigwr chwedlonol yn fam i'r holl dduwiau a duwiesau paganaidd eraill.

Mewn rhai straeon, mae hi hefyd yn gysylltiedig â ffrwythlondeb, cylch bywyd, marwolaeth, ac aileni. O'r herwydd, mae hi'n cael ei hystyried yn gludwr marwolaeth a bywyd, yn ddinistriwr yn ogystal â duw creawdwr. Ystyrid y hag dwyfol yn amddiffynnydd anifeiliaid gwylltion ac fe'i cysylltid ag anifeiliaid corniog megis gwartheg a cheirw.

Yn ôl y chwedl, yr hen grone oedd yr un a benderfynodd pryd y byddai'r gaeaf yn cychwyn a phryd y byddai'n rhyddhau ei. gafael rhewllyd ar wlad y Celtiaid. Roedd yr hen hag yn ffigwr nad oedd yn dda nac yn ddrwg, ffigwr wedi'i gydbwyso rhwng golau a thywyllwch.

Yn ôl myth yr Alban, byddai Cailleach yn ymddangos ar Samhain, ar yr 31ain o Hydref, y dyddiad rydyn ni'n ei alw'n Galan Gaeaf. Ar Samhain, byddai Cailleach yn ymddangos yn yr awyr, yn aml yn marchogaeth blaidd enfawr. Byddai Cailleach yn tapio ei staff hudolus ymlaeny tir, gan achosi iddo rewi, a thrwy hynny dywys yn y gaeaf.

Cailleach a'r Cynhaeaf Grawn

Yn cael ei hystyried yn greawdwr a dinistriwr, fe'i hystyriwyd hefyd bod yn amddiffynnydd. Roedd ei chysylltiad â'r gaeaf hefyd yn ei chysylltu â grawn, ffynhonnell fwyd sy'n angenrheidiol i oroesi yn ystod misoedd y gaeaf. Cysegrwyd y wain olaf o rawn o’r cynhaeaf cyn y gaeaf i’r Cailleach.

Byddai’r ffermwr a orffennodd y cynhaeaf grawn yn gwneud mam ŷd neu ddoli a oedd yn cynrychioli’r gronyn â chroen las ac yn ei daflu i gae cymydog oni bai iddynt orffen eu cynhaeaf.

Gadawyd y ffermwr olaf i orffen y cynhaeaf yn ei feddiant o'r ddoli ŷd a bu'n rhaid iddo ofalu amdani trwy'r gaeaf hyd ddechrau'r tymor plannu nesaf. Nid oedd yr un ffermwr eisiau cartrefu'r Cailleach ar gyfer y gaeaf ac felly roedd cystadleuaeth frwd yn ystod y cynhaeaf gyda phob ffermwr yn ceisio sicrhau nad nhw fyddai'r olaf i orffen.

Cailleach fel Llu Natur

Yn ôl myth Gaeleg, pe bai Chwefror 1af yn arbennig o heulog, roedd Cailleach yn bwriadu gwneud i'r gaeaf bara'n hirach. Chwefror 1af yw'r Là Fhèill Brìghde, sef dydd o wleddoedd a dathliadau sy'n nodi dechrau'r Gwanwyn.

Yn ôl y chwedl, digwyddodd mai'r dydd hwn hefyd oedd y diwrnod y rhedodd Cailleach allan o'i storfa o coed tân. Bob blwyddyn byddai'r dduwies yn casgludigon o goed tân i'w gweld drwy'r gaeaf. Os oedd y diwrnod yn arbennig o olau, y gred oedd bod angen y diwrnod ychwanegol ar Cailleach i gasglu digon o goed tân ar gyfer gaeaf hir, oer.

Yn debyg i'r hyn a gredir yn yr Alban ac Iwerddon, mae pobl Ynys Manaw cynnal barn debyg am y crone ar Chwefror 1af. Byddai trigolion yr ynys yn edrych tua'r awyr ar Ddydd Santes Ffraid i chwilio am aderyn anferth gyda ffyn yn ei big.

Ar arfordir gorllewinol yr Alban, mae'r trigolion yn gwybod y bydd Cailleach yn dod â'r gaeaf arnynt yn fuan. pan fydd rhuo'r storm sydd i ddod i'w glywed oddi ar yr arfordir am dridiau. Achoswyd y rhu gan Cailleach yn golchi ei phlaid yng Ngwlff Corryvreckan.

Cailleach a'r Dirwedd

Yn llên gwerin yr Alban, lle mae'n cael ei hadnabod fel Brenhines y Gaeaf, Cailleach yw gyfrifol am greu’r bryniau a’r mynyddoedd mawr sy’n gorchuddio’r Alban. Creodd y dduwies y rhain trwy ryddhau'r clogfeini roedd hi wedi'u casglu a'u cario mewn basgedi gwiail (neu grysau yn dibynnu ar y myth), i'r wlad lle bynnag y mynnai. i weithredu fel cerrig camu, neu pe baent yn cael eu creu ar ddamwain wrth i'r cerrig ddisgyn o'i basged. Mewn rhai chwedlau, yr hen wraig oedd yn gyfrifol am greu afonydd Alban ac Iwerddon.

Mor hawdd â'r gorlangallai greu tirweddau anhygoel, gallai hi eu dinistrio. Credir i Cailleach greu llawer o fynyddoedd amlwg sy'n cael eu defnyddio'n aml fel tirnodau yn Iwerddon ac o'r herwydd, mae llawer o leoedd yn gysylltiedig â hi

Tueddodd y dduwies at ffynhonnau, a gorlifodd un ohonynt tra bod y crone yn cysgu ar ôl cyfnod hir. dydd bugeilio ceirw. Creodd y ddamwain lyn hiraf yr Alban, Loch Awe a leolir yn Argyll a Bute yng Ngorllewin Ucheldiroedd yr Alban.

Lleoedd Cysylltiedig â Cailleach

Yn ôl myth Celtaidd, mae'r Creodd Cailleach yr Hag's Head, ffurfiant ar glogwyni Moher yn Swydd Clare, Iwerddon. Cysylltir Hag Beara fel y cyfeirir ati fel arfer yn Iwerddon â Phenrhyn Beara yn Swydd Corc. Yn ogystal, cysylltir duwies y gaeaf a mannau gwyllt â Chadeirydd yr Hag yn Sir Meath.

Yn yr Alban, cysylltir yr heg fwyaf ag Argyll a Bute yng ngorllewin yr Ucheldiroedd. Credir mai hi greodd y mynydd uchaf yn y rhanbarth, Ben Cruachan. Credwyd mai Ben Nevis, copa uchaf yr Alban, oedd gorsedd y duwiesau.

Pa Bwerau Sydd gan Cailleach?

Roedd pwerau’r duwiesau ynghlwm wrth y tymhorau ac felly’r tywydd. Yn union fel y cafodd y clod am greu'r dirwedd, hi hefyd oedd yn gyfrifol am ei ddinistrio trwy stormydd treisgar.

Roedd yr hen wraig yn gallu reidio stormydd aneidio ar draws mynyddoedd. Yn ogystal, roedd Cailleach mewn rhai traddodiadau yn gallu newid siâp, gan gymryd ar ffurf aderyn enfawr.

Ynghyd â'i ffon hudol, roedd gan Cailleach forthwyl, a gallai reoli taranau a stormydd ag ef (gweld a tebygrwydd yma i dduw taranau, Thor). Y gallu hwn i reoli stormydd treisgar a wnaeth Cailleach yn rym pwerus a gwyllt ym mytholeg Geltaidd a Gaeleg.

Cailleach a'r Tymhorau

Ar ôl ymddangos ar Samhain yn marchogaeth blaidd anferth a'i thapio'n hudolus. staff ar y ddaear, gan beri iddo rewi a nodi dechrau'r gaeaf, byddai'n gweddnewid ei hun.

Pan na allai Cailleach ddwyn misoedd tywyll y gaeaf mwyach, byddai'n yfed o ffynnon ieuenctid. Ar ôl yfed o'r ffynnon, byddai'r hen wraig yn trawsnewid yn fenyw iau hardd, gan nodi dechrau'r Gwanwyn. Byddai'r gaeaf yn dod i ben ar Fai 1af, a adnabyddir fel Bealltainn, gŵyl Mayday.

Mae'r chwedlau'n amrywio fodd bynnag ynghylch a drawsnewidiodd y dduwies yn ferch ifanc yn y gwanwyn ai peidio. Os trosglwyddai Cailleach yn ferch ifanc, mae'r dduwies yn ymgorfforiad o Cailleach a Brìghde neu Brigid, sef duwies y gwanwyn.

Mae gan chwedlau eraill y ddwy dduwies natur ar wahân, gyda Cailleach yn rheoli dros y cyfnod o Samhiam i Bealltainn a Brìghde yn llywodraethu dros fisoedd yr haf. Pan Brìghde a