Cailleach: keltska boginja zime

Cailleach, znana tudi kot Cailleach Bhéara ali Hag of Beara, je krokarju podoben lik keltskega sveta. Cailleach, katere ime dobesedno pomeni "stara ženska", je božanska čarovnica v keltski mitologiji, povezana s Škotsko, Irsko in otokom Man. Velja za boginjo vetrov, divjine in zime.

Kaj pomeni Cailleach?

Beseda Cailleach izhaja iz galskega jezika, ki ga govorijo na Irskem, Škotskem in otoku Man. Ime izhaja iz starogalske besede Cailech, ki pomeni zakrit. V irščini se Cailleach imenuje Cailleach Bhéara, kar v prevodu pomeni pisker ali oster, kar mitsko figuro povezuje z zimo in rogatimi živalmi.

Ne glede na to, ali se ta zakrita figura imenuje Zakrita, Zimska kraljica ali Hag of Beara, je ime keltske boginje postalo sinonim za menjavanje letnih časov in moč narave.

Kdo je Cailleach?

Cailleach je lik, ki je vtkan v galsko kulturo, čeprav ga častijo že pred Kelti. je zimska boginja, ki jo najdemo v keltski mitologiji. predvsem je povezana z Irsko, Škotsko in otokom Man. Cailleach je starodavna in je morda najbolj ogromen lik v keltskem svetu.

Starodavno velikanko pogosto imenujejo Hag of Winter ali Veiled One. na Škotskem se boginja imenuje Berea, Queen of Winter. na otoku Man je znana kot Caillagh ny Groamagh, kar v prevodu pomeni mračna starka. boginja naj bi prebivala v odročnih, oddaljenih gorskih jamah.

V škotski in irski mitologiji stara ženska ni povezana le z nevihtnimi vetrovi, divjimi kraji in zimo, temveč tudi s pokrajino. Mogočna stara žena naj bi ustvarila številne hribe in gore na Škotskem in Irskem.

Je Cailleach čarovnica?

Čeprav je Cailleach pogosto povezana s čarovništvom in čarovništvom, ni čarovnica v tradicionalnem smislu. Če se sprašujete, kaj je tradicionalna čarovnica, pomislite, da je čarovnica vladarica magije, pripravljavka eliksirjev, ki lahko čara nič hudega sluteče žrtve.

Krona je modra ženska, ki bi jo v mitologiji lahko opisali kot čarovnico. Ima čarobno palico in čeprav je povezana z nadnaravnim in čarovništvom, so njene sposobnosti in moči tesneje povezane z naravnim svetom.

Na boginjo se pogosto gleda kot na naravno silo in zaščitnico živali, ne pa kot na čarovnico. Za nekatere je starodavna kronica modra ženska, saj verjamejo, da z visoko starostjo pride tudi modrost. Za druge je bila ne le modra, ampak tudi vedeževalka.

V galski mitologiji je tako spoštovana ne le kot poosebljenje najbolj divjih vidikov matere narave, temveč tudi zato, ker so bili starejši v galski kulturi zelo cenjeni in spoštovani.

V poznejših zgodbah, ki sestavljajo škotsko folkloro, je modra ženska znana kot Cailleach nan Crauchan ali čarovnica z Ben Cruachana.

Ali je Cailleach trojna boginja?

V irskem izročilu je Cailleach veljala za trojno boginjo, skupaj s Cailleach Bheur in Cailleach Corca Dhuibhne. trojna boginja je pogost koncept v številnih kulturah. koncept trojne boginje je, da trije vidiki boginje ustrezajo trem fazam ženskega življenja: deklici, materi in kroni.

Pomembno je poudariti, da boginja zime ni splošno znana kot trojna boginja in da se njena vloga razlikuje glede na kulturni in mitološki kontekst.

Po nekaterih razlagah naj bi Cailleach utelešala vse tri vidike trojne boginje. Povezujejo jo z devico, ki pomeni mladost in nove začetke, z materjo kot simbolom plodnosti in stvarstva ter s krono kot simbolom modrosti in preobrazbe.

V drugih interpretacijah se Cailleach pojavlja v vlogi krokarice. V teh interpretacijah je stara in močna figura, ki je povezana z modrostjo, preobrazbo ter ciklom življenja in smrti.

Kako je videti Cailleach?

Po irski in galski mitologiji se Cailleach ali Cailleach Bheur pojavlja kot stara veličastna baraba, ki je strašna na pogled. Veličastnica je opisana kot oseba z dolgimi, divjimi lasmi in enim očesom na sredini čela.

Njen obraz je naguban in vremensko pogojen, ima rdeče zobe in modro ali zelo bledo kožo. Starodavna boginja je običajno opisana kot zakrita, nosi uro, okrašeno z lobanjami, in nosi čarobno palico.

Miti, v katerih nastopa Cailleach

Cailleach se omenja v številnih zgodbah, ki se v obliki ustnega izročila prenašajo iz roda v rod. Nekateri menijo, da je bil Cailleach naziv, ki je bil podeljen več različnim osebam, in da je bil povezan z več osebnostmi iz mitologije.

Naziv se uporablja za Birogo, ki je bila vila, ki je rešila keltskega boga bojevnika Lugha, ko je bil še dojenček.

Domnevajo, da stara irska pesem z naslovom "The Lament of the Old Woman of Beara" govori o boginji Crone. Pesem naj bi bila napisana v devetem ali desetem stoletju.

V pesmi je imela Cailleach, ki ji je bilo ime Digde, sedem obdobij mladosti, od katerih je vsako sledilo neposredno prejšnjemu. V tem času se je vsak moški, s katerim je Cailleach živela, postaral in na koncu umrl zaradi starosti. V zgodbi je imela boginja tudi petdeset posvojencev.

Vloga Cailleacha v mitologiji

Cailleach je pomemben lik v keltski in galski mitologiji, ki ga najpogosteje povezujemo s spreminjanjem letnih časov in ustvarjanjem pokrajin. Je poosebljenje zime.

V številnih mitih je Cailleach predstavljena kot mogočna in strašna prednica, ki je imela sposobnost ustvarjanja neviht in pustošenja. zimska boginja je bila nesmrtna in zato brez starosti, vendar se je še vedno pojavljala kot stara ženska. na Škotskem so verjeli, da je ta mitski lik mati vseh drugih poganskih bogov in boginj.

V nekaterih zgodbah je povezana tudi s plodnostjo, ciklom življenja, smrti in ponovnega rojstva. Zato velja za prinašalko smrti in življenja, uničevalko in stvariteljico. Božanska čarovnica je veljala za zaščitnico divjih živali in je bila povezana z rogatimi živalmi, kot sta govedo in jelen.

Legenda pravi, da je bila stara baba tista, ki je odločala o tem, kdaj se bo zima začela in kdaj se bo sprostila v ledeno oprijemanje keltske dežele. Stara baba je bila lik, ki ni bil ne dober ne slab, lik, ki je bil v ravnovesju med svetlobo in temo.

Po škotskih mitih naj bi se Cailleach pojavila na dan Samhain, 31. oktobra, ki ga imenujemo noč čarovnic. Na dan Samhain naj bi se Cailleach pojavila na nebu, pogosto na velikanskem volku. Cailleach naj bi s svojo čarobno palico udarila po tleh, da bi ta zamrznila, in tako napovedala zimo.

Cailleach in žetev žita

Veljala je za stvariteljico in uničevalko, hkrati pa tudi za zaščitnico. Njena povezanost z zimo jo je povezovala tudi z žitom, virom hrane, ki je bil potreben za preživetje v zimskih mesecih. Cailleachu so posvetili zadnje žitne snope, ki so jih pobrali pred zimo.

Kmet, ki je končal žetev žita, je naredil koruzno mater ali lutko, ki je predstavljala modro kožico, in jo vrgel na sosedovo polje, če ta še ni končal žetve.

Kmet, ki je zadnji končal žetev, je dobil v posest koruzni voz in je moral zanj skrbeti vso zimo do začetka naslednje sezone sajenja. Noben kmet ni želel pozimi hraniti Cailleacha, zato je bila med žetvijo huda konkurenca, saj si je vsak kmet prizadeval, da ne bi končal žetev zadnji.

Cailleach kot sila narave

Če je bil 1. februar še posebej sončen, je Cailleach v skladu z galskim mitom načrtoval, da bo zima trajala dlje. 1. februar je Là Fhèill Brìghde ali dan svete Brigite, dan pogostitve in praznovanja, ki zaznamuje začetek pomladi.

Po legendi je bil ta dan tudi dan, ko je Cailleach zmanjkalo drv. Boginja je vsako leto zbrala dovolj drv, da je lahko preživela zimo. Če je bil dan še posebej svetel, je Cailleach potrebovala dodatni dan, da je zbrala dovolj drv za dolgo in mrzlo zimo.

Podobno kot na Škotskem in Irskem so tudi prebivalci otoka Man 1. februarja verjeli v krono.Prebivalci otoka so se na dan svete Brigite ozirali v nebo in iskali velikansko ptico s palicami v kljunu.

Na zahodni obali Škotske prebivalci vedo, da bo Cailleach kmalu prinesel zimo, ko se ob obali tri dni sliši bučanje prihajajoče nevihte. bučanje je povzročila Cailleach, ki je v zalivu Corryvreckan oprala svoj plaid (kilt).

Cailleach in pokrajina

V škotski folklori, kjer je znana kot kraljica zime, je Cailleach odgovorna za nastanek velikih hribov in gora, ki pokrivajo Škotsko. Boginja jih je ustvarila tako, da je na zemljo, kjer se ji je zljubilo, spuščala balvane, ki jih je nabrala in nosila v pletenih košarah (ali srajcah, odvisno od mita).

Legende se razlikujejo glede tega, ali je modra čarovnica namerno ustvarila gore kot stopnice ali pa so nastale po naključju, ko so ji kamni padali iz košare. Po nekaterih pripovedih je bila starka odgovorna za nastanek rek na Škotskem in Irskem.

Prav tako kot je lahko ustvarila neverjetne pokrajine, jih je lahko tudi uničila. verjamejo, da je Cailleach ustvarila številne vidne gore, ki se pogosto uporabljajo kot mejniki na Irskem, zato je z njo povezanih veliko krajev.

Boginja je skrbela za vodnjake, od katerih se je eden prelil, medtem ko je krokarica spala po dolgem dnevu, ko je pasla jelene. Zaradi nesreče je nastalo najdaljše škotsko jezero Loch Awe v Argyllu in Buteu v zahodnem škotskem višavju.

Mesta, povezana s Cailleach

Po keltskem mitu je Cailleach ustvarila Hagino glavo, formacijo na pečinah Moher v okrožju Clare na Irskem. Hag of Beara, kot jo običajno imenujejo na Irskem, je povezana s polotokom Beara v okrožju Cork. Poleg tega je boginja zime in divjih krajev povezana s Haginim stolom v okrožju Meath.

Na Škotskem je čarovnica najbolj povezana z Argyllom in Buteom v zahodnem višavju. verjamejo, da je ustvarila najvišjo goro v regiji, Ben Cruachan. Ben Nevis, najvišji vrh na Škotskem, naj bi bil prestol boginje.

Kakšna pooblastila ima Cailleach?

Moč boginj je bila povezana z letnimi časi in s tem z vremenom. Tako kot je bila boginja zaslužna za ustvarjanje pokrajine, je bila odgovorna tudi za njeno uničevanje z močnimi nevihtami.

Poleg tega je bila Cailleach po nekaterih izročilih sposobna spreminjati obliko in prevzeti podobo velikanske ptice.

Poleg čarobne palice je Cailleach imela tudi kladivo, s katerim je lahko nadzorovala grom in nevihte (v tem vidimo podobnost z bogom groma Thorjem). Prav zaradi te sposobnosti nadzorovanja silovitih neviht je Cailleach v keltski in galski mitologiji postala mogočna in divja sila.

Cailleach in letni časi

Potem ko se je na Samhain pojavila na velikanskem volku in s svojo čarobno palico udarila po tleh, da so ta zmrznila, kar je pomenilo začetek zime, se je preobrazila.

Ko Cailleach ni mogla več prenašati temnih zimskih mesecev, je pila iz vodnjaka mladosti. Ko je pila iz vodnjaka, se je stara ženska spremenila v lepo mlajšo žensko, kar je naznanilo začetek pomladi. Zima se je končala 1. maja, ki je znan kot Bealltainn, festival majskega dne.

Zgodbe se razlikujejo glede tega, ali se je boginja spomladi spremenila v mlado žensko ali ne. Če se je Cailleach spremenila v mlado žensko, je boginja utelešenje Cailleach in Brìghde ali Brigid, ki je boginja pomladi.

V drugih zgodbah sta obe boginji narave ločeni: Cailleach vlada v obdobju od Samhiama do Bealltainna, Brìghde pa v poletnih mesecih. Ko Brìghde in Cailleach nista isti boginji, se Cailleach spremeni v kamen in odvrže svojo čarobno palico pod konjem ali grmom svetlina.

Cailleach, zaščitnik živali

Poleg tega, da je bila zimska čarovnica, ustvarjalka in uničevalka pokrajin, je bila tudi zaščitnica živali. Po mitologiji je Cailleach skrbela za živali v dolgih temnih zimskih mesecih. Pozimi je velikanka z modro kožo pasla jelene.

Po nekaterih irskih mitih naj bi bila Cailleach zavetnica volkov. čeprav je povezana predvsem z volkovi in jeleni, naj bi pozimi skrbela tako za divje kot domače živali.

Cailleach in smrt

Cailleach je povezana z uničenjem zaradi silovitosti zimskih vetrov in neviht. Prav tako je v nekaterih zgodbah povezana s smrtjo. Pravijo, da zbira duše umrlih. Enooka krokarica naj bi med zimskim solsticijem letela po nebu z divjim lovom.

Divji lov najdemo v različnih evropskih mitologijah, tudi v norveški. Lovci so nadnaravna bitja, ki potujejo po deželi in zasledujejo mitsko bitje.

Svetišča Cailleacha

Cailleacha so častili stari Kelti in tisti, ki so prišli pred njimi, kar dokazujejo predkeltski megaliti, povezani s Cailleachom.

Mogočna čarovnica je bila tako čaščena, da je na kraju, znanem kot Glen Cailleach, blizu Glen Lyona v škotskem višavju, starodavno kamnito svetišče Cailleach. Svetišča so v obliki grobo, a skrbno zgrajenih kamnitih hiš, imenovanih Tigh Nan Cailleach. kamni, ki obdajajo hiše, predstavljajo močno čarovnico, njenega moža Bodacha in njune številne otroke.

Po ustnem izročilu tamkajšnjih prebivalcev je boginja z družino dobila zatočišče v soteski, kjer je bila zemlja rodovitna, prebivalci soteske pa so bili uspešni.

Ko je družina odšla, je domačinom podarila kamne, ki so danes na tem mestu. Prebivalcem soteske so obljubili, da bo soteska vedno rodovitna, če bodo kamne postavili tako, da bodo na prvi majski dan (Bealltainn) gledali na sotesko, na dan Samhaina pa jih bodo postavili nazaj v kamnito zavetje.

Svetišča Cailleacha na Irskem

Na Irskem verjamejo, da je pleme Corcu Duibne s polotoka Dingle nad vsemi drugimi častilo Cailleach, ki so jo poznali kot Cailleach Béara. Cailleach Béara je bila glavna boginja plemena. verjeli so (in še vedno verjamejo), da živi na polotoku Beara.

Zaradi prepričanja, da se Cailleach v toplejših mesecih spremeni v kamen, naj bi bili številni stoječi kamni po vsej Irski posvečeni stari čarovnici. Kamni predstavljajo mogočno čarovnico, njenega moža Bodacha in njune otroke.

Danes se Cailleach še vedno spominjajo prebivalci Irske, Škotske in otoka Man. Na modro starko se spominjajo na čajnih brisačah in v zgodbah, ki se še vedno pripovedujejo v goratih in skalnatih pokrajinah, ki sestavljajo keltski svet.