Cailleach: keltská bohyně zimy

Cailleach, známá také jako Cailleach Bhéara nebo čarodějnice Beara, je postava podobná krone z keltského světa. Cailleach, jejíž jméno doslova znamená "stará žena", je v keltské mytologii božská čarodějnice, spojená se Skotskem, Irskem a ostrovem Man. Je považována za bohyni větrů, divočiny a zimy.

Co znamená Cailleach?

Slovo Cailleach pochází z gaelštiny, kterou se mluví v Irsku, Skotsku a na ostrově Man. Název pochází ze starogalského slova Cailech, což znamená zahalený. V irštině se Cailleach označuje jako Cailleach Bhéara, což v překladu znamená pronikavý nebo ostrý, což spojuje mýtickou postavu se zimou a rohatými zvířaty.

Ať už se zahalené postavě říká Zahalená, Královna zimy nebo Hag of Beara, jméno keltské bohyně se stalo synonymem pro střídání ročních období a sílu přírody.

Kdo je Cailleach?

Cailleach je postava vetkaná do gaelské kultury, ačkoli její uctívání pochází z doby před Kelty. Je to zimní bohyně, která se vyskytuje v keltské mytologii. Zejména je spojována především s Irskem, Skotskem a ostrovem Man. Cailleach je prastará a je snad nejobrovštější postavou keltského světa.

Starověká obryně je často označována jako Hag of Winter nebo Zahalená. Ve skotském kontextu je bohyně označována jako Berea, královna zimy. Na ostrově Man je známá jako Caillagh ny Groamagh, což v překladu znamená zachmuřená stařena. Bohyně prý přebývala v drsných, odlehlých horských jeskyních.

Ve skotské a irské mytologii je stará žena spojována nejen s bouřkovými větry, divokými místy a zimou, ale také s krajinou. Věřilo se, že mocná krkavčice stvořila mnoho kopců a hor ve Skotsku a Irsku.

Je Cailleach čarodějnice?

Ačkoli je Cailleach často spojována s čarodějnictvím a kouzly, není čarodějnicí v tradičním slova smyslu. Pokud vás zajímá, co je to tradiční čarodějnice, představte si vládkyni magie, vařitelku lektvarů se schopností sesílat kouzla na nic netušící oběti.

Kráska je moudrá žena, kterou bychom mohli označit za postavu čarodějnice v mytologii. Má magickou hůl, a přestože je spojována s nadpřirozenem a čarodějnictvím, její schopnosti a síly jsou spíše spjaty s přírodním světem.

Bohyně je často vnímána spíše jako přírodní síla a patronka zvířat než jako praktikantka čarodějnictví. Pro některé je starověká krkavčice moudrou ženou, neboť se věří, že s vysokým věkem přichází moudrost. Jiní věřili, že je nejen moudrá, ale také věštkyně.

V gaelské mytologii je tak uctívána nejen jako zosobnění nejdivočejších aspektů matky přírody, ale také proto, že starší lidé byli v gaelské kultuře vysoce ceněni a respektováni.

V pozdějších příbězích, které tvoří skotský folklór, je tato moudrá žena známá jako Cailleach nan Crauchan neboli čarodějnice z Ben Cruachanu.

Je Cailleach trojitou bohyní?

V irské tradici byla Cailleach považována za trojitou bohyni, spolu s Cailleach Bheur a Cailleach Corca Dhuibhne. Trojitá bohyně je běžným konceptem v mnoha kulturách. Koncept trojité bohyně spočívá v tom, že tři aspekty bohyně odpovídají třem fázím života ženy: panna, matka a crone.

Je důležité poznamenat, že bohyně zimy není všeobecně vnímána jako trojjediná bohyně a její role se liší v závislosti na konkrétním kulturním a mytologickém kontextu.

V některých výkladech je Cailleach považována za ztělesnění všech tří aspektů trojjediné bohyně. Je spojována s dívkou, která znamená mládí a nové začátky, s matkou jako symbolem plodnosti a stvoření a s krkavicí jako symbolem moudrosti a proměny.

V jiných výkladech se Cailleach objevuje jako crone. V těchto výkladech je starou a mocnou postavou, která je spojována s moudrostí, transformací a koloběhem života a smrti.

Jak vypadá Cailleach?

Podle irské a gaelské mytologie se Cailleach neboli Cailleach Bheur zjevuje jako stará čarodějnice vysokého věku, která nahání hrůzu. Obryně je popisována jako žena s dlouhými divokými vlasy a jedním okem uprostřed čela.

Tvář čarodějnice je vrásčitá a zvětralá, má červené zuby a modrou nebo extrémně bledou pleť. Starověká bohyně bývá popisována jako zahalená, s hodinami zdobenými lebkami a s magickou holí.

Mýty, ve kterých figuruje Cailleach

Cailleach je zmiňován v mnoha příbězích, které se všechny předávají z generace na generaci formou ústní tradice. Někteří se domnívají, že Cailleach byl titul, který byl dán několika různým entitám a byl spojen s několika postavami v mytologii.

Tento titul se vztahuje na Birog, která byla vílou, jež zachránila keltského boha válečníka Lugha, když byl ještě nemluvně.

Předpokládá se, že stará irská báseň s názvem "Pláč stařeny z Beary" je o bohyni Crone. Báseň byla pravděpodobně napsána v devátém nebo desátém století.

V básni měla Cailleach, která dostala jméno Digde, sedm období mládí, z nichž každé bezprostředně navazovalo na předchozí období. Během této doby každý muž, s nímž Cailleach žila, zestárl a nakonec zemřel stářím. V příběhu měla bohyně také padesát pěstounů.

Role Cailleacha v mytologii

Cailleach je významná postava keltské a gaelské mytologie, která je nejčastěji spojována se změnami ročních období a tvorbou krajiny. Je zosobněním zimy.

V mnoha mýtech je Cailleach zobrazována jako mocný, děsivý předek, který měl schopnost vyvolávat bouře a působit spoušť. Zimní bohyně byla nesmrtelná, a proto nestárla, ale přesto se zjevovala jako stará žena. Ve Skotsku se věří, že tato mýtická postava je matkou všech ostatních pohanských bohů a bohyň.

V některých příbězích je také spojována s plodností, koloběhem života, smrti a znovuzrození. Jako taková je považována za nositelku smrti i života, za ničitelku i stvořitelské božstvo. Božská čarodějnice byla považována za ochránkyni divokých zvířat a byla spojována s rohatými zvířaty, jako je skot a jeleni.

Podle legendy stará čarodějnice rozhodovala o tom, kdy začne zima a kdy uvolní své ledové sevření v zemi Keltů. Stará čarodějnice byla postava, která nebyla ani dobrá, ani zlá, postava balancující mezi světlem a tmou.

Podle skotských mýtů se Cailleach zjevovala na Samhain, 31. října, tedy v den, který nazýváme Halloween. Na Samhain se Cailleach zjevovala na obloze, často na obrovském vlkovi. Cailleach poklepávala svou kouzelnou holí o zem, čímž ji nechávala zmrznout, a tím přivolávala zimu.

Cailleach a sklizeň obilí

Byla považována za stvořitelku i ničitelku, ale také za ochránkyni. Její spojení se zimou ji spojovalo také s obilím, zdrojem potravy nezbytným pro přežití v zimních měsících. Cailleach byl zasvěcen poslední obilný snop ze sklizně před zimou.

Zemědělec, který dokončil sklizeň obilí, vyrobil kukuřičnou matku nebo panenku, která představovala modrokožce, a hodil ji na sousedovo pole, pokud ten ještě nedokončil sklizeň.

Farmáři, který sklizeň dokončil jako poslední, zůstávala kukuřičná panenka v držení a musel se o ni starat po celou zimu až do začátku dalšího období setí. Žádný farmář nechtěl Cailleacha na zimu ubytovat, a tak byla během sklizně tvrdá konkurence, kdy se každý farmář snažil, aby nebyl poslední, kdo sklizeň dokončí.

Cailleach jako přírodní síla

Podle gaelského mýtu, pokud byl 1. únor obzvlášť slunečný, plánoval Cailleach, že zima bude trvat déle. 1. února je Là Fhèill Brìghde neboli Den svaté Brigity, den hodování a slavností, které znamenají začátek jara.

Podle legendy byl tento den také dnem, kdy Cailleach došla zásoba dříví na topení. Každý rok bohyně nasbírala dostatek dříví, aby jí vydrželo přes zimu. Pokud byl den obzvlášť jasný, věřilo se, že Cailleach potřebuje den navíc, aby nasbírala dostatek dříví na dlouhou a studenou zimu.

Podobně jako ve Skotsku a Irsku i obyvatelé ostrova Man 1. února věřili v podobný svátek. Obyvatelé ostrova vzhlíželi v den svaté Brigity k obloze a vyhlíželi obrovského ptáka s klacíkem v zobáku.

Na západním pobřeží Skotska obyvatelé vědí, že Cailleach na ně brzy přivolá zimu, když je u pobřeží po tři dny slyšet hukot přicházející bouře. Hukot způsobuje Cailleach, která pere svůj pléd (kilt) v zálivu Corryvreckan.

Cailleach a krajina

Ve skotském folklóru, kde je známá jako Královna zimy, je Cailleach zodpovědná za vytvoření velkých kopců a hor, které pokrývají Skotsko. Bohyně je vytvořila tak, že na zem vypustila balvany, které nasbírala a nosila v proutěných koších (nebo košilích, v závislosti na mýtu), kam se jí zachtělo.

Legendy se liší v tom, zda modrá čarodějnice vytvořila hory záměrně, aby sloužily jako nášlapné kameny, nebo zda vznikly náhodou, když jí kameny vypadly z koše. Podle některých pověstí byla stařena zodpovědná za vznik řek ve Skotsku a Irsku.

Stejně snadno jako dokázala vytvořit neuvěřitelné krajiny, dokázala je i zničit. Předpokládá se, že Cailleach vytvořila mnoho významných hor, které jsou v Irsku často používány jako orientační body, a proto je s ní spojeno mnoho míst.

Bohyně se starala o studny, z nichž jedna přetekla, když krkavec spal po dlouhém dni stráveném pasením jelenů. Nehoda způsobila vznik nejdelšího skotského jezera Loch Awe, které se nachází v Argyllu a Bute na západě Skotské vysočiny.

Místa spojená s Cailleach

Podle keltských mýtů stvořila Cailleach Hag's Head, útvar na Moherských útesech v irském hrabství Clare. Hag of Beara, jak se jí v Irsku obvykle říká, je spojována s poloostrovem Beara v hrabství Cork. Kromě toho je bohyně zimy a divokých míst spojována s Hag's Chair v hrabství Meath.

Ve Skotsku je čarodějnice nejvíce spojována s Argyllem a Butem v západní části Skotské vysočiny. Předpokládá se, že stvořila nejvyšší horu této oblasti, Ben Cruachan. Ben Nevis, nejvyšší vrchol Skotska, byl považován za trůn bohyně.

Jaké schopnosti má Cailleach?

Síla bohyně byla spjata s ročními obdobími, a tedy i s počasím. Stejně jako se jí připisovalo stvoření krajiny, byla také zodpovědná za její zničení prostřednictvím prudkých bouří.

Stará žena dokázala jezdit na bouřích a přeskakovat hory. Kromě toho se Cailleach v některých tradicích dokázala měnit a brát na sebe podobu obřího ptáka.

Spolu s magickou holí vlastnila Cailleach i kladivo, kterým dokázala ovládat hromy a bouře (v tom vidíme podobnost s bohem hromu Thorem). Právě tato schopnost ovládat prudké bouře učinila z Cailleach mocnou a divokou sílu keltské a galské mytologie.

Cailleach a roční období

Poté, co se na Samhain objevila na obrovském vlkovi a poklepala svou kouzelnou holí o zem, čímž způsobila její zamrznutí a předznamenala začátek zimy, se proměnila.

Když už Cailleach nemohla déle snášet temné zimní měsíce, napila se ze studny mládí. Po napití ze studny se stará žena proměnila v krásnou mladou ženu, což znamenalo začátek jara. Zima končila 1. května, který je známý jako Bealltainn, svátek májky.

Příběhy se však liší v tom, zda se bohyně na jaře proměnila v mladou ženu či nikoliv. Pokud se Cailleach proměnila v mladou ženu, je bohyně ztělesněním jak Cailleach, tak Brìghde neboli Brigid, která je bohyní jara.

Podle jiných příběhů jsou obě přírodní bohyně oddělené, Cailleach vládne v období od Samhiam do Bealltainn a Brìghde v letních měsících. Když Brìghde a Cailleach nejsou stejné bohyně, Cailleach se promění v kámen a odhodí svou kouzelnou hůl pod koně nebo keř cesmíny.

Cailleach, ochránce zvířat

Kromě toho, že byla čarodějnicí zimy, stvořitelkou a ničitelkou krajiny, byla bohyně také ochránkyní zvířat. Podle mytologie se Cailleach starala o zvířata během dlouhých temných zimních měsíců. V zimě modrokožná obryně pásla jeleny.

Cailleach byla považována za patronku vlků. Podle některých irských mýtů na sebe Cailleach mohla brát podobu vlka. Ačkoli je crone spojována právě s vlky a jeleny, v zimě se prý starala o divoká i domácí zvířata.

Cailleach a smrt

Cailleach je spojována se zkázou kvůli prudkosti zimních větrů a bouří. Stejně tak je bohyně v některých příbězích spojována se smrtí. Říká se, že shromažďuje duše zemřelých. Jednooká krkavčice údajně létá po obloze s Divokým lovem během zimního slunovratu.

Divoký hon se vyskytuje v různých evropských mytologiích, včetně severské. Lovci jsou nadpřirozené bytosti, které putují krajinou a pronásledují bájnou bytost.

Svatyně Cailleacha

Cailleach byl uctíván starými Kelty i těmi, kteří přišli před nimi, což dokazují předkeltské megality spojené s Cailleachem.

Mocná čarodějnice byla natolik uctívána, že se na místě zvaném Glen Cailleach nedaleko Glen Lyon ve Skotské vysočině nachází starobylá kamenná svatyně Cailleach. Svatyně mají podobu hrubě, ale pečlivě postavených kamenných domů zvaných Tigh Nan Cailleach. Kameny obklopující domy představují mocnou čarodějnici, jejího manžela Bodacha a jejich početné děti.

Podle ústní tradice místních obyvatel z této oblasti byl bohyni a její rodině poskytnut úkryt v rokli. Dokud tam rodina žila, byla půda úrodná a obyvatelům rokle se dařilo.

Když rodina odjížděla, předala místním obyvatelům kameny, které jsou dnes na místě. Slíbili obyvatelům rokle, že pokud kameny postaví tak, aby byly na Bealltainn (první máj) nad roklí, a na Samhain je umístí zpět do kamenného přístřešku, bude rokle vždy úrodná.

Svatyně Cailleacha v Irsku

V Irsku se věřilo, že kmen Corcu Duibne z poloostrova Dingle uctíval Cailleach, pro ně známou jako Cailleach Béara, nade všechny ostatní. Cailleach Béara byla hlavní bohyní kmene. Věřilo se (a stále se věří), že tato kráska žije na poloostrově Beara.

Protože se věří, že se Cailleach v teplých měsících mění v kámen, je prý mnoho stojících kamenů po celém Irsku posvátných pro starou čarodějnici. Kameny představují mocnou čarodějnici, jejího manžela Bodacha a jejich děti.

Cailleach si dodnes připomínají lidé žijící v Irsku, Skotsku a na ostrově Man. Moudrá stařena je připomínána na utěrkách a v příbězích, které se dodnes vyprávějí v hornatých a skalnatých oblastech, jež tvoří keltský svět.