Cailleach: Ban-dia Cheilteach a' Gheamhraidh

Cailleach: Ban-dia Cheilteach a' Gheamhraidh
James Miller

Tha Cailleach, ris an canar cuideachd Cailleach Bhéara neo Cailleach Bhéara, na ìomhaigh coltach ri cailleach den t-saoghal Cheilteach. Tha Cailleach, aig a bheil an t-ainm litireil ag eadar-theangachadh gu ‘cailleach’, na cailleach dhiadhaidh ann am miotas-eòlas Ceilteach, co-cheangailte ri Alba, Èirinn, agus Eilean Mhanainn. Tha i air a meas mar bhan-dia nan gaoth, an fhàsach, 's a' gheamhraidh.

Dè tha a' Chailleach a' ciallachadh?

Tha am facal Cailleach a’ tighinn bhon Ghàidhlig, ga bruidhinn ann an Èirinn, Alba, agus Eilean Mhanainn. Tha an t-ainm a’ tighinn bhon t-Seann fhacal Gàidhlig Cailech, a’ ciallachadh fear veiled. Ann an Gaeilge, 's e Cailleach Bhéara a chanar ris a' Chailleach a tha eadar-theangachadh gu seargach no geur, a' ceangal ìomhaigh mhiotasach ris a' gheamhradh agus beathaichean adharcach.

Co-dhiù an e an Veiled One, Banrigh a' Gheamhraidh, neo Cailleach a chanar ris an ìomhaigh. à Beara, tha ainm na ban-dia Ceilteach air a dhol co-ionnan ri atharrachadh nan ràithean agus neart nàdair.

Cò th' a' Chailleach?

’S e ìomhaigh fhighe a-steach do chultar na Gàidhlig a th’ ann an Cailleach, ged a tha adhradh an fhigear a’ dol ro na Ceiltich. Tha i na ban-dia geamhraidh a lorgar am broinn miotas-eòlas Ceilteach. Gu sònraichte, tha i sa mhòr-chuid co-cheangailte ri Èirinn, Alba, agus Eilean Mhanainn. Tha a' Chailleach àrsaidh agus 's dòcha gur i am figear as iongantaiche anns an t-saoghal Cheilteach.

Thathas tric a' toirt iomradh air an t-seann fhuamhaire mar Cailleach a' Gheamhraidh neo Am Fear Veiled. Ann an co-theacs na h-Alba, thathas a’ toirt iomradh air a’ bhan-diaChan e ban-diathan a th’ ann an Cailleach, tha Cailleach a’ tionndadh gu cloich a’ tilgeadh air falbh a lorgan draoidheil fo each no preas cuilinn.

Bean-dia Brigid neo Brìghde

Cailleach, Neach-dìon nam Beathaichean

A bharrachd air a bhith na cailleach a’ gheamhraidh, na neach-cruthachaidh, agus a’ sgrios cruthan-tìre, bha a’ bhan-dia cuideachd na neach-dìon bheathaichean. A rèir beul-aithris, bha Cailleach a’ coimhead às dèidh bheathaichean tro mhìosan fada dorcha a’ gheamhraidh. Tron gheamhradh bhiodh a' bhana-bhuachaille gorm a' buachailleachd fhèidh.

Bhathar a' creidsinn gum biodh Cailleach na neach-taic dha madaidhean-allaidh. A rèir cuid de mhiotasan Èireannach, dh'fhaodadh Cailleach a bhith ann an riochd madadh-allaidh. Ged a tha a' chailleach ceangailte gu sònraichte ri madaidhean-allaidh agus fèidh, bhathas ag ràdh gun robh i a' gabhail cùram do bheathaichean fiadhaich agus dachaigheil tron ​​gheamhradh.

A' Chailleach is Bàs

Tha a' Chailleach ceangailte ri sgrios ri linn an fhòirneart de ghaothan geamhraidh agus stoirmean. San aon dòigh, tha a’ bhan-dia ceangailte ri bàs ann an cuid de sgeulachdan. Thathar ag ràdh gu bheil i a’ cruinneachadh anaman nam marbh. Tha e coltach gu bheil a' chailleach aon-shùil a' itealaich tro na speuran leis an t-sealg fhiadhaich aig Grian-stad a' Gheamhraidh.

Tha sealg an fhiadhaich ri lorg ann an grunn mhiotas-eòlasan Eòrpach, nam measg miotas-eòlas Lochlannach. 'S e creutairean os-nàdarrach a th' anns na sealgairean a' siubhal tron ​​tìr an tòir creutair miotasach.

Comhan na Cailleach

Bha na seann Cheiltich ag adhradh dhan Chailleach agus aig an fheadhainn a thàinig roimhe, mar a chithear bhonmegaliths ro-Cheilteach co-cheangailte ris a' Chailleach.

Bha a' chailleach chumhachdach cho measail, 's gu bheil seann chomhan cloiche dhan Chailleach ann an àite ris an canar An Gleann Cailleach, faisg air Gleann Lìomhann air Ghàidhealtachd na h-Alba. Tha na naomh-chomhan ann an cruth taighean-cloiche air an robh Tigh Nan Cailleach, a tha air an togail gu cruaidh ach gu faiceallach. Tha na clachan timcheall nan taighean a' riochdachadh a' chailleach chumhachdach, an duine aice Bodach, agus an cuid chloinne.

A rèir beul-aithris muinntir na sgìre, fhuair a' bhan-dia agus a teaghlach fasgadh anns a' ghleann. Fhad 's a bha an teaghlach a' fuireach ann bha an talamh torrach agus bha luchd-còmhnaidh a' ghlinne soirbheachail.

Nuair a dh'fhalbh an teaghlach, thug iad na clachan a th' air an làrach an-diugh do mhuinntir an àite. Gheall iad do mhuinntir a' ghlinne nan cuireadh iad na clachan gus am biodh iad a' coimhead thairis air a' ghleann air Bealltainn (Latha Bealltainn), agus gan cur air ais am broinn fasgadh cloiche air Samhainn, gum biodh an gleann daonnan torrach.

Faic cuideachd: Catriona Mhòir: Brilliant, Inspirational, Ruthless

Comhan do Chailleach an Eirinn

Ann an Eirinn, thathar a’ creidsinn gun robh an t-urram aig treubh Corcu Duibne ann an Rubha an Daingean Cailleach, ris an canar Cailleach Bhéara, os cionn a h-uile duine eile. B’ i Cailleach Bhéara prìomh bhan-dia an treubh. Bhathar a' creidsinn (agus tha fhathast) gu bheil a' chailleach a' fuireach ann an Rubha Bheara.

Air sgàth 's gu bheil a' Chailleach a' tionndadh gu cloich airson na mìosan as blàithe, tha mòran tursachan air feadh Èirinnait a bhi naomh do'n t-seana chailleach. Tha na clachan a' riochdachadh a' chailleach chumhachdaich, an duine aice Bodach, agus an cuid chloinne.

An-diugh tha daoine a tha a' fuireach ann an Èirinn, Alba agus Eilean Mhanainn a' cuimhneachadh air a' Chailleach. Tha a' chailleach ghlic air a cuimhneachadh air tuàllan teatha agus anns na sgeulachdan a tha fhathast air an innse anns na beanntan agus creagach a tha a' dèanamh suas an t-saoghail Cheilteach.

mar Berea, Banrigh a' Gheamhraidh. Ann an Eilean Mhanainn, 's e Caillagh ny Groamagh a chanar rithe, a tha a' ciallachadh a' chailleach shàmhach. Bhathar ag ràdh gun robh a' bhan-dia a' còmhnaidh ann an uaimhean beinne garbh, iomallach.

Ann am beul-aithris Albannach is Èireannach, tha a' chailleach co-cheangailte chan ann a-mhàin ri stoirmean gaoithe, àiteachan fiadhaich, agus geamhradh ach cuideachd ris an t-sealladh-tìre. Bhathar a’ creidsinn gur i a’ chailleach chumhachdach a chruthaich na beanntan is beanntan ann an Alba is Èirinn.

Ceann Cailleach – bàrr rubha Sgoraig

An e Bana-bhuidseach a’ Chailleach?

Ged a tha Cailleach gu tric co-cheangailte ri draoidheachd agus buidseachd, chan e bana-bhuidseach a th’ innte san t-seagh thraidiseanta. Air eagal gu bheil thu a’ faighneachd dè a th’ ann am bana-bhuidseach thraidiseanta, smaoinich air inneal draoidheachd, grùdaire deochan leis a’ chomas geasan a chuir air luchd-fulaing gun dùil.

’S e boireannach glic a th’ anns a’ chailleach, a dh’ fhaodadh a bhith air a h-ainmeachadh mar ìomhaigh bana-bhuidseach ann am miotas-eòlas. Tha luchd-obrach draoidheil aice, agus fhad 's a tha i co-cheangailte ri os-nàdarrach, agus buidseachd, tha a comasan agus a cumhachdan ceangailte nas dlùithe ris an t-saoghal nàdarrach. neach-taic bheathaichean seach cleachdadh buidseachd. Do chuid, 's e boireannach glic a th' anns a' chailleach aosda, oir thathar a' creidsinn gur ann le aois mhòr a thig gliocas. Do dhaoine eile, bhathas a' creidsinn nach e a-mhàin gu robh i glic ach gu robh i na neach-aithris fhortain cuideachd.

Tha i cho urramach ann am beul-aithris na Gàidhlig chan ann a-mhàin.pearsanachadh de na taobhan as làidire de mhàthair-nàdur ach cuideachd leis gu robh spèis agus spèis mhòr aig èildearan ann an cultar na Gàidhlig.

Anns na sgeulachdan as fhaide air adhart a tha a’ dèanamh suas beul-aithris Albannach, canar Cailleach nan Crauchan ris a’ bhoireannach ghlic no bana-bhuidseach Beinn Cruachan.

An Triple Ban-dia a' Chailleach?

Ann an dualchas na h-Èireann, bha Cailleach air a meas mar bhan-dia trì-fhillte, le Cailleach Bheur agus Cailleach Corca Dhuibhne. Tha a 'bhan-dia trì-fhillte na bhun-bheachd cumanta ann an iomadh cultair. Is e bun-bheachd na ban-dia trì-fhillte gu bheil na trì taobhan den bhan-dia a 'freagairt ris na trì ìrean de bheatha boireannaich; maighdeann, màthair, agus cailleach.

Tha e cudromach a thoirt fa-near nach eilear a’ faicinn ban-dia a’ gheamhraidh mar bhan-dia trì-fhillte, agus tha a dreuchd ag atharrachadh a rèir a’ cho-theacsa shònraichte chultarail is beul-aithris.

Ann an cuid de mhìneachaidhean, thathas a’ faicinn Cailleach mar a bhith a’ toirt a-steach na trì taobhan den bhan-dia trì-fhillte. Tha i co-cheangailte ris a' mhaighdeann, a tha a' comharrachadh òige agus toiseach-tòiseachaidh ùr, a' mhàthair mar shamhla air torachas agus cruthachadh, agus a' chailleach mar shamhla air gliocas agus cruth-atharrachadh.

Ann am mìneachaidhean eile, tha Cailleach a' nochdadh mar an cailleach. Anns na mìneachaidhean seo, tha i na seann fhigear cumhachdach a tha co-cheangailte ri gliocas, cruth-atharrachadh, agus cearcall beatha agus bàis.

Trì-Uile-mhàthair - Dealbh den bhan-dia Slàbhachagus a’ bhan-dia trì-fhillte Mokosh le Dušan Božić

Cò ris a tha Cailleach coltach?

A rèir beul-aithris na h-Èireann is na Gàidhlig, tha Cailleach no Cailleach Bheur a’ nochdadh mar sheann chailleach mhòr, air a bheil an t-eagal ri faicinn. Tha falt fada, fiadhaich air a' bhan- fhuamhaire, le aon sùil 'am meadhon a h-aodainn.

Tha aodann na cailleach a' fas ruiteach 's a' caitheamh aimsir, tha fiaclan dearg oirre, 's tha craiceann gorm no ro gheal oirre. Mar as trice thathar a' toirt iomradh air a' bhan-dia àrsaidh mar a bhith air a còmhdachadh, le cloc air a sgeadachadh le claigeann a' giùlan luchd draoidheil.

Beul-aithris a tha a' nochdadh a' Chailleach

Tha iomradh air a' Chailleach ann an iomadh sgeulachd, agus iad uile air an cur sìos tro ghinealaichean ann an cruth beul-aithris. Tha cuid dhen bheachd gur e tiotal a bh’ aig a’ Chailleach air grunn bhuidhnean eadar-dhealaichte agus tha i ceangailte ri grunn dhaoine ann am miotas-eòlas.

Chaidh an tiotal a chuir air Birog, am boireannach-sìthe a shàbhail an dia Celtic Warrior, Lugh nuair a na leanaban.

Thathar a’ creidsinn gu bheil an t-seann dàn Èireannach leis an tiotal “Cumha Cailleach Bheara” mu dheidhinn ban-dia na cailleach. Thathar a' creidsinn gun deach an dàn a sgrìobhadh anns an naoidheamh no an deicheamh linn.

Anns an dàn, bha Cailleach, air an robh an t-ainm Digde, seachd amannan òige, gach fear dìreach an dèidh na h-ùine roimhe. Rè na h-ùine sin dh'fhàs gach fear leis a' Chailleach aosda, mu dheireadh a' bàsachadh le seann aois. Anns an sgeulachd, bha aig a 'bhan-dia cuideachdleth-cheud leanabh altraim.

Dleastanas na Caillich ann am Miotas-eòlas

Tha Cailleach gu math follaiseach ann am beul-aithris na Ceiltis is na Gàidhlig a tha mar as trice co-cheangailte ri atharrachadh nan ràithean agus cruthachadh chruthan-tìre. 'S i pearsanachadh a' gheamhraidh a th' innte.

Ann am mòran uirsgeulan, tha Cailleach air a riochdachadh mar sinnsear cumhachdach, eagallach aig an robh comas stoirmean a chruthachadh agus milleadh a dhèanamh. Bha ban-dia a’ gheamhraidh neo-bhàsmhor agus mar sin gun aois ach bha i fhathast a’ nochdadh mar chailleach. Ann an Alba, thathas a' creidsinn gu bheil an duine miotasach mar mhàthair do dhiathan is ban-diathan pàganach eile.

Ann an cuid de sgeulachdan, tha i cuideachd co-cheangailte ri torachas, cearcall na beatha, bàs, agus ath-bhreith. Mar sin, tha i air a meas an dà chuid mar neach a bheir bàs agus beatha, sgriosadair a bharrachd air diadhachd cruthachaidh. Bha a' chailleach dhiadhaidh air a meas mar neach-dìon bheathaichean fiadhaich agus bha i co-cheangailte ri beathaichean adharcach leithid crodh is fèidh.

A rèir beul-aithris, b' i a' chailleach a bha a' co-dhùnadh cuin a thòisicheadh ​​an geamhradh agus cuin a chuireadh i às dha. greim reòta air tìr nan Ceilteach. B' e figear nach robh math no olc a bh' anns a' chailleach, ìomhaigh air a chothromachadh eadar solas is dorchadas.

A rèir beul-aithris Albannach, bhiodh a' Chailleach a' nochdadh air Samhain, air 31 Dàmhair, an ceann-latha ris an can sinn Oidhche Shamhna. Air Samhain, bhiodh Cailleach a’ nochdadh anns na speuran, gu tric a’ marcachd madadh-allaidh mòr. Bheireadh Cailleach grèim air a luchd-obrach draoidheilan talamh, a' toirt air reothadh, agus mar sin a' cleachdadh a' gheamhraidh.

A' comharrachadh Samhain

A' Chailleach agus a' Bhuain Ghrain

Air a meas mar neach-cruthachaidh agus sgriosadair, bhathas den bheachd gur i a bhith nad neach-dìon. Bha an ceangal aice ris a’ gheamhradh cuideachd ga ceangal ri gràn, stòr bìdh a bha riatanach airson a bhith beò tro mhìosan a’ gheamhraidh. Bha a' chailleach arbhair mu dheireadh ron gheamhradh air a choisrigeadh don Chailleach.

Dhèanadh an tuathanach a chuir crìoch air buain an arbhair mathair arbhair no dolaidh a bha a' riochdachadh na cailleach le craiceann gorm agus thilgeadh e air achadh nàbaidh e. mur robh iad air crìoch a chur air am fogharadh.

Faic cuideachd: Gluasad luath: na tha Henry Ford a’ cur ri Ameireagaidh

Dh'fhàgadh an tuathanach mu dheireadh a chrìochnaich am fogharadh aig an robh an dolly arbhair agus b' fheudar dha cùram a ghabhail fad a' gheamhraidh gu toiseach an ath sheusan cur. Cha robh tuathanach sam bith airson a' Chailleach a chumail airson a' gheamhraidh agus mar sin bha farpais làidir aig àm an fhoghair is gach tuathanach a' feuchainn ri dèanamh cinnteach nach b' iad sin an fheadhainn mu dheireadh a chrìochnaicheadh.

Cailleach mar Fheachd Nàdair

A rèir beul-aithris na Gàidhlig, nam biodh 1 Gearran gu sònraichte grianach, bha dùil aig Cailleach toirt air a’ gheamhradh mairsinn na b’ fhaide. 'S e 1 an Gearran Là Fhèill Brìghde, latha fèille agus fèillean a tha a' comharrachadh toiseach an Earraich.

A rèir beul-aithris, thachair gur e an là seo cuideachd an latha a ruith a' Chailleach a-mach às a' bhùth aice. connadh. Gach bliadhna bhiodh a’ bhan-dia a’ cruinneachadhconnadh gu leòr airson a faicinn tron ​​gheamhradh. Nam biodh an latha gu h-àraidh soilleir, bhathar a' creidsinn gum feumadh a' Chailleach an latha a bharrachd airson connadh gu leòr a chruinneachadh airson geamhradh fada, fuar.

Coltach ris na creideasan a th' aig Alba agus Èirinn, bha muinntir Eilean Mhanainn bha beachdan coltach ris mun chailleach air 1 Gearran. Bhiodh muinntir an eilein a' coimhead ris na speuran air Là Fhèill Brìghde a' coimhead airson eun mòr le maidean na ghob.

Air costa an iar na h-Alba, tha fios aig an luchd-còmhnaidh gun toir a' Chailleach geamhradh orra a dh'aithghearr nuair a chluinnear toirm na stoirme a tha ri thighinn far na mara fad thrì làithean. B' e a' Chailleach a bha a' nighe a bhreacan ann an Camas Choire Bhreacain a dh' adhbharaich an rughadh.

A' Chailleach is an Tìr-tìre

Ann am beul-aithris Albannach, far a bheil i air ainmeachadh mar Banrigh a' Gheamhraidh, tha a' Chailleach le uallach airson na beanntan mòra agus na beanntan a tha a’ còmhdach Alba a chruthachadh. Chruthaich a' bhan-dia iad le bhith a' leigeil nan ulpagan a chruinnich i a-mach agus a' giùlan ann am basgaidean slatach (no lèintean a rèir an uirsgeul), a-steach don dùthaich ge bith càite a bheil i toilichte.

Tha na h-uirsgeulan ag atharrachadh a thaobh an do chruthaich a' chailleach ghorm na beanntan a dh'aona ghnothach. a bhith nan clach-cheum, no nan deidheadh ​​an cruthachadh le tubaist nuair a thuit na clachan bhon bhasgaid aice. Ann an cuid de sgeulachdan, 's i a' chailleach a bha an urra ri cruthachadh aibhnichean na h-Alba agus na h-Èireann.

Cho furasta ris a' chailleachb’ urrainn dhi cruthan-tìre iongantach a chruthachadh, dh’ fhaodadh i an sgrios. Thathar a' creidsinn gun do chruthaich Cailleach mòran bheanntan follaiseach a tha tric air an cleachdadh mar chomharran-tìre ann an Èirinn agus mar sin, tha iomadh àite co-cheangailte rithe

Bha a' bhan-dia buailteach do thobraichean, tè dhiubh a' cur thairis fhad 's a bha a' chailleach na cadal às dèidh ùine fhada. latha buachailleachd an fhèidh. Chruthaich an tubaist an loch as fhaide ann an Alba, Loch Obha ann an Earra-Ghàidheal is Bòd air taobh an iar Gàidhealtachd na h-Alba.

Loch Obha

Àiteachan co-cheangailte ris a' Chailleach

A rèir beul-aithris Cheilteach, chaidh an Chruthaich Cailleach Ceann na Caillich, cruth air bearraidhean a’ Mhothair ann an Contae an Chláir, Èirinn. Tha Cailleach Bhéara mar a chanar rithe mar as trice ann an Èirinn co-cheangailte ri Rubha Beara ann an Contae Chorcaí. A bharrachd air an sin, tha ban-dia a’ gheamhraidh agus àitean fiadhaich co-cheangailte ri Cathair na Cailleach ann an Siorramachd na Mí.

Ann an Alba, tha a’ chailleach nas co-cheangailte ri Earra-Ghàidheal is Bòd air taobh an iar na Gàidhealtachd. Thathar a' creidsinn gur i a chruthaich a' bheinn as àirde san sgìre, Beinn Cruachan. Bhathar a' creidsinn gur e Beinn Nibheis, a' bheinn as àirde ann an Alba, rìgh-chathair nam ban-diathan.

Dè na Cumhachdan a th' aig a' Chailleach?

Bha cumhachdan nam ban-diathan ceangailte ris na ràithean agus mar sin ris an aimsir. Dìreach mar a chaidh creideas a thoirt dhi airson cruthachadh na cruth-tìre, bha i cuideachd an urra ri bhith ga sgrios tro stoirmean fòirneartach.

Bha a’ chailleach comasach air stoirmean a mharcachd agusleum thar bheanntan. A bharrachd air an sin, b' urrainn do Chailleach ann an cuid de dhualchasan gluasad a dhèanamh, a' gabhail a-steach cruth eun mòr.

Còmhla ris an luchd-obrach draoidheil aice, bha òrd aig Cailleach, leis an robh i comasach air smachd a chumail air tàirneanach agus stoirmean (a' faicinn a coltach an seo ri dia an tàirneanaich, Thor). B' e an comas seo smachd a chumail air stoirmean brùideil a rinn a' Chailleach na feachd cumhachdach agus fiadhaich ann am beul-aithris nan Ceilteach is na Gàidhlig.

A' Chailleach 's na Ràithean

An dèidh nochdadh air Samhain a' marcachd air madadh-allaidh mòr agus a' tapadh air a draoidheil. luchd-obrach air an talamh, a' toirt air reothadh agus a' comharrachadh toiseach a' gheamhraidh, dh'atharraicheadh ​​i fhèin.

Nuair nach b' urrainn a' Chailleach mìosan dorcha a' gheamhraidh a ghiùlan na b' fhaide, dh'òl i à tobar na h-òige. Nuair a dh’ òladh i às an tobar, dh’atharraicheadh ​​a’ chailleach gu bhith na boireannach brèagha na b’ òige, a’ comharrachadh toiseach an Earraich. Thigeadh an geamhradh gu crìch air 1 Cèitean, ris an canar Bealltainn, fèis Chèitein.

Tha na sgeulachdan ag atharrachadh ge-tà air co-dhiù a dh'atharraich no nach do dh'atharraich a' bhan-dia na boireannach òg as t-earrach. Ma ghluaiseas Cailleach gu bhith na boireannach òg, tha a' bhan-dia na ìomhaigh den dà chuid Cailleach agus Brìghde no Brigid, ban-dia an earraich.

Tha dà bhan-dia nàdair aig sgeulachdan eile, le Cailleach a' riaghladh san ùine sin. o Samhiam gu Bealltainn agus Brìghde a' riaghladh rè mìosan an t-samhraidh. When Brìghde and




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.