Оглавление
Cailleach, также известная как Cailleach Bhéara или Hag of Beara, - кроноподобная фигура кельтского мира. Cailleach, чье имя буквально переводится как "старая женщина", - божественная ведьма в кельтской мифологии, связанная с Шотландией, Ирландией и островом Мэн. Она считается богиней ветров, дикой природы и зимы.
Что означает Cailleach?
Слово Cailleach происходит из гэльского языка, на котором говорят в Ирландии, Шотландии и на острове Мэн. Название происходит от древнегэльского слова Cailech, означающего "завуалированный". На ирландском языке Cailleach называют Cailleach Bhéara, что переводится как пронзительный или резкий, связывая мифическую фигуру с зимой и рогатыми животными.
Как бы ее ни называли - Завуалированная, Королева Зимы или Хаг из Беары, - имя кельтской богини стало синонимом смены времен года и силы природы.
Кто такой Кайлих?
Cailleach - фигура, вплетенная в гэльскую культуру, хотя поклонение ей существовало еще до появления кельтов. Это зимняя богиня, встречающаяся в кельтской мифологии. В частности, она в основном ассоциируется с Ирландией, Шотландией и островом Мэн. Cailleach - древняя и, возможно, самая грандиозная фигура в кельтском мире.
Древнюю великаншу часто называют Зимой или Завуалированной. В шотландском контексте богиню называют Береа, Королева Зимы. На острове Мэн она известна как Caillagh ny Groamagh, что переводится как угрюмая старуха. Считается, что богиня обитала в труднопроходимых, отдаленных горных пещерах.
В шотландской и ирландской мифологии старая женщина ассоциируется не только со штормовыми ветрами, дикими местами и зимой, но и с ландшафтом. Считалось, что могущественная корона создала множество холмов и гор в Шотландии и Ирландии.
Cailleach Head - оконечность полуострова Скорайг Кайлих - ведьма?
Хотя Cailleach часто ассоциируется с колдовством и ведьмовством, она не является ведьмой в традиционном понимании. Если вам интересно, что такое традиционная ведьма, подумайте о владелице магии, варящей зелья и способной накладывать заклинания на ничего не подозревающих жертв.
Корона - это мудрая женщина, которую в мифологии можно назвать ведьмой. Она владеет магическим посохом, и хотя она ассоциируется со сверхъестественным и колдовством, ее способности и силы более тесно связаны с миром природы.
Богиня часто рассматривается как сила природы и покровитель животных, а не как практика колдовства. Для одних древняя корона - это мудрая женщина, поскольку считается, что с возрастом приходит мудрость. Другие считают, что она не только мудра, но и предсказательница.
Она так почитается в гэльской мифологии не только как олицетворение самых свирепых аспектов матери-природы, но и потому, что старейшины в гэльской культуре пользовались большим уважением и авторитетом.
В более поздних сказках, составляющих шотландский фольклор, мудрая женщина становится известной как Cailleach nan Crauchan или ведьма из Бен Круахана.
Является ли Кайлих тройственной богиней?
В ирландской традиции Cailleach считалась тройной богиней, вместе с Cailleach Bheur и Cailleach Corca Dhuibhne. Тройная богиня является общей концепцией во многих культурах. Концепция тройной богини заключается в том, что три аспекта богини соответствуют трем этапам жизни женщины: дева, мать и корона.
Важно отметить, что богиня зимы не везде рассматривается как тройственная богиня, и ее роль меняется в зависимости от конкретного культурного и мифологического контекста.
В некоторых интерпретациях Cailleach рассматривается как воплощение всех трех аспектов тройственной богини. Она ассоциируется с девой, которая означает молодость и новые начинания, матерью как символом плодородия и созидания, и короной как символом мудрости и трансформации.
В других интерпретациях Cailleach предстает в образе короны. В этих интерпретациях она является старой и могущественной фигурой, которая ассоциируется с мудростью, трансформацией и циклом жизни и смерти.
Тройная Всематерь - иллюстрация славянской великой богини и тройной богини Мокошь работы Душана Божича Как выглядит Кайлих?
Согласно ирландской и гэльской мифологии, Cailleach или Cailleach Bheur предстает в образе старухи преклонных лет, на которую страшно смотреть. Великанша описывается как обладательница длинных, диких волос, с одним глазом в центре лба.
Лицо карга морщинистое и обветренное, у нее красные зубы и синяя или очень бледная кожа. Древняя богиня обычно описывается как завуалированная, в часах, украшенных черепами, с магическим посохом.
Мифы, в которых фигурирует Cailleach
Cailleach упоминается во многих историях, все они передаются из поколения в поколение в виде устных преданий. Некоторые считают, что Cailleach был титулом, который давался нескольким различным существам и был связан с несколькими фигурами в мифологии.
Этот титул был применен к Бирог, которая была женщиной-феей, спасшей кельтского бога-воина Луга, когда он был еще младенцем.
Считается, что старая ирландская поэма под названием "Плач старухи Беары" посвящена богине-короне. Полагают, что поэма была написана в девятом или десятом веке.
В поэме Кайлих, получившая имя Дигдэ, имела семь периодов молодости, каждый из которых непосредственно следовал за предыдущим. В течение этого времени каждый мужчина, с которым жила Кайлих, старел и в конце концов умирал от старости. В сказке у богини также было пятьдесят приемных детей.
Роль Cailleach в мифологии
Cailleach - выдающаяся фигура в кельтской и гэльской мифологии, которая чаще всего ассоциируется со сменой времен года и созданием ландшафтов. Она олицетворяет зиму.
Во многих мифах Cailleach изображается как могущественный, грозный предок, обладающий способностью создавать бури и сеять хаос. Зимняя богиня была бессмертной и, следовательно, нестареющей, но все же выглядела как старая женщина. В Шотландии считается, что эта мифическая фигура является матерью всех других языческих богов и богинь.
В некоторых историях она также ассоциируется с плодородием, циклом жизни, смертью и возрождением. Таким образом, она считается как приносящей смерть и жизнь, разрушительницей, так и божеством-создателем. Божественная ведьма считалась покровительницей диких животных и ассоциировалась с рогатыми животными, такими как крупный рогатый скот и олени.
Согласно легенде, именно старая карга решала, когда наступит зима и когда она ослабит свою ледяную хватку на земле кельтов. Старая карга была фигурой, которая не была ни доброй, ни злой, фигурой, балансирующей между светом и тьмой.
Согласно шотландским мифам, Кайлих появлялась на Самхейн, 31 октября, когда мы празднуем Хэллоуин. На Самхейн Кайлих появлялась в небе, часто верхом на огромном волке. Кайлих стучала своим магическим посохом по земле, заставляя ее замерзать, тем самым наступала зима.
Празднование Самайна Кайлих и сбор урожая зерна
Считаясь одновременно созидателем и разрушителем, она также считалась защитницей. Ее связь с зимой также связана с зерном, источником пищи, необходимой для выживания в зимние месяцы. Последний сноп зерна из урожая перед зимой посвящался Кайлих.
Фермер, закончивший сбор зерна, делал кукурузную мать или куколку, олицетворяющую синекожую корону, и бросал ее на поле соседа, если тот не закончил сбор урожая.
Последний фермер, закончивший сбор урожая, оставался владельцем кукурузной тележки и должен был заботиться о ней всю зиму до начала следующего посевного сезона. Ни один фермер не хотел оставлять Cailleach у себя на зиму, поэтому во время сбора урожая конкуренция была очень жесткой: каждый фермер старался убедиться, что он не будет последним, кто закончит сбор урожая.
Cailleach как сила природы
Согласно гэльскому мифу, если 1 февраля было особенно солнечным, Cailleach планировал, что зима продлится дольше. 1 февраля отмечается Là Fhèill Brìghde или День святой Бригиды, день пиров и праздников, знаменующих начало весны.
Согласно легенде, в этот день у Кайлих заканчиваются запасы дров. Каждый год богиня собирает достаточно дров, чтобы хватило на всю зиму. Если день был особенно ярким, считалось, что Кайлих нужен дополнительный день, чтобы собрать достаточно дров для долгой холодной зимы.
Жители острова Мэн, как и жители Шотландии и Ирландии, придерживались аналогичных представлений о короне 1 февраля. В День святой Бриджит жители острова смотрели в небо в поисках огромной птицы с палками в клюве.
На западном побережье Шотландии жители знают, что Кайлих скоро принесет на них зиму, когда в течение трех дней у побережья слышен рев надвигающегося шторма. Рев вызван тем, что Кайлих стирает свой плед (килт) в заливе Корривреккан.
Кайлах и ландшафт
В шотландском фольклоре, где она известна как Королева Зимы, Cailleach ответственна за создание больших холмов и гор, покрывающих Шотландию. Богиня создавала их, выпуская валуны, которые она собирала и несла в плетеных корзинах (или рубашках, в зависимости от мифа), на землю, где ей вздумается.
Легенды расходятся в том, намеренно ли синяя карга создала горы, чтобы они служили ступеньками, или же они возникли случайно, когда камни падали из ее корзины. В некоторых сказаниях старуха ответственна за создание рек Шотландии и Ирландии.
Так же легко, как карга могла создавать невероятные пейзажи, она могла и разрушать их. Считается, что Кейллих создала много выдающихся гор, которые часто используются как ориентиры в Ирландии, и поэтому многие места связаны с ней.
Богиня ухаживала за колодцами, один из которых переполнился, когда корона спала после долгого дня пастьбы оленей. В результате несчастного случая образовалось самое длинное озеро Шотландии - Лох-Аве, расположенное в Аргайл и Бьют на западе Шотландского нагорья.
Лох-Эйв Места, связанные с Cailleach
Согласно кельтскому мифу, Кайлих создала Голову ведьмы - образование на утесах Мохер в графстве Клэр, Ирландия. Ведьма Беара, как ее обычно называют в Ирландии, связана с полуостровом Беара в графстве Корк. Кроме того, богиня зимы и диких мест связана с Креслом ведьмы в графстве Мит.
В Шотландии карга больше всего ассоциируется с Аргайллом и Бьютом в западном нагорье. Считается, что она создала самую высокую гору в этом регионе, Бен Круахан. Бен Невис, самая высокая вершина Шотландии, считалась троном богини.
Какими полномочиями обладает Cailleach?
Силы богинь были связаны с временами года и, соответственно, с погодой. Так же, как ей приписывали создание ландшафта, она была ответственна и за его разрушение сильными бурями.
Старуха была способна оседлать бурю и перепрыгнуть через горы. Кроме того, в некоторых традициях Cailleach могла менять облик, принимая форму гигантской птицы.
Смотрите также: Марс: римский бог войныВместе со своим магическим посохом Кайлих владела молотом, с помощью которого она могла управлять громом и бурями (здесь можно увидеть сходство с богом грома Тором). Именно эта способность управлять сильными бурями сделала Кайлих могущественной и дикой силой в кельтской и гэльской мифологии.
Cailleach и времена года
Появившись на Самайн верхом на огромном волке и стукнув своим магическим посохом по земле, что привело к ее замерзанию и ознаменовало начало зимы, она преображалась.
Когда Кайлих больше не могла выносить мрачные зимние месяцы, она пила из колодца молодости. Выпив из колодца, старуха превращалась в прекрасную молодую женщину, возвещая о начале весны. Зима заканчивалась 1 мая, которое известно как Bealltainn, праздник Майского дня.
Если Cailleach превратилась в молодую женщину, то богиня является воплощением как Cailleach, так и Brìghde или Brigid, которая является богиней весны.
В других сказаниях эти две богини природы разделены: Кайлих правит в период от Самхьяма до Беалтайнна, а Бримгде - в летние месяцы. Когда Бримгде и Кайлих - разные богини, Кайлих превращается в камень, выбрасывая свой волшебный посох под лошадью или кустом остролиста.
Богиня Бригида или Бримгде Кайлих, защитник животных
Помимо того, что богиня была зимней ведьмой, создателем и разрушителем пейзажей, она также защищала животных. Согласно мифологии, Cailleach заботилась о животных в течение долгих темных зимних месяцев. Зимой синекожая великанша пасла оленей.
Считалось, что Кайлих покровительствует волкам. Согласно некоторым ирландским мифам, Кайлих могла принимать облик волка. Хотя крона связана именно с волками и оленями, считалось, что зимой она заботится как о диких, так и о домашних животных.
Кайлих и смерть
Cailleach связана с разрушением из-за жестокости зимних ветров и бурь. В некоторых сказаниях эта богиня связана со смертью. Говорят, что она собирает души умерших. Одноглазая корона якобы летает по небу с дикой охотой во время зимнего солнцестояния.
Дикая охота встречается в различных европейских мифологиях, включая норвежскую. Охотники - это сверхъестественные существа, путешествующие по земле в погоне за мифическим существом.
Святилища в честь Кайлиха
Кайлиху поклонялись древние кельты и те, кто пришел раньше, о чем свидетельствуют докельтские мегалиты, связанные с Кайлихом.
Могущественная ведьма была настолько почитаема, что в месте, известном как Глен Кейллих, недалеко от Глен Лайон в Шотландском нагорье, есть древнее каменное святилище Кейллих. Святилища имеют форму грубо, но тщательно построенных каменных домов, называемых Tigh Nan Cailleach. Камни вокруг домов представляют могущественную ведьму, ее мужа Бодаха и их многочисленных детей.
Согласно устным преданиям местных жителей, богиня и ее семья нашли приют в этом урочище. Пока семья жила там, земля была плодородной, а жители урочища - процветающими.
Когда семья уезжала, они отдали местным жителям камни, которые сегодня находятся на этом месте. Они пообещали жителям поляны, что если они поставят камни так, чтобы они выходили на поляну в Bealltainn (майский день), и поместят их обратно в каменное убежище в Samhain, то поляна всегда будет плодородной.
Святилища в честь Кайлиха в Ирландии
В Ирландии считается, что племя Corcu Duibne с полуострова Дингл почитало Cailleach, известную им как Cailleach Béara, выше всех остальных. Cailleach Béara была главной богиней племени. Считалось (и до сих пор считается), что корона живет на полуострове Беара.
Смотрите также: Атлас: Бог-титан, который держит небоИз-за поверья, что Кейллих превращается в камень на время теплых месяцев, многие стоячие камни по всей Ирландии считаются священными для старой ведьмы. Камни представляют могущественную ведьму, ее мужа Бодаха и их детей.
Сегодня о Кейллих продолжают помнить жители Ирландии, Шотландии и острова Мэн. Мудрая старая корона изображена на чайных полотенцах и в сказках, которые до сих пор рассказывают в горных и скалистых регионах, составляющих кельтский мир.
